求七年级上册历史总结作文 高分悬赏！

一、指导思想： 以校教学计划为指导，落实推进课程改革，形成先进的课程结构和综合的教学理念，提高语言能力、教学能力；在历史与其他学科之间建立对话的能力，努力提升教学的境界；实施综合性学习，提高学生的综合分析能力。没有现代记录方式的先进性，比如说摄像,数码等方式。 ." 总之,作文不是一日而就的,需要平时的积累以及一些扎实的英文功底,希望大家在平时多下功夫,一定可以攻克这个“难题”的. 在每个专题结束的时候,我或者其他三个版主都会写出总结的,也欢迎把你的观点拿出来跟大家分享讨论,也欢迎把你的作文帖出来让大家修改,评论.我们需要你们的支持,也希望你们从这里得到自己需要的资料以及信息. Gter们,让我们一起努力实现各自的梦想吧! 当我踏上讲台拿起语文书的那一刻起我就想：这是我的至爱，这一生我要与她相伴相随，直到老去。从教以来，上过不少语文课，但真正符合我心目中课程标准的语文课却少之又少。我一直在思考，在探索，一直在竭尽所能追寻我心目中的语文课——那就是将新的教学理念与语文教学的个性有机地结合起来，全面培养学生的语文素养，使学生学语文、会语文、爱语文。众所周知，语文教学一向都存在着很大的争议，我们也一直在努力进行改革。新课程标准的制定，新教材的推行，为语文教学提供了广阔的发展空间。可是，为了追求片面的课堂教学的热烈气氛，有的语文课竟然上成了主题班会课、政治课、历史课，有的甚至上成了地理课、生物课……于是，许多语文教师就在问：我们语文教学的个性在哪里呢？·是的，我们语文教学的个性在哪里呢？我认为，一堂真正的语文课应该是对语言的感悟积累和运用。因为语言是信息的载体，是思想的外化，是文章的表现形式。新课标指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力”。我觉得，如果把语文教学比作一棵树的话，语言应该是树根。只有根系发达，根深本固，才能保证大树在任何环境任何气候中仍能茁壮成长，枝繁叶茂。比如，学习《山中访友》时，在“整体感悟”“研读赏析”“合作探究”后，我又设计了一个环节：仿照本文的写法，为自然界中的一个朋友写几句寄语。后来，我选了几个平常在写作上并不突出的同学朗读自己所写的内容。结果出乎我意料，这几个同学不但准确地把握了文章中语言的个性，还表达了自己对这些朋友的看法，情真意切，我觉得学生真正地全方位地触摸到了语言，语言的感悟，积累运用也落实到了实处，以至于下课后，许多同学仍意犹未竟，还在交流自己的学习所得。这节语文课让学生体验到学语文的乐趣，让我体验到了教语文的乐趣。同时也告诉我，在语文教学中，一定要牢牢抓住语言这条根，在新的教学理念的指引下，真正体现语文教学的个性，使学生学语文、会语文、爱语文。回首自己走过的教学之路，虽不是布满荆棘，但也是酸甜苦辣样样都有。可是为了我心目中追寻的语文课，我会执著前行，无怨无悔 第一课 1.我国境内的原始人类是生活在约170万年的元谋人，他们已经会制造和使用工具，会使用天然火。发现于云南省元谋县。 2.会不会制造工具，是人和动物的根本区别。 3.北京人具今约70万年~~20万年。发现于今北京房山周口店。他们还保留着猿的某些特点，能够制造和使用工具，会使用天然火，还会保留火种，过着群居生活。 4.山顶洞人具今约3万年，发现于北京西南周口店龙骨山山洞。其摸样和现代人相同，仍然使用打制石器，但已经掌握和钻孔技术，以采集,狩猎和捕鱼为生,懂得爱美,会用骨针缝制衣服,其社会组织形式母系氏族公社 第二课 1.