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提升高度话题作文

2020-09-21 09:42:01
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提升高度话题作文 第 第 25 专题提升作文思想高度的五种方法 作文教学 2013 09 08 07:44 现在,有两种倾向在影响着考场作文的质量,一是低俗化倾向。现在,有两种倾向在影响着考场作文的质量,一是低俗化倾向。 低 ,是指一些考生还没有摆脱一种心理幼稚,充斥着似乎可笑的,是指一些考生还没有摆脱一种心理幼稚,充斥着似乎可笑的 童趣 ,什么 雷锋叔叔 ,什么 张海迪姐姐张海迪姐姐 ,张口 阿姨 ,闭口 阿公 ;选材依旧是捡到钱啦,帮助同学打扫卫生啦,诸如此类的少儿时代的好人好事;如写;选材依旧是捡到钱啦,帮助同学打扫卫生啦,诸如此类的少儿时代的好人好事;如写 简单 一文,还是写爷爷给 我 制木头小枪,这些不免给读者一种长不大的感觉。制木头小枪,这些不免给读者一种长不大的感觉。 俗 ,是指有的文章不能站到时代精神的高度,思想境界不高,选材缺乏思想性。如,是指有的文章不能站到时代精神的高度,思想境界不高,选材缺乏思想性。如 尝试打麻将尝试打麻将 、 尝试谈恋爱 ,如由一个 圆 联想到大饼、马桶盖,等等。而这些俗而能耐或俗不可耐的文章,终究不能从联想到大饼、马桶盖,等等。而这些俗而能耐或俗不可耐的文章,终究不能从 低幼化低幼化 、 低俗化 的圈子里走出来,使人不忍卒读。二是 假大空假大空 倾向。一些同学似乎一夜间成为 英雄 或 思想家 ,不合事理、人情的假话、不符年龄、身份的大话以及不合内容、材料的空话,常常光顾文章之中,这是对精神高度的误解,又每每使读者不敢苟同甚至产生审美疲劳。概括地说,就是,不合事理、人情的假话、不符年龄、身份的大话以及不合内容、材料的空话,常常光顾文章之中,这是对精神高度的误解,又每每使读者不敢苟同甚至产生审美疲劳。概括地说,就是 六不 只看现象,不见本质;只看一点,不及其余;只 作概括,不作深入;只抓枝叶,不看主流;只守成见,不作创新;只见素材,不见思想。作概括,不作深入;只抓枝叶,不看主流;只守成见,不作创新;只见素材,不见思想。 那么,如何写出有精神高度的文章呢?那么,如何写出有精神高度的文章呢? 思想水平的提高源于思维方式的改善。从思维的切入点上来说,要善于运用发散思维和聚拢思维。运用发散思维,就是要多角度广泛联想,就是要通过联想把各种相似、相关、相对、相反的因素都找到,找联系,广类推,从而,将写作的思维触角伸展出去,将视野开拓出去,思想的内涵也就丰富起来了。运用聚拢思维,就是要善于辩证思考,推理分析,把事物的表面现象、个别特征舍弃,概括总结出事物的本质和共性特征,以凸显思想水平的提高源于思维方式的改善。从思维的切入点上来说,要善于运用发散思维和聚拢思维。运用发散思维,就是要多角度广泛联想,就是要通过联想把各种相似、相关、相对、相反的因素都找到,找联系,广类推,从而,将写作的思维触角伸展出去,将视野开拓出去,思想的内涵也就丰富起来了。运用聚拢思维,就是要善于辩证思考,推理分析,把事物的表面现象、个别特征舍弃,概括总结出事物的本质和共性特征,以凸显 理 ,从而,把 思维引向深刻,把认识提升到思辨的层面,思想的高度也就有了。思维引向深刻,把认识提升到思辨的层面,思想的高度也就有了。 一、述事寓理法。通过叙述具体生动的事件来表达文章的内核,就是运用事例来承载作者所要表达的思想感情,所要阐发的观点、道理。这种方法,易于行文,可以叙古今中外的名流的往事或凡人的今事,并将自己的思想观点寓含其中,使文章有充实感和厚重感。《飘舞的杨柳枝》就是这样的好文章。作者用舍情取理的一根红线串联了三个感人的片断,一是记叙了一位似乎亲疏反常却合情合理的妇人将象征救命讯息的杨柳枝插遍全村普救众人,而没有一、述事寓理法。