不要急功近利800字

2012年甘肃高考满分作文范文800 字：全心 林青玄在他的 《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态 证明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我们为人做事 要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也 往往是遂心如意的。 我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那 片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个 神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根 基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走 来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心， 很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功， 而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。 荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要 像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我 们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也 因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面 起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何 变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多 么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余 的顾虑全放下 来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。 只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专 心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不 安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠 然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无 我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因 为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我， 无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。正严法师说： “凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。” 要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同 是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么， 你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了 人生的真谛。 全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高 尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这 样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般 坚不可摧，不与世俗同流合污。 2012年甘肃高考满分作文范文800 鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘 如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是 一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得 了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李 白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗 的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗 曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士 研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现， 人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人 后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的 丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显 示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读 书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商 量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公 开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善 于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。 有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办 法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的 美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经 出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会 适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。正如你穿着衣 服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿 发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担 心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会 很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。 鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼 距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们 好好学习呀！ 甘肃高考满分作文600字：人言曰诚 看到“诚信”二字，我不禁为造字者的智慧所折服。人言必可信，信言方可成事，古人说得如此明白，俯仰天地间， 我们焉能不诚信？既然“诚信”二字皆含“言”。那么我们就以 “言”说起。“言”不仅仅是说话，它更指写文章，做评论，大 臣向皇上禀告，即称“进言”，可见“言”是不能任意而为的。 孔子说：“吾一日而三省乎已”。他反省的主要就是说话，生 活在人群中，语言的交流不可谓不重要。也许你仪态端庄， 也许你相貌堂堂，但一张嘴便开始满嘴跑火车，必然让世人 敬而远之。“狼来了”的故事大家都听过，试想如果每一个人 都成了故事中的那个小孩子，生活岂不是令人恐惧了吗？有 人说，你大可不必杞人忧天，我们可生活得好着呢。此言差 矣。如果说电视作为一种媒介，那么它的受众不可谓不多， 但在这样大的平台上，我们见惯了“双鹿”“双汇”的言而无 信，则多了名人明星的掩耳盗铃。世界变得虚假，人情变得 模糊，信赖成了奢望，难道这不可怕吗？是警醒的时候了。 下面我们再说“言”的第二个方面。古时候《尚书》称“书”“诗三百”称“诗”。即便到了后来，也只有“四书五经”。 可见，中华民族对于“书”是非常崇敬的，甚至是神圣不可侵 犯的。但今天，我们虽然看到了一派繁荣的图书市场，但却很少有开卷有益的精品，听得书评说得言之凿凿，翻看书页 却令人大吃一惊。好书难得——是爱 篇二：冷漠的背后800字作文 精选作文:冷漠的背后800字作文 冷漠，一个看似简单 的词语，在这个物流充腻的时代被反复提到，小悦悦事件让 我们看到了人间冷暖，冷漠的背后，藏着一些现代人的道德 下滑。 并不是所有人都像我们想象的那样美好生活中的无 奈是冷漠的源泉，一些人迫于压力，不敢将自己释放，让自 己的行为随着自己的内心去行动，我相信，大部分人的内心 都是善良的，即使那十八个路人也是如此，但是内心想做却 又恐惧，都在想，不干己事，被误会了怎么办，这年头碰瓷 的人这么多，抑或者说自己被当做这一切的始作俑者怎么 办，于是，这一切的一切造成了他们的冷漠、袖手旁观，这 反映的问题不只是一个人或者几个人的道德沦丧，抑可以说 是整个社会的道德沦丧，假如社会中不会有那么多讹人诈人 的事情，这一切肯定不会出现。那些始作俑者们，你们内心 会不会有一丝疼痛和不安，如果没有的话，那我相信，你的 世界将变成灰暗的一片，你将看不到幸福与善良，甚至你的 亲情都会离你而去。 