以责任为话题的作文15篇满分指导

《以责任为话题的作文》 以责任为话题的作文（1）： 责任胜于潜力读后感 《责任胜于潜力》一书以责任、忠诚、潜力为重点，浓缩了超多生动的案例，阐述了忠诚 与责任的深刻内涵、责任与潜力的辩证关系，以及责任感对培养道德品质、对工作成效和社会 发展的影响等。读过之后，感触很深，也明白了一个道理：一个人无论潜力大小，主要看对工 作、对事情有没有责任心，敢不敢负责任。我对责任二字有了更加深刻的认识和理解：责任是 一种使命，是最基本的职业精神，只有负责任的人，才能担当重任，而缺乏责任心的人，成就 不了事业的同时，只会整日沉溺于自怨自艾或怀才不遇的感叹之中。 人的一生务必承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的等等。人不能逃避责任， 对于自我应承担的责任要勇于承担，放下自我应承担的责任，就等于放下了生活。责任能够使 人坚强，责任能够发挥人的潜能，责任能够改变态度。在工作中，如果能清醒明确地认识自我 的责任，勇于承担工作责任，那么工作就会由被动变为主动，由消极应付转化为用心创新。 实践中，有些事情并不是需要很费力才能完成的。简单的说，按时上下班准时开会等一些 小事，真正能做到的并不是所有的人，总有一小部分人会钻空子，趁领导不在的时候遛出去办 私事，或者找出各种理由上班迟到早退，违反单位制度。这些现象说到本质就是一种对工作不 负责任的表现。一个人有没有担负起责任，能够从方方面面体现出来，没有做不好的工作，只 有不负责任的人。 责任承载着潜力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自我的潜力。一个人的成功， 来自于人们追求卓越的精神和不断超越自身的努力。从某种好处上讲，责任已经成为人的一种 立足之本，成为人们求生存求发展的重要潜力。 在局机关，每个干部都有不一样的工作岗位，担负着不一样的责任。我从事的是征管基础 管理工作岗位，认认真真地做好分内工作，完成领导交给的各项工作任务是我应尽的责任。首 先，要树立强烈的责任意识，将责任转化为动力。对股长负责，对纳税人负责，对基层人员负 责。其次，要脚踏实地，从一点一滴做起。责任不是停留在口头，而要在日常的点点滴滴中体 现。征管基础管理工作是一项比较繁锁的工作，从每一件小事做起，认真对待每一项工作体现 出一个部门工作水平和工作质量。最后，要全面提高自身素质，提升个人形象。一个有责任的 税务工作者就应不断提高自我道德素养和专业水平，只有责任与潜力并有才能真正到达工作目 标要求，取得理想成绩，获得人生和事业双丰收。 以责任为话题的作文（2）： 原先时光过得这么快，听我与其这么缓和，想必你也已经明白此刻是什么时候了。对，此 刻是寒假，意味着这个学期已经结束了，而那件令学生头痛的事自然落在我的头上期末考试的 成绩状况。结果出来了，与上学期一样的名次，没有丝毫进步，但对我来说是退步了，一位原 本排行 13 的同桌已经泡在我的前面了，给了我不努力学习的沉痛教训。 一切都结束了，已经重复了三次的话又在我嘴边流出，就如人生一般，将这个学期的体验 当做了一次生命生活的完整体验，回想起来，感觉十分虚无，更别说学到了什么。我没花时光 去学习，即使是一门为将来糊口的手艺也没有，总是把时光花费在不该努力的消遣当中，但还 总是抱怨时光流得太快让我无法准备。可是呢，新的学期到来时让我重新拥有一次生命，而我却屡次不懂珍惜，你觉得我是什么人呢?我觉得我是笨，我是蠢。笨在我把时光花在生活中却 不知吸取经验，蠢在我肯把时光花在创出多个账号来玩一个游戏让自我洗去游戏的经验。然而， 我明知其后果，却不加以排斥和控制，让一切毒品都肆无忌惮的轻简单松侵入我的身心。其实 总结一下，都是我自我造成的，我把寒假生活过的如只看电视般空虚单调，察觉以后，却蠢到 以玩电脑游戏来缓解单调，这样一天就过去了，给了我充实的假象。我需要提起精神，但却没 有人监督，让我一向懒散。我需要决心，但却迷茫与不知该把这股劲是在哪里。我记得这个寒 假我有一份责任却没有承担起来，那是老师走时让我将试卷发到同学手中当做寒假作业，但我 当时回到教室时却忘了。对，我该负起这份责任，因为这是我答应过的。 想了这么多，发现其实还有很多事等着我去做。总之得把这天的责任承担起来，明日的事 就留在明日做，否则明日又将是一个虚无飘渺的一天。 以责任为话题的作文（3）： 一碗茶的责任 小时候，常常听爷爷说，人生路漫漫，每一个人都要承担必须的责任。究竟责任是什么呢？ 经过岁月的洗涤，三年前，我亲眼目睹了一位老伯伯与一碗茶的故事，我彻底明白了责任的含 义。 三年前的一个酷热的下午，知了在树上大开演唱会，吱吱吱地吵个不停。火辣辣的太阳炙 烤着大地。 我顶着烈阳，走在回家的路上。路边前方有一个小摊子，围得人头涌涌，门庭若市。好奇 心促使我走了过去，一瞧，原先是一个卖茶的小摊。我正想走，一位衣衫破旧的的老伯伯走了 过来，望着卖茶阿姨手中的一碗碗茶，久久不肯转移视线，显然，他的举动引起了阿姨的注意， 阿姨放下手上的工作，走到老伯伯身边说：老先生，要碗茶吗？老伯伯点了点头，又摇了摇， 却推说：我没钱。