时文选粹这才是我们应该追的星

1时文选粹这才是我们应该追的星编者按：“追星”在当今社会是一种很普遍的现象，各种各样的明星人物也不断涌现。明星人物一般是反映人类精神的高度、代表历史文化的高度、铭刻思想道德信仰的高度，拥有伟大的心灵和广阔的胸怀或者引领人成就自我的人。他们可以是伟人、巨人、大师、大家、英雄、标兵等，也可以是社会中的普通一员乃至教人成长、助人成功的父母师长。但是时下一些人对商业娱乐明星的狂热追捧和盲目追逐，只可能迷失自我，最终沦为“造星工厂”赚取利益的工具。作为生活在新时代的青少年，学生们应该追什么样的星呢？这才是我们应该追的星题目即观点，旗帜鲜明。①“身为一叶无轻重”，“愿将一生献宏谋”。2019年1月16日，著名核物理学家、我国核武器事业重要奠基人于敏院士去世，享年93岁。①开头引于敏院士逝世一事，并交代其身份、贡献及享年。②先生的离去，早已跨越了学科的界限，引起了全社会的广泛关注。被视作舆论声量重要参照指标的两微（微博和微信）数据即是明证。光明日报微信公众号16日首发的于敏院士去世消息，阅读量已经超过10万；光明日报法人微博该消息的阅读量约2300万，点赞量近10万。②于敏院士逝世引起全社会的广泛关注。③每一次点击，都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中，回顾先生惊人的事业和沉默的人生，重温那段艰辛的岁月和不屈的探索，脑补他在黄沙大漠中大声吟诵“不破楼兰终不还”和《后出师表》的场景。有网友留言说，“这才是我们应该追的星。”③必要性分析。借网友留言点题。④追于敏院士这样的星，当然是出于他在我国核武器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡献，但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛，在功名和真理之间如何选择，又在时间的巨大馈赠面前如何淡然处之，都让每一个走近他的人着迷不已。④承上启下，引出人们追慕敏院士的原因分析。⑤风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄，这几乎就是于敏院士所代表的科学家这个群体的共同特质。他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族伟业中成就人生，在实现自我中造福大众。梁思礼、华罗庚、朱光亚、王希季、钱学森、师昌绪、郭永怀、南仁东、黄大年、程开甲……如果列下去，这个名单还可以拉得更长。⑤原因一：于敏院士有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀和“为一大事来，为一大事去”的人生气魄。⑥ 科学家也有所谓“人设”的话， 大抵也就是上文描摹出的样子吧。 选择“追这样的星”的人，似乎 不必担心可能的人设崩塌。回望历史风云，他们的价值坐标不曾迁移，他们的信仰始终在场。也许有人觉得谈“责任”“使命”“信仰”这样的大词有点空洞和矫情，但置身转型社会，面对社会的喧嚣浮躁，恰是于敏们的故事，让我们得以暂时停下来，重新审视精神上的困惑和价值观上的迷茫。⑥原因二：选择“追这样的星”的人不必担心可能的人设崩塌。2时代警语风骨坚韧、不失本真，有着“为天地立心，为生民立命”的家国情怀，也不乏“为一大事来，为一大事去”的人生气魄，这几乎就是于敏院士所代表的科学家这个群体的共同特质。他们将个人命运和民族兴亡紧紧相连，在民族伟业中成就人生，在实现自我中造福大众。思维串联⑦由此，也就不难理解，于敏们的离世何以引发多个行业各个代际的集体悼念。于个体而言，这些人类星空的璀璨之星似一座座灯塔，照亮了通往“意义”的道路，而在更宏观的层面来说，他们维护并构筑了一个社会的精神价值，照亮了通往“梦想”的前路。⑦重要性分析。论述于敏等人的去世引发多个行业各个代际的集体悼念的原因。⑧一直以来，“对明星演员的关注多过科学家”的声音总会不时出现，而且每一次出现都能成功挑动大众的敏感神经。暂且对这种论调按下不表，现在，事情已不同以往。一个例子是，在中央的关怀下，光明日报成立了专门的知识分子关怀机构；2019年，光明日报法人微博新开设“光明追思”栏目，第一时间刊发了多位大家追思稿件，目前阅读量已超6000万。功勋卓著，但青史不泯。即使在社交媒体时代，这些别样的“偶像”也是最大的流量，最有含金量的流量。⑧现实性分析。当今对科学家的关注出现重大转机。⑨“一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。”这是5年前，感动中国组委会给予于敏的颁奖词。如今，他换了种方式，和国人一起奔跑在时代前列。⑨讴歌礼赞，结束全文。来源：2019 01 18《光明日报》02版作者：王丹3考点精练1.阅读下面一段文字，回答问题。依次填入文中横线处的虚词，全都恰当的一项是（） 科学家也有所谓“人设”的话， 大抵也就是上文描摹出的样子吧。 