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牛顿 作文素材

2020-09-13 15:27:01
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1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种,舍 不得放弃,最终导致杀身之祸。 我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯 基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生 工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒 起来当枕头。 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上 才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不 看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一 遍,以此加深印象。 美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。 今天和你在一起,但很 明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明 明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可 惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努 力请从今日始。 司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10 时珍写《本草纲目》花了30 年;哥白尼写《论天体的运动》花了 30 年;达尔文写《物种起源》花了 22 年:弥尔顿写《失乐园》花 了21 年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40 年的功夫。 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟 乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头, 在“黑板”上演算起来。可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安 培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计 算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆 黑色的马车车厢的背面。 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后 找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡 骨头放在盒子里,然后走了。傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。 但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑 地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。” 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复 修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的 著作遗留于身后。福楼拜是19 世纪法国批判现实主义作家。一天, 莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都 只写一行,其余九行都是空白,很是不解。福楼拜笑了笑说:“这 是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改 北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师, 便肃立门外等候。当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来, 雪已下了一尺深了。后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕 恭毕敬就学师门。 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了, 只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、 特色也丢了。 我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了 20 年。由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把 池里的水染黑了。有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他 指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道 写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了 大书法家。 其一,读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼 不快则时间不够用,不能博取资料。其二,有些书要熟读成诵, 如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三,要做读书笔记。 因为好记性不如烂笔头。 我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏,疑义相与析”的话,张籍在 《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事,事事 相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问 题,竟至于连吃饭也忘了,以致“食冷而复暖者数四”。 