高中生看什么书有利于写作文共9篇

对于课外书，我的看法是，只要是健康类的书都可以看。但是如果谈到对写作有帮助的话，我给出如下 作者:张晓风 《种种有情种种可爱》中有欢喜也有忧烦，有豁达也有焦灼，有开阔也有琐屑。有人世间的冷暖起伏，有生命所应有的刚刚好 的温度，更有人生所能遇见的，最美好的相逢。张晓风的书，素 材多生活化，取材也很广泛（类似的作家还有张丽均、张抗抗）。 我也经常在作文课上与学生分享张晓风的散文，而且有些都拿来 作为作文教材使用。 喜欢这样一种状态：太阳很好地照着，我在走，行人在走。微笑，我们对面相见不相识。心里却萌生出浅浅的欢喜，就像相遇 一棵树，相逢一朵花。路边的热闹，一日一日不间断，这就是丁 立梅的《风会记得一朵花的香》。丁立梅老师不仅是位作家，也是 一位老师，所以她的文章特别适合学生看，语言朴实，但是又活 泼俏皮，在她的笔下，无事无物不可如题，一花一草都可入文， 所以看她的书不仅可以学到选材的方法，也可以学习她活泼质朴 的语言。我会让我的学生买这本书，而且课上我也会经常翻来读 几段。此外，家长也可以让孩子读一下丁立梅的《你在，世界就 作者:冯骥才 《俗世奇人》由19 个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短， 半文半白，带有“三言两拍”笔意，作品的风格也接近古典色彩， 极具有故事性和传奇性。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫 市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，这些人物空 前绝后，然而都是俗世里的俗人；这些事情匪夷所思，却都是真 人真事。在作者独具的眼里、幽默的笔下，这些“俗世奇人”个 个显的生动有趣，活灵活现。很多初中的学生看了《俗世奇人》 后，还是比较有兴趣看完的，有的学生甚至会看几遍。 作者:席慕蓉 我们最初邂逅席慕蓉，大都是听说她的诗歌写得美好。其实，她也在用朴素的文字展现了平凡生活的状貌，那些与富有戏剧性 的精彩和浸润着诗情画意的浪漫是相去甚远的，但此中真诚的情 感总能扣人心扉。关于语言描写，我的看法是，华丽、大段的排 比未必就是好的语言，所以不必过于追求语言方面的外在包装。 好的语言就像美食一样，每天的大鱼大肉山珍海味，吃多了必然 会腻，偶尔的清淡爽口小菜也许可以让你觉得美味至极。考场也 是如此，阅卷老师要审那么多文章，如果都是过分堆砌的辞藻也 未必会受到老师的青睐。 适合文章立意不够深刻、缺乏深度的学生1《幸福的七种颜色》作者: 毕淑敏 本书为毕淑敏的散文作品选集之一。王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一 体的思维写作方式与行为方式。”毕淑敏是作家，又是医生，近年 来一直攻读心理学博士，书中贯注着一个心理医生充满洞察力和 稳定感的目光，于寻常中见深刻哲理，语言朴实生动，记录了她 探索人生的心理历程。很适合初中的学生研读一下，好的文章应 该是有所价值的，而不应该是为了考试而写，为了作业任务而写， 哪怕真的是为了考试也要让自己的文章看起来是有价值的。只有 这样，你的应试性的作文才能吸引老师，引发阅卷老师的共鸣。 作者:龙应台 《目送》由七十四篇散文组成，是为一本极具亲情、感人至深的文集。由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、 兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍 和绝然的虚无。正如作者所说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓 父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断 地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐 消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。” 写作中立意是最重要的，立意的高深与否在很多时候直接决定了文章的等级，所以这一块一定是要引起孩子重视。关于文章立 意相关的书籍，这边还推荐多看看铁凝、迟子建、林清玄、季羡 林、张抗抗、肖复兴等作家的书。 语文学科，建议您让孩子看这些课外书，有时间的话可以看看这些习题集： 《红对勾》《轻巧夺冠》《五年中考，三年模拟》这三套教辅不错，可选择七年级版本的。 我的自由选择经济书 人大 篇佳图书1.三双鞋；2.永不放弃：丘吉尔最佳演讲集；3.政敌团队：林肯的政治 天才；4.伍登谈领导力；5.一路向前：星巴克舒尔茨自传；6.成为 领导者；7.我不会死在这里：安第斯空难幸存者的故事；8.原始领 导力：情商的力量；9.君主论；10.孙子兵法 @河大工商学院学工在线:中国周刊主笔、编委章文老师 建议书目第一季：洛克《政府论》，托克维尔《论美国民主》，林 达《近距离看美国》系列，卢梭《社会契约论》奥威尔《1984》， 哈耶克《通往奴役之路》，亚当斯密《国富论》，吕思勉《中国通 史》，蒋廷祓《中国近代史》，唐德刚《晚清70 10本最有价值的职场书1、《天下没有怀才不遇这回事》；2、 《蔡康永的说话之道》；3、《拆掉思维里的墙》；4、《金领手记》； 5、《让智慧起舞》；6、《真实的幸福》；7、《有些事现在不做，都 不会做了》；8、《气场》； 9、《将才》；10、《机会只爱有准备的大 脑》[钟]@世界500 强生存宝典 中国中学生（高中生）基础阅读书目网络调查必选 古文观止红楼梦 人间词话宋词三百首 围城 雷雨 中国经典短篇小说选穆斯林的葬礼 巴黎圣母院 百年孤独 大卫科波菲尔 高老头 更新时间：2014 3 413:36:54 两年以来，我积极探索“中学生阅读与写作能力有效提高”研究课题，主要开展了以下工作： 为了更好地了解学生的阅读现状，我们对全班40名学生进行了 有关课外阅读的调查，所有问卷全部收回，我们对问卷结果作出 了分析： １、从学生的阅读范围来看，受欢迎程度最高的是漫画和科幻小说、校园小说之类的消闲书籍，这一类书籍不是不可看，但一 味地读此类书，不利于学生阅读能力和思维能力的提高。