高考作文最新推荐各类经典素材50篇修改版可编辑doc

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高考作文最新推荐各类经典素材篇 、“馒头老太”：诠释信义 “摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”郑州市纬五路号院热闹起来了不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议年过七旬的张景珍卖馒头从来不用守摊回家吃饭休息只需把摊子一撂顾客拿了馒头自然留钱。“比自动售卖机还强。”年来买卖全凭市民自觉。 对于人们的诚信“馒头老太”没有丝毫担忧她说：“啥时候饿了就把摊子撂这儿回家可放心了。”她对那些想买馒头的人和那些不买馒头而路过小摊的人有一种充分的信任一虽然摊主不在但买者也能够自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。小小的“无人馒头摊”彰显了诚信的巨大力量和难能可贵。与此类似的还有“无人报摊”摊主黄友翠说：“你信别人别人也信你不在于有人没人全在信义。” 放下零钱拿走一袋馒头或一份报纸留下的是一份诚信。这种在“无人值守”中自觉投币的诚信坚守昂扬着一种向善的力量照亮着世人的胸怀让人从心底升腾起一股暖意如沐春风。 妙写人物：随着公众对社会诚信现状评价的走低由诚信缺失引发的信任危机也越来越严重。但是郑州“馒头老太”的馒头摊却让我们看到了诚信最真实的模样。在信任遭遇危机的当下“馒头老太”告诉我们：仁爱与善意、信任与道德都是相互的。 素材运用：在“人人不敢扶老”的诚信缺失的社会大环境下“馒头老太”的坚守信义折射出我们内心深处的善。 、明耻 语日：知耻近乎勇耻之为用大矣哉。时代变迁耻的观点也有不同。譬如前清时期每人背后拖着一条无用的发辫那时若是短发光头的先生们总觉羞答答难以见人。又如缠足风气最盛的地方十七八岁的女郎容貌无论怎样秀美金莲若不小至三寸便以为耻。?? 可见“耻”在各个社会里都一样：不合理的社会以不合理为荣合理的社会方以不合理为耻。 某次日本人在大连开产业博览会南满铁路公司照例要赠送中国每个大官一张头等车票以示优遇。某大官携其十五龄幼子同车去大连。车出沈阳一站检票员忽来检票问某公子年龄几何某以实相对。该铁路规章年逾十四岁者须购半票。检票员向某索票某拿出各种身份证据拒不买票双方争执得不可开交。此时满车中外乘客的视线全注视在这一幕滑稽剧上。于是有一位满铁高级职员出面调停向检票员用日语说：“这是中国大官的脾气宁肯丢人不肯丢钱。这张半票由我代补好了。”这场风波总算完了。一张半票其价不过八元但在这位老官看来坐火车买票是可耻的而坐车揩油丢国家体面活如此艰辛他却说：“生活是悲苦的可是我决不忽视春天。”米勒终身保持着对大地的款款深情与敬畏之心。他手中的一支画笔泼洒着对大地无限的眷恋也表达着对与土地相依为命的农民的深深悲悯。只有赤子才能如此深爱着土地和一生劳作的人们。 生活的磨难没有给他的画带来多少寒意更没有让他沉沦。相反他的画深情饱满圣洁安详。土地和农人是他一生创作的源泉也是他悲苦生活里永恒的春天因为他从没有忽视过春天。不论霜严雪寒艺术带给他的都是生命的暖意。将一生沉浸在庄稼、大地中的画家怀着一颗赤子之心。李娟素材运用米勒是法国巴比松画派的代表人物他用画笔勾勒出了浓郁的伤感气息让人坚硬的心一瞬间如雨滴般柔软。结合米勒贫困的生活经历我恍然大悟原来宁静和悲悯具有一种神奇的力量让人永远拥有春天。 、数学史上的花木兰 世纪索非·热尔曼在一本名为《数学的历史》的书中看到年近岁的阿基米德因为专注地研究沙堆上的一个几何图形疏忽了罗马士兵的问话结果被长矛戳死。她想能令人痴迷到将生死置之度外的问题必定是世界上最迷人的问题了。 从那以后岁的索非·热尔曼对数学着了迷。可那时学术界不鼓励女性研究数学。 邻居男生勒布朗是巴黎综合工科学校大数学家拉格朗日的学生因为学业艰难中途辍学了。索非·热尔曼灵机一动乔扮男装进入学校并将自己的名字改成了勒布朗。 一切按照计划顺利进行。当拉格朗日发现他想要单独会见的才华横溢的“勒布朗先生”竟然是个女孩时不由得大吃一惊。 索非·热尔曼红着脸紧张得心都要从嗓子眼里跳出来了。她恳切地道歉然后鼓起勇气说： “难道您也认为女性研究数学会受到神的惩罚吗？”拉格朗日大笑起来他说：“不我是在想怎样才能说服校长让你以真正的女孩身份来学习！” 后来拉格朗日不仅成为热尔曼的导师还成为她的忘年交。在数学家们的帮助下热尔曼写出了杰出论文《弹性振动研究》奠定了现代弹性理论的基础。安东尼德美勒素材运用有些事情被人们认定不能去做但有的人却勇敢地做了而且做得很成功就像索非·热尔曼为所有女性赢得了与男性平等学习知识的机会一样。这样的人多了人们错误的观点就终会被颠覆。 、收回你的内心优势 认识一位文艺界的腕儿。 他在场的时候大家都不敢说话好像生怕自己的观点不成熟贻笑大方露了怯。可是他又是和善之人通常自己不先发言觉得先提话题定了调别人就会不得不跟着走。所以有他在的场合基本冷场。 说他有“优势”是因为在某个群体中他总是有意无意成了一种隐形的压力。别人通常会迫于某种形势改变自己的行为模式。 是的我们都难免迷信权威尤其对于那些有威信、地位、权力、资历的人我们总是先把自己放低了然后去仰视。 殊不知正是“放低”的这种心态让对方显得无比“优越”。或者正是对方无意中的“优越” “强势”所以你把自己“放低”。 其实我知道那位腕儿自己也有苦恼他很想与年轻人打成一片不顾及什么权力地位。 因为被别人笼罩过所以知道隐藏自己的光环。 或许每个人都可以回到事件最原始的状态中来。把身边的你我他都看做脱了社会外衣没有身份和光坏的人。 内心优势是一个此消彼长的东西。当你给出去时别人就会拥有得多一点当你收回来时自己也会变得更加从容。 素材运用：是的我们都难免迷信权威尤其对于那些有威信、地位、权力、资历的人我们总是先把自己放低了然后去仰视。 、心有此关过不了 有必要认识两个人。 一个人叫公子札。是春秋时吴王寿梦的四儿子照旧礼我们尊他为季子。这一天他奉命向西出使晋国。