2010届高三语文上册12月阶段考试试题

M一、语言文字运用（15分）

1． 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）

A．畸形/绮丽 拾掇/补裰 玩弄/弄堂 咀嚼/咬文嚼字

B．烘焙/蓓蕾 坯子/胚胎 裨益/裨将 契机/提纲挈领

C．稽查/稽首 巷道/小巷 果脯/胸脯 笨拙/相形见绌

D．鞭笞/褫夺 麾下/春晖 不惮/澹然 攻讦/宵衣旰食

2. 下列加点成语使用有误的一项是（3分）

A．无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹，这是自然界中最危险的警戒信号——弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫。

B．咱们的手工艺品往往费大工夫，刺绣，缂丝，象牙雕刻，全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来，可以说不相上下，半斤八两。

C．人类基因组计划完成之日，就是人类自己灭亡之时，这种说法虽然太极端，但绝不是骇人听闻，人类至今安全的原因之一，就是它的奥秘还不为人所知﹗

D．韩鹏力挺错失机会的朱挺：“对年轻队员来说，这无可厚非,这次错过两个机会,但下一场比赛,他可能两个机会都能抓住,毕竟这只是一场热身赛,不能因此给队员施加太大的压力。”

3．结合个人的感悟对汉字进行新的理解，可以赋予汉字特殊的意义。请仿照示例，自选两个汉字进行别解，要求紧扣字形，有积极意义，表述简练。（4分）

示例：惩——对心的征服，才是处罚的最终目的。

悟——做思考的我，才能形成我的思想。

1、 ▲ ▲ ▲

2、 ▲ ▲ ▲

4. 为防止醉酒驾驶，遏制酒后驾驶交通违法行为引发的恶性交通事故，保证交通安全，交警部门在我市各个重点路段设卡，严厉整治酒后驾驶交通违法行为。一位醉酒驾车的中年司机被拦截了下来，却不肯下车接受酒精含量测试及交警的处理。

如果你是一名志愿者，请你劝说司机下车配合交警检测处理。要求表达得体，有说服力，90字以内。（5分）

答：

二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5～8题。

燕凤字子章，代人也。少好学，博综经史，明习阴阳谶纬。昭成素闻其名，使以礼致之，凤不应聘。及军围代，谓城人曰：“凤不来者，将屠之。”代人惧，遂送凤，昭成待以宾礼。后拜代王左长史，参决国事。又以经授献明帝。

尝使苻坚，坚问凤曰：“代王何如人？”对曰：“宽和仁爱，经略高远，一时雄主也。常有并吞天下之志。”坚曰：“卿辈北人，无钢甲利兵。敌弱则进，敌强则退，安能并兼邪？”凤曰：“北人壮悍，上马持三仗，驱驰若飞。主上雄俊，率服北土，控弦百万，号令若一。军无辎重樵爨之苦，轻行速捷，因敌取资。此南方所以疲弊，北方所以常胜也。”坚曰：“彼国人马多少？”凤曰：“控弦之士数十万，见马一百万匹。”坚曰：“卿言人众则可，说马太多。”凤曰：“云中川自东山至西河二百里，北山至南山百余里，每岁孟秋，马常大集，略为满川。以此推之，恐人言犹未尽。”凤还，坚厚加赠遗。

及昭成崩，道武将迁长安。凤以道武幼弱，固请于苻坚曰：“代主初崩．臣子亡叛．遗孙冲①幼，莫相辅立。其别部大人刘库仁勇而有智，铁弗卫辰狡猾多端，皆不可独任。宜分部为二，令各统之。两人素有深仇，其势莫能先发，此御边之上策。待其孙长，乃存而立之，是陛下大惠于亡国也。”坚从之。风寻东还。