这位阿姨就应是一位善心人，她同情老伯伯，端起一碗茶，说：不要紧，老 先生，这碗茶我请您喝。老伯伯望着阿姨手中的一碗茶，迟疑着。阿姨再把碗递到老伯伯手中， 老伯伯才用颤抖的双手接住了茶，当老伯伯喝完茶后，他红着脸对阿姨说：姑娘，这碗能送给 我吗？阿姨诧异极了，他不解地望着老伯伯。老实更你说，我有肺结核。老伯伯说，对于别人， 我的责任就是为了不让这病传染给他人，而对于你呢，我的责任就是让这碗在你的摊子里消失， 不毁坏你的名声。随即，老头子就转身离开了 望着老伯伯的身影，阿姨的眼眶里荡着泪花，站在那儿许久，许久 以责任为话题的作文（4）： 勇气，责任 做为一个人，需要有勇气，要敢与去担当，这才是一个无愧于天地，无愧于自我的人。 此刻，我应对这样的事。我曾一度以为自我就应鼓起勇气，但我发现勇气，有很多内涵！ 事情是这样的，晚自习和同学连连打赌，却输了又输，本来不想赌了，好好看会书，他却 不依不饶。我只得回了一句赌就赌，谁输了就对 XX 人说一句我喜爱你。当然是对女的说。这 下同伴不敢了，我能够安心看书了。谁明白去杀出个程咬金，非赌不可，结果猜拳我很不幸的 输了，这写可蒙了，一时冲动，不去不好，去了更不好，就乖乖坐着吧！之后，每当他来催我兑现诺言的时候，我只得闪人，开始我认为我真没有勇气，输了又不 敢，差一点就真硬着头皮去说了。还好刹车了，这事没这么简单，诚然，我过去说一句，可是 被那人反骂几句，我也算守诺了，也够勇敢了，但她呢？我们男的不要紧。人家可是女生，因 为我的一个冲动时的打赌而让她成为大家的笑柄，让她难堪，这叫做勇气？她有什么错，为什 么让她来负责？这不是勇气！ 所以我让同伴骂我，不论说什么都行，因为我输了，没有守诺，这是我的责任，这才是勇 气，而不是去伤害无辜的人！ 以责任为话题的作文（5）： 责任 这个荒谬的年代里，似乎没有什么可耻的事情。身边的文学着作越来越多，所谓的文学大 师越来越狂，铅字纸张越来越贵。可闪光的文字却越来越少，文章的资料越来越空洞，文中的 思想越来越腐朽。应对身边充斥的文字垃圾，我们也只有触目惊心。 到底什么才是文学？文学本身又有着怎样的责任？ 无疑，文学是一种从时光尺度上评价及记录先进思想的一种手段。它依靠个人感觉与经验 来展现一种时光与空间的结合体，并对其中人的状态、命运进行认知、思考、决定与描述，并 在其范围内寻求一种美的极至。而文学本身，理应对其涉及到的广大民众及后世读者负责。它 的责任，便是作者要凭借心灵的感悟与想像向读者展现一个有好处的框架。 然而现时却出现了这样一个尴尬境地，所谓的有影响力的文学作品，可是是在大众庸俗品 味下对文学作出裁决而产生的畅销书的罗列。这也就使得在空间上取得特权的作品在时光上越 发短命。于是，书屋内的辉煌情景竟成了一种笑柄。繁荣可是是荒芜的另一种体现。 这个年代，灯红酒绿的年代，随波逐流的年代。韩寒、郭敬明大行其道，《史记》《世说》 却无人问津；女性对可爱淘如数家珍，却不明白嵇康、尼采这样神祗的存在；庸碌的我们忙于 应付高考作文模式，习惯了千篇一律，完全被动，却忘却了文学最初的模样，本身的责任。文 学本应是最具创造力且最具个性化的个体，然而，当文学沦落为金钱名誉的附属，那责任又从 何谈起呢？ 我们怀念说出写作是孤独的的海明威，怀念瓦尔登湖畔沉思的梭罗，怀念狱中呻吟却永不 言弃的司马迁，怀念心怀天下饿死孤舟的杜甫，怀念勇于改错的巴金，怀念一生潦倒的卡夫卡， 怀念生活在别处的昆德拉，怀念语言细腻色调阴暗的杜拉斯文学本来就是这个样貌，给人启迪， 发人深思；而这本来就是文学应负的责任。可身在发达社会的我们，竟没有前人看得清楚，这 是怎样的一种悲哀呢？ 应对这仓皇的一切，陶渊明隐退了，鲁迅沉默了。或许只因为他们清楚手中这杆纤弱的笔 承载了多重的责任，有着怎样石破天惊的力量，才宁愿生在那个动乱却有着人的觉醒的年代。 而悲哀的我们却只能卑微地活在虚伪中，日复一日，年复一年。 以责任为话题的作文（6）： 初三，我多了份责任时光总是在不经意之间匆匆流逝在学生朗朗的读书声中；在老师沙沙的写字声中；在父母 喋喋不休的唠叨声中。就这样，我们匆匆进入了初三。 到了初三，不得不承认的是，压力大了，休息少了；作业多了，娱乐少了；主课多了，副 课少了诸如此类的变化，让我们在一时之间难以适应。可是，只有一点，我一向清醒的明白我 的肩上又多了一份责任，一份身为学生应尽的责任。而那件事更让我了解了这点。 那是一场考试，一场极普通却又个性的考试。普通是因为在初三这个个性的时段里，考试 已实属家常便饭，仿佛在这个时光段里不考试总觉得生活中缺少些什么。而个性则是因为考试 的前一节课，老师拿着份名单进入了教室。我报到名字的这些人，等会周练去 414 考试，那 里没有人监考，我选你们去是因为我相信你们，所以话音还没落下，班里就已经沸腾起来了。 啊~怎样能够这样，你相信他们么？小 A 和同桌讨论起来。 我不信诶~这次他们必须考得超好的！ 就是就是！不公平啊。 大家都在纷纷猜忌着，我心中也有着几分的不信任。的确，在初三这个时光段里，每一场 考试，每一个分数，都显得无比重要。谁不愿意考一个好分数呢？谁会放着这么好的机会不去 利用呢？只可是，老师心意已决，谁都无法改变。 考试快开始了，在大家羡慕的眼光中，那些人离开了教室。