出使之前季子佩戴着宝剑先去看望了一个人这个人是谁呢徐国国君。徐国国君是个爱剑人当他看完季子的剑后虽然嘴上没说什么但满脸的喜欢之色。这一切季子都看在了眼里。当下心里想这剑还是送与爱剑人吧。 由于当时急于出使季子没有立即把剑给他。等到他从晋国出使回来徐国国君已经死在了楚国。季子黯然长叹一声当即摘下佩戴的宝剑就要交给徐国继任的国君。随从的人纷纷劝阻说不可以啊这是吴国的国宝怎么可以随意赠给别人呢。 季子说你们不知道。其实早在出使晋国之前我已经在心里把这把宝剑许给了他。如果仅仅是因为他死了我就不把剑交出来就是在欺骗自己的内心因为吝啬一把宝剑而去欺骗自己的内心不是君子所做的。 然而继任国君还是不敢接受季子的剑。季子为了兑现心中的诺言竟然亲自跑到已死徐国国君的坟墓边把剑挂在了他坟前的松树上。 另一个人叫许衡元朝人。许衡年轻的时候曾因战争随一伙人逃难到河阳这个地方。炎炎夏日大家口渴难耐。恰好路旁有一棵梨树。 众人看到后争先恐后地去攀摘纷纷抢梨解渴唯有许衡端坐在树下不为所动。 大家都觉得纳闷问他原因。许衡说这梨子不是我的我自然不去动。 人们听后都笑了说世道这么乱这树早已没有了主人都什么时候了还什么你的我的赶紧摘一个解解渴吧。 哪料许衡说：梨树无主难道我的心也没有主了吗？ 心是菩提亦是魔障。若当世之人都可以做到像季子和许衡一样先是不欺心己心不欺自可不欺人不欺世然后我心有主不媚俗不阿附不随波逐流活出真自我。马德素材运用人生在世当问心无愧。如果给心的门槛设立一个道德的高度那么诸如自私、贪婪等小鬼都进不了这道门。每个人的心里都有一道关如果过不了那道关就对心守诺对己守信诚如季子和许衡。 、墨西哥国父”的平等观 堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统被誉为“墨西哥国父”。 一次胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠可以赏脸共舞一曲吗？”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮摇头说：“抱歉我现在身体有些不适暂时不想跳舞。”几分钟后一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气欣然起身准备接受。 可就在这时胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人所以你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情甚至伤及别人的自尊那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对惭愧地低下了头。 “如果你还想跳舞或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后他穿过人群找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次他再也没有紧张优雅地挽起玛努埃拉的手翩然起舞。 十年之后胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全让我确信即使是再卑微的生命只要敢于伸出手去亦可触及价值连城的明珠。”张小平素材运用哪怕一个小小的选择都会透露出你内心最真实的平等观进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号它更时刻提醒你是否身体力行地去扞卫了这种“平等” 、大人物小角色 著名电影和话剧演员黄宗洛月日去世享年岁。这个以擅长演小角色出名的艺坛常青树塑造过多个小人物形象有？小草” “龙套大师”等诸多雅号。 黄宗洛是个特别的人尤其对于不少急躁、功利与虚妄的人他更是一个活生生的励志样本。曾有记者采访他：“你一辈子演了许多小角色《茶馆 里的松二爷、《智取威虎山 里的小土匪、《三块钱国币》里的伪警察你对此有何感想？为什么不主演一个角色？”黄宗洛幽默地笑了：“我这一辈子哪都好就是长得有点寒碜天生不是当主演、台柱子的料。但只要有角色我就使劲演没想到歪打正着观众还真认识了我人活一世就图高兴乐和谁让我有戏瘾呢！我认为只有小演员没有小角色。” 凭着这种淡然的艺术心态黄宗洛这个“小人物”果真成为一名“大演员”。虽然扮演的角色大都是小人物但黄宗洛总是锲而不舍地加以雕琢“哪怕一点戏也要翻过来倒过去琢磨”使这些角色异彩纷呈成为不可磨灭的经典人物形象。在黄宗洛的“龙套”生涯中在舞台上、荧屏上和银幕上他将自己塑造的多个栩栩如生的小人物形象自诩为“百丑图”其中重要的形象有个他自称“七十二变”。 “跑龙套”跑成大师这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏但以平常心态过好普通人的生活同样是一种应该被尊敬的人生。毕诗成素材运用我们太喜欢强调鸿鹄之志小孩子说理想脱口而出的总是几近于“伟大”。仰望星空固然需要但仰望之后更要“脚踏实地”。 小角色是一种自然的艺术心态更是一种淡定的人生哲学先能敬畏“小”然后才能成就“大”。 、谢灵运：怀才不遇反作恶 山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族是东晋南朝的一流士族。他出生的年代正好是东晋国势衰微的末年。混乱中下级军官出身的刘裕越来越强大以谢混为代表的谢氏家族却站在了刘裕的敌人北府军将领刘毅一边。 东晋安帝义熙八年年月谢混被刘裕杀害。紧接着刘裕提拔了一批新贵。谢灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志他索性游山玩水。 文帝刘义隆即位后很欣赏谢灵运的才华征他为秘书监。但他的境遇并没有得到根本转变文帝对他仍然是“以文义见接每侍上宴谈赏而已”。而名气远不如谢灵运的人却都得到了提拔和重用。这让他更加不平干脆称病不朝。他还常常私自出游十几天不归既不报告也不请假。文帝宽容地让他自己上表赐假回乡。但回到会稽的谢灵运依然游乐无度被御史中丞傅隆参了一本终于遭到彻底罢免。 