其次是 作文辅导书，反映了学生的阅读具有一定的功利性。从调查来看， 学生的阅读面过窄，对于文学类、科普类书籍的阅读兴趣不高。 2、从阅读时间来看，三分之一的学生表示自己每天能读半小时的书，并有固定的阅读时间，主要是睡前。 3、从阅读习惯来看，在读书过程中能自觉积累并写读书笔记的同学约占总人数的五分之二，还有极少数的同学只是随意翻上一 遍了事，谈不上收获。在实际观察中我们发现，少数学生读完一 本书连作者姓名都不知道。 从调查来看，学生的课外阅读目的不明确，阅读兴趣不高，阅读收效甚微。学生缺乏良好的阅读氛围，需要激发学生的阅读兴 趣，培养良好的阅读习惯。 1、营造良好的阅读氛围。本学期更换了教室内的名人名言，教室两侧的墙面上都有与读书有关的名言，每班还建立了敞开式图 书角，黑板报还开辟了好书推荐专栏。除此之外，开学初，我们 还向全班学生家长发出倡议，希望家长朋友能为孩子提供良好的 读书环境，和孩子一起读书，重温童年，创造书香型、学习型家 2、发挥好教师榜样的力量。学生都有向他性，更有明显的向师性，教师对学生潜移默化的影响力是不可估量的。因此，教师要 多读书，与学生们共读一些书籍，这样师生之间会有更多的共同 语言，教师的读书感受会激发学生进一步阅读探索的欲望。 帮助学生选好书。在日常教学中，我们除了向学生推荐与课文相关的书籍，带领学生熟读配套的《情感读本》外，还与学生一 起阅读了必读名著《傅雷家书》，这样不仅方便学生与老师，学生 与学生，教师与教师之间的交流探讨，通过多种活动，学生在阅 读过程逐渐中品味到了书的魅力。 为了激发学生的写作兴趣，提高学生的写作能力，本学期开展了一系列的作文活动和写作展评活动，极大地调动了学生的写作 热情和写作兴趣，学生的写作水平一步一个新台阶。 2、开展丰富多彩的读书活动，制定合理的评价机制，开展“读书之星”、“写作之星”的评选，进一步激发学生的读书写作热情。 3、开设课外阅读专题课。为了提高阅读效果。拟开展课外阅读专题课，好书推荐课，阅读交流课，方法指导课，朗读欣赏课， 成果展示课，使学生读书有法可循，不断在探索和总结课外阅读 指导课的模式，不断丰富和充实我们的研究内容。 4、在研究中加强反思和总结，不断提高认识，提高研究活动的实效。 有利于,写作文,高中生篇六：提高高中生语文水平的适读书目及适宜杂志 提高语文水平的适读书目及适宜杂志（高中生）散文类 2、安意如《人生若只如初见》（天津教育出版社）（对诗词鉴赏能力也有一定帮助）； 9、三毛的散文?撒哈拉的故事?； 1、《把栏杆拍遍》作者：梁衡 4、《寂寞圣哲》作者：鲍鹏山 5、《古典幽梦》作者:朱以撒 1、《古文观止译注》（上海古籍2010 2、《史记》选读读本（普通高中新课程实验教科书选修）（信国君、裴莹，山东人民出版社） 主编出版社:湖北辞书 出版社） 7、《唐诗宋词鉴赏大全集超值白金版》（李静华文出版社） 3、储存一些美文美句。建议多看一些美文杂志。如《读者》、《青年文摘》、《散文》、《美文》、《杂文选刊》、《南风窗》、《意林》、《散 文选刊》等； 5、多一点新思想。鼓励学生的创新能力，鼓励有自己的想法，要多看点有个性、有思想的人物写的书或文章，可以提高你的思 辨能力，使你对一些事件有独特的个人见解。比如余华等一些先 锋派小说家的一些小说和散文，钱钟书的文章，还有韩寒的杂文， 可以去他的新浪博客看。还可以去一些网站，看专栏作家写 的时事评论。一般都思想新锐，文字犀利。推荐《凤凰网》， 即凤凰卫视的网站版。 总之，提高语文成绩得多读多写，要勤积累，多练笔。日记、随笔多写写。 有利于,写作文,高中生篇七：推荐初中生读的100本书 54《在路上》（杰克凯鲁亚克） 60《1988我想和这个世界谈谈》 《人生必去的101个地方》（中国、外国篇） 146信任何人》 《乌合之众》，[法]古斯塔夫勒庞 《艺术的故事》TheStory 《猎人们》朱天心 这个夏天，“棱镜门”事件在全球掀起轩然大波。引发人们对于公民自由的热议。这个暑假，我想给中学生们推荐几本能帮助我 们加深对“自由”的理解的书。对于初中生来说，可能有些书会 具有一定挑战性，但是千万要相信孩子的潜力和领悟能力总会远 远超出我们大人的预料。 爱德华斯诺登所披露的“棱镜”计划，赫然就是小说《1984》中“老大 1、“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”人生就是如此，毫无牵挂地来，毫无所带地走，关键在 于我们要给这个世界留下什么。（可用于探讨人生意义的话题） 2、在这个世界上，人与人之间其实是彼此关联的。诗人卞之琳有一首题为《断章》的诗就很富有哲理性：“你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。” 不要以为自己是个无用的人，对于某些人来说，你就是他们的风 景，甚至是他们的精神寄托。（可用于“联系”“亲情”等话题） 3、《中国当代诗三首》：在那个受众人景仰的象牙塔里，你的身上有着莘莘学子梦寐以求的光环。如大多数人所期望的，你该有 如花似锦的前程，优越的生活和一定的社会地位。而你却在众多 的目光注视下决然出行，你选择的，是两条寒冷的铁轨，同时留 下的，是一颗自由飞翔的心。海子，虽然你渴望的只是“面朝大 海，春暖花开”，然而这个世俗的世界却不接受真正的圣洁。你的 死，嘲讽着世间的冷漠与肮脏，同时让后来人思索和什么叫做坚 定，什么叫做追求。