高考优秀作文精选：《一个关于“偏见”的偏见》议论文

我们负责传递知识！一个关于“偏见”的偏见 偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也 就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外 无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑 天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。 我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出 来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦 如此，法语中的“喜乐”（bonheur）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉 闷”（langweile）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于 心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。 “偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见” 又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮——一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”， 王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写 道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊 噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的 却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏 爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个 偏见：“我公正得很！没有偏见！” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理， 否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若 要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏 的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么 但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛 形”的缘故了。 心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便 可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830 年同歌德的谈话中所 述，歌德最讨厌戴眼镜的人。 满分理由：发展等级: “感情亲疏的对事物的认知”这个话题，虽有较多限制，但是聪 明的考生还是有制胜法宝的， 这篇文章的作者，其“法宝”便是“造”了一副“有色眼镜” ——树起“偏见说”的靶子。针对这个靶子，作者“请”出了古今中外的大诗人、大学者， “偏见说”驳得体无完肤。“歌德最讨厌戴眼镜的人”作结，并非是得罪戴眼镜的人，而是进一步强调了要取掉“有色眼镜”。 考生个性特点：博闻强识，谈吐不凡。 文化背景分析：古今中外，无所不包。 建议：法语和德语——尽管只是各引用了一个词语；“二百七十八”和“1830”——尽 管只是两个普通的数字，作者能够在“书山”、“学海”之中把它们“搜索”出来，令人称奇， 其他的就用不着说了。看来，丰富的材料库和强大的搜索器，缺一不可。 高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com