在排座位时，老师突然发现我 多出来了。于是，在众人嫉妒的眼神中，我奔向了 414，当我赶到时考试已经开始了。扫了一 眼教室，果然没有看到老师。我从讲台上拿好试卷，看到大家都坐在各自的位子上安静的答题， 就和老师在教室里监考一样。大家就应也都不想辜负老师给予的那份信任吧。 我想，其实在我坐下的那一刹那，所有的猜忌就已经烟消云散了。那里是绝对不会出现作 弊等恶况的。至于原因，这便是那份责任所起的效果了吧。为了不辜负老师所给予的那份信任 吧。我们要为我们自我的举动和选取承担相应的责任。不能够再像从前一样，随便打闹做事了。 只因，初三的我们，肩上多了一份责任。 人生就犹如在沙滩上漫步，走过的每一步都会留下足迹。而我们则需要时常回头看看身后 这些不一样大小、不一样深浅的足迹。从中明白肩上的责任，也能从中看到自我的成长与进步。 责任是你不想做可是又务必做的事情；责任是我们与生俱来的一种约束；责任是一个民族 走向辉煌的必要条件。让我们承担起肩上的责任，携手走向更远的未来吧！ 以责任为话题的作文（7）： 应对生活的责任 应对生活的责任，许许多多的责任要我学会坚强，不再逃避，真正的长大有时也是一种责 任!这只是三个小故事，在我们的生活中，你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动， 有些会使我们快乐，有些会使我们流泪，可是不论我们怎样，生活总还是要继续的。尊重与自 尊，相信奇迹和承担责任，这就是生活继续的动力，同样也是让我们更完美的条件。纵然生活 不可能是一帆风顺的。潮起必有潮落，当我们的生活富足的时候，我们内心的准则自然就会提 高，物质得到满足后，精神就必然也要寻求满足。客观地来说，当我们吃不饱穿不暖的时候， 我们首先只会思考到如何来满足物质上的需要，也就是如何才能生存下去。只有当我们的生存不再成为问题，也就是我们所需要的物质享受能够得到满足时，我们自 然要向更高境界提升自我，来真正体现自我的价值，那么，我们的生活准则也就提高了，我们 会要求自我做一个无愧于良心的人，我们能够去帮忙需要帮忙的人，我们会要求自我做一个有 尊严，对人类有贡献的人，甚至，我们能够想要并要求自我做一个能够流芳百世的人。 贫穷能够是高尚的，富有能够是鄙俗的。归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何 去生活的。善者能够无愧于心，恶人亦能够无愧于心。 其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，就应是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着 的。可能昨日你很富裕，这天你一贫如洗，明日便背信弃义;也可能，昨日你一贫如洗，这天 你富可敌国，明日还是背信弃义;可能昨日你背信弃义;这天你良心发现;明日便财德兼备;也 可能昨日你助人为乐，这天你助人为乐，明日就舍己为人。可能......这个世界有太多的可 能。生活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线能够完 全吻合，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则能够同样在低处徘徊;同样，当我们的人 生处于低谷时，我们的生活准则能够处于高峰，这两条曲线能够成为一个完美的轴对称图形。 另外，生活的准则也能够是一条比什么都直的直线，能够是一条向上的射线，更能够是一条向 下的射线。 生活就是这样的，生活的准则就是生活!也能够说，生活的准则就是人，就是我们自我! 以责任为话题的作文（8）： 责任 我的爸爸在结婚前，是和我爷爷一样性格的人。即：活，只要有人干，他就决不干，有点 像此刻说的：能够坐着，就决不站着；能够躺着，就决不坐着。 对于爸爸这一性格的巨大转变，我归结为责任二字。作为一个丈夫应尽的责任，作为一个 父亲应尽的责任。 老爸是在 1993 年他 23 岁的时候结婚的，是典型的包办婚姻。据说，在结婚前双方真得 连面都没见过。这婚是当年我那大姑在外地打工的时候撮合的，母亲在当时就是她工友。结婚 前老爸过的是四处漂泊的日子，结婚后他找到了他自我的家并且扎下了根。老爸承担责任最大 的表现就是：第二年春天，他就和老妈一齐外出打工去了。在外打工的日子里，老爸几乎戒掉 了好吃懒做的坏习惯，只是偶尔实在忍不住了才小小的赌一把过过瘾，输了钱是绝不敢让我妈 明白的。我曾偷偷问过我爸： 如果妈妈突然不见了，你会不会一向一向找她？ 当时他的眼睛在闪光，答得很肯定：我就不信，我用一辈子的时光会找不到你妈这个人！ 为什么？ 我是她老公，这个是我一辈子都不能推卸的责任！ 在 1997 年的时候，老爸喜得贵女，也就是我，于是老妈就提前回来了，留下老爸一个人 在外为生活打拼。可是过没多久，他也回来了，并且决定就不走了。他说，不能让我从小就丧 失了父爱，和我相比，那些金钱也就显得微不足道了。总之，我明白后很感动，但这依旧不是我改掉好吃懒做这一接近家族遗传习惯的动力。帮忙我改掉坏毛病这件事他有义不容辞的责任， 却也没有什么好的方法。