河姆渡人生活在约7000年前的浙江省余姚市河姆渡村,他们会制造和使用磨制石器,用骨制的耒耜耕地,种植水稻,会挖掘水井,饲养家畜,制作陶器及简单的玉器和原始乐器,住着干栏式的房子,过定居生活。 2.半坡人生活在约5，6千年的今陕西西安半坡村，他们普遍使用磨制石器，用木制的耒耜耕地，种植粟和蔬菜，饲养家畜，会制作彩陶，出现了原始家庭纺织业，住在半地穴的房子里 3.河姆渡原始农耕遗址是长江流域母系氏族公社繁荣时期的代表；半坡原始农耕遗址是黄河流域母系氏族繁荣时期的代表。 4.随着社会生产力的发展，大汶口文化晚期出现了私有财产和贫富分化。 第三课 1.炎帝和黄帝是我国远古传说中黄河流域部落首领，他们联合在涿鹿之战中大败蚩尤，促进了华夏族的形成，确立了黄帝作为中华民族始祖的地位。 2.传说黄帝及其属下为中华文明的形成做出了重大贡献，后世尊称黄帝为“人文初祖”。 3.禅让制是指原始社会后期[尧，舜，禹时期]部落之间民主推选部落联盟首领的制度。 4.“三过家门而不入”指的是大禹治水的故事，约公元前2070年，禹建立我国历史上的第一个奴隶制国家——夏王朝，标志着我国早期国家的产生，中国历史从原始社会进入奴隶社会阶段。 第四课 1.夏朝第2代国王是禹的儿子启，从此王位世袭制取代了禅让制。夏朝定都阳城，制定了刑法，建立了政府，军队，监狱等国家机构，夏朝的国家机构是奴隶主阶压迫平民和奴隶的工具。夏朝末代国王桀施行暴政，导致夏朝被当时商的国君汤团结周围小国打败，在约公元前1600年，建立了商朝。 2.商国君主汤重用人才，关心百姓，重视发展经济，乘夏朝衰落时灭掉夏朝，在约公元前1600年建立商朝。 3.[原因]由于水患和政治动乱，商朝建立之初屡次迁都。公元前1300年，商王盘庚迁都到殷后，都城稳定，因此后世又称商朝为殷朝。商末代国王纣是个暴君，创造了“炮烙之刑”。 4.周武王伐纣，于公元前1046年在牧野之战中打败商朝，商朝灭亡，西周建立，定都镐京[今陕西西安]，历史上叫做西周。 5西周实行分封制。目的：为了巩固奴隶制国家的统治；办法：周天子把土地和人口分给亲戚和功臣等，封他们为诸侯；诸侯和天子的关系：诸侯服从天子命令，交纳贡品，镇守边疆，战时带兵随天子打仗，并实行嫡长子制；意义：巩固了周朝的统治，开发了边疆，使周朝走向强盛。 6.西周周厉王时期发生了“国人暴动”。“国人”即平民。公元前771年，西周灭亡，亡国之君：周幽王。第二年，周平王迁都洛邑[洛阳]，东周建立。 第五课 1.我国青铜铸造业始于原始社会末期，发展于夏朝，商朝为青铜文化的灿烂时期，代表作司母戊鼎（世界现存最大的青铜器，高1.33米。长1.1米，重832.84千克）和造型奇特的四羊方尊，西周时期青铜种类丰富。成都平原独特的“三星堆”文化和商周同期，代表有大型的青铜立人像等。 2.我国是世界上最早发明瓷器的国家，商朝就有烧制原始青瓷的瓷窑。 3.夏、商、西周是农业（农业和畜牧业）为主的社会。商周时“五谷”（五谷包括：稻、黍、粟、麦、豆）具备。农业有选种、施肥和治害等生产技术，西周出现青铜农具，但奴隶生活悲惨，地位低下，可被自由转让和买卖，甚至被杀掉用来祭祀和陪葬。 第六课 1.东周（公元前770~221）分为春秋（公元前770~476）和战国时期（公元前475~221）。 2.春秋争霸原因：春秋时期，周王室衰微，无力控制诸侯，，天子反而依附于强大的诸侯，各诸侯之间为了争夺土地和人口进行争霸战争。著名霸主有齐桓公、晋文公，楚庄王，吴王阖闾，越王勾践。 3.齐桓公称霸条件：（1）齐国是东方大国，具有争霸的物质基础；（2）管仲改革使齐国国富兵强；（3）“尊王攘夷”取得政治优势；（4）多次召开诸侯会盟，确立霸主地位。