2016年山东高考作文分析 附优秀范文
高考作文分析,附优秀范文考完语文,万众瞩目的高考作文陆续曝光,引起了全民的关注和网络段子手的狂欢。有人甚至调侃高考作文是继春晚之后最大的全民娱乐盛宴。不过当喧嚣的潮水退去,还未参加高考的同学们不能只做一个看客,要主动捡拾沙滩上五彩斑斓的贝壳,分析命题规律,练习写作方法。综观全国试卷,比较意外的一点是,喊的最响、炒得最热的任务驱动型作文并没有出现。这就告诉我们,不论出现什么新概念、新的提法,大家都不要过于惊慌。作文还是作文,语文还是语文,他们的本质没有发生变化,即使是任务驱动型作文,也是按照作文的基本方法在写作。山东卷的作文,是一段富有哲理的话,可以概括为,我的行囊。行囊已经备好,开始一段新的旅程。旅途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方...要求:选准角度,自定立意,自拟题目,不少于800字。这个行囊并不是真正背包挎包,而是具有象征意味。分析材料时,可以采用寓意揭示法。透过背包这个具体的物象,去揭示这段话背后蕴含的人生哲理。行囊中的物品,即是我们人生路上承载的各种品质、情感、经历。在人生的旅途中,这些东西有的能用上,有的用不上,有的我们缺失了,有的一直伴随着我们。因此立意可以确定为我们要学会珍惜、取舍、充实人生等。学生可以综合谈,也可以抓住其中的一个点来写。山东作文体现了对学生人生价值观的考查,有深度,有广度,给了学生更多自由发挥的空间,体现了命题者较高的水平。下面是烟台二中同学写作的同题作文:备好人生的行囊“成功的花,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人们大都惊异于伟人成功的结果,却忽视了在此之前所做出的种种准备。旅途漫漫,在前行的过程中,需要的不仅仅是满腔的热血,坚定的信念和不竭的动力,更重要的是备好的行囊;人生亦然,在这仅有一次机会的旅程开始前,行囊里是已备好了的未来。《游褒禅山记》中,王安石对于“悔其随之而不得极夫游之乐”发有感慨:“有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”此中的“有物以相之”便是在启程之前所应做的准备。张洁在散文《我的四季》里亦有这样一段话:“没有充分的准备,便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源,才发现没有带上盛它的容器。” 生活中,我们常常没有充分的准备,便急促地上路,经历了艰辛却遭遇失败,这样的经验让我们痛心并需要付出加倍的代价来记取。“至数里者,三餐而返,腹犹果然;至百里者,宿舂粮;至千里者,三月聚粮。”鹏之徙于南溟,行囊里是垂天之翼与六月息,以及高飞的心志向;上古之大椿,八千岁为春,八千岁为秋,因为准备了遒劲盘错的根系,生生不息的精神,以及一颗长寿的心……奥地利诗人里尔克则用坚强与寂寞的心去准备自己苦难的成功:“坚强而忍耐地生活在任何一处无情之中”,于是,他用为自己准备“寂寞”,使心灵与身躯得以抵御一切挫折与打击,诠释“不经历苦难的救赎是肤浅的,不经历寂寞的成长是乏味的”,让世人看到了他伟大的作品与人格本身的崇高。于他而言,人生的行囊即为寂寞、苦难和坚强。“以富有弹性和精力充沛的思想去追逐太阳步伐的人,白昼对于他来说,就是一个永恒的黎明”,梭罗在瓦尔登湖畔领悟人生的真谛,在美国文坛日趋衰落时,他用自然的深意充实自己的行囊,用瓦尔登湖的魅力准备新一次的搏击。他以希望与思考,使得美国文坛在他充分而精心的准备中脱离欧洲母体,重新获得断乳后的蓬勃生机……跋涉于人生路上,既要准备经历苦难、寂寞与挫折,亦需准备一颗拥有坚强与智慧的心,充实人生的行囊,扬帆更远的前方。人生的行囊也许是每一天“凌晨四点洛杉矶的样子”绘就的NBA最佳球员,也许是“一沐三握发,一饭三吐哺”汇集的天下贤士仁人,也许是“养成笔力能抗鼎,准备花时要索诗”的积累……用心备好人生的行囊,以最充分的准备,自信迎接未来。念念不忘,必有回响人生路漫漫,我们不过是作客百年的旅人。正因时光短暂,我们迫不及待的想在这世间留下雪泥鸿爪般的印记。我们面对这世界歌唱,期冀着总有一天收到期盼的回响。少年时,我们拼命地向行囊中塞进东西,因为我们知道:人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。我们恨不得精通十八般武艺,琴棋书画无一不晓。我们怀着名为青春的热情,向往着世间的一切美好与疯狂;我们用最纯净的心灵,去追逐那看似遥不可及的理想。年纪渐长,我们被现实当头棒喝。我们对理想的向往,在世人一次次“理想能当饭吃么”的疑问里磨灭;我们的耐心在一次次努力渺无音讯之后消磨殆尽;我们的激情,在一次次付出无疾而终后变成绝望。