他以前对我对他自我无比地失望，可是为了我以后能生活无忧，他还 是很努力很有激情的。他开始每一天日出而作，日落而归，期间还要回来给我做饭。我的亲戚 们曾不止一次地夸赞我爸勤劳，不止一次地骂我是个懒鬼，一点也不明白让父母省心。在他们 孜孜不倦地规劝中，我最后也开始向我爸的那条路前进。老爸就是我的榜样我前进的动力。 因为责任，老爸改变了自我，同时也改变了我。 以责任为话题的作文（9）： 责任感 责任感，是衡量社会道德水准的标志。有责任感的人多了，社会就进步；有责任感的人少 了，社会就倒退。在这天，人们常说我们的社会道德滑坡，因此捍卫礼貌，重新支起道德的支 柱，是时代赋予我们的历史责任。 明末思想家顾炎武说过，天下兴亡，匹夫有责。作为个人，无论是居庙堂之高，还是处江 湖之远，都就应为国家做贡献，都对国家的兴亡负有责任。春秋时期鲁国平民曹刿，在齐军袭 扰鲁国的时候，主动献策，为国分忧。这种意识是一笔宝贵的精神财富。 武汉市鄱阳街有一座建于 1917 年的 6 层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务 所。20 世纪末，也即那座叫景明大楼的楼宇在漫漫岁月中度过了 80 个春秋后的一天，它的 设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在 1917 年设计，设计使用年限为 80 年，现已超期服役，敬请业主注意。 80 年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的工人，在世的也都应到了期颐之年了吧？ 然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个在异国的 建筑设计事务所。这个更新换代了数茬人的机构，经过近一个世纪的变迁，仍守着一个责任、 一份承诺。应对中国某些豆腐渣工程，那种对人生命和国家财产的漠视与不负责任，我们需要 的不只是反思。 愿我们所有的人都把责任感携带在人生的道路上，让人生散发出金子般的光辉。 以责任为话题的作文（10）： 责任 爸爸常对我说：一个人，要有责任心，要对自我的所作所为承担责任！我很疑惑，责任真 的那么重要吗？ 有一次，我们玩扔石头的游戏，看谁扔得远。我们在一处平坦的地方，准备好石头，往远 处扔去。小曼先扔，她扔了过去。该我了，我用力一扔，比小曼扔得远。正在我庆幸的时候， 哗嚓一声，邻居家的瓦碎了。原先，我把石头扔到人家的房顶上了。 那户人很少在家里居住，打碎他家的瓦，他就应不会介意吧！我心想。可是，万一他的家 具被雨水淋湿了、坏了怎样办？爸爸不是让我要有责任心吗？ 我回家后，告诉了爸爸。爸爸说：咱家还有剩余的瓦能够赔给人家，但你不能白拿，得用 钱来买！我怎样会有钱？我想。爸爸又说：我明白你没钱，可你能够在家做家务挣钱啊！ 于是，我开始了做家务历程。 我做了一个月，才做够 50 元。谁叫我不勤快，做一个月才凑够数！ 之后，爸爸帮那户人家补好了房顶。我也真正懂得了什么叫责任。 一次偶然的机会，我在街上看到一位流浪的老奶奶。她跪在地上，双手支撑着身体，面色 苍白，头发凌乱，衣服上补丁很多。面前摆着一个破罐子。破罐子里显然没有几块钱，我走上 前去，放下了几元钱。她急忙道谢。这一刻，我想到了责任，老人的儿女没有尽到赡养老人的 责任和孝心。 只要每个人多一点责任心，世界将会变得更加和谐与温馨！ 以责任为话题的作文（11）： 生活的责任 应对生活的责任，许许多多的责任要我学会坚强，不再逃避，真正的长大有时也是一种责 任！这只是三个小故事，在我们的生活中，你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动， 有些会使我们快乐，有些会使我们流泪，可是不论我们怎样，生活总还是要继续的。尊重与自 尊，相信奇迹和承担责任，这就是生活继续的动力，同样也是让我们更完美的条件。纵然生活 不可能是一帆风顺的。潮起必有潮落，当我们的生活富足的时候，我们内心的准则自然就会提 高，物质得到满足后，精神就必然也要寻求满足。客观地来说，当我们吃不饱穿不暖的时候， 我们首先只会思考到如何来满足物质上的需要，也就是如何才能生存下去。 只有当我们的生存不再成为问题，也就是我们所需要的物质享受能够得到满足时，我们自 然要向更高境界提升自我，来真正体现自我的价值，那么，我们的生活准则也就提高了，我们 会要求自我做一个无愧于良心的人，我们能够去帮忙需要帮忙的人，我们会要求自我做一个有 尊严，对人类有贡献的人，甚至，我们能够想要并要求自我做一个能够流芳百世的人。 贫穷能够是高尚的，富有能够是鄙俗的。归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何 去生活的。善者能够无愧于心，恶人亦能够无愧于心。 其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，就应是同时存在；而生活的准则又是在不断变化着 的。可能昨日你很富裕，这天你一贫如洗，明日便背信弃义；也可能，昨日你一贫如洗，这天 你富可敌国，明日还是背信弃义；可能昨日你背信弃义；这天你良心发现；明日便财德兼备； 也可能昨日你助人为乐，这天你助人为乐，明日就舍己为人。