2015年高考全国II卷标杆作文

（2015全国卷2）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

材料当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。老李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”；“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

标杆作文

最珍贵的风采

笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。（概括现象或事件，表明自己的选择，并确定观点。）

当然，大千世界，滚滚红尘，人心易躁。大李和老王的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，在他们的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研；是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求；是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。社会的进步需要他们，社会因他们精彩。（让步承认对方的正确）

但是，不同的你我，通过各自的精彩，最终共同推进了社会的文明。大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。时下，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。（辩证分析说不足）

品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。（深入分析论优势）

品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。（深入分析论优势）

尽管，大李潜心钻研学术，却无暇修饰外貌，难以兼顾家庭；尽管，老王爱岗敬业，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路，却难以欣赏门外风景，难以兼顾健康。老李和老王老李和老王工作之余，若像小刘那样酷爱摄影，也能跋山涉水，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给自己以美的感受，爽心悦目，劳逸结合，岂不美哉；小刘跋山涉水捕捉世间美景的同时，也能将老李、老王的敬业剪影当作风景，展示给世人，也是人间最美风景。物质与精神齐飞，这样的综合人生，才真具有风采，世界才真正精彩。（综合分析提建议）

龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。

品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。（回扣升华做收束1060字）

二、写法指导

写作思维模式——“六步思维模式”

（1）概述事件作选择

（2）让步承认对方正确

（3）辩证分析说不足

（4）深入分析论优势

即对自己所肯定的一方，进行深入阐发，分析其优势，这是全文的重点。在这一步中，如何深入和展开是关键，展开思路的方法有多种，如多角度分析法、因果推论法、事实佐证法、联想引申法、假设分析法等，要根据情况灵活使用。

（5）综合分析提建议

即对三者优势再做综合，对自己所支持的一方再一些补充性的建议，从而使思路更全面，更周密。

（6）回扣升华做收束

即再结合材料，从意义或价值上对所支持一方再做升华，以收束全文。

三、实战演练（2016福建省质检）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

材料几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家远，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

标杆作文

当代语境更需青花罐式传家宝

家传珍宝，弥足珍贵。“勤俭是我们的传家宝哦”，这句箴言外加这段旋律可能还回荡在不少人心间，但今日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝。当下，不可否认“忠厚传家”、“读书继世”祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力，但在当代社会，我认为青花罐式传家宝更有价值。（概括现象或事件，表明自己的选择，并确定观点。）

当然，那几枚勋章，熠熠发光，那是参加革命的见证，是奉献奖励，是光荣的财富，它最能引领一个时代的社会风气和价值追求，值得颂扬；“忠厚”“读书”是家教门风。好的家教与门风，就是潜力股，会让孩子在未来的社会里，畅意人生。好的家教与门风，就是一个家庭最丰厚的财富，子孙后代取之不尽用之不竭。理当弘扬。（让步承认对方的正确）

但是，社会进步的同时，你是否会半夜恍惚，我的“家”在哪里？是现在的这幢海景房，还是北方农村的那个大杂院，或许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性命”之错位，折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。家园抛诸身后，背影留给祖辈，我们凭尴尬的身份“流离失所”，只为谋得一个“家”。（辩证分析说不足）

而理念式的虚式祖训，虽有一定的劝诫与警醒意义，却太朦胧，却嫌抽象。在历史的尘土下，很多时候无法切实帮助新世代的你我，去应对瞬息万变的职场生态、交易规则、生存境遇。它更像是家长出于本能的空荡叮咛。荣誉式勋章更是如此。勋章多涉曾经的战争、过去的辉煌，且不说时代形态已迥异，拿祖辈的“爵位式”荣誉说事，甚至有可能会引人耻笑，且麻痹自己。祖母的“笏板”虽则象征意义重大，对青年归有光的激励却变成了压力；亮闪闪的满身勋章，也要小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。（辩证分析说不足）

若有最纯净的祖传青花罐呢？

安心，静心，方可养心。青花瓷传家宝，可触可感、可碰可观的传家宝，让行走在车水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心，“结庐在人境，而无车马喧”。它珍藏在家族最隐秘的柜子里，珍藏在乡村最后一扇木门里，珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗“素心”里。

心桥，搭桥，才能连心。农耕文明向工业商业文明转型，空前的城乡流动让家庭和家族已不再是从前形态。没有粘合剂的家族，使得人生于社会，如鸟飞于荒漠，孤零而失落。一种精神的代沟与断层，横亘在你我心头。不骄不傲，不薄不弃，在物质利益为社会广泛认可的时代，手捧青花如茶杯，弥漫于素雅纹路与绝美图案间的，正是一种文化的清丽、信仰的醇厚。（深入分析论优势）

