近代历史论文1000字

鸦片战争失败，民族意识的觉醒，中国人开始真正的意识到自己不会再那个永远生活在“我最强!”的美梦中了。侵略已经来临了。他 们带来了比你更先进的科技成果，而你还在农耕时代，你将会被打。 下面是学识网小编为大家整理的近代历史论文 1000 字，希望大家喜 摘要：随着鸦片战争的开始，中国在与外国烈强的抗争中，表现出来的实力只能用弱不禁风来形容。而后来，中国是怎么样在这低 迷中走出来呢?他们这时候才真正的意识到了自己和别人的差别，不 再生活在“我央央大国，地大物博，汝等都要臣伏在我国之下!”的梦 中了。中国人开始学习西方文化，军事，科技，思想。中国在一步步 的追赶外国的步伐。从一次次难得的机会中总结经验，不断发展，不 断进步。洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、维新运动等一次次旧与新 的思潮的冲击，“五四”运动，创办《科学》杂志等都是在探索中进步 中国近代史的开端，是以发生在清道光二十年至二十二年18401842 年的鸦片战争为标志，同时这也是中国半殖民地半封建社 会和旧民主主义革命时期的开端。 近代的中国，是内忧外患的中国。近代的中国是历史上从没有过的中国，他不同于西方国家，但他也是因西方国家而崛起的。他本 是一个与世隔绝的地方，他偏于一禺，但是世界不允许这样的国家存 在。于是，他被拉进了全球化的浪潮中，他已经不只是他自己了。 从鸦片战争后，中国官吏和知识分子中少数爱国的有识之士，开始注意了解国际形势，研究外国史地，总结失败教训，寻找救国的 道路和御敌的方法。他们通过收集、翻译传入的外国报刊、书籍、地 图，以及战争中审问英军俘虏和向外国商人、传教士直接询问等各种 方式，来获取世界知识。 在《海国图志》中，魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想，主张学习外国先进的军事和科学技术，以期富国强兵，抵御外国侵略， 开创了中国近代向西方学习的新风，这些卓识远见表明近代向西方学 习的思潮的始初就和爱国精神交融在一起。之后的王韬、薛福成、马 建忠、郑观应等人既主张学习西方的科学技术，也要求吸纳西方的政 治、经济学说。郑观应所著的《盛世危言》中更是提出了大力发展民 族工商业，同西方进行“商战”，设立议院，实行“君民共主”的制度等 主张。这些虽然不是适合当时的，但也具有了思想启蒙的意义。 在洋务运动其间，由于内忧，国内的平民阶级与领导者的的矛盾爆发了。于是中国人加在了向西方学习的步伐，兴起了“制器练兵”、 “富国强兵”的洋务运动， 虽然当时战争的双方清朝统治者与以洪秀全为代表的农民阶级从不同的方面着手，他们都是先后提出了向西方学习先进技术的 问题。其中，洪秀全早期与西方传教士修好，借助传教士圣经中的“上 帝”之手，并怀着善意与人间的邪恶斗争，抵制外国的侵略。我们从 一个外国人的亲身体验上可以了解到洪秀全在这方面的努力。“我们 被称为‘洋弟’，真是感到高兴，要知道几乎所有的中国人都称外国 为‘洋鬼子’。”除此之外，后来洪仁轩的《资政新篇》更是提出了更 多的向西方学习的主张。他提出了发展近代交通，兴办银行，保护工 商业，奖励科学发明，保护专利权，鼓励私人开矿，准许雇佣劳动等 带有资本主义的主张。这些大胆的主张是具有划时代的意义的。可是， 这样照搬别人的东西犯了一个很严重的错误，他们没有意识到也没有 考虑到这到底适不适合自己。很明显，后来的结果证明这是不适合的。 那些与当时的战争环境和中国的经济发展水平并不协调。太平军在这 次并没有学到什么大有益处的东西。 反观洋务派这一边，他们在学习西方的倾向上就要比农民要高出一筹了。他们不仅了解了更多的西情西学，成为当时中国人学习西 方的先导，更以一种主动性引进西学。洋务运动时期编译的《几何原 本》、《代数学》、《声学》、《光学》、《电学全书》、《格致启蒙》、《化学 鉴原》、《化学考质》、《金石识别》、《西医大成》等科技书籍就能有效 的证明。这只是其一，另外，他们更是用到了生活生产中。从一批拥 有近代科技的冶炼、机械制造、化工、轻工、农产品加工、民用工业 的官办、民办工厂之创建，从一批近代学堂、医院报馆等的创设，都 可以得到印证。这是进一步向西方学习，从开始的懵懂到现在的有了 一定的认识。 在这个时期，不管是维新派还是革命派，都在为了国家的富强而努力着。不得不说，他们的努力是有一定的成果的，就说封建的令 人发指的清廷当局竟然都被迫有限地开放禁区，改变政务，调整工商、 教育等方面的改革来说就很不容易了。这不再是当初的仅仅是引入单 纯的技术的界限了，这已经涉及了思想，政治方面的敏感话题了。这 是清廷不允许的。 以下的一些例子可以看出，政治的改革已经进入了历史的舞台了。冯桂芬《校邠庐抗议》鼓吹政治改革，“法苟不善，吾斥之;法荀 均有认为西方富强之道在政治修明。甲午战败，维新之始。康有为与梁启超在北京创办《中外纪闻》。1896 月在上海创办强学会，办《强学报》，同年8 月创办《时务报》。介绍西学西政，徐维则编成《东 西学书录》，分为史志、政治等三十一类。梁启超在《时务报》上发 表《变法通议》，以西方资产阶级进化论为武器，提出改革官制和教 育等主张。中国要自强，必须变法维新;要变法维新，就要学习西方， 这是维新派所共具的主张。但是不同这样看法的康有为则在学习西方 时采取中国传统的信今文经学的形式，以孔子改制之说来论证维新。 严复则否定了“中体西用”的主张，他认为中学有中学的体用，西学有 西学的体用，西学是“以自由为体，民主为用。”这是现代中国所主张 的“洋为中用，批判吸收，不一味的照抄别人，要适合自己的才是最 好的。”的先导。严复是把西方哲学、社会科学和科学方法论介绍到 中国的第一人，是近代介绍西学的巨匠。 结束语：鸦片战争失败，民族意识的觉醒，中国人开始真正的意识到自己不会再那个永远生活在“我最强!”的美梦中了。侵略已经 来临了。他们带来了比你更先进的科技成果，而你还在农耕时代，你 将会被打。学习，只有不断的学习他们的技术来武装自己，才能抵抗 住敌人。国内也爆发战争了，可这也是一个机会，从这次战争中，向 西方学富国强兵之策。我们不能一味的只学技术，我们还要学政治。 从戊戌变法到辛亥革命时期，这是一个西学浪潮的更高层次发展，我 们不仅把西方的技术学来了，也学到了他们的思想，要在学习别人的 基础上发展具有自己特色的才是真正适合自己的。一步步的，我们从 无到有，我们不甘落后，我们正在崛起。 近代中国，是一个以学习西方为主流的中国，我们必须承认自己的不足，才能永远屹立在这个世界中。