（《北史•卷二十一》）

【注】冲 ：同“懂”，幼小。

5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．使以礼致之 致：招引 。

B．轻行速捷，因敌取资 资：资财。

C．其势莫能先发 发：发难。

D．略为满川 略：侵占

6．以下句子分别编为四组，全都说明燕凤处事有心计的一组是 （ ）

①又以经授献明帝

②此南方所以疲弊，北方所以常胜也

③以此推之，使人言犹未尽

④凤还，坚厚加赠遗

⑤两人素有深仇，其势莫能先发，此御边之上策

A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑤ D．①②⑤

7．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

A．燕凤是代郡人，年轻时就喜爱阅读各种经书史籍，对阴阳之术和谶纬之学特别有研究。昭成帝早就听说过他，便派人以礼相邀，可是燕凤不肯出来做官。

B．燕凤曾出使到前秦苻坚那里。当苻坚问他代王的情况时，他在苻坚面前将代王大大地吹嘘了一番，说代王是一代雄主，英才盖世，无人可比。

C．苻坚问燕凤代国有多少人马，燕凤说有“精锐士卒几十万，马一百万匹”，当苻坚不相信马匹的数目时，燕凤巧妙地给予了回答。

D．昭成帝驾崩时，打算将道武帝迁往长安。燕凤考虑到道武帝年幼弱小，再三向苻坚恳求，希望苻坚帮助代国度过难关，苻坚答应了他的请求。

8. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）以此推之，恐人言犹未尽。

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（2）遗孙冲幼，莫相辅立。

▲ ▲

（3）待其孙长，乃存而立之，是陛下大惠于亡国也。

▲ ▲

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

金陵怀古

王硅

怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋。

一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟。

萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼。

故国凄凉谁与问，人心无复更风流。

(注)王硅：时任北宋左相，写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

（1）试分析“独上江城满目秋”在全诗中的作用。（3分）

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（2）概括这首诗中间两联的内容，并说说寄寓了诗人什么样的感受。（4分）

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（3）作者在诗中是怎样表达“凄凉”的。（3分）

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四、名句名篇默写。（8分）

10．补写出下列名句名篇中空缺的部分。（8分）

（1）叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也， ，乐以忘忧， 。（《论语》选读）

（2）关山难越，谁悲失路之人； ， 。（《滕王阁序》）

（3）青泥何盘盘， 。 ，以手抚膺坐长叹。(《蜀道难》)

（4） ，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声， 。（《琵琶行》）

五、现代文阅读；

（一）、文学类文本（23分）

阅读下文，完成11——14题。

帕斯卡尔的芦苇地 赵丰

在所有的植物中，我最喜欢的是芦苇。我曾想，如果有一片芦苇地，我也许会把生命匍匐在其中。

我之所以喜欢芦苇，是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔《思想录》的一句话：人是会思想的芦苇。在帕斯卡尔看来：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎杆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中行走……帕斯卡尔的芦苇地。那是属于他的精神家园，由他开垦、播种、耕耘，并最终收获的芦苇地。那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。他可以放心的、尽情的、赤裸地在其中想象，呐喊。

在一个雨后有阳光的秋日，朋友约我去钓鱼。他引领着我向沣河的上游奔去，在一片挖过沙的河滩，我见到了一片面积很小的芦苇，但足以令我喜出望外。我举着钓竿只有几分钟，就放弃了，先是坐着，后来就躺在那片芦苇中了。我感谢这个多雨的秋天，给了北方这片土地一片芦苇。让我有了一个驰骋思想的空间。

秋天的芦苇一片苍茫。灰白的芦花开始到处飘荡，翩翩若雪。握住一片芦花时，自然，我想到了帕斯卡尔，他说：“人显然是为了思想而生的”。他的思想中没有规范的体系和严谨的学说，他是个任思绪流淌而不做聚集和汇总的人，宛若一片自由的芦花。他的毫无拘束的思想火花奔放不羁，直抵生命的最深层次。

躺累了，我便起身站在一个高处，对这片芦苇进行俯视。视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观。成熟的芦苇如满头华发的老人，脱去轻飘，归于凝重，静谧中有一种庄严和安详。我想芦苇如果有眼睛，也一定是充满阳光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的旷达。

其实这里是一片河滩，更多的是荒草、沙子、水面，还有一些叫不上名字的在水面贴着滑翔的鸟。它们翅膀扇动着，发出不可一世的鸣叫。它其实是没有思想的。任何一个思想家，都会在广阔之处表现得沉默。那正是一种成熟。就像面前的芦苇，该张扬时便张扬，该安静时就安静，似乎自己智慧地把握着生命的节奏。芦苇的境界，人是不容易达到的。

沣河岸上的这片芦苇地，我设想它是属于帕斯卡尔的。

朋友在收杆，西山的晚霞送走了遥落的太阳，秋风下，金黄色的芦苇在水面荡漾，一片片云朵围拢着又散去，舞动成晚霞样的遐想。朋友钓了许多鱼。他说，我在乎的是钓鱼时的感觉，没有工作，没有应酬，没有烦恼，就只有我自己的思想。在这片属于帕斯卡尔的芦苇地里，我惊喜地发现，我的这位朋友居然拥有了帕斯卡尔般的境界。当他陷于那个小城，那间只有十几个平方米的办公室时，他是陷入思想的荒芜的。当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作。我们为什么不能像帕斯卡尔那样，在广阔的芦苇地里收获灵感呢？