免官之后的谢灵运生活更加放纵。游山玩水时他喜欢处处讲排场所到之处总是凿山挖湖大兴土木。 与那些权贵相比谢灵运是政治上的弱势群体但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时却很少有同情心甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖水草丰茂、鱼虾众多老百姓赖以为生谢灵运却上表要求将湖水放掉变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。 为了缓解他与孟太守的矛盾文帝将谢灵运调到了江西。但谢灵运根本没有悔改之意所作所为和之前如出一辙。在种种不端被人检举揭发后临川司徒刘义康派人前去收押谢灵运。面对紧张的形势谢灵运先下手为强不但武装拒捕还发兵叛逃。造反的谢灵运被捕获后在文帝的坚持下免于一死被发配至广州。元嘉十年年的冬天又有一桩牵涉谢灵运的旧案被揭发。 这一次文帝再也无法包容他下令在广州结束了他的生命。 生于贵族之家的谢灵运富贵荣华唾手可得对于他个人而言究竟是幸运还是不幸？ 素材运用：谢灵运一直以来都顶着山水诗人的光环打动着喜爱山水自然的人们可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员他游山玩水。大兴土木欺压百姓其人生悲剧不值得同 、另一个隋炀帝 我们是否称古代封建帝王为明君统一天下、扩展疆土、发展经济、安定边陲‘都是不可或缺的评判因素。 隋炀帝杨广有时也被后人视为明君不过他明君的地位并不稳固很不容易洗掉暴君的色彩。原因在于：其一杨广是亡国之君其二隋朝的历史是唐朝人写的后人看到的历史都是当时统治者涂抹后的历史其三杨广确实轻视底层百姓的利益。营建东都的工程还未完成开凿大运河的工程便开始征调的民工达到数百万男丁不够就征发妇女充役。各级官吏为了迎合上层也为了自己的政绩往往不顾民工死活致使大量民工饥劳而死。 然而隋炀帝一生却对中国古代社会做出过重要贡献。修凿大运河、改革官制、重订律令、改革赋役、开拓西域、创立科举制、重视学校教育、繁荣文化……这些内容是无才之人、目光短浅之辈无论如何也规制不了的。 明君、暴君、昏君是一种通俗的民间评价缺乏全面而科学的因子但却是底层民众真情实感的流露。我们可以抱怨当时人的评价粗糙充满了感性成了后代统治者矮化前代的工具也可以欢呼历史评价的公允但我们没法以一种评价取代另一种评价也不需要嘲笑另一种评价。 被隋炀帝驱使的老百姓看惯的是同伴的死、自己的血和泪永远也不会去想东都、大运河有什么政治经济作用更不会猜度多年后它们的伟大意义。但百姓利益始终是两种评价的交叉点是必须考虑的因素缺少了这个点所有观点都会变得苍白。李恩柱素材运用历史上的许多措施在当时都是劳民伤财的其后则利于千百栽之下可谓“祸在当代功在千秋”许多丰功伟绩后人喷喷称羡实际上凝聚着底层的血汗乃至生命。全面、科学、理智的历史评价要经过时间的锤炼方能悄然登场。 、建筑为了什么 世纪年代初中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝和梁思成以及他们的学生在北京东安市场一家饭馆就餐。谈话间杨廷宝突然从座位上站起来又坐下又站起来打量着面前的桌椅然后从怀中掏出卷尺量好尺寸一一记录在小本上。他说这套桌椅只占了极小的空间而坐着却甚为舒服所以引起了自己的注意。 给建筑系学生讲演学生期待着听“这么一位世界知名的建筑师”大谈设计杨廷宝却告白： “我来说说台阶的踏步怎么做好吗？” 当时国内建筑界热哀搞“大屋顶”断言这样才算继承民族传统才具有中国气派。然而杨廷宝说：“我不反对大屋顶但那太浪费钱了。我们搞设计不能赶浪头、随风倒。”于是他“顶风” 设计了简约美观的北京和平宾馆后来成为中国公共建筑之典范。 着名教授关肇邺在杨廷宝的建筑设计中读出了“一种具有社会责任感的建筑师的设计理念”。这样一种理念正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的。徐百柯素材运用建筑不是商业街区上标新立异的广告也不是拥有者、投资商赖以炫耀的固定资本。梁思成说建筑首先是要解决人类生活上“住”的问题。把“住”的问题解决好才是建筑的目的。从这个意义上说杨廷宝属于最配得上“建筑师”称谓的一类人。 、朱维铮：低调者胆大者 年月日复旦大学历史系教授朱维铮先生在与病魔搏斗了一年后带着遗憾离开了这个世界享年岁。 朱维铮是晚清经学大师孙诒让的再传弟子也是章太炎、梁启超、陈寅恪的学术传人。学源正宗与优势杂交铸就了朱维铮的学问世界可以说他是“中国史学研究的开拓者”。 火气大、讲话不讲情面是朱维铮给外界的一个主要印象在学术上他更加不会人云亦云也因此得罪很多人常遭人骂。比如他说孔子是私生子就一度遭到很大非议。但朱维铮说：“历代中国尊孔要搞清楚尊的是什么孔提倡读经读的是什么经。我治中国经学史当然仔细研究过。 许多人不懂历史疯狂骂我真的很悲哀。” 朱维铮是当今中国学术界的“异数”但也并非是那种古板的老学究他曾是复旦大学话剧团的台柱子还曾是复旦大学米短跑纪录的保持者。学生们最难忘的是朱先生在教学上的风度和犀利引经据典的博大警句名言式的精深。当然还有他对现实始终如一的关切和大胆表达。 年月上海书展期间已经病重的朱维铮来到拥挤的上海展览中心为 大师 系列影碟做宣传那个时候的他已经需要搀扶才能走上台尽管如此朱维铮依然做了简短发言他说： “现在我们的报纸上大师满天飞阿猫阿狗都可以是大师……”而对于大师的定义朱维铮说： “大师就是博古通今学贯中西德才学识兼备非但于本门学科为不世出的专家并以卓特识见、新颖方法或指明未来取向而受众多学者景仰这里的裁判官仅有一个就是由时间体现的历史。” 年月日暨朱维铮七十华诞之际德国汉堡大学授予他荣誉博士头衔。这是迄今为止唯一位获此殊荣的华人。典礼向朱维铮的学术贡献致敬并赞扬他为“低调的大师”。而朱维铮先生则始终谦称自己为“一名中国历史研究的从业者”。石剑峰素材运用正如朱维铮先生所说真正的大师由时间体现的历史来裁定。然而在这个大师和偶像泛滥的时代学术开始贬值、文化开始缺失。