现在呢，我们提倡雷锋精神，提倡学 雷锋做好事，可是，这些鲜艳的话语后，有多少人真正做到 了做好事这一说，雷锋精神，不是我们寻求安慰的载体，要 知道，每个人都有保护自己的权利，也有不能伤害他人的义务，不仅仅是肉体伤害，精神伤害更是不能有，一个人做好 事被诬告了，我相信，这会颠覆那个人的世界观和价值观 想一想，当你在公交车上被小偷盯上，当小偷的手伸进你的 衣服或者包的时候，车上一个人没有说话，没有提醒你，你 会是什么心情，也许你会恨他们，但你想过没有，你真正该 恨的是那个小偷，车上的人没有提醒你，还不是怕你抓不着 小偷就赖到他们身上或者说被小偷报复，于是他们选择了沉 默，这是冷漠的衍生体。 令人震惊的是，当一些拉货物的 卡车在道路上翻到时，行人与路边的人第一件事竟然不是救 人，而是去哄抢货物，这些人高高兴兴的满载而归，缺丢掉 了几条人命，甚至有的人竟然让人给他们拍照留念，真是什 么丑态都有，这些人的冷漠，是微笑的冷漠，更是丑恶的冷 冷漠冷漠 冷漠 不言说 高三:冷漠之 翻卷的浪花，让大海不再冷漠，涛声传递着欢声笑语；沥沥的雨水，让大地不再冷漠，沉寂中盛开出绚烂的花朵。拒 绝冷漠，让干渴的心灵得到滋润，让温暖与真情充满人间。 当人们还在为袖手旁观的十八名路人感到羞耻，当我们开始怀疑人类的道德有无底线，我们真的应该认真想一想，自 己是否拒绝了冷漠，自己怎样才能不做一个冷漠的人。而在悠悠的历史长卷中，从来都不缺少心怀热忱、拒绝冷漠的先 行者。 纵观古之贤人，没有谁会冷漠看待身边的人与事。拒绝冷漠，体现在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀 中，也体现在“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的济 世理想上。因为拒绝了对贤才的冷漠，才会有萧何月下追韩 信的美谈，才会有大汉王朝的伟业。因为拒绝了对音乐的冷 漠，江州司马的长诗得以流传，湓江下的琵琶声得以回响千 年。拒绝冷漠，体现在生活的方方面面，它的力量足以成就 丰功伟业。 一颗拒绝冷漠的心是温暖的，它能使大千世界变得更加多彩；而一颗冷漠的心是可怕的，它会让一个人的精神轰然崩 塌。在京城保卫战时，袁崇焕“禁止伤害百姓”的命令如一股 暖流激荡人心。而当今世界众多统治者却视百姓生命于不 顾，连天的炮火摧残着无数的生命。战争的硝烟还未散尽， 我们不禁战栗，如果一个人不能拒绝冷漠，那么他身边的人 乃至这个世界会怎样？ 这个世界，真的需要一些真情，让冷漠从此消失，让道德的光辉流传，让金色的心灵闪耀。一个拒绝冷漠的人，他的 名字也许不会被人记起，但他一定会成为我们精神的动力。 我们看到，一个个大学生， 背起行囊，不远万里，毅然踏上风雨支教路。我们看到，在重大交通事故现场，千万群众赶来救援献血。我们看到， 身处贫困的儿童，紧握着不知是从何处受捐的钱，笑容满面。 还有，还有?是的，拒绝冷漠的行为也许不起眼，但微小中 最能显示出一个人的高尚品行。 拒绝冷漠，从身边做起。让我们少一份冷漠，多一份关心；少一份仇视，多一份美德；少一份批判，多一份行动。用自 己的关怀，让世界充满感动！ 认清自己方为实才潭水清清，平整如镜，倒映出耸翠的 山峦和澄澈的碧空，也倒映出世间的一切光明和污浊。然而 人世间，又有多少人能透过心灵的潭水，看到自己的希望与 缺憾，看清真正的自己？认清自己方为实才，我们当心如明 镜，用智慧的眼睛为未来增添光芒。 审视过去，回顾历史，不难发现有真才实学的人定能正确认知自我，让生命焕发属于自己的光彩。孔丘少而志学，早 年即满腹经纶，但他一生以“敏而好学，不耻下问”为箴言， 在老聃的谆谆教诲和师襄的悠扬琴声中他的精神不断蜕变 着。是因为认清了自己的不足，他的学才更加显著，他才得 以受到万事景仰。王羲之年少即闻名一方，但认清自己真实 水平的他依旧刻苦历练，提升自我，这才有“入木三分”的神 话，有书法史上的不朽传奇。认清自己让人拥有实才，伟人 10 之所以成为伟人，就是因为他们有正确认知自己的能力。 莫扎特贵为“音乐神童”却依然虚心求教，让自己的灵魂在音乐声中更加高贵美好。于是之，作为才学出众的表演艺术 家却始终低调谦和，是因为他能清醒认识自己的缺憾。吴冠 中将自己的画作付之一炬，让更新的艺术在认清自我的指引 下成长。认清自己，令人冷静，令人心如止水，唯有在此心 境中才能让真才实学留于后世。 只有看清了你自己，你才能改变整个世界。如果我们不能正确认识自己，盲目自大，又怎能飞向更高更远处？又怎能 让生命异彩纷呈？纸上谈兵的悲剧，告诉我们不能认识自己 的人徒有虚才，最终只能灭亡；而大师章太炎也曾险些栽倒 在狂傲自大的沟堑中，这怎能不引人深 生活在当今，我们更应对自己有全面的认识。我们不是哲人，不是大师，更不是救世主。我们只是这个社会的一小分 子。但正因如此，我们才应更加努力，用行动发挥出自己的 真实才能，在认清自己之中成为栋梁之材。 认清自己，让我们用精神的力量改变世界。我们不是孔丘，但我们能从身边践行道德；我们不是莫扎特，但我们能在对 艺术的感悟中净化灵魂。“美丽中国”的建设需要我们看清自 己的价值，成为真正对祖国有用的人！ 心如明镜，静思细品，认清自我定会换来人生未来的辉煌。11 让你我认清自己，让世界看到我们的精彩！ 月25日，江苏省高考作文阅卷组组 长何永康在《扬子晚报》上隆重推出了8 篇优秀高考作文， 以展示江苏考生的才华，展示江苏文化大省、教育大省的风 采。