帕斯卡尔关注的是生命和生命中昂扬的激情，他呼唤“人必须认识自己……我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。”在说出这番话后，他将自己置于芦苇地的深处，任冬日的晚风吹着。那个夜晚，帕斯卡尔的灵魂破土而出，他找到了皈依。他从此开始了修道式的生活，他收留穷人住在自己的寓所，帮助不知名的流浪少女，他效仿耶稣“我热爱贫穷是因为他热爱它……

1662年，他39岁，正值人生最美好的时光，上帝却领走了他。“思想，人的全部尊严就在于思想”。这是他留给这个世界永恒的嘱咐。

（选自《福建文学》2009年第五期，有删节）

11、联系全文，简析开头一段的作用。（5分）

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12、在文章的第五段，作者为什么说“视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观”？（6分）

▲ ▲ ▲ 13、在文章第六段，作者是采用哪些方法来表达在芦苇地的见闻和感悟的？表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。（6分）

［文章来源于 www.qwen.cn］

▲ ▲ ▲ 14、请探究在帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含了他的哪些思想。（6分）

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（二）、论述类文本（15分）

不差钱，就缺朋友

（1）“人一生最痛苦的事情是人死了，钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了”，这是2009年春晚小品《不差钱》中的台词。“钱不是问题，就缺朋友”，这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”：社会史无前例地物化，人情冷漠，人际关系庸俗化。

（2）现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种社会性的破坏行为。

（3）下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。

（4）物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。

（5）公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来，人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。

（6）社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市，“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利”字当头，除此之外，全是鬼话。

（7）其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落，社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。

15．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．《不差钱》《非诚勿扰》中的台词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会“症候”。

B．在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。

C．物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会中不被异化，已经成为一种不可能。

D．作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。

16．从文中看，“交际物化”有哪些危害性？（6分）

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17．作为物化社会中的“孤独人群”，我们需要持存、守望什么？请联系全文加以概括。（6分）

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七．作文（70分）

18．请以“不一定”为题，写一篇不少于800字的作文。角度自选，立意自定，除诗歌外文体不限。

参考答案

1．C（Ajī/qǐ duō nòng/lòng jué/jiáo B bèi pī/pēi bì/pí qì/qiè Cjī/qǐ hàng/xiàng fǔ/pú zhuō/chù Dchī/chǐ huī dàn/dàn jié/gàn ）

2．C（耸人听闻：故意说夸大或惊奇的话，使人吃惊。骇人听闻：使人听了非常吃惊多指社会上发生的坏事，此处应用耸人听闻）。

3、选——被选拨出来的人，应该是事事走在别人前面的。

劣——平时少出力，最后总会比别人差一点。

舒——舍予即忘我，这是何等舒畅的境界。

值——人生要有“价值”，首先要求人要正直。

起——欲要崛“起”，就必须走自己的路。

4、答案示例：司机大叔，请下车吧！您酒后驾车，多危险啊！万一出了事故，不仅仅给您自己造成重大伤害，对他人也是极大的损害。您的孩子比我小点儿吧？他也盼着您平安回家呢！请您下车接

5．D（“略”在句中是“大略，差不多”的意思）

6．C（①表现燕凤明晓经书之理。④写苻坚对燕凤的遗赠）

7．B（“吹嘘”说法不当）

8．（1）如果按照当时数量推算，恐怕我说的数量还不够呢？（2）遗下的孙子年幼，没有人来辅助他。（3）等代王的孙子长大后，再保存代国并立他为国君，这便是陛下对亡国的大恩大德啊！

附：参考译文：

燕凤字子章，是代郡人。年轻时就喜爱读书，广泛阅览各种经书史籍，对阴阳之术和谶纬之学特别有研究。昭成帝早就听说他的名字，便派人以礼相邀，可是燕凤不肯受聘。当昭成帝派大军围困代郡。对代郡的人说：“如果燕凤再不肯来的话，我将要让兵士们屠城。”代郡人十分恐惧，便把燕凤送到军中。昭成帝用贵宾的礼节对待他。后来又封他为代王的左长史，参与处置国家大事。燕凤又以经书教授献明帝。