大师与否虚名并不重要重要的是人类在何时何处都不能忘记思考和自省。 、大年夜的奏折 林则徐是我国清朝着名的禁烟英雄。他出生于一个清贫的家庭自幼读书勤奋刻苦做事认真用心。岁那年林则徐会试落榜在福建某个边远小县做秘书。有一年他按例给巡抚大人写新春贺信不想在除夕当天巡抚衙门差役突然要押解他去见巡抚。知县以为那封贺信闯下大祸吓得不知所措正要设法庇护他林则徐却一力担当随差役一同去了。 来到巡抚衙门后巡抚张师诚不动声色地给了林则徐一大沓卷宗说：这是一件十分棘手的案子你要今天连夜草拟份给皇帝的奏折且工整誊录大年初一天亮前要写好。林则徐迅速静下心来细读案卷振笔疾飞等天亮张师诚进书房时桌上已摆着厚厚一份奏折。不想张师诚看完后脸色一沉在奏折上删改几个字说：重抄一遍我拜年回来再看。几个小时后张师诚回来审阅完起身向林则徐揖拜说：可喜之至我何其有幸为朝廷物色到了位真正了不起的人才！ 原来张师诚在阅读新年贺信时被林则徐的才华所吸引。爱才的他决定试一试看林则徐有多少真才实学能否担当大任。在被押解的路上林则徐始终神色自若、镇定沉着丝毫不畏大祸临头张师诚要他处理棘手案件时林则徐也能在一夜之间理出头绪写成一篇炉火纯青的奏折：为再给他一点考验张师诚故意在奏折中改了几个无关紧要的字要他重抄一遍林则徐不但没有不悦而且字体更有精神没有半点马虎。 至此张师诚大悦。此后林则徐受到张师诚年的倾囊栽培也造就了他的治国才干。耿景辉素材运用林则徐刚正不阿、精忠报国的品质为世人熟知但他成为一代英雄还与他胸有文采、踏实为官分不开。临危不乱认真勤奋一份大年夜的奏折让他脱颖而出。的确他是在恰当的时刻把握住了机会。 、华莱士：永远的追问者 迈克·华莱士美国哥伦比亚广播公司CBS着名杂志节目 分钟 主持人美国电视界“教父”级的人物于当地时间月日晚去世享年岁。 年月日和年月日迈克·华莱士曾分别对中国领导人邓小平和江泽民进行过专访。在这两次高端而有深度的访谈之中谈笑风生、针锋相对的迈克·华莱士开始被中国人所认识。 华莱士自年起创办并主持了“迈克·华莱士访谈”“深夜追击”“分钟”等一系列震撼美国和世界的栏目。他的节目以咄咄逼人、刨根问底、穷追猛打的强硬风格而着称人们总是能看到他勇于追问那些人人想问却又无人敢问的问题这使得他在美国舆论界褒贬不一。 喜欢他的人说他是正义的化身完全履行了“正直、顽强、公正”的承诺反对者则认为他哗众取宠、胆大妄为。 然而华莱士对此却亳不理会并乐在其中。 他在镜头面前一如既往地放肆、张扬、深入真实奠定了调查式的标准同时也在实践着他对于顽固、执着甚至有点偏执的信念。 那种喃喃自语、靡靡之音、浅尝辄止、庸俗市井的东西并不是真正的在这个“娱乐至死” 的年代人们更需要华莱士式的犀利、深刻、洞见以及睿智。杨吉素材运用华莱士采访时展示出的提问力度和追问深度源自他执着于事实真相的价值观这恰为人做出了一个表率。华莱士作为人的一生就像他为自己写的墓志铭一样： 粗鲁但不失公正。 、吴冠中说“尊严” 世纪年代末在一次全国美协理事会上一位领导在发言中强调“艺术应该服从政治需要”。吴冠中当即站起来反驳：“政治第一艺术第二这样的第二永远是第二艺术永远上不去。”会议结束后报纸上出现大量批判文章。吴冠中平静地说道：“艺术应当有自己的见解和尊严如果依附政治艺术就不会有生命力……” 吴冠中的一个学生曾为当时一些知名画家筹办了一次画展。画展非常成功但吴冠中却在展后对学生提出了批评：“我十分感谢你的工作但有些地方我看不惯。比如在介绍来宾的时候你先介绍各级官员然后才介绍到会的艺术家： 官员都坐在前排艺术家都坐在后排。这尽管是形式问题却暴露了官本位思想。”“我希望你们年轻人能坚持独立的人格别自弃、自贬！” 吴冠中经常花两元钱在楼下找个蹲摊的剃头师傅理发。一次一个同事开玩笑地说：“这么有价值的脑袋怎就这么廉价地‘处理’一下？”吴冠中扭过头笑道：“剃头师傅也是‘行为艺术’我们是纸上谈兵而他们是在我们头上施展才艺呢。”蒋骁飞素材运用艺术有尊严不能依附政治人格有尊严人格独立才是真正的独立他人有尊严不尊重他人就是不尊重自己。当下“尊严”二字常被提及却总是过分强调自己的权利而忽视了他人也有尊严。 、大师的小作品 斯蒂芬·金是美国最着名的畅销书作家他的每一本小说都大卖作品销量超过亿千万册而且几乎每一篇小说都被改编成影视剧被人戏称为最会赚钱的作家。 长篇小说带给斯蒂芬·金的价值是无法估量的。他只要不停地写其他什么都不用操心就会有金钱源源不断地滚进他的腰包可以说他字字值千金。但是在经纪人和出版商的催促声中斯蒂芬·金却经常会花大量的时间去写一些无关紧要的微型故事。 有一次他整整花了两周的时间构思了一篇短故事投到《花花公子》杂志上并顺利发表。 收到样刊和稿费斯蒂芬·金非常开心兴致勃勃地告诉一位朋友。朋友看着那篇短故事和斯蒂芬·金发自内心的笑脸万分诧异随后惊呼：“你怎么可以花费那么多的时间来写这样的小作品？” 随后朋友拿起计算器很认真地为斯蒂芬·金算了一笔账：一篇短故事所得的稿费是美元除去付给经纪人和业务经理的费用以及高额的税收实际只得美元。这点钱只是一个普通的水管工人一周的薪水。 实在难以想象一个一字值千金的作家居然浪费了整整两周的时间去赚取那少得可怜的美元要知道这两周时间若是用来写长篇小说完全可以赚几百万美元。所以朋友认为斯蒂芬·金一点都不会算经济账。 昕完朋友的算术题斯蒂芬·金并没有懊恼而是异常平静地说：“当灵感光顾时我必须把它写出来虽然短篇小说不值钱但是我喜欢那种感觉我要用它来时刻警醒自己我不是一个赚钱机器。” 斯蒂芬·金的话让朋友久久无语。或许正是因为时刻警惕自己不让自己沦为赚钱机器斯蒂芬·金的小说才会激情四溢才会赢得那么多忠实读者才会被称为世界上“最会讲故事的人”。汤小小素材运用报酬并不能衡量你工作的价值。衡量的标准应该是你喜不喜欢你所做的这件事。一份工作不应该仅仅是你谋生的渠道而更应该成为你的兴趣所在。当你真心对所从事的事业感兴趣时哪怕天天加班而收入不丰你也会心甘情愿的。 、南怀瑾：学而推广之兼济天下 年月日一代禅宗大德文化大师南怀瑾与世长辞无数人为之哀恸。南怀瑾在中西文化界有巨大声望被视作一代宗师是现代中国文化“引路人”。 