其中1 篇，就花落在盐阜这块红色圣地，作者是江苏省 阜宁中学的孙儒同学（以下简称“孙”）。 [满分作文]拒绝平庸 奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。 昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。 伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。 “吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着五门高中。” 可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却12 成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸 的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。 二、一只鸽子中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。 妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。 可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只 “咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？ 可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。要怪，你就怪那 些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。 看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。 亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的清新，但你需要 的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否 “承载”了太多？ 13 亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。 因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？ 获悉本文被判为满分作文，一惊；静心玩味本文构思的精巧，二惊；访谈孙儒同学的成文过程，三惊。”三惊” 姜：本文截取三个生活片段，既相对独立，又一脉相通，堪称精巧。你的这一灵感是怎么迸发出来的呢？ 日生活的实录。高考前一天，我早上在家吃的是“粽子”，中午在家喝的是“鸽汤”，下午看完考 场后拜的是校门口的“神树”。晚上躺在床上，我就在想，都 说高考作文要贴近生活，如果明天的作文题目要贴近今天的 生活，我该写些什么呢？于是，白天的“情景剧”便一幕幕拉 开了，这便有了本文行文构思的框架。 作文的“根”在生活，在对生活的定点扫描和驻目凝视，而写作技巧只是“末”。我们不能本末倒置，更不能舍本逐末。 《庄子列御寇》中有一个寓言故事：“朱泙漫学屠龙于支离 益，单千金之家。三年技成，而无用其巧。”我们在心底善 良地祈祷：广大高中生千万不要遭遇“屠龙之技”的尴尬！ 14而，现实总是那么残酷。囿于“三点一线”之中的高中生，“眼” 已越来越“近视”，他们只看得见“书本”这本“小书”，而看不 见“生活”这本“大书”；“心”也已越来越“硬化”，他们只感受 到“分数”的热度，而感受不到“生活”的温度。殊不知，当我 们为分数疲于奔命时，生活已离我们远去。试问：在这片生 活的荒漠上，我们学得的屠龙之技——写作技巧，功用何 在？真气何在？ 而更为触目惊心的是，眼下的高中作文教学，把对现实生活的烛照视为“空”的，把对写作技巧的传授视为“实”的。无 论是指导，还是训练，都以写作技巧作为骨架来构建其序列。 对写作技巧，教者已越教越精细，几近“程式化”，他们经常 挂在嘴边的一个字是“（范）式”；学生也越练越到位，几近 “机械化”，他们经常挂在嘴边的一个字是“套”。当我们屏蔽 了鲜活的、散发着泥土芬芳的生活，钻进了写作技巧的象牙 之塔，这把笑傲江湖的“屠龙刀”不知道还能用来斩杀什么。 这篇满分作文留给我们的启迪是：只有在“现实生活”的高原上，才能矗立起“大气之文”的高峰。我们的同学应该带着 一颗“柔软”的心，去感知、感受、感悟生活，这是一条漫长 的积淀、涵咏、濡养之路，在这条路上，我们的教者要有“放” 的胆识，既要“放得下”对写作技巧急功近利 二、作文的“魂”在何处15 姜：本文对三个生活片段的剪辑颇具匠心，但每个片段叙述后的议论更给人“含泪的笑”的震撼，这些议论是怎么生发 出来的呢？ 日晚躺在床上“回放”白天的三幕剧后，就在想一个问题——是什么把我们的生活搅得这么“神神叨叨”、 “草木皆兵”？“都是高考惹的祸”。眼下，高考已变成一种经 济，甚至是一种文化，世人“言必谈高考，行必为高考”，我 早已出离愤怒了！于是，在6 日的考场上，我将“平庸”具象为了“沦为高考奴隶的世人”之行事，将“拒绝”化作了冷 观、针砭高考的“我”的思辨。 