通过叙述具体生动的事件来表达文章的内核,就是运用事例来承载作者所要表达的思想感情,所要阐发的观点、道理。这种方法,易于行文,可以叙古今中外的名流的往事或凡人的今事,并将自己的思想观点寓含其中,使文章有充实感和厚重感。《飘舞的杨柳枝》就是这样的好文章。作者用舍情取理的一根红线串联了三个感人的片断,一是记叙了一位似乎亲疏反常却合情合理的妇人将象征救命讯息的杨柳枝插遍全村普救众人,而没有 顾惜这样或许会使自己一家人在战争中殒命顾惜这样或许会使自己一家人在战争中殒命 的后果的故事;二是回顾 了林觉民烈士在《与妻书》中感人肺腑的倾诉 司马春衫,吾不能学太上之忘情也。然遍地睡云,满街狼犬,称心快意,几家能够?以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利为天下人谋福利也。司马春衫,吾不能学太上之忘情也。然遍地睡云,满街狼犬,称心快意,几家能够?以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利为天下人谋福利也。 三是讴歌了舍自己顾他人的日夜奋战在 抗非 第一线的广大医务工作者的高洁志行。三个片断,或叙过往但不能忘怀之事,或赞现实而撼人心魄之事,从个体而群体,都体现着情感之峰上的无限风光。第一线的广大医务工作者的高洁志行。三个片断,或叙过往但不能忘怀之事,或赞现实而撼人心魄之事,从个体而群体,都体现着情感之峰上的无限风光。2011 年河北考生的《诚信价最高》一文,寓思考说理于形象之中,紧扣年河北考生的《诚信价最高》一文,寓思考说理于形象之中,紧扣 生命诚可贵,诚信价更高生命诚可贵,诚信价更高 中心, 撑一支竹篙,在历史中漫溯,我看到了古人为我们树起的诚信标杆。撑一支竹篙,在历史中漫溯,我看到了古人为我们树起的诚信标杆。 撑起竹篙,渡过了一股激流,我看到一位老人在默默地为新生看守着行李。撑起竹篙,渡过了一股激流,我看到一位老人在默默地为新生看守着行李。 撑篙漫溯 如一缕红线连缀起 我 于历史河流中见到的景象,贯之成环,文气畅通,毫无阻滞,给人一挥而就之感。于历史河流中见到的景象,贯之成环,文气畅通,毫无阻滞,给人一挥而就之感。 二、普遍推导法。这种方法就是根据文章中心之需,用生活中普遍的材料来表达作者的思想感情,使常见之事寓含服人的却又被人忽视的常见之理,给人二、普遍推导法。这种方法就是根据文章中心之需,用生活中普遍的材料来表达作者的思想感情,使常见之事寓含服人的却又被人忽视的常见之理,给人 是这个理 的感觉。《眼中的水》一文便是。文章以的感觉。《眼中的水》一文便是。文章以 我爱水 和 他恨水 两个侧面,来阐述两个侧面,来阐述 感情亲疏和对事物的认知 的道理。 水是柔美的女神水是柔美的女神 是 我 的看法, 水 是狡诈的魔鬼 ,是 他 的观点,肯定、否定,都言之凿凿, 水仅仅是自然界的一种物质 ,是 有人 的认识。水,究竟 是什么,文章最后推导出 你若爱水,水便是美的;你若恨水,水便是丑的;只有你正视水,水才是真实的。水犹如此,他物又何尝不是如此呢?你若爱水,水便是美的;你若恨水,水便是丑的;只有你正视水,水才是真实的。水犹如此,他物又何尝不是如此呢? 由对个别事物的认识,推导出普遍性的道理,文章的精神高度,由此可见。由对个别事物的认识,推导出普遍性的道理,文章的精神高度,由此可见。2011 年江苏考生的《拒绝平庸》我观人生,应当与水和冰有着截然不同的分野。人之一生,应当有茶的清雅,有茶的温厚,有茶的情趣,有自己鲜明的个性和生存状态。在物欲横流、人情淡薄的年代,面对金钱、权力和欲望的诱惑,它不会心存杂念,而是让心跳与自然完美融合。一杯清茶或许不容易左右你的目光,但它会给你送来不平凡的思想气息,在灯红酒绿的舞台上帮你击溃平庸的侵袭,固守生命独特的宁静。文章以茶作为固守人生独特宁静的思想载体,对年江苏考生的《拒绝平庸》我观人生,应当与水和冰有着截然不同的分野。人之一生,应当有茶的清雅,有茶的温厚,有茶的情趣,有自己鲜明的个性和生存状态。