年南怀瑾先生诞生于浙江乐清柳市的一个世代书香之家从孩提时起即接受严格的传统私塾教育。到十七岁时先生除精研儒家四书五经外涉猎已遍及诸子百家兼及拳术剑道等多种中国功夫同时苦心研习文学历史、琴棋书画、诗词曲赋、医药卜算、天文历法诸学。 为求深研佛法南怀瑾奔赴峨眉山大坪寺闭关修持。三年闭关批阅佛教经典 大藏经 南先生穿上僧衣于青灯古佛旁斋戒素食日夜苦读经、律、论三藏十二部五、六千卷佛家经典以经为法印证个人修持所得遂致终生受益无穷。后来南先生从峨眉山又来到乐山竹根滩五通桥多宝寺闭关静修由于来访者日见其多遂移至弟子张怀恕家书楼之上安居禅修打坐外便埋头于书丛之中披阅了全套 永乐大典 、 四库备要 等经史典籍所获甚丰。年南先生在神通俱足的风了和尚陪同下远走西康、西藏参访密宗各宗各派得以参透密宗各派奥秘。在川九年南先生虽历尽艰险曲折然终于修得大成。 年春南怀瑾先生经波历险始来台湾。刚开始生活甚为清苦。然先生素来超然物外依旧满面春风并在此困厄之中完成了他在台湾的第一部巨着 禅海蠡测 。几年后先生相继受聘于文化大学、辅仁大学执掌教席且应邀到多所大学、机关、社会团体讲学。年他立“东西精华协会”意欲为台港工商社会注入中华文化之清泉并促进中西文化交流。接着先生创立了“老古出版社”后更名为“老古文化事业公司”创立了“大乘学舍”后更名为“十方丛林书院”并出版发行 知见 杂志。虽日见繁忙然先生矢志弘扬中华传统文化夜以继日挥毫写下系列传世之作 论语别裁 孟子旁通 老子他说 易经杂说 易经系传别讲 ……南先生将毕生心血结晶尽数贡献给了社会大众年月日至日年届九旬的南怀瑾在大学堂首次开讲吸引了各方人士。可谓老骥伏枥志在千里把余热发挥到了极致。 素材运用其实不仅是大师需要闭关我们平常人也都需要闭关。当你心情烦躁时当你事业困顿时当你运道不顺时就有必要退居一室屏息万缘澄心凝虑对自己的以往做一番反省。直到找出应对的策略。如此当你出关之后必能比以前飞得更高走得更远。 、“迷你裙”：穿得像个坏蛋 年月一家名叫“芭莎”的服装店在伦敦国王街悄然开张十年后这家店的老板一玛丽·奎恩特成为伦敦的焦点。 因为总是目睹穿长裙的女孩赶公交车的尴尬从年开始玛丽·奎恩特希望设计一款短裙改变女孩们的窘境。年夏季她尝试着将裙摆剪短到膝盖以上四英寸风靡世界的“迷你裙”就这样诞生了。 尽管被伦敦《星期天时报》誉为“少数几位天时地利人和无一不缺的天才”但玛丽·奎恩特并不居功她说：“是国王街的女孩们发明了迷你裙我只是把它变得更年轻、更简单这样女孩们就可以自由地跳跃或者奔跑。”迷你裙的推出受到了爱美女性的热捧当时最红的女明星碧姬·芭铎、凯瑟琳·德纳芙甚至温莎公爵夫人都穿着迷你裙出现在各大舞池和宴会上。时尚杂志如此赞扬道：“玛丽·奎恩特的工作不是剪短裙摆那么简单而是完美的创造。”因为这影响巨大的服饰革命玛丽·奎恩特在年受到英国女王伊丽莎白二世的表彰。 但即便英国女王如此力挺即便明星们都喜欢穿着迷你裙在镜头前引导潮流保守分子们对迷你裙的出现仍然十分愤怒。在此之前除了那些不正经的女人女人们的大腿都包裹在层层长裙之下。而今有人质疑这种有史以来露出大腿最多的裙子会令女人们道德败坏。 戴着圆顶礼帼、西装革履的英国男人们聚集在玛丽·奎恩特的商店门口试图砸碎商店的橱窗剪烂她的裙子。乌克兰禁止公务员在工作时穿迷你裙印度尼西亚把迷你裙禁令写进了反色情法律意大利的一个海滨小城的市长提出：“如果女性不遵守迷你裙禁令将被罚款欧。”甚至在英国国民保健服务委员会也提出一系列“衣禁令”其中包括不准医务人员穿迷你裙。结果当然适得其反更多的时装品牌推出了迷你裙世界各地都有了自己的迷你裙。 作为设计者玛丽·奎恩特应该没有想到在四十多年后的英国迷你裙仍然会成为一种禁忌。英国有护士说：“这简直是对我们的侮辱。”这或许更是对玛丽·奎恩特的侮辱。杨程屹素材运用迷你裙从它诞生的那一刻起就决定了它必须耐得住时光的打磨经得起舆论的压力。风靡全球证明了迷你裙在讨伐声中依然收获了成功与青睐。因此无论现时的褒贬如何只有经历过时间的淘洗剩下的才会是光彩夺目的珍珠。 、震撼的世界作家何为 周克华在重庆被击毙那天作家邱华栋在新浪发了一条微博：“周克华被击毙了可他为什么这么仇恨社会？……他这么干背后的原因是什么？……结束的地方是文学出发的地方。” 在世界文学史上有不少经典作品最初的灵感来自报道。福楼拜的小说 包法利夫人 就是来源于一则关于一个小镇上少妇的挥霍、出轨和自杀的简短。如果说包法利夫人的原型在里满足了读者对财富、自杀等狗血情节的兴趣福楼拜在小说中则是在追问关于欲望、享乐、欺骗、背叛、忏悔等更多有关社会和人自身的问题。这些问题不像报道的故事一样容易解决而是包含无数的矛盾、不解、缺漏……文学的意义恰恰在于它触及了深渊般的真实那个创伤的核心。 现实社会中关心的只是恶魔的行为和事件而文学关心的是恶魔的心理、环境、成长……相对于的刻意简要文学彰显故事的繁复与错裂。原来中的单一情节在文学中必然引向更纠缠的人际网络。这些形色各异的纷杂线索和层次比起表面的“事实”更具“真实”。也可以说“真实”不是所呈现的现象而是现象之下无法被简单事实及其逻辑所容纳的无底深渊。 而作为问题的文学正是站在悬崖上注视着那些悬浮或撒落在深渊里的生活碎片。 当前的时代层出不穷的是对于震撼性事件的报道。但报道往往浅尝辄止甚或欲言又止。前几天在微博里看到有关哈根斯塑化人体标本展的消息时我问了一个和邱华栋十分相似的问题：有谁会来写这个题材吗？莫言、余华还是阎连科？ 素材运用：的终点就是文学的起点。 不断挖掘那个背后的真实或许是一个文学写作者能够不辜负时代的方式。遗憾的是这样的文学作品已经缺席很久了。 、中国第一女航天员刘洋：为爱飞翔很幸福 年月日“神舟九号”飞船带着普洱茶中华鳖蛋以及刘旺、刘洋、景海鹏三位航天员进入太空月日“神舟九号”在太空邀游天后成功返回地面至此举世瞩目的华丽的“天吻”大戏完美落幕。而备受注目的中国第一位女航天员刘洋也因此走进了人们的视野。 “神九”任务中刘洋主要负责航天医学实验和空间试验管理内容达数十项。对于一位进入航天员大队刚满两年的“新兵”这的确是一次严峻的考验。但是她都顺利完成了任务。 刘洋深知自己的责任自年月加入航天员大队到今年月首飞两年来她一门心思扑在学习训练上。