以上条件使齐桓公成为春秋第一个霸主。 4.晋国在城濮之战中打败楚国，使晋文公成为中原霸主，成语：“退避三舍”源于城濮之战。 5.春秋争霸的影响：给社会带来灾难，大国廉并小国，也出现了统一的趋势。 6.“三家分晋”和“田氏代齐”，后形成战国七雄，包括秦、韩、赵、魏、楚、燕、齐。战国时期著名战役有齐国与魏国之间的桂陵之战和马陵之战（围魏救赵,秦国与赵国之间的长平之战（纸上谈兵） 第七课 1.生产力变革：铁农具出现于春秋时期，战国时期使用范围扩大；牛耕出现于春秋末年，战国时期得到推广。牛耕是我国农业发展史上的一次革命；战国时期，各国为了发展经济，满足战争需要，也注意兴修水利。 2.战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江修筑都江堰。意义：消除岷江水患，灌溉大量农田，使成都平原成为“天府之国”。 3.生产力的发展是春秋战国时期社会变革的根本原因，战国时期，新兴地主阶级，确立封建统治，发展封建经济，掀起变法运动。 4.商鞅变法：措施：（1）承认土地私有，允许自由买卖：（2）奖励耕战；（3）建立县制。成功原因：秦孝公的支持。意义：使秦国走上富国强兵的道路，成为战国后期最富强的封建国家，为秦统一中国创造了条件。 5.春秋战国时期，是我国奴隶社会的瓦解和封建社会的形成时期，封建社会主要阶级矛盾是地主阶级和农民阶级的矛盾。 第八课 1.汉字经历了甲骨文（商朝）→金文（又称铭文，商朝青铜器上）→大篆（西周晚期）→小篆（秦朝的转变）。 2.农历又称“夏历”，据说源于夏朝，商朝历法逐渐完备，一年分为12月，战国测定24个节气，用安排农业生产。 3.扁鹊是春秋战国时期的名医，发明“望、闻、问、切”中医四诊法。 4.屈原生活在战国末年楚国，吸取民歌精华，运用楚国方言，创造了一种新体诗，其代表作《离骚》为抒情长诗。其为世界文化名人“端午节”即为纪念屈原。 第九课 1.孔子：春秋晚期，儒家创始人，核心思想为“仁”。教育思想及成就包括：创办私学，因材施教，教育学生要谦虚好学，温故而知新等。《论语》为记载孔子及其弟子言行的书。 2.老子：春秋晚期。著有《道德经》，认为一切事物都有对立面，主要以柔克刚。 3.墨子：战国时期，墨家创始人，主张“兼爱”，“非攻”。 4.孟子：战国时期儒家代表人，提出“春秋无义战”提倡“仁政”，资源要合理利用。 5.荀子：儒家战国时期另一位代表人物。他提出“制天命而用之”的主张。 6.庄子：战国时期道教代表人，主张“无为而制”。 7.韩非：战国末期人，法家代表人，提倡法治，主张建立君主专制中央集权制度。 8。孙武：春秋晚期人，兵家鼻祖，主有《孙子兵法》，提出“知彼知己，百战不殆”的思想。 第十课 1.秦王嬴政灭掉东方六国，于公元前221年建立我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，定都咸阳。 2.秦始皇为巩固统一采取的措施：（1）建立中央集权制度；（2）推行郡县制；（3）统一货币和度量衡，促进经济文化交流；（3）统一文字为小篆，促进文化交流与发展；（4）焚书坑儒，加强思想控制；（5）北击匈奴，修筑长城，开通灵渠，开发南疆。意义：巩固了多民族封建国家。 第十一课 1.秦末农民战争爆发或秦朝灭亡的原因：秦的暴政。 2.第一阶段为陈胜吴广起义：又称大泽乡起义，建立了“张楚”政权。意义：是我历史上第一次大规模单位农民起义，具有首创精神。 3.第二阶级为项羽、刘邦起义。项羽指挥巨鹿之战（破釜沉舟）打败秦军主力。