在物欲横流、人情淡薄的年代,面对金钱、权力和欲望的诱惑,它不会心存杂念,而是让心跳与自然完美融合。一杯清茶或许不容易左右你的目光,但它会给你送来不平凡的思想气息,在灯红酒绿的舞台上帮你击溃平庸的侵袭,固守生命独特的宁静。文章以茶作为固守人生独特宁静的思想载体,对 水 和 冰 之于人生隐喻意的开掘,彰显人生如之于人生隐喻意的开掘,彰显人生如 茶 的真意,前后连贯,交相辉映,深刻而独到地表达了主题。的真意,前后连贯,交相辉映,深刻而独到地表达了主题。 三、设譬寓理法。 设譬 ,就是打比方, 寓理 ,就是通过比喻来阐述道理。这种方法好处是形象易懂。《天平和七弦琴》就是一个典型。文中天平喻理性,七弦琴喻情感,将抽象之理具象化。一方面写邹忌、布鲁诺不为情感左右,另一方面写康德、爱因斯坦对自然界的物质充满情感,而正是这种对真理的亲近,才造就了后人景仰的科学家。文末形象地议论道,就是通过比喻来阐述道理。这种方法好处是形象易懂。《天平和七弦琴》就是一个典型。文中天平喻理性,七弦琴喻情感,将抽象之理具象化。一方面写邹忌、布鲁诺不为情感左右,另一方面写康德、爱因斯坦对自然界的物质充满情感,而正是这种对真理的亲近,才造就了后人景仰的科学家。文末形象地议论道 因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的 数字化生存 。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能 诗意地生活 。 数字化生存 。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能 诗意地生活 。 2011 年天津考生的《五镜争功》 镜国要评选最佳镜子,并予以表彰,其中一个环节是候选镜分别进行述职。镜国要评选最佳镜子,并予以表彰,其中一个环节是候选镜分别进行述职。 望远镜伸着长长的脖子,气宇轩昂地点头行礼望远镜伸着长长的脖子,气宇轩昂地点头行礼 。 反光镜挺着扁扁的肚子走上前来。 显微镜把两只小眼睛瞪得圆圆的显微镜把两只小眼睛瞪得圆圆的 。 显微镜的个子有些矮,好不 容易挪到了话筒前。 三棱镜跑上去,一把夺过话 筒 。 哈哈镜拖着它那凸凹不平的身子,一步三晃 。该生对五种镜的描写能凸显其特点,彰显其。该生对五种镜的描写能凸显其特点,彰显其 性格 ,如望远镜的冠冕堂皇,反光镜的以退为进,显微镜的阿谀奉承,三棱镜的自高自大,哈哈镜的得意忘形,都是在三言两语中,如望远镜的冠冕堂皇,反光镜的以退为进,显微镜的阿谀奉承,三棱镜的自高自大,哈哈镜的得意忘形,都是在三言两语中 塑造塑造 出来的。以镜喻人,五种镜折射生活中的几类人,也折射了生活中的一些不正常现象,读后令人忍俊不禁,令人沉思。出来的。以镜喻人,五种镜折射生活中的几类人,也折射了生活中的一些不正常现象,读后令人忍俊不禁,令人沉思。 四、逐层掘进法。要使文章具有思想高度,逐层掘进,实属良方。这种方法是说,作文时,不要忽视多问几个为什么,然后由小到大或由表及里的深挖下去。一挖,就能挖出深度,有了深度,就有了高度。《四、逐层掘进法。要使文章具有思想高度,逐层掘进,实属良方。这种方法是说,作文时,不要忽视多问几个为什么,然后由小到大或由表及里的深挖下去。一挖,就能挖出深度,有了深度,就有了高度。《 真我 何在?》就是一篇典范性的文章。文章第一层写自己从文学作品中得来的感悟;第二写从何在?》就是一篇典范性的文章。文章第一层写自己从文学作品中得来的感悟;第二写从 圈子 内外中人的态度,推及至 感情亲疏和对事物认知感情亲疏和对事物认知 的主旨;第三层探寻 情债 、 崇拜 给人造成的恶果,批判锋芒直指人类情感的弱点之一。整篇文章张扬着给人造成的恶果,批判锋芒直指人类情感的弱点之一。整篇文章张扬着 真 真 我 我 、捍卫 真我 的独立、自由精神,显示着 蜻蜓点水 式文章所无法企及的高度,独立的批判精神,熠熠生辉。式文章所无法企及的高度,独立的批判精神,熠熠生辉。