2017无锡中考《
作文原题
20.请根据自己的生活经历和切身体验，以“ 是人生的必修课”为题写一篇文章。
要求：将题目补充完整;文体自选，诗歌除外;不少于600字;文中不得出现真实的姓名、地名和校名。
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优秀范文
范文一书法，是人生中必修课
我自幼家境贫寒，也许是营养不良，个子是班上最矮的。总是坐一排，或排一个。不过，这种第一，却不是我喜欢的，甚至会带给我一种自卑。不过，令我感到自信的，是我能写一手好字。
小学四年级时，我第一次握着毛笔，感到特别新奇，亲切和快乐。各种字体，只要看到一眼，无师自通，都能写得有模有样。而最喜欢的，还是隶书了，喜欢那种蚕头燕尾带来的舒展，自由和洒脱。
不过，家里实在太穷，偶尔买一些表芯纸祭祀用的纸，比练书法的毛边纸便宜多了，简直视若珍宝。于是，我只能常常用毛笔蘸水在水泥地上写字。
渐渐地，字开始有点小名气了，学校或班级里的黑板报基本是我包了。五年级时，一次很多外校的老师来听语文课。下课后，一位老师问黑板报谁出的，得知是我后，摸着我的头，说，字真不错，好好努力，以后做一个书法家啊。
这位老师也许没有想到，一句温暖的鼓励，在一位孩子的心里，深深埋下了一颗多么热爱书法的种子。直到现在，我坐在考卷前，依然记忆犹新，倍感温暖。
六年级时，学校组织了一场规模空前的全市班会课。令人没想到的是，竟然会安排我在黑板上用粉笔写下了“独木舟的摇篮”，这五个比篮球还要大的班会名称，赢得了老师和同学纷纷赞叹。
也许，一手得到老师赞扬、同学羡慕的好字，给我带来了无比的自信和快乐，更带给了我敢于上街卖春联的勇气。
初一寒假，看到街上有人在写春联卖，生意红红火火。也许是初生牛犊不怕虎，也许是经常的表扬给了我自信，也许是急于想为家里分忧，我竟然走上街头，当众写春联卖了起来。当有人买第一幅春联的时候，我禁不住一阵兴奋和狂喜，手中的毛笔竟有些发抖。我也能为家里挣钱了啊!
一直到大年三十的上午，我才恋恋不舍地撤摊。当父母数着手中的钞票，满面笑容地告诉我，一共卖到三百多元的时候，我觉得自己突然长大了，暗暗下决心，要更加努力练字，卖更多的春联，为家里挣更多的钱。即使到了初三面临中考，我都没有放弃上街写春联。
如果说，贫困是我的人生中暂时无法回避的一道考验，那么，书法，便是我可以主动选择的人生必修课了。
感谢书法，带给了我自信，快乐，带给了我依靠自己的努力和奋斗，为家庭分担苦难，改变命运的勇气和责任。
范文二独立，是人生的必修课
我自幼家境贫寒，也许是营养不良，个子是班上最矮的。总是坐一排，或排一个。不过，这种第一，却不是我喜欢的，甚至会带给我一种自卑。不过，令我感到自信的，是我能写一手好字。
小学四年级时，我第一次握着毛笔，感到特别新奇，亲切和快乐。各种字体，只要看到一眼，无师自通，都能写得有模有样。而最喜欢的，还是隶书了，喜欢那种蚕头燕尾带来的舒展，自由和洒脱。
不过，家里实在太穷，偶尔买一些表芯纸祭祀用的纸，比练书法的毛边纸便宜多了，简直视若珍宝。于是，我只能常常用毛笔蘸水在水泥地上写字。
渐渐地，字开始有点小名气了，学校或班级里的黑板报基本是我包了。五年级时，一次很多外校的老师来听语文课。下课后，一位老师问黑板报谁出的，得知是我后，摸着我的头，说，字真不错，好好努力，以后做一个书法家啊。
这位老师也许没有想到，一句温暖的鼓励，在一位孩子的心里，深深埋下了一颗多么热爱书法的种子。直到现在，我坐在考卷前，依然记忆犹新，倍感温暖。
六年级时，学校组织了一场规模空前的全市班会课。令人没想到的是，竟然会安排我在黑板上用粉笔写下了“独木舟的摇篮”，这五个比篮球还要大的班会名称，赢得了老师和同学纷纷赞叹。
也许，一手得到老师赞扬、同学羡慕的好字，给我带来了无比的自信和快乐，更带给了我敢于上街卖春联的勇气。
初一寒假，看到街上有人在写春联卖，生意红红火火。也许是初生牛犊不怕虎，也许是经常的表扬给了我自信，也许是急于想为家里分忧，我竟然走上街头，当众写春联卖了起来。当有人买第一幅春联的时候，我禁不住一阵兴奋和狂喜，手中的毛笔竟有些发抖。我也能为家里挣钱了啊!
一直到大年三十的上午，我才恋恋不舍地撤摊。当父母数着手中的钞票，满面笑容地告诉我，一共卖到三百多元的时候，我觉得自己突然长大了，暗暗下决心，要更加努力练字，卖更多的春联，为家里挣更多的钱。即使到了初三面临中考，我都没有放弃上街写春联。
如果说，贫困是我的人生中暂时无法回避的一道考验，那么，书法，便是我可以主动选择的人生必修课了。
感谢书法，带给了我自信，快乐，带给了我依靠自己的努力和奋斗，为家庭分担苦难，改变命运的勇气和责任。
范文三苦难，是人生的必修课
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。
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