正传》，总让人笑后垂泪，这个“泪”不是“笑”出来的，而是“思”出来的；而时下的诸多小品已苍白得 只剩下了逗人一笑的“包袱”。 这篇满分作文，画的是“高考众生相”，演的是“高考轻喜剧”，但让人笑后含泪，原因何在？在于它渗漉着作者的 “思”。这个“思”从文化、生态穿透到了人生负载。在“高考 熏得世人醉”之时，作者却透视出了世人“醉态”背后的“悖 谬”和“平庸”。作者自己的行事看似“平庸”，但他的思想和 灵魂却在冷峻地“拒绝平庸”，这就是“众人皆醉我独醒”，这 就是“众人皆庸我独卓”。 “人是一棵会思想的苇草，人的全部尊严就在于思想。”（帕斯卡尔）作文的“魂”在何处？在于“思想”。就基础教育阶段 16 而言，高中生作文的特质，更多的应该是一种思想的特质； 高中生作文的魅力，更多的应该是一种思辨的魅力。高中生 作文应该给人一点“咬嚼”，一点“想头”。 这篇满分作文给 我们的启迪是：只有思想的“巨人”，才能铸就雄文和华章。 写作素材只是“形”，得“魂”方可“形随心动”，随兴驱遣；写 作技巧只是“法”，得“魂”方可因势而化，风起水生。我们的 同学应该学会闭目凝思，去透视思辨，去缘事生理，“若将 天地常揣摩，妙理终有一日开”。我们的教者更应该做一个 “思想”的启迪者，“思维”的引领者。真正意义上的写作指导 应该是“思想”的激活和碰撞，“技巧”的传授只是写作指导的 “末技”。 姜：这篇作文被判为满分（70分），那你平时做过的作文 最高曾被判过多少分的呢？ 孙：我记得好像是58 分。有时我也很茫然，明明立意、 选材、表达都很好，可就是得不到老师判的高分。越写心里 越没底，越写越找不到感觉。 高考作文阅卷能精准，缘于三个得力保障：一是对人员的严格筛选。抽调的都是作文领域的专家和高三一线的骨干教 师，可谓”精兵强将”。二是对题意的准确把握。由数位专家 历经数天的解读，最终形成“评分细则”，先集中辅导，再试 批熟习，最后磨合修订，投入操作。三是对批阅的实时监控。 17 通过电脑程序和专家组，对每一位阅卷老师的批阅质量进行 实时监控，及时提醒、警告和矫正。 篇三：让我们与诚信同行800字作文 精选作文:让我们与诚信同行800字作文 诚信就是诚 实守信，古人云人无信而不立，因此，给心灵一片净土，给 诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 人若以诚 信为本，就能塑造完美人生。我们讲个华盛顿与樱桃树的故 事吧！这是一个流传很久的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了 一棵父亲很喜爱的樱桃树，事后，华盛顿勇敢的承认了这件 事并得到了父亲的原谅，通过华盛顿与樱桃树的故事，告诉 了我们，凡做错了什么事，只要有一颗真挚诚实的心，哪怕 大风暴雨，都不能阻挡我们前进的方向，诚信是每个人安身 立信的前提，我们生活在这个世界上，每天都与不同的人打 交道，我们如果做错了什么事，而不敢勇于承担责任，久而 久之，那就会失掉别人对自己的信任，也会成为人人避开的 独行者。 可当今社会，诚信却随着时间飞快流逝，不讲诚 信的事情越来越多，譬如：曾惊动一时的安徽假奶粉事件， 那些厂商为了自己的利益，而不顾及一个个幼小的生命，因 此，将人生定格在摇篮中，我想问问他们：难道他们没有良 心，没有一点同情心，和没有道德观吗？还有 2008 年发生 的三聚氰胺事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、 蒙牛等，他们怎能忍心为了自己的利益，而将黑暗、邪恶的 18 魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子呢？他们怎能忍心看 着一张张可爱、稚嫩、充满阳光、充满希望的笑脸失去生命 的光彩呢？他们的信誉去哪了呢？他们道义的去哪了呢？ 他们的诚信去哪了呢？ 作为中学生，我们有没有发自内心 的问过自己，我们诚信吗？往往有些同学太让我们失望了、 例如：为了玩电脑，而用尽所有借口去欺骗自己的父母，为 了考试成绩更好，他们选择作弊，不择手段，这样，既欺骗 了自己的父母，又欺骗了老师，最后，也同样的欺骗了自己， 失去了诚信也就失去了做人的准则，分数在高有什么用，又 不是真材实料，一切都是浮云，所以我们要深刻的反省一下 自己，只有诚信，才能让世界更加美好，到那时我们就会发 现：万树青山，白云蓝天，鸟语花香，无边无际的大海伴随 着我们成长！ 诚信就是诚实守信，人若以诚信为本，就能 塑造完美人生，给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的 道路让我们与诚信同行！初三:霏雨 666 篇一：让诚信与我 们同行 内容提要诚信是中华民族的传统美德，近年来，在大学生中诚信意识缺失，考试作弊、抄作业、拼凑实验数据、 复制他人文章、就业推荐材料造假、签约毁约现象严重。作 为新世纪的大学生，作为社会主义事业的接班人，应该如何 恪守诚信，如何将“诚信”落实到具体的行动中去。 19 诚信，是中华民族的传统美德，这种美德为古老的华夏民族赢得了享誉世界的美名，在中国五千年深厚的文化底蕴 中，“诚信”二字的份量可谓沉甸甸的。那么，怎样诠释“诚 信”呢？