2012年江苏考生的《忧与爱》 无忧者,是冷淡的体现,其心中是少有爱的含义的。无忧者,是冷淡的体现,其心中是少有爱的含义的。 纵然如此,我们应当明白忧不可过。纵然如此,我们应当明白忧不可过。 。 忧之于爱,不可过,更不能少,关键是寻得其中分寸。 此文从 忧 入手讲忧与爱的关系,层层深入地讲忧与爱的道理。入手讲忧与爱的关系,层层深入地讲忧与爱的道理。 五、结尾提升法。这种方法,可说是一道家常菜,只是常常被同学们弃置不用而已。《杂》一文给我们开了一面透亮之窗。文章主体部分是写①五、结尾提升法。这种方法,可说是一道家常菜,只是常常被同学们弃置不用而已。《杂》一文给我们开了一面透亮之窗。文章主体部分是写① 杂 就是对各方面知识的孜孜以求,希望在各领域有所建树。 杂 就是对各方面知识的孜孜以求,希望在各领域有所建树。 ,用希罗多得、司马迁、苏轼的成就予以证明;②,用希罗多得、司马迁、苏轼的成就予以证明;② 杂 学绝不是肤浅的模仿,而是深层次的追求超越。 杂 学绝不是肤浅的模仿,而是深层次的追求超越。 从涓涓滴水而形成飞瀑、细沙碎石形成万仞秀峰方面来左证;③从涓涓滴水而形成飞瀑、细沙碎石形成万仞秀峰方面来左证;③ 杂学 并非意味着抛弃民族原有的精粹,民乐、民歌、民族 杂学 并非意味着抛弃民族原有的精粹,民乐、民歌、民族 服饰,是值得我们珍惜的。 最后,作者归纳 杂学 好比炼剑,把收集到的各种精美材料放入熔炉里一炼,锻造一把中国特色的 中华剑 ,去开拓祖国的明天和我们的未来。 杂学 好比炼剑,把收集到的各种精美材料放入熔炉里一炼,锻造一把中国特色的 中华剑 ,去开拓祖国的明天和我们的未来。 文章徐疾自如,侃侃而谈,都是为文末归纳总结张本,收到卒章显志之效,从而站到相当的精神高度。文章徐疾自如,侃侃而谈,都是为文末归纳总结张本,收到卒章显志之效,从而站到相当的精神高度。2012 年江苏考生的《忧与爱》我们是一个不乏真善美的民族,忧与爱本就不是割裂的。小小的匹夫,因为心忧天下而杀身成仁,奉献出年江苏考生的《忧与爱》我们是一个不乏真善美的民族,忧与爱本就不是割裂的。小小的匹夫,因为心忧天下而杀身成仁,奉献出 自己的爱与善。拒绝情绪化的忧虑,那只是轻飘飘的言辞,是伪君子的借口;忧于心发于行将爱播洒开来,才是真正的爱!我相信,当忧与爱同行,我们的社会会进入一个良性循环。这篇文章以山路行车搭载路人的平凡小事为由头,对自己的爱与善。拒绝情绪化的忧虑,那只是轻飘飘的言辞,是伪君子的借口;忧于心发于行将爱播洒开来,才是真正的爱!我相信,当忧与爱同行,我们的社会会进入一个良性循环。这篇文章以山路行车搭载路人的平凡小事为由头,对 忧与爱忧与爱 作了深度的思考和解读。在针砭时弊的剖析和反省中据事说理,层层推进,极有说服力地阐明了作了深度的思考和解读。在针砭时弊的剖析和反省中据事说理,层层推进,极有说服力地阐明了 忧于心发于行,做在当下播洒真爱,才是真正的忧爱同行忧于心发于行,做在当下播洒真爱,才是真正的忧爱同行 的文章主旨,充分显示了文章理性思辨的力量。的文章主旨,充分显示了文章理性思辨的力量。2011 年北京考生的《让或不让》当孔融让梨的故事成为美谈,当六尺巷为众人所称颂、赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问自己我们是否该让出它们?或者,我们到底该让出什年北京考生的《让或不让》当孔融让梨的故事成为美谈,当六尺巷为众人所称颂、赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问自己我们是否该让出它们?或者,我们到底该让出什 么???让或不让,让出什么或不让出什么,都没有人强逼你。但一旦你决定要让出点儿什么,那么在你让之前,请一定想想,是让出一时的让或不让,让出什么或不让出什么,都没有人强逼你。但一旦你决定要让出点儿什么,那么在你让之前,请一定想想,是让出一时的 荣光 ,还是让出技术、让出科学换世界的长治久安、换幸福生活万年长?