我们在柴米油盐中麻木而放弃诗意,被功名利禄所驱使而放弃原则,被饥寒温饱所迫而放弃理想。当我们一次次从行囊中取出那些我们曾经视若家珍的宝贝,将之弃如敝屣,我们原本澄明的内心也渐渐蒙尘。迈入不惑,我们渐渐听得清心底的回响,有一天,我们突然想起了当初纯真而热切的理想,我们想要找回年少时的热清与渴望,我们在曾经走过的泥泞上寻觅被我们无情丢弃的珍宝。我们渐渐明白,许多事情需要放到宏远的时空坐标中才看得出意义,人生的追求不能仅限于立竿见影。我们怀着悔恨,用更加敬畏的心去对待人生、追寻理想,哪怕这一次,我们承受的是更无情的嘲笑和讥讽。儿时的我们只艳羡梵高的画,钦慕他对艺术如向日葵般炽烈的热情,长大后才渐渐体会他写满世俗意义的失败的人生。他对艺术的热爱,在当时的人们眼中不过是神经病的涂鸦之作,可尽管如此,他依然与磨难苦苦搏斗,拼死为人间换来了艺术的崇高与辉煌。即便他背负着艺术带给他的千钧之重,他也从没想过丢弃他行囊中的画笔。所谓没有用的东西不过是暂时的,就像在空谷中的歌唱总有一天能听到回响。可这是那些高举着唯快不破的旗子、随手丢弃那些一时无用的行李的人永远体悟不到的真理。愿你安放好那些暂时无用的行李,并始终坚信它们会在某个时候大放异彩。正如李叔同在《晚晴集》中所说:世界是个回音谷,念念不忘必有回响,你大声喊唱,山谷雷鸣,音传千里,一叠一叠,一浪一浪,彼岸世界都收到了。勿让赘物阻前路人生路上,无论你规划得多么精妙,行囊中总有一些你用不到的东西,如果不能及时舍弃,便会成为你前进路上的羁绊,使你疲惫不堪。因此,学会舍弃,方能成就人生。巴尔扎克曾说:“在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。”舍弃并不是随意地放弃,而是在对自己状况有清楚认识后,做出的选择,舍弃是不为不必要之物所累,是为了更好的出发。舍弃,一个看似轻巧的字眼,谁能将它与生死联系在一起?可偏偏有那么多的仁人志士,由于对世俗的贪恋,死在曾经誓死效忠的君王手中。学会舍弃,我们才能在生死关头化险为夷,安然无恙。好像也只有他是个例外了,复国大业完成后,他便向勾践请求离开,泛舟过后,他来到遥远的地方,凭借自己的商业头脑,开始自己崭新的人生,大家不知道他的原名,只叫他“陶朱公”。而他的好友,那个不肯与他同行的好友,最终被君王所害,他就是范蠡。深知舍弃的重要性,范蠡,这个富有智慧的男人,不仅逃脱了好朋友文种的厄运,也成就了自己第二段美丽人生。龙应台说:“上了车还要有下车的勇气。”但对于一些人来说,这需要莫大的勇气,因为自己的下车,自己的舍弃,每一步都充满着危险,每一步也都关系到国家的发展,也正是因为他们的舍弃,才有如今的锦绣山河。”“生活是一种永恒的沉重的动力”,这句话来形容李佩,再合适不过,因为钱学森的一张字条,郭永怀与李佩,毅然放弃美国的优厚待遇,跨越千山万水,越过艰难险阻,回到中国。郭永怀在飞机失事前紧紧抱住装有珍贵资料的文件袋,而李佩,在无数重打击之后,依然提着收音机,一站好几个小时为研究生讲课。“后悔”这两个字从来没有在李佩的词典中出现。正是无数的像郭永怀李佩这样人的舍弃,换来了我们如今的安定,换来了这个国家的冉冉升起。林语堂说:“我们不是这个尘世永久的房客,而是过路的旅客。”在这个巨变的时代里,真正如旅客般洒脱之人有几?去年的一封“世界这么大,我想去看看”的辞职信爆红网络,这封信在走红的同时,也反映出我们普遍的对世俗的留连,这太深的留连反倒成了一种羁绊,绊住了我们的双脚,也绊住了我们的未来。朋友啊,学会舍弃吧,如果总把手握得太紧,东西会碎,手也会痛,唯有让赘物“随风而去”,我们才能成就美丽人生。有所准备,方能使成功驻足竹子在地下默默扎根数年,才得以在雨后迅速拔节,拥抱阳光;昙花静静生长三载,方能于夏秋之夜悄然绽放,傲展身姿。然物如此,人亦然。行走在人生的旅途上,首先要打点好行装。莫等翻检行囊时恍然发觉,有想用的东西而未曾准备,若是这般,命运自不会眷顾于你我。故曰:“君子藏器于身,待时而动。”有所准备,方能使成功驻足。也许准备的过程并不是一帆风顺的。成功的路上难免有挫折,而坚持咬牙挺住,默默积蓄知识与力量,终会得到命运的垂青。一代钢琴大师朗朗也曾有不为人知的辛酸时光。在刚踏上职业道路的时候,朗朗只是一名第七替补。这个尴尬的职位意味着,只有演奏家和前六名替补都无法演奏时,他才有机会上台演奏。但是朗朗没有丝毫气馁。数年如一日,他仍旧像小时候父亲教育他的那样一丝不苟地练琴,如饥似渴地吸收着乐理知识,体悟名家的弹奏方法,即 学科网每份资料都启用了数字版权保护,仅限个人学习研究使用。任何分享、转载行为都会导致账号被封,情节严重者,追究法律责任!