可能这个世界有太多的可能。生 活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线能够完全吻合， 当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则能够同样在低处徘徊；同样，当我们的人生处于低 谷时，我们的生活准则能够处于高峰，这两条曲线能够成为一个完美的轴对称图形。另外，生 活的准则也能够是一条比什么都直的直线，能够是一条向上的射线，更能够是一条向下的射线。 生活就是这样的，生活的准则就是生活！也能够说，生活的准则就是人，就是我们自我！ 以责任为话题的作文（12）：责任 这次演讲，我本来不想讲一些太严肃的话题，可是一段时光看到的、听到的一些事，给了 我很大的触动，这天就说一说。 上星期四，天气很不好，放学的时候，下着很大的雨夹雪，我们几个同学赶快跑出去赶校 车，到了校门口，第一辆校车没挤上去，只好等第二辆，可没想到，车在开来的时与旁边一辆 并排行驶的小面包车擦了一下，接下来的事情可想而知，两俩车的司机吵个不停，大概在争论 谁负责任，赔偿多少的问题，而就在他们争论的同时，我们一群学生正站在雪里挨浇，再之后， 他们的争吵一向没停，我们好不容易搭了一辆车，才回家，那晚，坐在车上，我一向在想：为 什么两个司机只顾争吵，却全然不顾等车的学生？作为学校请来送学生的校车司机，作为对学 校和家长有着将学生送回家承诺的人，为何不能快速解决问题，在利益面前忘记自我的责任， 失去原有的责任心？ 由小及大，社会中又何尝不存在这种应对利益舍弃责任心的事？ 就拿今年人们最关注的食品安全举例吧，有人曾恢谐地说了下方一段话 中国在食品中完成了化学扫盲，从大米里认识了石蜡；从火腿里认识了敌敌畏；从咸鸭蛋、 辣椒酱里认识了苏丹红；从火锅里认识了福尔马林；从银耳、蜜枣里认识了硫磺；从木耳中认 识了硫酸铜 短短几句，却也揭示了一些商家为了利益舍弃承诺与责任的可恨之处。 当我第一次听说三鹿奶粉事件，在电视上看到数以万计的肾结石幼儿受着病痛的折磨，许 许多多无辜的家庭欲哭无泪，倍受煎熬的情景时，我震惊了，以前在动物世界里看到大象见到 死去同类的尸骨哀鸣的情景，不禁为大象同类间的情感所折服。然而，作为人类，一些人却为 了自我的利益做出伤害同类的事情，这亦不得不让人觉得可悲。 但值得庆幸的是，这个社会上有着更多有责任心的人。责任心，让徐本禹毅然走入山区教 书；责任心，让灾区教师挡下砸向学生的巨石；责任心，让解放军不顾生命危险参与抗震救灾； 责任心，让成千上万的奥运志愿者涌向北京；责任心，让战士们甘心独守孤岛；也正是许许多 多像他们一样有责任心的人，用行为纠正着那些为利益蒙蔽的人的错误，引导着他们社会责任 心的回归。于是，法律更健全了，类似事情消失了，生活恢复平静，世界更加完美。 大头婴，结石儿，何时不再在中国大陆出现？善良的人们，用您的正直，用您的良心，去 做好每件事吧！上天会记住你的。 多谢！ 以责任为话题的作文（13）： 每个人都就应承担相应的责任 我们活在世上，不免要承担各种责任，小到对家庭、亲戚朋友，对自我的职务，大至国家 和社会。 承担责任是每一个人走向成熟的必经历程。对于人的成长来说，承担责任，是走向成熟的 重要标志。最美司机吴斌，在被突如其来的石块砸中时，强忍着剧痛，快打方向盘，猛踩刹车，快速 按下按钮打开车门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说：不要乱跑，等待救援。然后就倒 在地上。乘客得到救援，可他，却倒在了他最热爱的岗位上。一个人惟有对自我的人生负责， 建立真正属于自我的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选取和承担起对他人和 对社会的责任。正如歌德所说：责任就是对自我要求去做的事情有一种爱。因为这种爱，责任 本身就成了生命好处的一种实现。吴斌用他的实际行动，完美的诠释了尽责两字。 不仅仅仅是普通司机吴斌表现出强烈的责任意识，时光追溯到汉朝，苏武作为一朝之使节， 他高远的责任意识更是令人所赞叹。 公元前 100 年，苏武被匈奴所擒，应对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放，应 对公羊下崽这种不可能完成的要求，他选取了坚守，选取了忍耐，他孤身一人与羊群相伴 19 年，始终不辱汉使节气，他用自我宝贵的岁月，雄振汉朝之风。在孤寂、荒凉的岁月，他用忍 耐与坚守持续了汉使之节操。公元前 81 年，匈奴与汉和好，一朝汉君将其保回，回朝之际， 名振四海，流芳千古，经磨难而不屈的坚贞不渝的民族节气和爱国之心，千百年来一向被人们 所传颂。 只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正 如范仲淹所说先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。因为承担责任，社会才得以发展。相反，如 果这些人把尽责看做从外面加给他的负担而勉强理解，看做纯粹的付出而索求回报，整个社会 乃至国家都会停滞不前。 