《劝学》作文300字

《》顾名思义就是劝别人学习的文章。下面我们为你带来《劝学》作文300字，仅供参考，希望能够帮到大家。 《劝学》作文300字篇一 从我们出生那一天起，就开始了漫长的学习之路。一开始，我们学习走路，学习怎样喊妈妈。长大一点后，我们迈入学校的大门，学习老师传授给我们的知识道理，教导我们怎样做人。步入社会后，我们参加了工作，在那种种争名逐利的世俗之争中逐渐明白了是非真理，明白了只有不断学习充实自已，才能在激烈的竞争中生存下来，明白了怎样正确的待人处事。渐渐地，我们走向生命的尽头，但学习却从未停止。

学不可以已。在我们周围需要学习的东西不计其数，可有的人只是稍稍有所有就，便觉得什么事都了然于胸，却不知 天外有天，人外有人 。真正的学者是有着 为解一惑求学百余里 的精神的。

现如今，许多我都 耻学于师 ，明明名师在旁，却碍于面子，让困惑一直遗留下去。有的人竞还要嘲笑那些勤问问题怕人。试问连向老师请教问题都会觉得羞耻，又怎能做到 不耻不问 呢?

孔子，伟大的教育家，思想家。我们与相比，当然是不值一提的小人物。可是像孔子这样有学问有道德的学者都要 三省吾身 更何况我们呢?圣人越学习就越愿意向别人请教，遇人越耻师就变得越遇蠢。

锲而不舍，金石可镂，只要你坚持不懈的学习，并能做到善假于物也，一切问题就会迎刃而解。世上无难事，只怕有心人，只要自已不轻言放弃，成功又怎么会轻易的放弃你呢?俗话说： 无为才无位。 没有努力，当然就不会有回报。

学非探其花，要自拔其根，我们不能只求形式上的学习，只是做做样子给别人看，要寻其根渊，把问题弄透彻，这样才能品出学习的真谛!

志士惜日短，愁人知夜长。如果你真的做到 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时 ，那么就不怕学习时 度日如年 了。

《劝学》作文300字篇二 我的爷爷他个子不高，面容慈祥，在我眼里，他脸上的一条条皱纹里总是藏着无穷无尽的知识，眼睛里总是闪烁着智慧的光芒。

和别人的爷爷一样，我的爷爷也非常疼爱孙子。喜欢天天给我讲，喜欢把最好吃的大虾留给我，喜欢竖起大拇指夸奖我。

爷爷非常关心我的学习，总是想法设法的让我爱学习，他最爱用《劝学》来劝我学习。

当我边玩边学不专心致志的时候，爷爷会让我耐心地背诵 蚓，无爪牙之利，无筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

当我取得好成绩兴高采烈的时候，爷爷会让我静下心背诵 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。

当我做事失败，灰心丧气的时候，爷爷又会让我自信地背诵 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

在爷爷的劝学下，我渐渐地爱上了读书。我喜欢穿梭时空，去《东周列国》认识一下大夫百里奚、丞相蔺相如、武将伍子胥;再到《三国演义》里拜足智多星诸葛亮、常胜将军赵云为师;又与《水浒传》里的一百单八将做了兄弟，有时帮帮《杨家将》，有时说说《岳飞传》。

我敬佩上了孔子老人家。 学而时习之，不亦说乎 、 敏而好学，不耻下问 、 君子坦荡荡，小人长戚戚 、 己所不欲，勿施于人 我想像孔子一样，做一个正人君子。

我崇拜上了毛泽东爷爷。 天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉 、 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高 、 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 我想像毛泽东一样做一个有雄心壮志的好男儿。

爷爷还常说： 君子之学也，入乎耳，着乎心 ，希望我 青，取之于蓝，而胜于蓝 ，我知道 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海 ，我知道我 学不可以已!

《劝学》作文300字篇三 《劝学》作为荀子的代表作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的经典，其思想厚重、智慧，跨越千年仍不褪色。在贯彻落实科学发展观的今天，在重庆面临着历史性机遇的今天，作为一名党员干部，再品《劝学》，有一些全新的滋味，愿与大家共享。