要在两年时间里浓缩训练两位搭档年的训练知识除了更刻苦、更勤奋别无他路。因为热爱这个事业刘洋耐住了这份艰苦和寂寞。为了能早日飞上天她付出了比别人多几倍的汗水。每天展练别人跑公里她就跑公里刮风下雪从不间断。 年毕业后刘洋被分配到广空航空兵某师并在同批女飞行员中第一位“放单飞”。 年月的一天刘洋驾驶战鹰进行仪表飞行。 飞机起飞离地米左右时突然听到“砰”的一声巨晌一股鲜血喷到风挡玻璃上座舱内立刻便充满了焦糊味。危急时刻刘洋表现出年轻飞行员少有的镇定她集中精力保持飞机状态和机组成员密切协同实施紧急着陆。成功降落后一检查飞机共撞上了只信鸽有两只被吸进了进气道。如果应急处理稍有差池后果不堪设想。 其实这一切的幸运都源于她对飞行的热爱对祖国的热爱。 素材运用因为热爱所以幸运。因为热爱居里夫人幸运地发现了镭因为热爱屠呦呦发现了提取青蒿素的方法：因为热爱刘洋耐住寂寞终圆飞天梦 、谢洁瑛：南极第一女舵手 在地球上最浩瀚的领域海洋几千年来航海者都坚信那是男人的地盘而一个上海女人却勇闯“禁地”她不但成了一名舵手还是中国第位驾船征服南极的女舵手。她就是谢洁瑛。 在正式出发去南极前谢洁瑛相信自己准备好了。“很多业内人士觉得女人开船总是缺少点感觉可我不这么认为！我觉得女人反而有更多的优势比如会表现得更加细腻。”但对于这位南极女舵手的第一次航行整个船队多少还是带着某种不安。年月日“雪龙号”离开上海正式起程。谢洁瑛站在甲板上向前来送别的家人挥手告别。那时她心里只是想着梦想的南极之行终于开始了好多新鲜的事物正等着她！ 然而她没有料到迎接她的更多的是枯燥。 下达舵令、指挥舵工控制船速、进行避让、处理突发情况等天的航程个驾驶员每人每天驾驶个小时、休息个小时完全违背人体生物钟日夜都不再成为生活节奏的参考。船员们的兴奋感一点点淡去‘想家的念头在空旷的大海上显得格外热切。想家的诱惑让许多人最终选择了上岸而谢洁瑛则选择了继续航程。 第二年春天“雪龙号”抵达南极圈。在南极冰山最美也最致命！由于海面能见度较低漂浮的大冰块就像噩梦船上的雷达扫描不到只能靠肉眼观测。有一次谢洁瑛凭着肉眼发现有一座冰山正飘过来而雷达过了几秒钟才报警。 在南极圈没有险情的时间是稀少的。在“雪龙号”进入南极圈的第三天由于洋流的改变冰山突然朝着‘’雪龙号”压了过来。那时谢洁瑛是当班的驾驶员她迅速做出决定在命令舵手调整转舵的同时减速紧急改变航线避免了险情的发生。 从南极顺利归来的谢洁瑛说：“每一次航行不一定起点、终点的独特才是传奇重要的是享受这个过程。对于船员来说去哪里都不重要毕竟靠泊的地方总是很有限的。”素材运用人生如在大海之上航行难免遭遇风暴和冰山。若能把握好正确的方向脚踏实地谨小慎微就能挑战许多个不可能最终抵达胜利的彼岸。 、蒋方舟：毕业就领导羡慕嫉妒没有恨 她岁写作岁出书岁开专栏。年前她头顶“美少女作家”的光环在万众瞩目下被清华大学自主招生降分录取。年过去今天走出清华校园的她接到了《新周刊》杂志任命其为副主编的通知 蒋方舟既没有韩寒那么叛逆也不像郭敬明那样喜欢在文字上耍酷没有像“哈佛女孩”刘亦婷那样大放异彩却又加入美国国籍更没有高考状元那样温暖向上。 蒋方舟就是蒋方舟。她从小勤奋在家庭的影响下喜欢写作不懒惰还出过书。 比起在大学期间迷茫无措的学子们蒋方舟努力给自己制造尝试和犯错的机会。大学年她尝试了各种事情比如媒体人的角色比如公共知识分子比如写电影剧本、话剧剧本都是尝试。幸运的是写作成为她人生最大的比赛场地且让她一次次捧得桂冠。人生不可能一玩就玩到自己对的领域而她很早就找到了写作这个适合自己的大方向节约了很多试错的成本。 毕业之后的蒋方舟选择了做媒体人虽然因为名气和之前的兼职经历她直接被任命为领导但她的态度仍然值得肯定：她说自己要做“革命的小砖头”并且还在“努力胜任争取做到名副其实”。本文转自：观点中国王传涛素材运用看罢蒋方舟让人羡慕的人生轨迹就会发现懂得给自己犯错的机会才会有成功的可能。蒋方舟的成长经历与在她身上发生的故事足以证明一个并不虚幻但足够成功的人生这对于即将踏入大学校门的我们来说并非不可复制。 、贝尔：是疯子也是偶像 探索频道有一档风靡全球的节目《荒野求生秘技 ManVsWild每集都会有一位猛男给大家实战演示如何靠自己的力量从各种绝境中走出来沙漠、丛林、雪山……这档节目从年开始至今热播。节目中那个无所不能的男人叫贝尔·格里尔斯身兼探险家、畅销书作家、电视节目主持人及演说家等多重身份被称为“世界上最可爱的疯子”“天生的冒险家”。 每期节目的开场白中贝尔总会这样介绍自己：“我曾在英国皇家特种部队服役曾飞越圣母峰横跨北冰洋。我要教你如何在地球上最危险的地方求生在那些地方如果没有适当的求生技能你连一天都活不了。” 年底贝尔在南非沙漠里进行的一次常规降落伞训练中背部严重受伤几近瘫痪。一年后他结束了军旅生涯。但是在康复后贝尔又毫不犹豫地向儿时的梦想进发了攀登珠穆朗玛峰。贝尔在第一次试验性攀登时脚下的冰块忽然爆裂他差点死在米的冰缝中。万幸的是他的队友紧紧拉住了系在他身上的绳子。 年月日点分岁的贝尔征服了世界最高峰成为“最年轻的登顶珠峰并活着回来的英国人”。 年月贝尔又打破世界纪录在高空举办晚宴餐桌就悬吊在米高的热气球的下方。他从热气球的篮子垂降至餐桌旁身穿全套海军制服吃完三道菜然后举杯向女王致敬并跳伞降落地面。 贝尔的这些经历让他在全世界范围拥有了无数拥趸。他们表示在城市中生活的人们可以通过贝尔的电视节目想象自己也深处蛮荒之地看着贝尔上天入地所有人都会热血澎湃。 宋瑞雪素材运用虽然贝尔的这些生存技巧我们可能一辈子也用不上但是他让我们知道世界是多么神奇人类也比我们自己以为的更有潜力。活在贝尔的激励中生活自然更有动力。 、站着死”无妨 塞缪尔·约翰逊是英国历史上最着名的作家和诗人之一他一生都致力于道德和宗教的推广教育人们要与人为善并为社会多多做出有价值和有意义的事情。 到了中年的时候约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地打算死后葬在那里并且与墓地管理部门签订了预订协议并且付了订金。 