顾名思义，诚信即诚实守信，诚信不是喊口号，不 是讲道理，它体现在生活中的点点滴滴。诚信作为一种人品， 其核心是引导人格提升和情操高尚，它是一切道德的基础和 根本，不论哪个时代，哪个国家，哪个社会，什么阶层的人， 诚信的人都是社会所称赞的，是人之为人的最重要的品德， 孔子提出“民无信不立”。苟子把是否有“信”作为区分君子与 小人的重要道德标准。法国学者蒙田指出：“真诚是美德的 首要和基本的部分”，它制约着其他一切美德，没有真诚这 种美德，任何美德都将不是真实的，或者都将不是真正道德 的。因此，诚信必须从提高人们的精神追求和道德品质的角 度来把握，而不能将诚信作为一种交换手段，更不应该把诚 信作为谋取某种功利目的的工具。诚信是人们内心信念的结 果，是一种人品修养。 信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。 诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。诚信更是做人之本。“世事洞明皆学 20 问，人情练达即文章。”为人处世虽然复杂，需要察颜观色， 见机行事，灵活多变，但万变不离其宗，做人最根本的一条 便是讲诚信。 诚信是中华民族的传统美德，是社会主义市场经济的重要基石，是社会主义思想道德建设的重要内容。遵守诚信则是 人们在社会生活中的自然义务，不应以获得利益为前提和条 件，道德在任何时候都是无价的。人们在社会交往中只有诚 实守信，才能实现相互的交流和理解，从而建立相互信任、 相互尊重和相互依赖的良好社会关系。 诚信是一种巨大的力量。信任的基础是信用，信用是处理市场关系的基本原则，也是处理人际关系的基本准则。一个 不讲信用和承诺的人，在工作中或生活中肯定得不到领导、 同事、朋友乃至亲人的信任，最终将成为孤家寡人，一事无 成，同样，一个不讲信用和承诺的领导班子，肯定也得不到 广大群众的信任，最终这个单位将失去应有的生机和活力。 相反，如果人们彼此讲诚信，它所激发出来的力量是巨大的。 诚信就像一辆直通车，选择的是沟通心灵距离的最佳路径， 唤起的是一种大家发自肺腑的参与感、认同感和荣誉感，这 是一种神奇的力量。孙子兵法云“上下同欲者胜”，讲的就是 这种神奇力量产生的结果。 诚信是一种现实的需要。当前我国正在建立健全社会主义市场经济体制，市场经济是信用经济，普遍的守信行为是市 21 场交易能够顺利进行、经济能够良性运转的前提。诚信也是 市场主体的一种重要社会资本，无论任何个人和企业，吸人 诚实守信才能建立良好的市场信誉，有诚信，就有生存基础。 然而，不知从何时起，诚信成为中国社会一种衡缺品德。为此“呼唤诚信”现已是一个热门话题，在中央颁布的《公民 道德建设实施纲要》中把“明礼诚信”确定为公民的基本道德 规范。目前信用危机是全社会的，市场经济中欺诈坑骗、假 冒伪劣、企业间拖欠的“三角债”、政治领域的腐败、体育比 赛中的“黑哨”，作为思想道德建设前沿阵地、重要窗口的高 等学校，诚信问题显得更为迫切。学术腐败、科研浮躁，大 学生诚信危机越来越多地浮出水面，社会上，大学里常常听 到这样的议论，现在的大学生真是一代不如一代。大学生到 底怎么了？大学生中确实存在着一些不尽人意的地方，道德 滑坡十分明显，大学生诚信意识缺失，道德观念模糊不清主 要表现在以下几个方面： 1、考试作弊现象屡禁不止。学习成绩是衡量一个毕业生是否合格的最重要标准。在激烈的市场竞争中，用人单位首 先要看的是一个毕业生的学业成绩。既然学业成绩如此重 要，那么当然要想方设法提高自己的学习成绩。但有的人平 时不能好好学习，却采用考试作弊的方法来提高自己的学习 成绩。大学生作弊的现象在大学里已经是普遍的无争的事 实，这在许多学生学习生活中已经习以为常了。作弊者手段 22 越来越高超，有的还制定了一套详密周到的 完整程序，手机、传呼机遥传信息，“枪手”代考，真是无所不用其极。作弊者完全忘记了诚信对他们的约束，诚实 与守信的价值观已经不是滑坡，而是快要消失了。 前高校中大学生欠费问题成了一个烫手的山芋，一方面，教育改革国家规定大学生实行缴费上学；另一方面，国家又 强调不允许一个大学生因为贫困交不起学费而辍学。学校面 对大量的农村学生和众多的父母为城市下岗职工的学生，不 容易弄清谁是最困难的，加之学生开出家庭困难又非常容 易，这就给有意欠费者造成可乘之机。学校虽然实行了奖、 贷、缓、助、免等一系列的政策，但是面对众多困难学生， 学校并没有摆脱困境。 3、就业推荐材料“注水”现象严重。由于就业市场化，在激烈的市场竞争中，扬长避短，适当地包装自己，这也是无 可厚非的事。但有一些大学生，平时不努力地提高自身素质， 到毕业的时候却挖空心思地在自荐书中大量“注水”。在大学 校园中，这已是公开的秘密。有一用人单位在招聘人才时， 收到某学校同一班级多名学生的自荐材料，结果发现许多证 书或获奖证明都是经过“克隆”的。 4、入党、担任学生干部动机不正。党员和学生干部思想素质好，工作能力强，普遍受到用人单位的青睐，是人才市 23 场上的抢手货。大学生在校期间争取入党，担任学生干部本 来是好事情，是富有上进心的表现，但问题是现在有很多大 学生并不是把着重点真正放在锻炼能力，提高素质，使自己 更好地成长成才上，而是在做表面文章，仅仅把它当作为将 来就业创造一个有利的条件而已。