他曾经作为使者前去见苻坚，苻坚问燕凤：“代王是怎样的一个人？”燕凤答道：“他宽和仁爱，谋略高远，是一代雄主啊！经常有并吞天下的大志。”苻坚问：“你们这些北方人，没有坚固的甲胄和锋利的兵器，敌弱就进，敌强就退，怎么能够兼并天下呢？”燕凤说：“我们北人强壮彪悍，上马时手中拿着三种兵器，奔跑如飞。我们国君雄俊过人，征服了北方。现有精兵百万、号令整齐统一。军队没有辎重、粮草等的拖累，轻装行军，迅疾如飞，能向敌人取得各种资财。这也就是南方常感疲弊不堪而北方常常战胜的道理。”苻坚问：“代国现有多少人马？”燕凤说：“精锐士卒几十万，战马一百万匹。”苻坚说：“你所说的人数还差不多，战马数就说得太多了。”燕凤说，“云中川从东山起到西河长二百里，北山到南山宽一百多里，每年的初秋，马匹常常聚集在这里，差不多把全川都塞满了。如果按照这种情况推算，恐怕我说的数量还不够呢广燕凤回代国时，苻坚赠送给他许多礼品。

昭成帝驾崩时，打算将道武帝迁往长安。燕凤考虑到道武帝年幼弱小，再三向苻坚恳求说：“代主初崩，臣子们或离或叛，遗下的孙子年轻，没有得力的人来辅助。其国中的别部大人刘库仁有勇有谋，铁弗卫辰又狡猾多端，都不能让他们独掌大权。应当把部属分为两部分，让他们分别统领。两人一向有深仇，这一来势力均衡，谁也不能首先发难，可以说是防御边患的上策啊！等代王的孙子长大后，再保存代国并立他为国君，这便是陛下对亡国的大恩大德啊！”苻坚答应了，燕凤立即回到代国。

9．（1）①点明时间和地点②“独上”“满目秋”等词，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛。

（2）中间两联，描写诗人眼中的秋光。别渚孤岛，数帆归舟，晚风落叶，寒云压数，一句一景，集中反应了秋光的萧瑟，创造了寥落清冷的意境，表现了诗人沉重的心情。

（3）①选择“一鸟”“数帆”等意象，融情于景，营造了凄凉的意境；②以“谁与问”对应“独上江城”，直抒胸臆，表达凄凉心境。

10、（1）发愤（奋）忘食 不知老之将至云尔（说明：有无“云尔”皆可）（2）萍水相逢，尽是他乡之客

（3）百步九折萦岩峦 扪参历井仰胁息

（4）千呼万唤始出来 未成曲调先有情

11．领起全文内容，奠定全文感情基调，表达作者对自由的精神家园的强烈追求之情。

12．（1）面积虽小，但给人驰骋思想的空间很大；（2）面积虽小，但景致意蕴深厚，给人的感悟很多。（每点3分，意思对即可。第一点也可以答成“面积虽小，但能够让人的思想火花无拘无束，奔放不羁。第二点如答成”成熟的芦苇凝重、静谧，给人以庄严和安详，让人超脱、旷达，可以给1分）

13．（1）作者采用了描写议论（抒情）相结合的表达方式和对比、比拟等修辞手法来表达在芦苇地的见闻和感情。

（2）通过对没有思想、不可一世的水鸟的形象的刻画，又将水鸟、芦苇等拟人化，在对比中鲜明生动地表达了作者的呼唤；在生活节奏加快、物欲至上的今天，人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来，净化自己的灵魂，像帕斯卡尔那样深入思考生命的意义，智慧地把握着生命的节奏，以此净化、升华我们的灵魂。

14．（1）人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体；（2）人因为能思想而高于自然，使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。（3）人自我认识越深刻，就越接近于真实的人。

15．（3分）C（文中说“在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易”并不是

不存在可能性）

16．（6分）①遮蔽了人际交往的本真性维度②造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基。③导致人与人之间的信任危机。④导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。（答对1点1分，答满4点得满分）

17．（6分）①在物化现实面前保持自己精神空间和人文维度。②把持“感情第一”的原则，防止私人空间和时间的功利化。③在流动多变的社会中，约束自我，不迷失自我。④保持人性不被物化，抵制物欲主义、享乐主义思想（每点2分，答出3点得满分）

18．提示：这是一道命题作文，给考生提供了一个辩证思维的空间，重在考查学生辩证思维能力和求异思维能力。以下的这些立意都是恰当可取的：①我们不要以偏概全，一叶障目而不见泰山，要从全局考虑问题；②我们不要让表象蒙蔽眼睛，局限于表面的认识；③我们看问题不要太绝对，要具体问题具体分析；④我们要突破思维定势，学会换一个角度看问题；⑤凡事无绝对，任何事不到最后都没有定论。