等到约翰逊生命垂危之际家人前去西敏寺查看那块墓地时却惊讶地发现那块早已被别人占用了而且还埋下了两座坟只在两个坟墓之间还剩有一点小空隙。 临死前居然没了归宿地一没有比这更晦气和让人死不暝目的事了思前想后家人最后还是决定把这个糟糕的消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问：“一点空地都没有了吗？” 家人回答说只在两座墓之间有点空隙约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧让我站着死。” 约翰逊说：“既然人可以站着生那么为什么不能站着死呢？一个人的价值和受尊重不是在死后你们就别去打搅人家了就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了我还可以去他们两家坐坐多好！” 约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果约翰逊死后家人就真的将他站着放进竖起来的棺材里然后再将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。 大多数人都是站着活躺着死也有些人是躺着活也躺着死。只有约翰逊是站着活也是站着死的。因为他的宽容因为他看明白了生死。 徐立新素材运用生是浮云死更是浮云。站着生堂堂正正活出人的尊严站着死坦然豁达这才是真正的置之生死于度外。 、“最美富二代”：青春在烈火中永生 月日凌晨发生在烟台一间公司宿舍楼三楼的大火让江苏海门“后”周江疆的名字被所有人记住了。人们震惊于他身上的两个标签：“毫无争议的富豪之子”“不顾生命两度冲入火场救人”坐享财富却拼足劲辛苦付出的他在岁时用最帅的方式将“富二代“高富帅”这样充满争议的词条洗涤得纯净夺目。 当日凌晨时许周江疆第一个发现了火情大声疾呼并快速撤出。发现员工们大多还在沉睡后他又跑进火场逐间敲门把员工一一唤醒。 到了楼下周江疆发现还有名员工被困决意二进火场。他留给女友最后的一句话是“不行我一定要去爸爸不在公司我就要为员工负责。” 周江疆冒着浓烟摸到员工徐俊敏和仇彩萍的宿舍拼命敲门。徐俊敏慌忙起床下楼逃生仇彩萍也因风向原因逃脱险境。然而周江疆却再未能冲出火海。 “他是富二代也好不是也好他都是我们的江疆。”被救员工陈玉彬说。 是的危急时刻爱和责任就如“本性难移”与身份无关更与财富无关。 素材运用：生死关头两返火场他的决然选择让我们对“富二代”“高富帅”这些充满调侃的词语有了重新的认识大爱没有穷富之 、严冬冬：非典型自由登山者 严冬冬登山界的奇人大众眼中的怪人。 年月日严冬冬和同伴周鹏、李爽在新疆西天山托木尔地区登顶未名峰在下撤过程中不幸坠入暗冰裂缝遇险时年仅岁。 严冬冬智商很高想法很怪。大学四年间他登山不少却从未登顶。年月严冬冬和山野的队友们一同去念青唐古拉山攀登。当时一位队友高原反应太强烈最终他决定在米的高度全队下撤。虽然四次雪山之行都没登顶但他赢得了队友的尊重。 从清华毕业后严冬冬将自己定位为自由登山者、自由翻译者。他把翻译所得全部拿来买登山的装备。年他作为奥运火炬手登上了珠穆朗玛峰。梦想在刹那绽放：“自由自在地安排生活自由自在地去登山梦想居然就这么在不觉间变成了现实。”圈内人都认为严冬冬之所以选择这样的路是因为他是个纯净的登山者。 他说：“一个成熟的登山者之所以会一而再、再而三地走向高山是因为在他看来这种体验的价值相对于生命灰飞烟灭的危险而言是值得的。” 生活中的他是一个怪小孩会把冬眠的青蛙揣在怀里等它苏醒会用步行挑战公车的速度。他想要“不受任何约束地自由攀登”最大的梦想是“征服全球座海拔在米以上的高峰”。为此他严格甄选食品在马路上练习跑步在北京冬天零下十几摄氏度的气温里穿一件薄外套“训练耐寒”。 他从不计较自己会失去什么。以生命的代价这个登山者最终与雪山长相厮守。有多少人的梦想是直接撞在死亡这个枪口上的？当严冬冬拿梦想与死亡正面PK谁输谁赢当事人说了才算。 素材运用生命的价值在于不断攀登不管前方是崇山峻岭还是雪城冰川克服种种困难才能登上最高峰。严冬冬舍弃了安逸的生活向生命的极限挑战他失败了却虽败犹荣。 、《纽约时报》第三代掌门人苏兹贝格：世界界的传奇 美国 纽约时报 前出版人第三代掌门人阿瑟·奥克斯·苏兹贝格于年月日在纽约家中病逝享年岁。 年苏兹贝格入职《纽约时报》担任城市版记者后任 纽约时报》驻法国、英国、意大利记者。年岁的苏兹贝格成为《纽约时报》 有史以来最年轻的出版人。而后苏兹贝格执掌《纽约时报》年引领报社发展成市值数十亿美元的传媒企业并获得了次普利策奖。 年越南战争期间苏兹贝格决定刊登美国国防部关于越战的秘密报告使时任总统尼克松政府陷入窘境。尼克松以国家安全为名要求 纽约时报 停止发布相关但 纽约时报》 引用《美国宪法》第一修正案拒绝妥协并与美国政府对簿公堂最终胜诉。苏兹贝格之后在回忆录中说他废寝忘餐读完五角大楼文件深知“民美国民众有知情权”。 另一诉讼的起源在苏兹贝格担任出版人之前。年苏兹贝格为支持黑人民权领袖马丁·路德·金为他在《纽约时报》上刊登了广告谴责南部地区对这一运动的镇压。公共事务专员沙利文认为这是诽谤提起诉讼。年这起官司以《纽约时报》胜诉终结。 作为掌门人年来苏兹贝格从来不对编辑记者指手划脚。大多数日子的下午他都会参加《纽约时报 挑选头条的编辑部会议但绝不参与讨论对评论版更是放任自由。 不仅如此他还是一个成功的发行人。年他新官上任为了扭亏为盈他做出了史无前例的决定裁减了多达名员工而对广告部则多方招揽人才使广告收入大幅增加从而使《纽约报时》的财力大增编辑记者的薪酬迅速提高报纸的质量明显改善。就这样《纽约时报 由份地方报纸变成了世界大报。 素材运用自由和商业利润在他那里得到了最好的平衡也让他成为世界界的传奇。 、星野道夫用生命爱自然 如果能让熊来选择它们认为最亲密的人类朋友那么日本摄影师星野道夫一定能当选。翻开《北极光》《旅行的树》《在漫长的旅途中》等星野道夫出版的摄影游记作品集我们看到最多的是熊的照片两只棕熊在草地上嬉戏北极熊带着它的孩子们在刚刚融化的冰河上追逐海鸟……在星野道夫的镜头里熊一点也不凶残而是那样憨态可掬。 年读大学的星野加入了探险社。