以责任为话题的作文（14）： 责任的光芒，源远流长 千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多完美的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一 点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心源远流长。 将历史书翻开，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王 倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如 这莫大的自信？是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。 昏暗的烛光下，诸葛亮在奋笔疾书着。在这出师的前夜，他将顾主的牵挂流传了下了鞠躬 尽瘁，死而后已写罢，是什么让孔明如彻夜难眠？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的 责任。 岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐。是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。 蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自我光辉的一笔。他 们把谋求人民的幸福看成自我的责任，这是无比珍贵的情感。 在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的平凡人。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥 有了新的称谓感动中国人物。朱亚光，人生为一大事来。他一生就做了一件事，但却是新中国血脉中，激烈奔涌的最雄 壮力量。细推物理即是乐，不用浮名绊此生。这正是对国家的责任感才促成的物理星际中最耀 眼的一颗！ 孟佩杰，在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她 无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容 依然灿烂如花。来承担这一家庭的责任！ 钱学森，在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5 年归国路，10 年两弹成。 开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给之后的攀登者。他是知识的 宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。 正是这各种各样的责任在他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就 了他们的辉煌。 对于责任，西塞罗说得很有道理：我们不是为自我而生，是我们的国家赋予我们应尽的责 任。刘易斯的这句话更是言辞犀利：尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人 什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！ 朋友们，让我们担负起各自的责任吧！让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧！让责 任的光芒永远在我们身上传递，源远流长吧！ 以责任为话题的作文（15）： 这就是责任 我们降临到这个世上，就注定有属于自我的使命和任务，就注定有些逃不掉的事。而责任 则是我们最特殊的使命。有时，你会不会去花些时光想想，责任是什么，我们怎样才能把它发 挥到淋漓尽致。责任是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任是炙热的岩浆，喷发出无穷的 潜能；责任是凝重的发码，真实地称量出人生的价值；责任是坚硬的磐石，为你铺好面向理想 的光明大道。 我们是中学生，最大的任务就就应是好好学习，履行好自我的责任。不就应去过多的干涉 与我们无关的事情。责任是相互的，对父母，对社会上的所有，只要你负了责任，别人必须也 在为你负责。我们无时不刻都在与责任打交道，我们务必学会去承担它给予你的惩罚、你的奖 励。不论有多残忍，都得去理解。这只是对责任的初步认识。它有时就像是一颗参天大树，时 时引导着我们寻找正确的路径。它有时又像是魔鬼，好像有意要把你拉进深渊。它有时又像是 一位端详的老人，好像总是和你唠叨着它的故事，反反复复。或许，这就是他的性格吧。我把 它当做我的朋友，很细心的朋友，它天天找我的茬，纠正我的毛病，也时刻提醒我：这件事不 好，不要做；这件事有利于你的成长，要多去参与。天啊，比妈妈还啰嗦。只是，它比妈妈有 用点吧。 