乐观与悲观的作文5篇

乐观与悲观的作文 5 篇 一样的人生，异样的心态，由于人的思想境界不同，看待问题的角度也不相同。大体上说，人生有两种态度：一种是乐观的，一种悲观的。 乐观者与悲观者有什么不同？譬如说吧，同样的半杯水，悲观者说：“唉，可惜啊，再差半杯水，杯子就完全空喽；乐观者则会说，哈，太好了，再有半杯水，杯子就满了。虽然两人面对的和拥有的都是同等的，客观存在的——半杯水，但是两种说法，前者好像是透出一种消极和茫然，后者却是满 薪 怀希望，透露出一种热情 机 和安慰。 “空空的杯 酷 子，什么也没有，有什么 苑 用呢？满满的杯子，什么 硫 也装不下，又有什么用呢 储 ？”“半杯水之所以叫你 弟不舒服，因为你弄不清楚 异 它是无力斟满，还是剩下 戮 的。”会有人如是说。看 豪 起来这位旁观者似乎满有 蔗 学问，说的也无道理，如 茹 果你深思一下，就能品味 暖 出一些而人寻味的哲理来 京 ，事实上恰恰适得其反。 范 因为我们被一种假相所蒙 异 蔽，没有更深入看到有一 芦 种悲观消极的情绪在左右 秩 这位旁观者。在现实生活 倚 中，你所感觉的苦、累或 恬 开心、舒坦，首先是人的 肠 一种心境，牵涉到人对生 匿 活的态度。例如有一串葡 琴 萄，第一种人捡最好的先 庙 吃，第二种人捡最坏的先 肛 吃。在一般人看来，第一 垄 种该是乐观的，因为他每 兆 吃一颗都是吃的最好的； 孕 第二种应该说是悲观的， 易 因为他每吃一颗都是吃的 欲最坏的。不过，事实上却 焉 适得其反，缘故是第二种 恃 人还有希望，美好在他的 团 前面。第一种人只好靠回 不 忆了，美好已成为过去了 节 。生活中如果你面对一串 拢 葡萄，你该选择那一种吃 阳 法？其实，每一种选择都 炸 反映了出一个人的生活态 当 度，也反映出你是怎样的 崖 一个人。 你以什么样 学 的目光看世界，世界就以 刽 什么样的目光看待你。人 痒 世间的许多事，或近或远 让 ，或远或近，往往是因为 歌 自己的心态而改变的。人 孝 有时只要改变一下自己， 军 便会有很多快乐和兴趣。 欣 当无法改变环境时，不妨 盏 改变一下自己，便会拥有 宫 另一番风景。 分别也 禁 许是悲苦，但有一种距离 测 美，过程的美，等待的美 挺 。我们若看到一个破碗， 汤 可以想：“这个碗很漂亮 股 ，可惜破了一个洞。”但 簇 你可以反过来想：“这个 于 碗虽然破了一个洞，但还 趁 是很漂亮！”如果你面对 罢 太阳，可以这样说：“早 瞄 晨的旭日黄昏便成残阳； 朗 但你可以从另一个角度去 羡 想：今天的落日明早依然 岿 是一轮朝阳。”事物的本 孽 身没有悲乐，而感受事物 仕 的心灵却有悲观和乐观之 孵 分。悲者，乐者，心态也 痞 。正如我们常言的“命运 柄 ”，如何认识命运？理解 题 命运？改变命运？重要的 旋 是我们对命运的态度。 玩 春来，奉一树绿叶；春 旱 去，还一身自在。不去追 辗 逐什么，也没有了忧伤和 淖 苦恼。天地间，没有不平 延 的事，只有不平的心。云 嫁 卷去舒，秋风作伴，从容 哇 淡泊。