刘邦率先进入咸阳，秦朝灭亡于公元前206年。 第十二课 1.文景之治：西汉末年，经济萧条，统治者吸取秦亡教训，注意减轻农民负担，重视发展农业生产，出现了我国封建社会的第一个盛世局面。影响：为汉武帝实现大一统奠定了物质基础。 2.汉武帝为大一统：实现条件：武帝本人雄才大略，重用贤人；文景之治为大一统局面的形成奠定了物质基础。具体措施：（1）政治上采取主父偃的建议。颁布“推恩令”削弱王国势力；（2）思想上接受董仲舒建议：“罢黜百家，独尊儒术”，大力推行儒家教育，（3）军事上大力反击匈奴，解除北部边患；（4）经济上把地方的盐铁经营权和铸币权收归中央，实现经济上的大一统。意义：西汉王朝实现了大一统，进行鼎盛时期。 3.西汉思想在汉武帝时期开始成为封建社会正统思想；西汉政治设立在长安的太学是我国古代最高的学府。 第十三课 1.秦汉之际，匈奴首领冒顿单于第一次统一蒙古草原，建立起强大的国家，由于中原地区长期战乱，西汉初年被迫对匈奴采取“和亲”政策。 2.汉武帝反击匈奴：条件：国力强盛，组织了强大的骑兵。过程：反击匈奴，夺取河套和河西走廊地区；公元前119年：卫青、霍去病指挥漠北战役，打败匈奴，是匈奴再也无法与西汉对抗。 3.西汉元帝时期，宫女王昭君与匈奴呼韩邪单于和亲（昭君出塞）。（意义）为汉族和匈奴的友好相处及文化交流做出贡献。 第十五课 1.西域：今甘肃玉门关和阳关以西,葱岭以东，巴尔客什湖以东以南的今新疆地区。 2.张骞第一次出使西域：目的：联系大月氏夹击匈奴；结果了解了西域的风土人情和西域各国与汉朝交往的愿望。 3.张骞第二次出使西域：目的：出使西域，建立友好关系；结果：汉朝与西域交往逐渐频繁。 4.张骞出使西域的意义：（1）密切了汉朝与西域的经济文化交流；（2）为丝绸之路的开辟做出来贡献；（3）为中央政府实现对西域的政治管辖创造了条件。 5.为加强对西域的管辖，公元前60年（汉宣帝），西汉政府设立西域都护，总管西域事条，标志着今新疆地区开始隶属中央的管辖，成为我国领土不可分割的一部分。 6.张骞出使西域后，丝绸之路得以开辟，东起长安，过河西走廊，出阳关或玉门关，进入进新疆地区，途径中亚，西亚，最后到达欧洲。意义：促进了中西的经济文化交流，对汉朝的兴盛起到积极作用。 7.海上丝绸之路形成于汉武帝之后，当时东南亚、南亚及西亚部分国家或地区通过这条海上通道与中国有密切的经贸来往。 第十六课 1.世界上以知最早的纸发明于西汉时期，原料为麻和丝絮，东汉宦官蔡伦改进了造纸术。造纸术是我国古代四大发明之一，为世界文化的传播做出重大贡献。 2.《九章算术》成书于东汉时期，是一部数学名著。 3.东汉科学家张衡发明的地动仪，可以测定地震方向，是世界公认的最早的地震仪器。 4.东汉末年名医华佗发明“麻沸散”，用于外科手术，并创作医学体操“五禽戏”；同时期的“医圣”张仲景写成医学名著《伤寒杂病论》。 第十七课 1.佛教是世界三大宗教之一，起源于古印度，西汉末年传入我国中原地区，佛教中的某些思想有利于维护封建统治，因此受到统治者的扶植，东汉明帝时期，都城洛阳修建了我国历史上最早的佛教寺院－－白马寺。 2.道教是我国本土宗教，起源于东汉时期，创始人为张陵，尊老子为教主，据说，四川青城山是道教发源地。 3.司马迁，主要生活年代为西汉武帝时期，管任大史官，历经十余年，写成我国第一部纪传体通史－－《史记》，记述了从远古黄帝到汉武帝时期的史事，鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 4.秦汉时期雕塑艺术的杰出代表是秦始皇陵兵马俑，也反映了当时雕塑业的高超工艺。