他们往往在争取入党的时 候工作认真负责、积极肯干，一旦入了党，认为自己的目的 达到了，就放松了对自己的要求，党的性质、宗旨全抛到了 脑后，工作表现都变得平平，露出了本来面目。担任学生干 部本来是为师生服务，起桥梁和纽带作用，当然，也是大学 生锻炼能力提高素质的一个有效途径。但现在有很多学生干 部却变成了“学生官”，自己不干事，只是指挥别人干事，而 且到了升迁有困难位置就告退。他们入党、当干部的目的只 是为了将来毕业时履历表填起来好看，有利于找工作。 诚信问题是一个历史问题，也是现实问题。诚信教育是全世界的事，是全民族的事。诚信教育迫在眉睫，但也是一个 长期的过程。诚信是社会主义市场经济的灵魂，是城市文明 的标石，是人的立身之本。人无诚信不立，家无诚信不和， 业无诚信不旺，国无诚信不稳，世无诚信不安。所以我们大 学生一定要有长远、务实的观点，扎扎实实地学好各门功课， 认认真真地做好每一件事，干好每一份工作，使自己的思想 道德水准、专业知识结构、实际工作能力符合用人单位的需 要。求学生涯是艰苦的，但市场也是很公平的，付出就会有 24 回报，切不可贪图安逸，急功近利。我相信，只要我们的党 员、学生干部和积极分子首先做诚实守信的模范，从自身做 起，从本职工作做起，从具体事情做起，像珍惜生命一样维 护诚信，通过坚持不懈的努力，诚信就会回到你我中间，全 社会的信用道德观必将逐步确立，一个明礼诚 人的生命世界，没有诚信便定不住，也撑不起；人的生活世界，没有诚信便空而不实，而无法远于禽兽。诚信的明现 而见出人格的直拨俊伟，高风亮节。诚信开启了生命深处的 亮点，开启了价值之源，理想之源。让诚信与我们同行吧！ 古人云“人无信而不立”，因此，给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。 武汉市有一座建于1917 年的六层楼房，该楼的设计者是 英国的一家建筑设计事务所，设计年限已超限，发函告知。 使我深受感动。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的 财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有 多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定 能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人， 别人也会以诚相见。人若以诚信为本，就能塑造完美人生。 25 我们讲个华盛顿与樱桃树的故事吧！这是一个流传很久的故 事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，事 后，华盛顿勇敢的承认了这件事并得到了父亲的原谅，通过 华盛顿与樱桃树的故事，告诉了我们，凡做错了什么事，只 要有一颗真挚诚实的心，哪怕大风暴雨，都不能阻挡我们前 进的方向，诚信是每个人安身立信的前提，我们生活在这个 世界上，每天都与不同的人打交道，我们如果做错了什么事， 而不敢勇于承担责任，久而久之，那就会失掉别人对自己的 信任，也会成为人人避开的独行者。 可当今社会，诚信却随着时间飞快流逝，不讲诚信的事情越来越多，譬如：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂 商为了自己的利益，而不顾及一个个幼小的生命，因此，将人生定格在摇篮中，我想问问他们：难道他们没有良心， 没有一点同情心，和没有道德观吗？还有2008 年发生的“三 聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙 牛等，他们怎能忍心为了自己的利益，而将黑暗、邪恶的魔 爪伸向一直相信他们的父母和孩子呢？他们怎能忍心看着 一张张可爱、稚嫩、充满阳光、充满希望的笑脸失去生命的 光彩呢？他们的信誉去哪了呢？他们道义的去哪了呢？他 作为一名青年，我们有没有发自内心的问过自己，——我们诚信吗？往往有些同学太让我们失望了、例如：为了玩电 26 脑，而用尽所有借口去欺骗自己的父母，为了考试成绩更好， 他们选择作弊，不择手段，这样，既欺骗了自己的父母，又 欺骗了老师，最后，也同样的欺骗了自己，失去了诚信也就 失去了做人的准则，分数再高有什么用，又不是真材实料， 一切都是浮云，所以我们要深刻的反省一下自己，只有诚信， 才能让世界更加美好，到那时我们就会发现：万树青山，白 云蓝天，鸟语花香，无边无际的大海伴随着我们成长！诚信 就是诚实守信，人若以诚信为本，就能塑造完美人生，给心 灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同 我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。” 等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世 界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对 自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁 星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓 信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札 挂剑了却徐国国君心愿， 被传为千古佳话。