有一天,牛顿散步时,一个熟透了的苹果从树上掉下来,正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想:苹 果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他 推想地心有一种吸引力,又推想这种吸引力对任何物质都存在。 他通过研究,提出了计算引力大小的公式,发现了“万有引力定 春秋时,吴国和越国世代为仇。有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求:越王去吴国侍候吴I。勾 践来到吴国,小心谨慎地侍候吴王,三年后才被释放回国。为雪此大恨,他刻苦自励,锻炼斗志,睡的是柴草,饭前睡前都要 尝一尝苦胆,还制定了一系列的复国计划。不出十年,越国终于 强大起来,一举灭掉了吴国。 范晔《后汉书》记载:杨震由荆州刺史迁东莱太守,上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩, 王密晚上前往驿馆拜见杨震,并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒 绝。王密以为他怕人看见,有损名声,便说:“暮夜无知者。”杨 震愤然道:“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”把黄金扔给 儿童对教师的信任,犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落,要珍惜信任。这也就是说,要珍惜儿童对人 不加防备的心。——〔前苏联〕苏霍姆林斯基 让我们珍惜拥有的,用眼睛好好看世界,用生命努力创造这世界。——〔美〕马克吐温青春岂不惜,行乐非所欲。——〔宋〕 文天祥 是否留意一些报道,生命是何其短暂而脆弱,没有人知道下一分钟会发生什么事。 所以,遇着一些喜欢的人,便让他们知道你的感情;遇着喜欢的事物,请用欣赏及感恩的心情对待;遇着不喜欢的人或事,别 整天 牢牢地放在心底;遇着令自己愤恨的人,给他们最大的惩罚就是宽恕这一点相信较难做到。但请让自己乐观地看每一天的世 界,哪管明天是一片昏暗,只要每一天能令生活带一点色彩,生 活着每一天也觉无憾。 记住,时间是不会等人的。昨天,已经是过去式;明天,是将来式;今天,是现在式。请珍惜你现在拥有的。 人生在世,需要珍惜的东西很多,但人们往往在失去它之后,才想到珍惜二字,而这已经为时太晚了。因而,学会珍惜,懂得 珍惜,会使我们的生活多几分甜美,少一些遗憾,多几分幸福, 少一些痛悔。 珍惜幸福。 幸福都是相对的,对于失去工作机会的人来说,工作就是幸福;对于重病缠身的人来说,身体健康就是幸福;对于颠沛流离的人 来说,生活安定就是幸福。依此类推,家庭和睦,夫妻恩爱,子 女上进,二老健在,事业有成也都是幸福。当你在享用这些幸福 的时候,千万别把它不当一回事,因为这些幸福并未注定要始终 属于你,倘若不珍惜,掉以轻心,随时都有失去的可能。 机遇如白驹过隙,稍纵即逝。事业成功的人,往往就是善于抓住机遇、珍惜机遇者。机遇有大小:统帅三军,横扫敌顽是机遇; 普通一兵,出一次公差勤务也是机遇。黑土地上的参天巨木固然 令人仰慕,泰山之巅石头缝里钻出的高不盈尺的小树更使人敬佩, 因为上天给了它一个小得不能再小的机遇,它仍给你带来一个难 以想象的奇迹。只要你抓住并珍惜生活赐予你的每一次机遇,那 么,不论成就大小,你都应当无悔。 珍惜,就是珍重、爱惜难得的东西。那么,除了珍惜时光、机遇等之外,我们还应珍惜友谊,珍惜爱情,珍惜信任,珍惜团结, 珍惜世界上一切美好的东西。 陶侃是东晋人,他从县吏一直做到荆、江二州刺史,成为当时最有实力的人物。但他戎马生涯四十余年,却始终保持着勤俭节 约的作风,还经常勉励部下珍惜一草一木,为国为民多做贡献。 至今人们传诵最多的,是他珍惜竹头木屑、搬砖治懒的故事。 陶侃少时家境贫寒,父亲病后,全家只靠母亲一人纺线织布维持生活。母亲的正直和勤俭影响了陶侃 一生。从母亲终日劳作的表情上,陶侃懂得了一切来之不易的道理。有一年,在荆州刺史的任上,因战备需要造一批战船。他 常去现场视察督导,发现大量的剩竹头和木屑扔得到处都是,觉 得很可惜,就下令将所有的木屑和竹头都收起来,不准弃掉。没 几天,木屑和竹头就堆成了小山,大家都很纳闷儿。到了春节前 两天,突然天降大雪。第二天,雪化得衙门前到处是水,按照惯 例,初一这天大家要集会,共贺新年,到时候人、车、马来来往 往,必定会将门前弄得脏乱不堪。下属们正不知如何是好,陶侃 却胸有成竹地说:“去把木屑拉来垫上不就成了?”大家对陶侃的 细心非常佩服,新春盛会如期圆满地结束了。 陶侃去世后,东晋大将桓温组织伐蜀,发现缺少许多装船用的竹钉,于是陶侃生前下令保存的竹头全派上了用场。 今年3月22 日是第12 个世界水日,今年世界水日的主题是“水 与灾害”。 水是生命之源。目前,世界面临的水资源短缺已非常严峻:12亿人用水短缺,30 亿人缺乏用水卫生设施,每年有 300 万到400 万人死于和水有关的疾病。预计到 2025 年,水危机将蔓延到 48 个国家,约35 亿人将为水所困。 随着社会的发展,人类对水资源的需求不断增加,但可供人类直接使用的水资源却不断减少。与 19 世纪相比,20 世纪世界人 口增加了 50%的饮用水和60%的灌溉用水因使用不当而浪费;约 90%的 废水没有经过处理就被排放到河流、湖泊,造成环境污染。如果 我们在使用水时还不珍惜,那最后一滴水恐怕就是我们的眼泪。 机遇从来只垂青有准备的头脑;没有良好的自身贮备,即使机遇来临了也抓不住。 人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。——柳青 秦末,陈胜出身贫苦农民家庭,但少有壮志。公元前210 秦始皇病死,宦官赵高伪造秦始皇遗诏,立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝,赵高篡夺大权,对人民进行更加残酷的压迫和剥削。 秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役,修造宫殿,进行水陆运 输和从事各种苦役,给人民造成了极大的灾难。公元前 209 月,陈胜、吴广等900 名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳,因路 上遇大雨,道路冲毁,无法按期到达,按暴秦的法律,误期处死。 陈胜看到自己的处境,看到全国人民对暴秦的憎恨,决定抓住这 个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗,以木棍、 锄头为武器,率领这支 900 人的农民武装反抗暴秦。