2018年高考语文 精选 材料作文解析及例文

高考语文 精选 材料作文材料作文1．从下面两个题目中任选一个，按要求作答。（1）阅读下面的材料，根据要求写作。前段时间，一篇题为《摩拜创始人套现15亿背后，你的同龄人，正在抛弃你》的朋友圈热文横空出世。整篇文章中，作者一直在用同龄人的“成功”与普通人的平凡进行对比，借此告诫人们：“不会再有匀速前进的同龄人，你要么一骑绝尘，要么被远远抛下。”在文章火爆的同时，舆论场上也是议论纷纷。读了上面这段材料，你有怎样的感触和思考？请联系现实和自身实际，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。（2）阅读下面的材料，根据要求写作。这个众声喧嚣的时代里，信息更迭风驰云卷，消息传播也不过指尖一触。无论在大街小巷，还是地铁公交，那些曾经翻阅报纸杂志的人群，开始拿起手机，低着头，沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。与此同时，第十四次全国国民阅读调查报告显示，2016年中国成年国民图书阅读率为58.8%，较2015年的58.4%上升了0.4个百分点。有学者将之定义为“纸质书阅读的回暖”。读了上面这段材料，你有怎样的感触和思考？请以“我看阅读”或“我的阅读”为副标题，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。答案（1）别在同龄人之争中迷失近日，一篇题为《摩拜创始人套现15亿背后，你的同龄人，正在抛弃你》的朋友圈热文横空出世。整篇文章中，作者一直在用同龄人的“成功”与普通人的平凡进行对比，借此告诫人们：“不会再有匀速前进的同龄人，你要么一骑绝尘，要么被远远抛下。”然而，在文章火爆的同时，舆论场上也不乏批评之声，韩寒便发微博批判此文，指责其贩卖焦虑，制造恐慌。在围绕这篇文章的争议之中，“同龄人”触动了大家敏感的神经。姑且不论“摩拜创始人套现15亿元”的说法是否是事实，一些年轻人通过创业获取了巨大的财富，的确让不少他们的同龄人产生焦虑。我们每个人总会在生活中陷入窘境，并被其他优秀的同龄人“超越”，但若仅凭一腔不甘现状的热血，就在缺乏深思熟虑的情况下走上了创业之路，那么最终极有可能让韩寒“春夏秋冬，造福房东”的话一语成谶。况且，人各有志，所谓的“同龄人”固然存在优秀与平庸的差异，但若将此解读为抛弃与被抛弃，无非是再次将社会达尔文主义、丛林法则这种野蛮的视角从历史的垃圾堆中挖掘出来而已。从这个视角看，韩寒对此文的批判不无道理，倘若一味追捧此文的价值观，难免误入歧途。然而，韩寒的见解固然中肯，但我们也不能把这样的文字当成单纯的“安慰”，而在不知不觉间忽视了努力的重要性。人们在赞赏韩寒犀利观点的同时，也别忽视了韩寒在自己微博下的评论：“以上文字，看着可能舒服些安慰人一些，但也不是你好吃懒做不思进取的借口。千万别从一碗鸡汤里爬出来，又掉进了另一碗鸡汤。”跳出事件本身，我们发现这一情景似曾相识：在成长过程中，我们多多少少都会被自己的父母拿来与“别人家的孩子”比较，在这种比较之下，我们的自尊常常会受到打击，感到委屈与恼怒。此时，假若有一名好心邻居站出来说出诸如“孩子不是用来和别人比的”等此类话语，我们当然会感到欣慰。但是，我们也不能只享受着这种话语中的安慰与舒适，而忘记了我们确实有不足之处，需要向别人学习。不是所有人能够将全部精力用于努力拼搏，但同时，也几乎没人会全然不思进取。即使一些“别人家的孩子”总能做得比我们更加优秀，我们也未尝不在为实现自己的人生理想而坚持奋斗。当“鸡汤”以急功近利的价值观令我们恐慌与焦虑的时候，这种恐慌和焦虑就很有可能将我们推向另一个极端，以另一种与其全然相悖的“鸡汤”进行反驳。其实，在围绕“同龄人”的争议之中，我们最佳的立足点不在于争端的任何一方。立足于自己的人生轨迹，相信自己的判断，根据自己的境遇而非他人的评价，不断调整自己前行的方向与努力的程度，才是我们最好的自处之道。我们的同龄人取得了巨大的财富，当然很了不起。但是，这并不足以成为动摇我们生活的理由。在社会舆论的洪流之中，我们首先要做到的就是稳住自己，不因他人的鼓吹而随波逐流，也不因厌恶竞争便消极放弃。我们要做的，是以一种更加理性且稳健的姿态抵达我们所追求的人生彼岸，而不是在“同龄人之争”中迷失自我。（2）纸质阅读的价值守望这个众声喧嚣的时代里，信息更迭风驰云卷，消息传播也不过指尖一触。八街九陌，车水马龙，那些曾经翻阅报纸杂志的人群，开始拿起手机，低着头，沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。