学不可以已。这五字是荀子在《劝学》中开宗明义之语。用当今的话来说，就是 活到老，学到老 。

学不可以已，重在 乐 。古人曰 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ，世间万事能不能做好，在于你是否能以苦为乐。对待学习也是如此，唯有树立起 学海无涯 乐 作舟 的全新理念，让学习内化为自我提升的需要，边学边 乐 ，以 乐 促学，才能使学习成为自觉行动和长期行动。荀子说学习的意义在于 始乎为士，终乎为圣人 ，中国历来崇尚 儒将 ，鄙弃匹夫之勇。 儒将 就是现今的 学者型领导干部 。吕蒙是三国时吴国文武兼备的大将，据《三国志 吴书 吕蒙传》记载，他的成长和成功，正是始于孙权的劝学。所谓 领导 ，顾名思义，对部属负有 领 航 导 向的责任。 领 者， 带领 之谓也，要求部属做到，首先自己就要做到，身先士卒;要求部属不做，自己首先不做，树以表率。 导 者， 教导 之谓也，凡事不仅要知其然，而且还要知其所以然，深明事理，不仅要知其所以然，还要能说明其所以然，晓之以理。因此，领导必须 口能言之，身能行之 。领导干部必须具有相当的文化素养和文化品位，才能达到这样的境界。一旦达到这样的境界， 口能言之，身能行之 ，岂不乐之?

学不可以已，重在 积累 。对于领导干部来说，日常事务繁多，很难静下心来系统学习，要想 学不可以已 ，贵在把零碎的时间利用起来，积少成多，这正是荀子所言 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂 。欧阳修做官时应酬很多，就把马上、枕上、厕上的点滴时间都用于学习和思考，写出了不少名篇。领导干部只要每天读10页书，一个月就可以读300页，不就是一部大部头吗?只要能发扬 挤 和 钻 的精神，就能及时充电，做到与时俱进，保证一个领导干部应有的良好素质。

学宜善假物。荀子说，君子生非异也，善假于物也。这就是说，要傲立群雄，必须站在经典的肩膀上，善于借鉴。

学宜善假物，重在 博 。说： 博学，必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限。 领导干部学习可不必如专家学者那样在某一领域精而专，然 不谋万世者，不足谋一时;不谋全局者，不足谋一域 ，作为领导干部，就必须博览群书、博学多识、博闻强记。博学多识不仅能使人风度儒雅，谈吐不凡， 腹有诗书气自华 ，更重要的是， 君子博学而日参省乎己，则知明而行无博学过矣 ，博学多识、博闻强记能使人避免偏执狭隘，胸襟开阔，目光远大，见识过人，为提高领导的综合素质和执政水平打下坚实的知识基础。

学宜善假物，重在 辨 。当前各种信息快速膨胀、知识层出不穷，不辨是非， 博学 就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。领导干部的辨别力，关系一方社会、百姓切身利益。所以，不能盲目地学，要带着目的学，要带着思考学，要带着实践学。慎思明辨，才会斩获真知。

学须用心一。荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。这就是说，学习不能一劳永逸，一蹴而就。

学须用心一，重在 恒 。庄子说 吾生而有涯，而知也无涯 。毛泽东一生与书为伴，手不释卷，博览群书，至死方休，党内共知。当今时代，知识和信息瞬息万变，一旦放松学习，知识结构就会老化，就会被时代所遗弃。所以，学习不能一劳永逸，一蹴而就。作为领导干部，倘若认为已经达到了奋斗目标，就失去了学习的动力和恒心，导致固步自封、盲人骑瞎马，对人对事 以其昏昏，使人昭昭 ，对己则 夜半临深渊 而浑然不知，那是非常可怕的。《礼记 中庸》言： 人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 领导干部要想站在一定的高度，就必须以 人一之我十之 的精神，用锲而不舍、金石可镂、滴水穿石、磨杵成针的恒心和毅力来学习，才能走在时代的前列。

学须用心一，重在 静 。诸葛亮在《诫子书》中说 学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无以成学 。古人提倡的 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书 的方法虽不可全取，但静下心来专攻的精神是值得提倡的。蚯蚓无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，在于用心专一;螃蟹身有八脚且 握 两大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。 无限风光在险峰 ，浮光掠影、不专默精诚，就永远不会达到至高境界。对于领导干部而言，要做到 用心一 ，学习就绝不能 简单化 、 休闲式 ，需要静下心来，甘坐 冷板凳 。应酬交际再多、繁杂事务再忙，也不可忘记 淡泊以明志，宁静而致远 的古训。

古人说： 敬教劝学，建国之大体;兴贤育才，为政之先务。 今天，时代的发展和社会的进步，对领导干部的综合素质提出了越来越高的要求。作为各级领导干部，只有把学习作为提高执政能力的使命追求和终身课题，方可站得更高、看得更远、想得更深，才能把准时代发展的脉搏、引领时代发展的潮流。