阿标叔

阿标叔是我故乡老家的花匠，年纪比长工阿荣伯伯要小十几岁，所以我喊他叔叔。他们都是非常疼爱我的长辈。但我这个小小人儿，在他们两个人之间，却要花点心思给拉拢。因为阿荣伯信佛，阿标叔信耶稣。阿荣伯就是看不来阿标叔叔捧着一本《圣经》读，每餐饭前还要低头念念有词地祷告。阿荣伯说：“我们又不是番人，番人才信番教。”阿标叔说：“佛祖也是印度人，不是中国人呀。”阿荣伯愈加生气了，他说：“我们老祖宗多少代都是念阿弥陀佛的，谁听见过什么‘野荷花’的？”我在一旁拍手大笑说：“是耶和华，不是野荷花啦。”阿标叔却不作声了。

每到星期天，阿标叔就放下所有的工作，捧著《圣经》去附近礼拜堂做礼拜去了。这也是阿荣伯最最不高兴的。

有一天，他从礼拜堂回来后，端张藤椅坐在廊下，专心致志地读《圣经》。连母亲喊他帮忙扫个地都不行。他说，今天笑，也不勉强他。阿荣伯就说话了：“你看信‘猪肚教’（基督教）的就是懒嘛。我们信佛的，只晓得一年忙到头，哪有什么安息日？安息日不吃饭、不撒粪啦？”母亲连连摇手叫他少说两句，我尤其着急，生怕阿标叔听见了生气。谁知他读著《圣经》，早已呼呼睡着了。

老师从书房里慢吞吞走出来，手里拨着念佛珠，他是吃长斋的虔诚佛教徒。阿荣伯马上问他：“你是先生人（读书人），你倒说说看，这样好的天色（天气），大家都在忙，他坐在大太阳底下打瞌睡，信教的是这样懒骨头的呀！”老师说：“你不要看了他读《圣经》就有气。《圣经》也是经，《弥陀经》、《金刚经》也是经。信耶稣信佛都一样，各人心里有位神佛。神佛是慈悲的、圆通的，你若是看了信基督教的不顺眼，就不像个信佛的了。”阿荣伯还是气呼呼地说：“要么，他就信佛；要么，他不要坐在我面前读《圣经》、打瞌睡，三餐饭前不要祷什么告。”我抢着说：“阿荣伯，你这就不公平了，你不是每样新鲜菜、新鲜水果，都要先供过佛，拜了三拜才坐下来吃吗？”老师说：“对啊，你感谢菩萨，阿标是感谢上帝赐饭给他吃，人人都应当有感恩的心。”阿荣伯说：“谷米明明是我们种田人辛辛苦苦种的，就凭他坐在那里读《圣经》有饭吃啦？”母亲大笑说：“你种了田，没有天公保佑，风调雨顺，谷米长得出来吗？我们信佛的靠天，他们信耶稣的靠上帝，我想想也都是一样的。”母亲才真正是个圆通的人。她说：“只要是信教的，心里时刻想着神佛，拿神佛做榜样，就是好人，好人就有好报。”

听他们这样谈论著，我也很有兴趣。我去推醒阿标叔：“快吃中饭啰，阿标叔，你不是还要祷告吗？吃了饭讲点耶稣道理给阿荣伯听嘛。”“是啊，是啊。”他连忙把《圣经》塞在大口袋里，揉揉眼睛，走进厨房帮母亲添火。他瞄了阿荣伯一眼，笑嘻嘻地冲着母亲说：“太太，我讲《圣经》上的故事给你听。”阿荣伯马上抢着说：“你不用讲，我都听过了。你们的上帝造了座叫什么的花园，捏了个男人，吹口气就活了；又抽他一条肋骨变成个女的，两个人就算夫妻了。后来女的听了鬼话，吃了个苹果，就算犯罪了。哪有这等事，我就不信。”

“那是因为他不听上帝的话，吃了罪恶的果子。”阿标叔连忙解释。

“苹果就跟柑橘一样，有什么罪恶不罪恶的？这叫人怎么个信法？后来上帝托胎给一个童贞女，叫马什么的，生了个儿子名叫耶稣。他长大了到处传教，说自己是上帝的儿子，叫‘野荷花’（耶和华），地方上人气不过，就把他活活钉死在十字架上了。血一滴滴滴下来，就叫做宝血。阿标，你听我讲得对不对？”阿标叔说：“讲得对，讲得对，你的记性很好。”