当文明卷进科技变革的潮流漩涡里，城市开始拆除那些老旧的报刊亭，青山隐没，斜阳老去，我们也开始把情怀叠进抽屉。5日，新华电讯一篇名为《都市的报刊亭，请慢些拆慢些拆……》的报道，给这个争分夺秒的快节奏时代打了一管柔化剂，而其背后引发的是对坚守纸质阅读的价值思考。 “移动化”到不了的深度当传统报业江河日下，纸媒传播跌价没落，寻求出口的行业也顺应社会与科技的发展需求，开始开发手机客户端、微信公众号、官方微博……就这样，移动化的，紧紧跟随日新月异的时代节奏，于是，越来越多的人认为这在某一程度上预示着有朝一日纸质的历史退出。然而细观当下，电子显示屏上出现的阅读，总是以夺人眼球的标题吸引点击量，刺激视觉的图片博取关注度，而一旦人点击进入“阅读全文”，就会发现短短几百字，甚至几十字，叙述完讯息概要便再无其余细节与评述。价值不止于简单的消息传播，更在其引发的深入思考，社会万象终究只是表面现状，普罗大众更需要的是揭开这张面具，审视个人价值与社会标准之间的平衡差距。而移动端的多少因为电子显示的缘故无法有效地使人集中，去阅读成千上万字的深刻评述。相比之下，纸质报纸，拥有更细致的编辑排版，其平滑的纸张触感与印刷的墨色文字，往往可以让人更聚精会神，更沉浸其中。所以，现下的纸质报纸总是在隔天报道先前的消息，但其一定会更细节化更深度化地去聚焦社会热点。同时，对于受众的群体，移动化的大多会是“碎片式”阅读，这种文字汲取只能被认为是“知晓”，而很少能当作真正的“懂得”。这个追求快节奏的时代，同样也在追求深刻，它更需要人们去沉淀，去懂得。传统纸质阅读的价值，有着当下电子阅读无法企及的深度。 “煽动式”达不到的高度诚然，这是个人人都拥有话语权的时代，但公知的价值引导往往具有更强大的渲染力。因而，比起对真相一知半解便议论纷纷的网络评论，这个社会更听信个别人的观念指南，于是现代人对知识的输入越来越趋于演变成听取某些公众号“煽动式”的看法。今天，标榜公知的群体之间，虽不乏专家学者的存在，但也有一些好煽动人群情绪的声音所在。虽然人人手握麦克风，但辐射音量因人而异。坐拥数万粉丝的公众号比起一个过往路人的评论，更容易受人追捧，数字化时代带来的话语平等背后往往是受众群体数量之间的高下较量。反之，专业出身的记者与编辑，使纸质阅读，带来高质量的外界讯息，也筛选了过多的个体化思考，为阅读者保留了更多独立思考空间。没有他人煽动干扰的自我判断，才能算得上真正的思想自由。这个包罗多样的社会，追求拥有强大发声能量的精英文化，同时也追求大千世界的别样见解。纸质阅读，历经时光淘洗，引发了无数先贤后人的思索，不同生活背景下激起的思想火花，不应该被100000+的数字所一概而论，也不应该被多人点赞的文字先入为主,从而导致越来越多的人产生独立思考的“惰性”。换言之，纸媒拥有的思想自由，是很多自媒体“煽动式”灌输达不到的高度。 “回读性”可抵达的远方旧时，总有一群人，每天清晨，路过报刊亭，向老板要上一份最新的《参考消息》或是城市日报，然后夹着热腾腾的早餐和油墨味尚存的报纸，开始各自的一天；而一到放学，三五成群的少年会拥到书报前，指着要玻璃柜里或者墙上的漫画与杂志，然后一边走一边兴奋地翻看最新的一期连载……不知是恋旧还是恋物，许多人希望收藏好每一期购买的报纸杂志，厚厚地堆摞一叠，书页随时间泛黄，字迹依岁月暗淡，而一次偶然翻阅的回味，却带给人们不可言喻的怀念与成长后的二次收获。如果说当代人的情怀是在与时代博弈的一颗棋子，那么回读一本杂志，一篇文章就是这颗棋子在岁月纵横里一种守望的仪式。电子阅读带着这个时代的高效，也藏着这个时代的冰冷，而纸质阅读却给奔波劳累的当代人一个存放记忆的抽屉，那是唯有纸张可以抵达的远方。记忆中的都市报刊亭，守望一方留存之地；纸页翻飞的传统阅读，等待步履不停的城市旅人一份耐心与深沉。解析（1）试题分析：这是一道材料作文，材料的内容是对《摩拜创始人套现15亿背后，你的同龄人，正在抛弃你》这片文章的看法，立意很简单，或赞同，或反对，或辩证的分析，由此从赞同的角度可以立意为：社会上一些人事业上的成功可以刺激另一些情懒、懈息的同龄人，让他们看清差距、脱离安逸，激励他们奋发图强；社会总会有优胜劣汰，社会竞争仍很激烈，唯有不断奋斗、追逐成功，才可能不被同龄人远远抛下。从反对的角度可以立意为：每个人的成功标准不同，成功的定义也绝不仅仅是套现十几亿，不应将同龄人的“成功”与普通人的平凡进行对比，普通人在平凡的岗位上也有属于自己的成功；每个人的生活观不同，金钱不是衡量幸福感的唯一标准，金钱也不一定能带来幸福，普通人也有属于自己的幸福生活。从综合的角度可以立意为：每个人的成功都需要具备各种因素，而且成功的早 学科网每份资料都启用了数字版权保护，仅限个人学习研究使用。任何分享、转载行为都会导致账号被封，情节严重者，追究法律责任！