至于面对西风落叶 稚 ，是忧伤还是闲话，就要 募 看人的修行了。 篇二：乐 振 观与悲观 一位邻居给 命 了我两条蚕宝宝，软软白 庙 白的身体，还带点花纹， 值 我很喜欢它。我把一个鞋 端 盒铺好桑叶，把蚕放了进 岩 去。第二天一看，一条蚕 轰 死了，身体都黑了，另一 统 条却是精饱满，吃了一片 轴 桑叶，拉了点屎，对这儿 烘 的生活很是满足。我想这 妄 就是乐观与悲观的区别吧 堰 。也许到这儿的时候，一 楚 条蚕想：“这儿真是太差 嚼 了，只有这么点桑叶，而 扯 且只有我们两个，这盒子 稼 又小，我们死定了！”它 金 就不吃不喝，终于死了。 蹦 另一条蚕想：”这儿真好 责 ，有桑叶吃，没有其他同 诱 伴抢吃抢喝，又清静，我 壹 们真是太幸运了。”它就 恋 活下来了。乐观与悲观是 本 两种生活的态度。乐观者 新 看到的永远是希望，悲观 舶 者看到的永远是坏处。所 鹰 以，我们要在生活中做一 毕 个乐观者。 篇三：乐观与 矣 悲观者 乐观者在每次 择 危难中都看到了机会，而 闲 悲观的人在每个机会中都 诀 看到了危难。 世间万 喂 物，就像一串串用以谱乐 严 的音符，乐观者用它谱成 胀 了一首首激扬、生动的圆 臻 舞曲和进行曲;悲观者用 荧 它谱成了一支支低沉、忧 绅 伤的哀乐和挽歌。同样是 铱 一朵玫瑰，乐观者看到的 硕 是刺上的花，悲观者看到 疗 的是花上的刺。乐观者学 钉 会了游泳，悲观者却发明 审 了救生圈;乐观者学会了 姐 相信，悲观者却发明了保 投 险箱;乐观者学会了交易 扭 ，悲观者却发明了签合同 羊 …… 大千世界，如果 遂 你以乐观的眼光去看一切 鸦 都将是美好的，而在悲观 雄 者的眼里一切都是那么地 孰 了无生趣，苍白乏味。 药 青是经，春是纬，青春 洽 就是那密密的经纬织成的 旦 网，它笼罩在我们这些处 酚 在青春期的幼稚儿身上。 蹲 如果说成长是烦恼的，倒 升 不如说烦恼是成长的代名 炎 词。试想，如果成长没有 运 烦恼来调剂，那么成长又 勺 有什么意义可言呢?因此 彝 ，对成长的种种烦恼抱以 讫 怎样的态度，应该是青春 掌 的我们必须直面的问题。 宙 乐观者认为，成长是 瓢 一节节长长的阶梯，烦恼 印 是阶梯上的绊脚石，跨越 蒸 它，将使你变得勇敢坚强 嗡 ，将使你在以后的日子里 门 不怕任何艰难险阻，将使 歇 你的人生更加灿烂辉煌。 馋 他们认为，青春是道美丽 散 的彩虹，但分明需要阳光 瑶 和风雨一起编织，又正如 嘘 “不如虎穴，焉得虎子” 娶 的辩证。在他们看来：一 学 朵花的凋谢，无法使整个 镇 春天失去光彩;一棵树的 存 枯萎，无法使整片森林失 蝗 去生机;一滴水的消散， 跪 无法使整片海洋失去威力 冯 。世间万事就是如此，所 糟 以不必为花的凋谢、树的 俱 枯萎、水的消散而悲伤， 痹 更不要为成长所遇到的烦 衅 恼而哭泣，而应该挺起胸 愁 ，搓搓双手，奋力拼搏， 摘 不断超越。 而在悲观 顿 者的眼里，烦恼很残酷， 真 很恐怖，如洪水猛兽，如 始 山崩地裂。他们一旦与烦 瓦 恼正面冲突，就畏首畏尾 烦 ，裹足不前，甘做成长道 椒 路上的逃兵。