作为一个警察，他的责任是帮忙遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮忙被疾病困 扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他就应 做的事。生活中的任何一个职业，大到主席，小到刚出生的孩子。他们都拥有责任。责任就像 一个永远摆脱不掉的东西，缠着你一辈子。这就是命。你的生命里注定有它。没有它，还真活 的不像样呢。不明白还该怎样写下去，写来写去还是一样的性质。责任是我的朋友，最细心的朋友。我 也就应对它负责。这是我的义务。 责任，注定了。写作文是我从小很讨厌的事。从上小学起我就发愁写作文，我记得我上小学三年级的时候老师就经常让我们写日记，当我就想日记有啥好写的，一天不就是吃饭，上学和睡觉吗，有啥啊。当时我们 每周都得写一篇还是几篇作文我是记不清啦，因为每次写作文我都拿着作文书找跟这次主体符合的，最重要的字数还得够，只可多写不可少写，我就翻来覆去的找啊，找啊找。还有每次考试都得写 作文，还得临场发挥，我就很发愁写什么，什么文体，比喻，排比，拟人等等。所以每次我的作文成绩都很一般为什么写作到了高中我依旧还是不太喜欢写作文。到了高中就是写一些议论文，当时 我们苦练议论文啊，背这个，背那个素材啊，古今中外都统统的让我们背一遍，结果高考还没考议论文，当时高考是让写一封信，你说这尴尬不尴尬，苦练半天没有用武之地。现在的我挺喜欢写作 的，因为我受到了社会上得很多刺激，所以我想把他以写作的形式跟大家进行分享。我就是想获得大家得认可或者是关注来满足自己。因为写作跟一个人的生活息息相关。当生活给你一个刺激，你 想分享表达出来，想让更多的人认同你，同情你。这要在古代可以写一些诗词歌赋来获得别人的肯定，但是现在我们想要表达自己的建议或者是意见，就可以写文章发表到各大媒体或者是网络来获 得更多人的关注。以我现在对写作的理解就是油感而发。自己受到了社会的某种刺激，不管是兴奋的，快乐的还是悲伤痛苦的，以写作的形式来得到大家的认可和关注，从而满足自己的某种需求。 今天我就要用议论文的文体跟大家一起复习一下，怎样论证一下写作。我现在慢慢理解为什么古代有这么多古诗词了。因为诗词歌赋都是当代文人对当时朝代的兴衰没落的一种表达的方式。就拿诗 仙李白来说，李白生活在大唐盛世，当时是一片繁荣昌盛，居民安居乐业的景象，所以李白没事就喝酒，喝高兴了就开始写诗，所以有了李白斗酒诗百篇，表达自己对大唐盛世的赞美。李白的诗都 比较豪迈奔放，浪漫主义，立意清晰，就是对当时生活的真实写照，感慨一些人非物事。这不就是李白受到了当时朝代的刺激有感而发的吗，通过自己写的诗词来表达对当时大唐的赞美或者是意见。 一代大文学家鲁迅，大家都认识吧，有著名得白话短篇小说《狂人日记》，小说集散文等等，我记得上小学学的就是在桌子上刻了一个“早”字。虽然当时我是真没读懂这篇课文是想表达什么意思？ 但是现在我不用读就能明白了，过多的我就不解释了。是现代文学家鲁迅于 1925 年创作的一首散文诗。这首诗作者通过梦中老师所讲的一个故事和老师对于学生问题的回答，深刻的揭示了中国文 化中的欺瞒胆怯、明哲保身、圆滑世故等劣根性，并挖掘出背后的根本原因是来自中国的思想教育；表达了作者对怯弱而又巧滑的中庸主义哲学的深恶痛绝。就是鲁迅受到了社会的刺激油感而写的， 具有幽默而又讽刺得文章。文章语言质朴凝练，在质朴中蕴含着一种冷眼旁观的鄙夷与愤愤不平的正气。这就是这个简单的写作具有现实深刻的意义在里面。为什么当时鲁迅先生弃医从文了，就是 因为当时鲁迅发现中国人在日本电影院里看日本人残害中国同胞时，有些中国人头梳的光滑油亮，还看的津津乐道。他发现中国受伤的不是人，而是他们的思想，就算我学再好的医术也医治不好他 们，他们的思想已经成为绝症了，医术已经医治不好了。所以鲁迅果断的放弃学医，拿起笔杆子开始写作，只有改变中国人的思想，从根源医治才能拯救中国写作就是对美好生活的一种表达方式， 通过写作来批判揭露社会上一些真实写照，来得到广大人民的共鸣。 1 时至今日，我们已经无从把自己交付出去，我们找不到一个合适的理由或借口，那个曾经能够让我们"变得坚强，变得宽广， 敢于去承担，去挑战，去赢得"的"信仰"不见了，每个人都提溜着无处安放的自我在人群中游荡 2、没有雪的冬天，还有季节的尊严吗 3、“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要 访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、 家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。一个没有悲痛感的人，对悲剧 采取缺席的态度，也算是良知了 4、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。 5、当真相在穿鞋的时候，谎言 已经跑遍了全城。 6、信仰，始终代表一种指向终极的灵魂态势，一种精神奔赴性，一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形：西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力，绝 望中杀死绝望的运动。 