（可用来谈“坚定”“追求”“信念”等） 4、谁也不能保证，灾难和苦痛永远不会降临，就如史铁生，在“长到二十岁时忽然截瘫了”，这打击真够巨大的！但是史铁生并 没有消沉、并没有绝望，他从地坛的草木之中感受到生命的活动； 从母亲的关爱之中吸取到生存的勇气。（可用于“灾难”“厄运” “感悟”“亲情”等话题） 5、马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才， 是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到 某些启示吗？（可用于“人才”“素质”等话题） 6、恩格斯曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较 个人的恩恩怨怨的。（可用于“气量”“待人接物”等话题） 7、烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的学识，没有非凡的口才，试 问如何可以成功？（可用于“胆识”“口才”“说话艺术”“综合素 质”等话题） 8、失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌到了再 爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝 胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败” “坚持”“毅力”“坚韧”等话题） 9、有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以 为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞 美与批评”等话题） 10、有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养， 也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻， 结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用 于“说话艺术”“良药未必苦口”等话题） 11、赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒言语。在这种情形之 下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他， 动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的 艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”“智慧”） 12、“爱孩子，是母鸡都会的事情”，但爱的表达，也需要艺 术，真正的爱不是小心翼翼呵护备至，更不是不讲原则放纵迁就， 触龙老人在几千年前就告诫溺爱孩子的父母们：父母之爱子，则 为之计深远。（ “将心比心”“亲情”等话题） 13、保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子就已经提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也； 斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危 害，告诫人们要注意生态平衡。（可用于“环境与生存”等话题） 14荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记 了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积跬步” 而“致千里”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？ （可用于“学习”“恒心”“积累”等话题） 3、反对封建，提倡民主，反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子 牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年 轻化，低龄化，这难道不应引起我们高度的重视吗？（可用于“提 倡科学，反对迷信”等话题） 4、墨守成规，不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是“别里科夫”，惟恐一改乱了现在的局面，令自己无所适从；另 一类是既得利益者，怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是 哪一类人，都是改革的绊脚石。（可用于“改革”“创新”等话题） 《过秦论》： 5、秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，而攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天， 仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸 福，也一样会遭到人民反对的。（可用于“反腐倡廉”“民心”“优 势”等话题） 《兰亭集序》： 6、生命苦短，我们为什么还要总是沉浸于悲伤？人生只有一次，我们为什么要让他在麻木中虚度？擦干眼泪，打起精神，我们要 学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清， 惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”， “一觞一咏”，“游目骋怀”？