起义后,立 刻得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮,纷纷参加起义 军,起义军迅速扩大,攻城掠地,势如破竹。终于推翻了暴秦的 统治。 被誉为“科学幻想之父”法国著名科学幻想小说作家儒勒凡尔纳,就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18 巴黎学法律。有一次,他参加上流人士的晚会,当他从楼上走下来时,童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑,结果撞在了 一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此,凡 尔纳结识了大仲马,并在大仲马的影响下,走上了文学创作之路。 德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天,他在紧张的工作之后,感到非常疲倦,坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来,他 聚精会神地研究苯分子的结构,大脑极度疲乏。进入睡眠状态后, 他的大脑的许多神经经过暂时的休息,便不由自主地兴奋起来, 他似乎觉得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,结成了一条长链。 长链像蛇一样扭动着,突然一口咬住自己的尾巴,盘成了一个圆 圈。这时,凯库勒从梦中惊醒,忽有所悟地喊一声:“我找到答案 了,苯分子是一环状结构。”如果凯库勒是一个懒汉,是不可能有 这一发现的。 人不能不分场合地谦虚,需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。——[春秋]孔子 有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。 一个真认识自己的人,就没法不谦虚,谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节,只会助长他的气焰,徒然自取其辱。 牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律,建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律;他进行了光的分解而创立了 光学;在热力学方面,他确定了冷却定律;在天文学方面,他创 制了反射望远镜,考察了行星运动规律,科学地解释了潮汐现象, 预言了地球不是正球体;在数学方面,他是微积分学的创始人? 恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他 自己却非常谦逊。当他临终的时候,来探望他的亲朋好友在病榻 边说:“你是我们这个时代的伟人?”他听了“伟人”二字便摇摇 头说:“不要那么说,我不知道世人是怎样看我,我自己只觉得好 像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真 理的汪洋大海在我眼前还未被认识,被发现哩。”停顿片刻,他又 说:“如果说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀 上的缘故。”说完这段话,他平静地闭上了眼睛。 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——〔汉〕曹操 哀莫大于心死,而人死亦次之——〔战国〕庄子 人生在世,必须善处境,万不可浪费时间,作无益的烦恼。——〔美〕马克吐温 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——〔德〕歌德 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——〔前苏联〕奥斯特洛夫斯基经典素材: 民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安。常有友人问及他高寿的养生之道,他总是指指客厅墙上 高悬的那幅字画,笑而不言。那是一幅写意的莲花图,旁边是一 副对联:不思八九,常想一二。横批:如意。 常言道:人生不如意事常八九。倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观、绝望窒息心智,人生的路途注定是如负重登山、举 步维艰了。 常想一二,就是用心感恩,庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那分豁达与坚韧去化解并超越苦难。 常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。 常想一二,毕竟,决定生命品质、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。 有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠,深深景仰 之余,又不无悲悯地问:”霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在 轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?” 这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指, 艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的 投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心? 心灵的震颤之后,掌声雷动。人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。人们深受感动的,并不是 因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人 生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总 自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。 后羿是我国古代传说中有名的神射手。有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的靶子。