以良心为题的作文8篇

三一文库（www.31doc.com） 〔以良心为题的作文 8 篇〕 良心是什么？是天赋的道德观念，是内心的是非标准。 下面是小编为大家带来的以良心为题的作文，欢迎阅读。 ▲篇一：良心 “良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是 却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的 对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动， 而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是 在战火纷飞的年代呢？ 中国自古留住一句话，叫“文人相轻” 。而战乱之中的 鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志。鲁迅素来是与同时代 的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相 轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言。所以 两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚。在危难中互相帮 助，因为相对于外人而言，他们是一家人。这就是对是非善 恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在。 不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如 此；不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此。比如莫泊 桑笔下的《羊脂球》 。 第 1 页 共 16 页 “羊脂球”是整个小说里良心的化身，她虽然被人们鄙 视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这 良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人， 怎么能随意的出卖自己的灵魂？她将对是非善恶的判断化 为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释。 在日常生活中也有许多事是要凭良心的。 还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几 乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身。十年艰辛，她 始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事， 但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上 闪现着人性的光辉。 如今的社会也有许多“良心” ，比如方舟子用一人之力 打垮了无数诈骗集团，还社会清白和谐。他们的做法确实很 激进但是其精神起码值得尊重。 作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感， 这是古往今来中国文人共同的追求， “救人民于水火”是政 客、诗人包括隐士的共同“良心” 。而今，我们便是社会的 良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德。也许 我们该回到良心的本意： 善良的心地。 这是我们的民族精神， 也是世间贤士共同的理念。我们，是社会的良心。 ▲篇二：良心 年初看到良心，不禁想到了各个商店高高挂出的良心价， 第 2 页 共 16 页 良心，何必用嘴说出？说出的良心又怎能让他人安心？良心 是心不是嘴，外面良心里面黑心，岂不令人伤心？人们说本 着良心吃亏，昧着良心得到，其实本着良心的人，又怎会在 乎这一点蝇头小利？ 旌尽风霜节，心悬日月光，苏武可能不会想到，自己在 北海凭着良心为汉家争取的尊严会令之后两三千年的中华 民族挺起脊梁。由良心而来的正直，面对单于的威逼利诱， 苏武没有出卖自己的良心。 大汉生我养我， 为大汉捐躯救国， 视死忽如归，又岂在乎这屈辱与折磨。正是他的良心不泯， 正直的气概才如长风破万里浪，持节云中何彷徨！齐太史凭 良心直击史实，司马迁凭良心为李陵喊冤，魏征凭良心直斥 君过。自古云伴君伴虎，但他们的良心令他们无畏强暴，尽 诉衷肠，何来殒身不恤，自因心笔日月！ 陶渊明采菊东篱下，李白举杯邀明月，东坡泛舟游于赤 壁。他们何来如此洒脱？这三个本皆欲凭着良心大展宏图， 报效祖国，更污浊的俗世却逼他们昧着良心卑躬屈膝，阿谀 谄媚。世俗不要良心，我要世俗作甚？陶渊明不为五斗米折 腰，李白仰天大笑出门去，东坡也无风雨也无晴，正是凭着 良心为他们换来了一份浊世中的洒脱，而昧了良心，他们难 免摧眉折腰，他们之高明正在于比世人多保留了最本质的良 心，也正是这颗良心，让他们得以辉映后世。 勇者无畏，智者无惧，然而怀着一颗良心的仁者却是天 第 3 页 共 16 页 下无敌。无数名家士人论及朝代更迭，兴衰之理，大多的归 结点在于仁，而这仁字是“人二” ，是人在想自己的时候顾 忌他们，这不正是良心？隋唐之际瓦岗寨之兴旺，在于立了 一个憨直的程咬金为帝，憨直便不会昧良心，不昧良心自会 顾及他人，顾及他人仁政自是应运而生，施仁政自是得天下 之大道，这也正是无数农民起义轰轰烈烈的真正原因之一。 但当农民富足，各自自顾不暇，多了多少算计便昧了多少良 心，土崩瓦解，岂非人事哉？ 良心是品行，是美德，更是一个人立身之本，一个国家 兴旺之源。良心让人在顺境得正直，在逆境得洒脱于天下。 是故君子有不战，战必胜矣。 ▲篇三：良心▲ 中华民族是个很讲究“良心”的民族，自古以来， “良 心”就象一把道德的尺子，无形地丈量着人们的善恶美丑， 真伪好坏。所谓“良心” ，顾名思义无非就是指人的善良之 心。 正如俗话所说： 善良之心人皆有之， 好恶之心人皆有之。 然而，中国人对“良心”的理解和运用是无以伦比的， 一句“有良心”和“丧良心” ，就把世间的好人坏人，好事 坏事清晰地区别了开来。尽管人们的社会地位，所处阶层各 有差异；对“良心”内涵的把握各不相同。但是， “良心” 在人们的心里却是有着同等分量的。 达官贵族讲良心” ，奉行的是“食得皇家俸禄，理应捐 第 4 页 共 16 页 躯社稷。 ” 商贾富豪讲 “良心” ， 奉行的是 “百姓是衣食父母， 必以诚信于天下。 ”草莽枭雄讲“良心” ，奉行的是“一日为 友，情同手足，不求同日生，但愿同日死。 ”地痞杀手讲“良 心” ，奉行的是“拿人钱财，为人消灾。为朋友两肋插刀。 ” 平民百姓讲“良心” ，奉行的是“受人滴水之恩，即当涌泉 相报。 ” 在中国人的心目中， “良心”就是“道德” ，有良心就是 讲道德，丧良心就是没道德。有些文人墨客也将其概括为： “仁义礼志信”和“忠孝节义” 。由此可见，中国人对“良 心”的总结，从理论到实践已有了较为全面的阐述。而且， 古人们也为我们留下许许多多“良善立世”的真人实事。 时至今日， “良心”似乎被挂在了“嘴”上， “道德”好 象被挡在了金钱的后面。在有些人的眼睛里，似乎搞市