（可用于 “人生”“生活”等话题） 7、出将入相是世人的期望，封妻荫子是庸人的梦想，而你，却寄情于山水，仰天大笑，笑世人可笑的期望竟想强加到你的身上。 你听得到自己内心的声音，你看得到世间纷乱嘈杂中的丑陋和其 背后的苍凉。你选择的，是南山下的菊丝，绽放着一个恬淡的灵 魂。有人说你是懦弱的，你选择了逃避，可我能感觉到，一颗不 畏世俗、坚守灵魂的心有怎样的重量。（可用于“选择” “坚守” 等话题） 8、任何科学的发现或成果，都不可能是一蹴而就的，这其中浸透着科学家们无数的心血和汗水。达尔文为了写《物种起源》一 书，跟随着贝格尔号巡洋舰作历时五年的环球航行，在动植物和 地质等方面进行了大量的观察和采集。（可用于“勤奋”“科学态 度”“成功的秘 9、残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人。不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷，正 是促使你奋进、促使你成功的力量。（可用于“缺陷”“身残志坚” 等话题） 10、互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻 相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”， 自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心 求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。（可用于 “学习”“合作”“帮助”等话题） 《谏太宗十思疏》： 11、和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐太 1、原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌， 人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解 忧，唯有杜康。”?这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组 合体？（可用于“事物的复杂性”“多角度看问题”等话题） 2、为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出 师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会 流芳百世的。（可用于“爱国”“正直”“品格”等话题） 3、伟大的人，品格高尚的人，都会有明确的人生观，有明确的生存目的。英国哲学家罗素就明确地表示，对爱情的渴望，对知 识的追求，对人类苦难的同情，是他生存的目的。（可用于“人生 观”“做人”等话题） 4、上个世纪的二十年代，我们就产生了刘和珍等勇于反抗恶势力的女中豪杰，时至今日，面对那些丑恶现象，我们反而甘当“沉 默的羔羊”吗？（可用于“正直”“抗争”等话题） 《六国论》： 5、六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六 国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然 强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六 比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似 强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用 于“团结合作”等话题） 6、最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世 之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”朋友，不要在平地观望 了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于 “努力”“最好的风景”“更上一层楼”等话题） 7、自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他 曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现， “力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们 在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自 信”“盲从”等话题） 8、古之英雄豪杰，不少就栽倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡 身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉 金迷之中吗？（可用于“反腐倡廉”“自律”等话题） 9、“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”有调查才有发言权，不经调查即道听途说，或瞎指挥，肯定误事。苏轼为了弄清石钟 山命名的来由，“以小舟夜泊绝壁之下”，虽也未弄清真正的原因， 但其精神行为就值得赞扬。（可用于“调查研究”“科学态度”等 话题） 《五人墓碑记》： 10、死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果“五人”不是“激于义而死”，以他们“草民”“蚁民”之身，又怎会让张溥写出《五人 墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为？