开岭 7、与此相对，那种用尽一切气力、寻找一切机会去放声大笑的生活恰恰是活在当下的反应，是一种缺乏安全感的表现表现。[约翰? 密尔说："假如我们随时都有可能被任 何在那一刻比我们强大的东西剥夺走一切，那么我们的生活的意义就只剩下满足于当前这一瞬间了。 "〕这个比我们更为强大的、随时可以剥夺走一切的东西在密尔的心中是利维坦式的国家，但它 同样也可以是逝者如斯夫的时间，是不可测的命运 8、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。 9、拥有自由， 不一定能够获得幸福；但是没有自由，就一定不能获得幸福。一种未经反思的人生是不值得过的人生，一个无从选择的幸福生活不是真正的幸福生活，而只是“被幸福”！ 不降志，不屈身，不追赶 时髦，也不回避危险 11、适度的痛苦让人喋喋不休，而太多的苦难则让人们默默承受。 所谓沉默的诗意，或者诗意的沉默，并不是里面只有鸟语花香曼语轻歌，没有血泪苦难和绝望，而恰恰是拽 着眼泪和一无所有时的哀恸，是穿山越岭返乡之路的跌跌撞撞，是知其所来知其所终的安天知命。 12、存在的质感并不取决于事件的堆积，生命的丰盈其实更在于内在化的体认与理解。 13、沧海 一粟，云天一埃。人类，不过是个偶然，不过日光和月光下的一群生命蝌蚪，不过是宇宙恩泽下的一条灵性的小溪，背叛了这一本分，才是悲剧开始。…卑微，乃人类最大的美德。或许也是最后的 美德。 14、生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐的经历风雨，笑对人生。15、若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不 卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。16、原来中国历史上对三光还有另外一番解释：范仲淹批评朝政，主张宁鸣而死，不默而生，一生被贬放三次。第一次送行，朋 友们说，此行极光。第二次，朋友们说，此行亦光，最后一次说，此行尤光。他笑答，仲淹前后三光也。 17、太过轻易地委身于人，总让人怀疑之前的挣扎缺乏真诚。交付之后便意志坚定地把它当 作福音传递他人，则是一种让人难以忍受的蒙昧，哪怕它以信仰的面目呈现。18、人在路上走的时候，如果他要突然回想什么事就会机械地放下脚步；想要忘掉刚才的倒霉事就会不知觉加快脚步。 昆德拉将之归结为“存在主义数学方程式”：慢的程度与记忆的强度直接成正比，快的程度与遗忘的强度直接成正比。这个方程式可推断出各种原理：我们的时代被遗忘的欲望纠缠，它迷上了速度 魔鬼 9、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪 20、失败有时就像一座警钟警醒我们，叫我们自我反省，因为我们或许走 错了道路，做了我们不合宜的事。一种惨败或许便是一种幸运。 21、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。 22、中国之所以没有悲剧，是因为站在伦理生活的视 域里，所有的屈辱、苦难和不幸要么来自一地鸡毛的伦常纠葛，要么来自晴天霹雳的无常命运，前者的道理说不清楚，后者的道理没处可说，于是乎中国式好人对于”为什么”的追问最后只能化约 为认命。即使隐晦地指向公权力所带来的制度性耻辱，那也必须处理成少数害群之马的个人行为，而与整体性的制度不正义无关。这样一种自我阉割的处理方式导致中国式的”好人电影”传达的无 非是些逆来顺受.23、没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明 24、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 25、琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度，内心的庄重和虔诚在逻辑 上被消解了，他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来 26、我觉得，人类应干两件好事 一是点亮黑夜，一是修复黑夜。同属文明，一样伟 27、现代人缺少什么？缺少务虚的宗教精神和理想主义，缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言，缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨钙，缺 少赤裸的激情和专注的秉性。甚至缺少眼泪。28、世上有些墓地，虽巍峨，却缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬，硕大的体积，捆着一团空荡荡的腐 气，太具物质的膨胀力，太具侵略性和彰显欲望。总之，有一种疏远尘世的味道，虽威风凛凛，却远离了人间体息和泥土亲情，一点不像生命栖息的地儿，反倒是给人落下个印