高考满分作文3篇：忧与爱
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忧与爱（一）
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。
拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
忧与爱作文（二）
我行走过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多次数的酒，却只爱一个正当好年龄的人。——题记
给你的爱一直很安静，从一开始就下定决心。
对于爱，我们都喜欢用它来诠释爱情，因为那么多年来，能找到一个陪伴我们度过一生的人是多么不容易，可是我们却忽略了一直陪伴在我们身边，给了我们那么多年爱最为珍贵的人。那是母亲，是她一直与我们如影相伴，给予我们生存与生活的权力。
一直以来，学过关于爱的文章确实不少，但我却对艾青情有独钟，他在文章中写道为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。这句话使我铭记在心，是的，我喜欢这句话，喜欢的无法言喻。他的爱是伟大的，心更是广阔的，容纳了这世间的爱，也诠释了对祖国的情怀，而今天，我笔下的爱不是像他那般沉重，不是想他那般深沉。
在家人面前，我们展现的是最真实的自己，不被任何人所束缚。而这些看似美好的背后，又有多少羁绊。生活中的琐碎，时代的进步和观念的不同，让我和我母亲之间有了更多争论的话题，甚至觉得回家，是我至今为止最大的烦恼与悲哀。是的，我喜欢自由，为了它，我也让我的母亲伤心了那么多年，包容了我那么多年。孩子在母亲眼中是根，源于心脏中最致命的心房，或许比任何一切都更为重要。而我正是渴望天空，渴望独立，渴望与她分离，那个伤了她那么多年的小小铆钉，一直从未抹去那儿的棱角，给与母亲同等的爱，是我的过错，从未明白“母爱”是怎样一份沉重的情感，也是我的荣幸，了世间伟大的情感。
母亲她没有读过几年书，所以她把希望压注在她的孩子身上。而我，从小成绩不理想。那段我人生最失意的时段里，母亲陪伴我走过阴霾。开学前几天，我没有去上课，我迷恋我的家，这舒适又安逸的生活，而这却是母亲的一块心病。每至夜晚降临，我都会跟随母亲在村子的小路散步，面对这黑夜，面对着星空，面对着一望无际的田野，我才感受到我们都是一颗小小的星辰小到可以忽略它的存在，更别说它的情感它的思想。我和我的母亲站在我成长了十八年的土地上，谈论着孤单的心事和付出。那一刻，我有多么想哭，你们谁也不知道，谁也不理解。是的，我开始心疼她。我去了学校是不是就意味着没有人陪伴她——我的母亲开始孤独了，开始习惯家人都不在的没日没夜的点滴时光与落寞。这是爱吗？我以为这是爱，又或许那只是我面对学业的一个自私理由。情感的萌生和思绪交织的浓浓情意，成为我最怀念的记忆。
耳边依旧想起：给你的爱一直很安静，从一开始就下定决心。
忧与爱作文（三）
每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。
一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。
我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的：“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！