其实，每个 卸 人都清楚，在行军途中作 侣 一个逃兵，是多么的可耻 杖 ，多么的令人瞧不起。由 夜 此可见，悲观者们的心灵 限 是何等的脆弱，他们是经 运不起任何打击的。他们总 粗 是说，上帝是如何如何地 冤 无情，命运是如何如何地 饮 不公平，现实是如何如何 言 地摧残他们。这些对乐观 照 者而言，是多么的可笑和 淆 可悲。 每一个处于雨 候 季的少男少女生，成长中 溯 都难免遇到一些烦恼，但 休 我们认为，最好还是应该 验 持以乐观的态度，因为我 治 们前面的路还很长。困难 榆 算什么?最多只能算为我 筏 们传递福音的使者。 寿 “莫道浮云终蔽日，严冬 贫 过后绽春蕾。”以乐观的 慰 态度去面对人生，人生将 崎 是一片光明。你会发现， 雪 太阳每天为你而升为你而 葱 落，月亮每月为你而圆为 潦 你而缺;花儿为你开放， 窿 星星为你眨眼，冰川为你 盯 融化，大海为你奔腾…… 封 一切的一切都归你所有， 搁 为你存在。你会发现，生 橇 活是多么精彩，人生是多 沼 么绚丽多姿，上帝对每个 朝 人都是公平公正的。 弗 让我们用乐观的心态去面 辗 对一切。玫瑰虽然带刺， 镭 但玫瑰永远是美的;青春 盯 虽有烦恼，但青春永远是 瞩 朝气蓬勃的! 篇五：悲观 患 与乐观 我就是大名鼎 艳 鼎的大脑，这几天忙死了 肖 。忙着干吗呢？不是为了 役 做题忙，而是忙着劝驾， 孝 这不，又吵起来了！ 方 小主人在和同学玩剪子、 菜 包袱、锤，正在想怎么出 掂 ，悲观主义细胞出来说： 册 唉，出什么都被打死，不 渔 如不出了吧。话音未落， 普 乐观主义细胞听见了，反 身 驳说：说不定出什么就什 烩 么赢呢！你怎么断定一定 晾 会输？悲观主义细胞唉声 乔 叹气道：出锤头被包袱灭 鲍 ，出包袱被剪子灭，出剪 宝 子被锤头灭，你说出谁？ 豁 乐观主义细胞喜气洋洋地 熊 说：出锤头可以砸烂剪子 播 ，出剪子可以剪烂包袱， 疾 出包袱可以包住锤头，肯 员 定会赢的！ 悲观主义 嗜 细胞说：肯定输！乐观主 忆 义细胞喊：一定赢！ 肯定 早 输！一定赢！ 肯定输！一 直 定赢！ 眼看着悲观主 瑶 义细胞和乐观主义细胞就 宿 要打起来了，我赶紧一手 幸 拉开一个，要不我这大脑 谴 可就成战场了。 小主 奢 人走在路上，我在想哪里 稳 最安全。悲观主义细胞说 怜 ：什么地方都不安全。乐 扎 观主义细胞说：哪儿都很 谷 安全。谁说没有安全的地 冰 方？悲观主义细胞说：公 在 路上可能被车撞，大楼可 谚 能会倒塌，家里可能有小 郸 偷，飞机可能会坠落，火 丈 车可能会脱轨，摩托车可 闸 能会爆胎，随时可能有地 橙 震说都说不完，反正就是 笺 不安全！一气儿说了这么 古 多，真是辛苦他了！乐观 盛 主义细胞笑盈盈地说：你 谁 说的这都是级少级少的意 捍 外情况，赶上这种事的概 吾 率小得不值一提！悲观主 饱义细胞还想再争论下去， 谍 可乐观主义细胞觉得这简 直 直是对牛弹琴，早唱着《 狙 简单快乐》玩去了。 好险 妒 啊，好在这回没打起来。 荐