27 时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一 次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天 天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会 去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们 的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说： “既然我说了，就得守信。” 然而，在21 世纪的今天，诚信 这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失时空变幻，可诚信依然 闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。 宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们 “六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下 个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时 间，宋庆龄熟悉的 身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。” 然而， 21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗 君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶 粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的 骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈 助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击 要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难 道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我 无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大 事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时 一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律 己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离 诚信的道路上越走越远。 没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份 无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基， 我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会 更加多彩！ 诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而 又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。 再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行。 篇四：让诚信与我同行29 篇四：痴念800字作文 精选作文:痴念800字作文 是夜，梦中呓语所思、所忆、所想、所念，全都是你的 名字 无法忘记， 还是无法忘记痴迷，从伊始到现在 曾以为时间会让我 失忆，会让我丢弃那不堪重负 我所有的坚持，所有的掩饰 都在 看见你的那一眼时破碎，飘落一地以前，我们同城，彼 此亲密 现在，我们仍同城， 从未恨过不是不爱，而是 太爱爱到深入骨髓以至于没有多余的力气，让我恨你的 离开 倦怠了 早已疲惫不 以为在别的城市游荡过之后我就可以安眠可是事 实证明，我错了 思念，像万 蚁般疯狂啃噬着我竖起的冰冷于是，我回来 回到这座 有你的城市 终于，浅笑安 都在说，都在劝都在努力的把你的名字消失在我的 记忆里面 可为什么，还是 30 无法忘却？告诉我，到底是你太好，还是我太糟 何交点的相交线？我们还会相遇吗？ 我们不会再见 了，对不对？ 有些人，一旦 错过了就再也回不到最初了就像你和我 有些念，一旦 拥有了就再也不容易放下了 就像我对你早已执念成魔 以前 你说你喜欢黑色 你说你喜欢蓝色妖姬 说你喜欢听光良的童话你爱站在走廊 你爱上课补觉