亲情，爱情，将会融心。靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化，似乎少了曾经的血浓于水根筋相连。青花罐式传家宝本身贵重，因贵而重，其“轻拿轻放”的珍视感，让所有家人族人都心存青花，懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传，留在我们长辈手里，对孤寂的他们也是一种精神的抚慰，给予他们一种承上启下的家族延续感。（深入分析论优势）

家，是综合体。你我他，谁领导这个家；油盐酱醋茶，用什么包装它。“忠厚传家久，读书继世长”的祖训可为家引路；几枚勋章，它是荣耀，可使家风大放光华；青花瓷，它价格不菲，更有历史厚重感，激励当代子孙努力奋斗，不愧先人。这样的家，融入百年甚至千年中华史，家的格局才更大。（综合分析提建议）

因此，无需攀比，当今时代，家，需要家风，家训，人格，修养；更需要培养历史底蕴感、文化悠久感，尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明，让宗族枝条繁盛，让美德香满家园。（回扣升华作收束，1105字）

四、写作练习阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。

面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

范文

燃蚕炬之火，扬奉献之美

茨威格在《人类群星闪耀》中说：“一个人最大的幸福，莫过于年富力强的时候，发现自己的使命。”刚毕业的大学生小卜，无疑是处于生命年富力强之时，面对就业，选择外企公司，创造优秀生活不难；实现创业梦想，听从内心选择也不难，难的是担当起教书育人，改变贫穷的家乡乃至社会使命。燃蚕炬之火，秉烛铸民魂，扬奉献之美，应是小卜最幸福的选择。我希望她能回去做教师，传播知识。（概括现象或事件，表明自己的选择，并确定观点。）

当然，进外企的确能够发挥小卜的专业特长，开阔她的视野，也能给她带来丰裕的物质生活；在“猪在风口上都会飞”的年代，实现她的创业梦，符合她的追求。一方面国家大力提倡大学生创业，并提供了很多政策支持；一方面“互联网+”时代是年轻人的时代，它为年轻的创业者提供了前所未有的机遇。这一切也都为她的成功创造了条件，她也许能够成功。（让步承认对方的正确）

但这些不一定能带给她真正的幸福与快乐。从她的专业选择上不难看出，发展民族服饰的梦想虽然早已植根她的心中，但民族服装设计，在泱泱大国，强手如林，恐难有建树；而外企恐怕很难为她实现自己的梦想创造条件。乔布斯说：“一个人最快乐的事，莫过于为责任而奋斗。”失去责任支撑的小卜未来会如何？我不得不为她担忧。（辩证分析说不足）

回乡教书，传播知识，选择的是一份艰苦，但更是一份责任，一份希望，体现是一种无私奉献的人生追求。“乡村特级教师”常春元，本可以在稍发达的城镇当上舒适的老师，但当却毅然决然地回乡教书，将每月为数不多的工资积攒起来给孩子增添课外书，在漫漫的山路中实现人生价值；坚守西藏的李老师，每月只能跟儿子视频通话，却始终坚持在露天简陋的教室里“一支粉笔系国运”。他们都如“俏也不争春，只把春来报”的寒梅，默默奉献，用无悔的坚守对使命作出最贴合的注解。（深入分析论优势）

回乡教书，实际是走进基层，达情近人之举，是以微薄之力托起大事业。这样的选择，不止在瑶寨，更在新疆，不止只教师，更在基层村官。“如果我死了，请把我埋在沙地里，不需要墓碑，只需要栽上一棵树。”改革开以来，对驻守新疆干部的感谢，变成了死后栽树纪念的传统。六十年来，天山上的树木蜿蜒成林，传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部，难道不能过上更好的生活？不，他们只是选择了基层，择了付出奉献，用青春铺设民族团结复兴的大路。

米兰 昆德拉说：“生命是一颗长满可能的树。”小卜面对就业的无限可能时，走上三尺讲台的那种可能却是最美，耕耘之中获得最甜美充实的果实。正因如此，退休的外交官无悔地选择贵州支教的可能，担起传播知识的使命；法医杨剑选择了驻守边疆的可能，托起维护和平的使命；县官尕布龙选择了成为“牧民医生”的可能，撑起促进团结的使命……（深入分析论优势）

古罗马克劳狄乌斯说过：“每个人都是自己命运的建筑师。” 一边是责任，一边是财富，一边是梦想，回乡教书，其实是三者的结合体。未来，她的学生走出瑶寨，带上小小未实现的外企梦、创业梦，飞向祖国的大江南北，岂不更好。学生会为灵魂的建筑师喝彩的。（综合分析提建议）

熊培云在《自由在高处》有这么一段话：“文采过人者众，难得的是见识；见识明辨者众，难得的是态度；态度务实者众，难得的是心地，心地温暖，更需脚踏实地，身体力行，方是治世济人的书生。”愿年轻的小卜，怀着一颗温暖赤诚的心，走向家乡，帮助更多的孩子走出瑶寨，走向未来，人生价值也因奉献的可贵得以提升。（回扣升华作收束，1115字）