他对后羿说道:“你 如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你 的封地。”后羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中, 又向靶子射时,也没有射中。夏王就问其他人:“后羿一向是百发 百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?”有一 个人回答道:“后羿之所以射不中,是因为他心里既要为射中得到 一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧。要 是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于 后羿的射手了!” 孔子活了73岁,比起他的同时代人,他享年很高。老夫子长寿, 和他的一套养身之道有关。首先,他的心胸比较开阔,他的抱负 是使“老者安之,朋友信之,少者怀之”。对个人生活要求不高: “食无求饱,居无求安。”他说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕 头,“乐亦在其中矣”。对于搞歪门邪道而得到的富贵,则视若浮 云。其次,他很注意饮食卫生。对于腐败变质的食物,他一概不 吃。他吃时不与人交谈,就 寝时不同人说话。最后,他爱好文体活动,会射箭、驾车、爱唱歌,最喜爱的乐章是“韵乐”。他还会弹琴,而且有一套演奏器乐 的理论。 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌。 惠子说:“你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一边敲着盆子一边唱着歌,这 岂不是太过分了吗?” 庄子回答说:“不是这样。当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生命的,不仅没有生命而且还没 有形体,不仅没有形体而且还没有气息。混杂在恍恍惚惚之中, 变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现 在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样。人家现在已经 静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,我以 为这是不通达天命,所以停止了哭泣。” 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去。人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回来。每次飞回都要勇敢地 往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额、遍体鳞伤也在所不惜,最后 落到地上,没扑腾几下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚 蠢之至。 1.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和看了这样竞技者而肃然不笑 的看客,乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅 2.困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼。这是推动我继续前进的动力 ——冼星海 3.失败是我需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。 2.失败乃成功之母:失败是成功的基础。从失败中吸取教训就能变失败为成功。 14世纪时,英格兰军队入侵苏格兰,国王布鲁斯领导人民奋起 反抗,但是接连组织了六次反击,均相继失败。苏格兰军队被打 得七零八落,国王也沮丧地逃进一个山洞里,并注意到洞中一只 蜘蛛正在织网。虽然前六次都没有成功,但蜘蛛并没有就此放弃, 而是开始了第七次尝试,终于大功告成。布鲁斯深受启发,决心 重整旗鼓,再一次领导人民反击侵略者。在他的带领下,经过多 次顽强的战斗,苏格兰终于击败了入侵之敌。 篇三:2016全国名校高三11 月月考语文作文牛顿苹果树 2016全国名校高三11 月月考语文作文 安徽太和一中 李岩 远赴异国他乡剪下牛顿苹果树的树枝,带回国内,移植在上海科学会堂。他们带回来的仅仅是几根树枝条吗?不,他们带回来 的是一种探索精神,一种希望牛顿的探索精神在中国落地生根的 责任。 一个苹果的偶然落地,太司空见惯了,可它却使坐在树下的牛顿陷入沉思:为什么一切物体都要向地上落呢?于是他发现了对 人类具有划时代意义的万有引力。从此,这棵树就被人们视为科 学探索精神的象征。因此,上海科协带回来的这几根树枝,已经 具有了象征符号意义,表达了他们的殷切期望,期望牛顿苹果树 能扎根于中华沃土,成为我们创新精神的图腾。 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个社会永葆生机的源泉。虽然近代以来我们落伍了,但是 中华民族依然是世界上最富有创新精神和创造成就的民族之一。 作为我国科技体制改革的试验田,中关村一直未曾停下先行先试 创新的脚步。联想从创立到实现100 亿销售额用了15 年,用 了12 年,小米用了不到3 年。这些事实告诉我们,创新可以推动 社会生产力的发展。 屠呦呦是第一位获得诺贝尔自然学奖的中国人,她多年从事中西药结合研究工作,她是抗疟新药青蒿素的第一发明人,也是她 首先发现了双氢青蒿素;青蒿素是当前中国被国际承认的唯一创 新药物。因此,也就不难理解,为什么团队众多的研究者中,诺 贝尔奖一定要授予屠呦呦,这正是对屠呦呦创新精神的一种高度 肯定。 href=“http://www.bdfqy.com/luzuowen/”target=“ blank” 篇中国论文涉嫌造假遭全球著名的学术期刊出版集团斯普林格的撤稿事件”时,直言不讳地说我国“科学道德和学 风建设形势严峻,任务艰巨”。这些都值得我们认真地加以思考。 牛顿苹果树已经移植到了中国,但愿它能成为一种对牛顿探索精神的一种推崇,藉此鼓励我们的学子,热爱科学、献身科学; 鼓励我们的科研人员,以脚踏实地的研究精神,创新我们的思想, 让中国制造成为世界上认可度最高的标签。

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