求真

由心绽放的笑颜，真挚诚恳的话语，悲痛欲绝的痛哭，这些都是感人的，为何？是因为它们都是真实的，不掺任何矫情造作，只求从心而发。

屈原是真实的。看到世间疾苦，生灵涂炭，他”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，深受奸臣诽谤，亦赤诚忠心，无怨无悔，故“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。他是圣人，做着最真实的自己，无奈世人不解，佞臣排挤，终归，他要回归自然，跳进汨罗江，做回那个真我。“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”。时光荏苒，那个真性情的屈原仍被世人铭记。

李白是真实的。寂寞黑夜，灯火阑珊，他对酒当歌，奈何无人陪伴，故“举杯邀明月，对影成三人”。洒脱自然，心高气傲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，索性辞官，长袖一甩，做个自在闲人。他的一生，是真实的，不肯屈尊，低头做小，落得清闲自在，荣华富贵于他如浮云。

杜甫是真实的。他一生孤苦，无牵无挂，却痛惜这世道。他愿，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；他叹，”朱门酒肉臭，路有冻死骨"。他的一生，是清贫的一生，却不为五斗米折腰，他有他的清高，他有他的真我，他有他的追求。

他们的真实造就了诗的伟大篇章，也成就了他们，而鲁迅的真造就了一个时代的光辉。

鲁迅的真，在他的一生中体现。在他年少时，国家衰亡，国民萎靡不振，他以为国势衰微是由于国民病弱，他欲到日本留学，学得精妙医术，医治国民，然而，他错了，国民病在精神。他便回到国内，拿起笔，写着那直击人心，点中要害的犀利文章。他毫不留情的戳着中国的痛处，要世人看清楚，清楚过来。直到他死去前一刻，还在为国人操心。他很真实，旁人不敢说，不敢做的，他都说了，都做了。他的努力没有白费，那个真实的自己已被世人记住。

有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄，是为真。

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