（可用于 “生与死”“价值”“正义”等话题） 11、推行素质教育，迫在眉睫。应试教育培养出来的“人才”，许多只能是“高分低能儿”，是病态的苗子，如同龚自珍笔下的“病 梅”，或“曲”，或“欹”，或“疏”，改革教育制度，推行素质教 育，便是救治那些“病梅”的良方。（可用于“人才”“素质教育” 等话题） 辛弃疾 （定位、价值等） 12、曾几何时，他立下宏愿，要“金戈铁马去，马革裹尸还”；曾几何时，他铁骨铮铮，高喊着“道男儿到死心如铁”；曾几何时， 他豪情冲天，“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”?然而，年 少轻狂毕竟敌不过数千年沿袭下来的虚伪圆滑委曲求全的世风。 身居高位，却由于朝廷的软弱和官场的腐败无力施展才华，他的 豪情万丈在一次次的摔打抨击中变得无力，他感到自己心中那架 天平已经无法按照预想的方式平衡，保家卫国与荣华富贵。艰难 的抉择后，他终于选择了使自己心灵平衡的方式：辞官，归居上 他在宁静中寻回了自己，扶正了那架天平，也终在历史篇章上留下了光辉的一笔：辛弃疾。 1、一个国家经济文化落后还不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。当年，鲁迅痛惜买人血馒头治病的“华老栓”以及指 责夏瑜“疯了”的茶客们，今天，我们也愤慨那些见死不救、袖 手旁观、落井下石、推波助澜的人们。（可用于“社会风气”“公 民道德”等话题） 2、我们常常嘲笑和指责路瓦栽夫人贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的优点我们不一定具备，她 知道事情不可挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务， 这难道不值得肯定和赞扬吗？（可用于“失败”“挫折”“勇气” 等话题） 《守财奴》： 3、社会在进步，观念要更新，但是中华民族的传统美德不能放弃。今天的社会中，有的人为了金钱、利益不择手段，甚至放弃 了亲情、爱情、人性，这就像巴尔扎克笔下的葛朗台，他气死妻 子，逼走了侄儿，一手毁了唯一女儿的幸福，活着的时候一切的 努力都是为了聚敛钱财，死后却没有带走哪怕一个金币，我们不 禁自问，只是为了金钱活着的生命还有什 4、“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法轻视的幸福，是一种更为年轻的个体对即将逝去的年华无微不至的照顾与挽留，一旦错过， 悔恨终身。所以李密说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无 以终余年。”平淡的话语，却可以引得我们每个人泪花粲然，为了 “夙婴疾病”的祖母，他日夜侍奉汤药，“未曾废离”；为了“日 薄西山”的亲人，他可以放弃多少人梦寐以求的厚禄高官。一个 孝字，足以感天地，泣鬼神。（可用于谈“孝道”） 5、人非圣贤，孰能无过？诸葛一生唯谨慎，但也有街亭之失，祸及全局。诸葛亮尚且如此，我们“凡人”偶有错误，不足为怪。 问题是，有错要懂得补救，还是要提到诸葛亮，他运用“空城计”， 最后将损失减小到最低程度。（可用于“过失”“人非圣贤”等话 6、情与法，有时会困扰和为难着人们，不知如何处置。翻翻历史书，当年的孔明也遇到这种难堪的事。街亭失守，“孔明挥泪斩 马谡”，精彩感人都在“挥泪”二字，“斩”体现法纪；“挥泪”体 现人情，不管人情如何深厚，最终还是“斩”。从一千多年前的这 个历史故事，我们不是可以悟到一点什么吗？（可用于“法律” “情与法”等话题） 7、人生在世，要学得豁达，要活得潇洒，个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压跨，不如“笑傲江湖”，把目光放长远些。苏 轼本在朝中做官，因政治风波被贬至黄州挂个闲职，但他并没有 因此而消沉，而是尽情享受“江上之清风，山间之明月”，“飘飘 乎如遗世独立，羽化而登仙”。这种乐观旷达的情怀，也可供我们 借鉴。 （可用于“乐观”“挫折”等话题） 第五册 1、八十年前，鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q 已经成了愚 昧落后的国民的象征。时至今日，阿Q 绝迹了吗？非也，阿Q 精神消失了吗，非也，时时还会体现。想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿 身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些？（可用于“人性”“素质”等话题） 1、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉 都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。（可用于“团结合作”“忍让”等话题） 2、人生一世，不可能风平浪静，不可能一帆风顺，问题是如何看待逆境，如何度过逆境。司马迁本来好端端的当他的太史令， 谁知一语不慎，得罪汉武，被处宫刑，他心中的悲愤，在《报任 安书》中可充分体现。如果司马迁屈服于命运，则世无《史记》， 他亦不会流芳史册。（可用于“逆境”“忍”等话题） 3、屈原以“自投汨罗以死”反抗黑暗的势力，当然，这种方式不可取；但是，他始终保持高洁的品格，不与浊世同流合污，这 又是很值得赞美的。我们有些人，正是以“潮流如此”来作借口， 放纵自己，结果失去自我，甚至身败名裂。（可用于“骨气”“品 格”“爱国”“坚定”等话题）