2015年16道高考作文试题中的二元材料与辩证思维

由以上十五份作文题的二元分析，我们可以见出，审题很大程度上就是作思维体操。一是找出材料中本身具有的二元事物、二元关系；二是联想到材料之外的二元事物、二元关系。材料内的二元事物、二无关系，有的是显性的，有的则是隐晦的，需要我们去发掘。作文材料中的二元，不仅表现为人与人、人与物，又表现为物与物，还表现为事物中包含的条件与结果、原因与结果、外在与内在、表象与实质等关系。二元关系是复杂的，可能是相对关系，可能是相关关系等，我们要注意分析。这实际上已经涉及到辩证思维。

写作时涉及二元作文材料，就要注意辩证思维，一是要注意事物与事物间的联系与关系，二要注意事物与事物间的对立与统一等。下面我们看看下面这篇优秀作文：

实而务本，可以达人

四川一考生

《论语》中有言：“君子务本，本立而道生。”此句中的“本”是指为人做事的根本。建立根本，守住根本，则立人治国就有了原则与基础。换言之，《论语》认为，君子安身立命，当首先知为人之本何在，即“老实”。

令人扼腕的是，“老实”“本分”这样的词语放在当下隐隐带了贬义与看低的意味。家长以过来人的身份告知孩子：做人做事要头脑放聪明，不要太老实，老实人往往会吃亏。不是有句话叫“马善被人骑，人善被人欺”吗？

于是，老实人渐渐销声匿迹。

从三聚氰胺及屡禁不止的瘦肉精、地沟油，到各种各样应用在考场里的策略乃至高科技产品，再到贪下惊天巨款的官员……“聪明人”身影活跃在社会每一处，他们的“聪明手段”实在令人“叹为观止”！是否应该称赞他们“机智、敏锐”呢？如果问起对老实人的看法，他们一定会嗤之以鼻：“老实人？太抬举他们了——不就是笨吗？”

不知从何时起，老实与愚笨划上了等号。然而，这是真的吗？老实人真的愚笨吗？答案是否定的。

苏轼在《贺欧阳少师致仕启》中写道：“大勇若怯，大智若愚。”他还曾作《洗儿诗》一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”正如诗中所说，但凡人家养子女，莫不是望子成龙，望女成凤，为什么诗词书画全才、聪明绝顶的东坡居士偷偷悖逆世俗所望，想记儿子愚且鲁呢？这是“被聪明误一生”的他的无奈呐喊啊！他希望的不是儿子愚且鲁，而是忠厚实诚，更确切的说是“务本”。务本，之后立本，最后通达以至位列公卿。

老实务本是一种大智慧，而“聪明”与“智慧”是不同的。“聪明”是天赋，是与生俱来的，头脑好使即可说是聪明，比如《红楼梦》中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”中的王熙凤；“智慧”则是一种由后天环境的洗礼得来的通彻与明悟。比如，“自古仁人志士，以儒济世、以道修生、以佛治心、可谓是智慧通达”的弘一法师。智慧是成熟的态度，像上了年纪的人不紧不慢品味的清茶，低调又沉郁，令人回味无穷；聪明则更像毛毛躁躁的年轻人钟爱的速溶咖啡，在滚水中中迅速消融下咽，唇齿间难留余味。

老实人拥有这样的智慧，他们稳打稳扎，不汲汲营营，他们用实诚忠厚去待人接物，他们慢慢行走，慢慢历练。他们懂得“务本”，所以他们每一步都很稳，很坚实，不轻浮。他们或许在最初并不起眼，但当年岁渐长，当聪明人的聪明才智被他们无限挥霍到无可挥霍时，老实人会不知不觉走到某些聪明人前面。老实人不会嘲讽，也不会沾沾自喜——他们在多年的风霜中学会了成熟的智慧。

老实人不是不聪明，只是将“务本”看得比聪明天赋更重。

实而务本，可以达人。将机智、敏锐的聪明蕴藏在实诚、忠厚的老实之下，务己之本，立己之道，方为大智。

这篇作文，侧重写“老实”，认为“老实”是为人之本。全文分析论证“实而务本，可以达人”，突出行为及其结果。论证中提及老实人与聪明人，指出二者的不同，表现出鲜明的爱憎态度。最后强调指出，老实务本是大智慧，“老实人不是不聪明，只是将“务本”看得比聪明天赋更重”。

全文逻辑严密，体现出了辩证思维的力量。