一次偶然的机会他远赴阿拉斯加与一户纯朴的爱斯基摩人共度了一个暑假。回到日本后得知挚友登山时意外身亡他感悟到“生命有限”。为了找回生命的坐标轴他大学毕业后进入阿拉斯加大学野生动物管理学系就读并开始了自然生态摄影的生涯。 二十年来星野穿梭在阿拉斯加的山脉、冰河、森林之间拍摄了大量自然生态作品尤以熊的摄影闻名于世。在亲近被拍摄的动物时星野很少武装自己：“动物知道你带着枪就会起戒心。要发现真实的一面就得拿命当赌注！” 年月星野来到堪察加半岛拍摄棕熊。日早晨星野正在帐篷中休息突然一只健硕棕熊的前半身闯了进来。作为拿生命当赌注的摄影师他的第一反应不是逃跑而是拿出相机拍下他人生的最后一幅照片。他刚按下快门棕熊的巨掌就向他拍了下来。这幅最后的风景触目惊心令人震撼。 星野道夫在《在漫长的旅途中 说过：“给予我们鼓励与勇气的可能不是谁曾说过的话而是那曾经看到的风景。”而那幅记录了“最后的风景”的作品一定能够给予我们更多的鼓励和勇气。 李耿源素材运用人与自然和谐相处的最高境界正在于此：星野道夫是熊最好的朋友他面对熊和所有的野生动物没有枪支没有棍棒唯有讴歌自然与生命的镜头。 、余秋雨是是非非三十载 余秋雨无疑是多年来中国文化界最富争议且争议最为持续的人之一。置身于舆论漩涡的余秋雨也曾对这些“争议”颇为诧异认为争议从未与他写作和演讲的观点有关却聚焦在另外三个方面：一是在“文革”中从事过写作二是他的文章中有不少“文史差错”三为“文化人不该上电视”。但在四川大地震中“事不关己”的言论和最近的捐款质疑无疑将这种争议面又一次扩大这次无关文学落在人品。 月日余秋雨老冤家萧夏林的博文《余秋雨万假捐款“真相调查”》被国内著名博客网“博客中国”置顶在这篇数万字的博文中作者认为余秋雨在年的汶川地震捐款属于“虚拟虚构捐款”并指责余秋雨借国难炒作自己。这篇博文被多家论坛及博客网站转载。 、赵本山批评春晚审查 月日在贵州卫视《论道》节目录制现场赵本山炮轰央视春晚节目审查员“不懂”他说“中央电视台的审查永远是这样的观众都笑翻了就他们几个指审查者脸永远是青的。” 赵本山表示春晚给亿人带来快乐“但就这几个经营晚会的人不快乐这晚会能好吗？他们快乐不起来但是他们紧张他们怕不好看完了又不懂又提了一堆不懂的意见。”赵本山举例说一个节目第一遍审查时大家都说好第二场开始他们觉得这个地方怎么不乐了于是开始删减第三场看这个地方怎么又不乐呢？又剪。“他听十遍他背下来了背下来之后又说没乐了他就把这个节目给毙了！” 、知人亦自知的鲍叔 管仲谈到他与鲍叔之间推心置腹的友谊时说：“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也。吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也。公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母知我者鲍子也。” 管仲被囚禁时鲍叔向齐桓公鼎力举荐管仲并得到重用官居鲍叔之上。管仲执政期间凭借齐国的海滨条件使得物流畅通聚集财富兵强马壮国泰民安。齐桓公所以能称霸春秋统领各路诸侯使天下归正于一多亏了管仲的勤政、智慧与谋略。 、不比为贵 岁的美国华裔数学家王章程毕业于美国加州大学。毕业后他的同学多数去了大财团、大公司只有王章程一头扎进了加州私人研究室一干就是十年。十年中他的生活收入非常低岁了还买不起房子。而他的同学已经是月收入几十万、上百万元的大老板。王章程从来不羡慕别人只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差几个等级但他本人似乎全然不知。十年中王章程默默地做着自己的研究。岁的时候他攻克了两道世界级数学难题从此成果迭现美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在他已经成为世界数学界的“数学之王”。 、冯亦代“淬火” 散文家、翻译家冯亦代自幼深受文学熏陶偏爱诗赋上学后痴迷“雨巷诗人”戴望舒。年岁的冯亦代在香港与戴望舒不期而遇他取出一大沓自己的习作向戴望舒求教。数日后戴望舒对他说：“你的稿子我都看过了。你写的诗大部分是模仿的没有新意。不是从古典作品里来的便是从外国来的也有从我来的。我说句直率的话你成不了诗人。不过你的散文还可以译文也可以你该把海明威的那篇小说翻译完。”这话无疑给冯亦代当头泼了一盆冷水。但恰恰是一句“你成不了诗人”让冯亦代走上了散文与翻译之路成了卓有成就的翻译家与散文家。特别是他撰写的大量介绍西方图书的文章犹如穿越太平洋的一股清新宜人的风滋润着中国读书人的心田。 、“苏必克陷阱” 一次鸡尾酒会上主持人宣布拍卖一张千元大钞大家以元为单位互相竞价出价最高和第二高的两人都要如数付给他所开的价钱但只有前者获得这张钞票。接下来大家开始此起彼伏地竞价。当价钱抬高到元时只剩三四个人在竞价。最后只剩下甲乙两人相持不下。 当甲喊出“元”时乙不假思索地脱口而出：“元。”会场里出现一阵小小的骚动。主持人转而得意地看着甲等待他加价或者退出。甲咬一咬牙说：“元”。人群里出现更大的骚动。此时只见乙摆摆手表示退出这个“疯狂的拍卖”。结果甲付出元买到那张千元钞票而乙则平白付出元。两人“平分秋色”各自损失的元都入了主持人的荷包。 这就是著名的游戏“苏必克陷阱”它是耶鲁大学经济学家苏必克发明的。 、“毛遂自荐”与“毛遂自刎” 在中国历史上毛遂是出了大名的。一位普通的门客凭借自信和勇气凭借胆识和智慧自荐出使楚国促成了楚、赵合纵同时也得到了“三寸之舌强于百万之师”的美誉这就是“毛遂自荐”。 但是毛遂之死却是个悲剧。由于毛遂促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”大计挫败了秦军的侵犯从而得到了平原君的特别赏识。在“毛遂自荐”的第二年燕军派大将军粟腹领兵大举进犯赵国由于平原君没有意识到毛遂只是个外交人才而非统率千军的将才便力举毛遂统帅大军前去御敌。结果昌都一战赵军被燕军杀得片甲不留。毛遂面对一败涂地的惨状羞愤万分自刎身亡。这就是历史上鲜为人知的“毛遂自刎