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肃然起敬

2020-01-12 07:45:01
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【成语名字】肃然起敬

【汉语拼音】sù rán qǐ jìng

【成语解释】

因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。语本南朝宋.刘义庆《世说新语.规箴》。

【成语典故】

南朝宋.刘义庆《世说新语.规箴》

远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者,远公曰:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。

【成语注解】

1、远公:即释慧远。东晋高僧,公元334~416。俗姓贾,雁门楼烦人。初学儒家、老、庄,二十一岁往太行恒山参见道安大师,听讲《般若经》,遂从而出家。后入庐山住东林寺,领众修道。善于般若,并兼倡阿毗昙、戒律、禅法。因此中观、戒律、禅、教及关中胜义,都仗慧远而流播南方。曾与刘遗民等人,在阿弥陀像前立誓,共期往生净土,故后世净土宗尊为初祖。著名弟子有慧观、僧济、法安等,另有雷次宗传其礼学。

2、桑榆之光:日落时从桑、榆树梢上射出的余晖,比喻人的晚年。

3、朝阳:早晨的太阳。朝,音ㄠ。

4、高足:古称最上等的良马,后用作对他人弟子的美称。

5、肃然增敬:庄严地增加了恭敬之心。肃然,庄严恭敬地。

【成语出处】

1、宋.王柏〈默成定武兰亭记〉:“暇日摩挲展观,对诸贤姓名,肃然起敬。”

2、《初刻拍案惊奇.卷二一》:“部郎起初只晓得认义之事,不晓得还金之事。听得说罢,肃然起敬道:『郑君德行,袁公神术,俱足不朽!』”

3、《二刻拍案惊奇.卷八》:“沈将仕见王朝议虽是衰老模样,自然是士大夫体段,肃然起敬。”

4、《聊斋志异.卷一一.齐天大圣》:“入殿瞻仰,神猴首人身,盖齐天大圣孙悟空云。诸客肃然起敬,无敢有惰容。”

5、《儒林外史.第二六回》:“因将他生平的好处说了一番,季守备也就肃然起敬。”

6、《三侠五义.第六回》:“说罢,同了包公,竟奔玉宸宫。只见金碧交辉,光华烂漫,到了此地,不觉肃然起敬。连杨忠爱说爱笑,到了此地,也就哑口无言了。”

7、《老残游记.第九回》:“子平听说,肃然起敬道:『与君一夕话,胜读十年书!』”

【成语用法】

语义说明 因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

使用类别 用在“尊仰崇敬”的表述上。

【肃然起敬造句】

1、听了他对国家的伟大贡献,使人肃然起敬。

2、缅怀创建民国的革命先烈,不禁令人肃然起敬。

3、国旗进场时,在场的人无不肃然起敬,向国旗行注目礼。

4、这位老师舍己救人的英勇行为,使每个听说的人都肃然起敬。

5、即使已经落败了,他仍坚持跑完全程。这种运动家的精神,令人肃然起敬。

辨识

【反义词】:嗤之以鼻

【参考词语】:肃然增敬

【汉语拼音】: sù rán zēng jìng

【成语解释】:犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。

1、南朝宋.刘义庆《世说新语.规箴》:“执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”(源)

【参考词语】:悚然生敬

【汉语拼音】: sǒng rán shēng jìng

【成语解释】:悚然,敬畏的样子,与“肃然”义近。“悚然生敬”犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。

1、宋.龚明之《中吴纪闻.卷五.张子韶与周焕卿简》:“书词恳恻,读之令人悚然生敬。”

【参考词语】:悚然起敬

【汉语拼音】: sǒng rán qǐ jìng

【成语解释】:悚然,敬畏的样子,与“肃然”义近。“悚然起敬”犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。

1、宋.袁燮〈绍兴府重建贤牧堂记〉:“后之作牧者,登斯堂,瞻斯像,悚然起敬曰:『是皆有德于民,为世标准,故人心归向如此,吾其可不自勉乎?』”

【参考词语】:肃然生敬

【汉语拼音】: sù rán shēng jìng

【成语解释】:即“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。

1、宋.陈长方《步里客谈.论作文》:“文字使人击节赏叹,不如使人肃然生敬。”

2、宋.张戒《岁寒堂诗话.卷上》:“鲁直专学子美,然子美诗读之,使人凛然兴起,肃然生敬。”

【参考词语】:凛然起敬

【汉语拼音】: lǐn rán qǐ jìng

【成语解释】:犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。

1、宋.朱熹〈跋方伯谟家藏胡文定公帖〉:“方生士繇出示所藏胡文定公与其外大父尚书吕公手帖,读之,使人凛然起敬。”

【参考词语】:瞿然起敬

【汉语拼音】: qú rán qǐ jìng

【成语解释】:瞿然,惊恐的样子。与“肃然”、“悚然”、“凛然”皆义近。“瞿然起敬”犹“肃然起敬”。见“肃然起敬”条。

1、明.朱之瑜〈答奥村德辉书〉其五:“昔有一名公元老,命吏书牍曰:『于宝』,其吏跪而复曰:『命是晋臣,合是干宝。』此老瞿然起敬,改容称谢,与各部堂曰:『此吾一字之师也。』”

【肃然起敬的成语故事】

“肃然起敬”【成语典故】作“肃然增敬”。南朝宋.刘义庆《世说新语.规箴》中有一则记事:净土宗始祖慧远大师,在庐山讲学,当时他虽已老迈,依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了,就说道:“桑榆之光,理无远照;但愿朝阳之晖,与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖,已经不久人世,但弟子们就像初升的朝阳,光热与时俱增,希望弟子们能够把握青春年少,及时努力。慧远说完后,就拿起佛经,继续登座说法。那些高材生看慧远虽老,却仍卖力讲论,就非常庄严地增加了恭敬之心,因此更加努力。后来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出,用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

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