选择“追这样的星”的人，似乎 不必担心可能的人设崩塌。回望历史风云，他们的价值坐标不曾迁移，他们的信仰始终在场。A.倘若那么但是更B.如果——而且也C.即使也况且更D.纵使也并且也2.读写一体化探究题（开放性试题）阅读下面的两首诗，体会诗人追星的情怀。南乡子·登京口北固亭有怀（辛弃疾）何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。赠孟浩然（李白）吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。孙权才是值得辛弃疾追的星，孟浩然才是值得李白追的星。请结合你阅读这两首诗歌的体验和个人经历，以“他（她）才是我值得追的星”为题，写一段文字，300字左右。（本篇解析老师：山西省太原市第三实验中学张翠娥）相关链接谁才是我们这个时代应该追的星近日，随着吴秀波事件在网上的持续发酵，公众再次对明星天价片酬背后所引发的社会财富流向及个人价值公平分配问题予以关注和质疑。在财大气粗、挥金如土的演艺明星的衬托下，那些皓首穷经、焚膏继晷的科学家、思想家、教育家、文学家却显得“寒酸”。莫言、屠呦呦等知识精英一生为文学事业和科研成果殚精竭虑、兀兀穷年，收入却比不过明星的一两部片酬；已故作家路遥在孤苦中艰辛创作，以一部《平凡的世界》给无数人带来希望和光亮，居然需要借钱去北京领取茅盾文学奖，而且穷到连自己的作品也买不起；许多教授、作家、记者一生为写作苦心孤诣，青灯一盏换来的却是每千字30元的低稿酬，而30年未变的稿酬标准更是消灭了自由撰稿人这个重要的行业。如此看来，“畸高片酬”激起公众的不公平感也在情理之中。事实上，“明星天价之殇”暴露的是财富的逆流和价值的错位，它无形中让不少勤奋努力的人在价值观上受到不同程度的伤害。从另一角度来看，对偶像明星的崇拜超过科学家等社会精英，也在某种程度上折射出才学与财富失衡所造成的浮躁心态和信仰危机。它使人产生对生存意义和价值的追问：人活着究竟该追求和信仰什么？谁才是我们这个时代应该追的星？在这一点上，那些具有真才实学、默默奉献社会的人们用他们的行动回应了以上问题，同时回答了“何为成功”“何为贵族”“何为国家精神”这一时代话题。中科院物理研究所女院士何泽慧拥有显赫的家世，可她一生淡泊名利，始终住在上世纪50年代一间破旧的小屋里，将毕生心力奉献给了中国的核事业。“中国氢弹之父”于敏隐姓埋名28年，全身心投入到深奥的氢弹理论研究中，只为把自己微薄的力量融入祖国的强盛中。南京92岁高龄的朱悦真奶奶16岁时即参加抗日战争，经历了炮火和生死的考验。1993年以来，她每年都为贫困生、身患重病的农民工捐款，一位曾接受过她资助、身患尿毒症的少年到南京朱奶奶家探望，看到奶奶家非常简陋，心里特别难受，回去悄悄换掉了家里的电话号码，再也不忍心接受老人的捐款……近年来的演艺圈其实也不乏正能量的生动个案。导演吴天明是演艺界中的“异类”，他拍电影不图感官刺激，选演员不选贵的只选对的，哪位演员带助理，他就换人，他以4自己的方式捍卫着电影创作的尊严，向曾经的“纯真年代”致敬。演员李雪健对演戏有着近乎吹毛求疵的认真和执着，他一生拿角色与观众交朋友，坚定而执着地走在维护演员尊严和信仰的路上。周润发享有盛名，生活却过得极简且素，还将演出所得捐给慈善基金会。成龙几十年如一日坚持做慈善事业，他坦言：“曾经挥金如土过，如今更需要人生多意义，要将更多资源给与更需要的人。”这些人维护并构筑起价值底座的精神坐标，用人性的光辉照亮通往梦想的前路。人生的目的不在于自己享乐，而在于能否利人利他并承担相应的社会责任。无论时代如何变迁，无论我们在人生路上走出多远，也无论是贫穷还是富有，责任意识始终是公民的信念之基、力量之源；中国传统文化中的“仁义礼智信”“温良恭俭让”，仍是每个国人心中的一种精神标尺。而每个个体生命意义的发展和完善，需要依赖社会价值的创造和精神生活的充实，切不可在对金钱权力的盲目崇拜中和声色犬马的物欲中沉湎，助长拜金追星、炫富享乐的腐化思想的传播。所幸的是，有关部门已联合印发文件遏制明星天价片酬、“阴阳合同”偷逃税问题，影视娱乐业监管风暴在涌动。如今，面对“畸高片酬”引发的财富不均和社会声讨，社会各界一方面要进一步监管和遏制天价片酬，矫正和消弭收入的差距鸿沟，另一方面要倡导人们尤其是青少年磨砺心性、健全人格，树立正确的人生理想和价值追求，同时把个人的理想和追求融入到国家和民族的事业中。正所谓“不畏浮云遮望眼”，失意时耐得住寂寞，得意时经得起浮华。即便身处繁华浮躁的环境，仍然要初心不变，怀着一份悲天悯人的情怀，保持一颗未曾蒙尘的赤子之心，这既是时代赋予每个人的气象和风貌，也是历史对美好生活价值维度的理念和定义。（来源：2019 01 29人民网强国社区地方频道论作者：赵凤兰） 学科网每份资料都启用了数字版权保护，仅限个人学习研究使用。任何分享、转载行为都会导致账号被封，情节严重者，追究法律责任！