本文由孔融让梨、六尺巷等体现谦让是美德的故事入手,引出文章的中心论点,还是让出技术、让出科学换世界的长治久安、换幸福生活万年长?本文由孔融让梨、六尺巷等体现谦让是美德的故事入手,引出文章的中心论点 我们是否该让出它们?或者,我们到底该让出什么? 最后用反问句的形式作结,由让世乒赛的金牌,提升到让技术、让科学,既显示了作者思想的深刻性,也增强了文章的感染力、说服力。最后用反问句的形式作结,由让世乒赛的金牌,提升到让技术、让科学,既显示了作者思想的深刻性,也增强了文章的感染力、说服力。 20 世纪初, 叶圣陶先生就提出: 我们不能只思索作文的法度、技术等等问题我们不能只思索作文的法度、技术等等问题, 而不去管文字的原料 思想、情感等等 题 问题, 因为我们作文, 无非想着这原料是合理的, 是完好的,才动手去作。而这原料是否合理与完好才动手去作。而这原料是否合理与完好, 倘若不经 篇二:2016 高考话题作文预测 22 篇 2016 高考话题作文预测 预测一: 阅读下面的材料,按要求作文。 最近,谷歌围棋人工智能 AlphaGo 与韩国一流棋手李世石进行了无论对决,最终人机大战总比分定格在与韩国一流棋手李世石进行了无论对决,最终人机大战总比分定格在 1 :4,人类输给了机器。人机大战结束后,,人类输给了机器。人机大战结束后,AlphaGo 之父德米斯 哈萨比斯表示,人工智能的下一步目标是让计算机不接受人类灌输的特定知识而自己学棋。这引发了人们的担忧:未来的人工智能会不会发展到人脑的水平?著名科学家霍金教授就说:哈萨比斯表示,人工智能的下一步目标是让计算机不接受人类灌输的特定知识而自己学棋。这引发了人们的担忧:未来的人工智能会不会发展到人脑的水平?著名科学家霍金教授就说: 我们已经拥有原始形式的人工智能,而且已经证明非常有用。但我认为人工智能的完全发展会导致人类的终结。我们已经拥有原始形式的人工智能,而且已经证明非常有用。但我认为人工智能的完全发展会导致人类的终结。 件 但也有人持乐观态度,人工智能软件 Cleverbot 的创始人罗洛的创始人罗洛 卡朋特说: 我相信,在相当长的一段时间内,科技还是掌握在人类手中的。科技解决世界上诸多问题的潜力也会逐渐实现。我相信,在相当长的一段时间内,科技还是掌握在人类手中的。科技解决世界上诸多问题的潜力也会逐渐实现。 请联系实际,以 人工智能与人类 为话题,写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于为话题,写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。 多维解读 这是一道关系型话题作文,应着重于论述二者的关系,切 忌只论述其中一个方面,而不顾另一方面。这类作文是高考的热点。忌只论述其中一个方面,而不顾另一方面。这类作文是高考的热点。 材料分析 人机大战结束后,对于出自人类之手的人工智能是否有一天会超越人类、摆脱人类控制的猜测,人们莫衷一是。科学技术的日新月异,以及随之而来的一些负面影响,的确让一些人产生了对技术的悲观和恐惧。这则材料的核心内容是德米斯人机大战结束后,对于出自人类之手的人工智能是否有一天会超越人类、摆脱人类控制的猜测,人们莫衷一是。科学技术的日新月异,以及随之而来的一些负面影响,的确让一些人产生了对技术的悲观和恐惧。这则材料的核心内容是德米斯 哈萨比斯的表示: 人工智能的下一步目标是让计算机不接受人类灌输的特定知识而自己学棋。人工智能的下一步目标是让计算机不接受人类灌输的特定知识而自己学棋。 由此引发了 人们的担忧人们的担忧 ,担忧的具体内容是 未来的人工智能会发展到人脑的水平未来的人工智能会发展到人脑的水平 ,甚至威胁到人类的安全与生存。引用两位权威人士的观点也证明了人们的担忧是有根据的。,甚至威胁到人类的安全与生存。引用两位权威人士的观点也证明了人们的担忧是有根据的。 考生写文章可以从悲观的角度写,也可以从乐观的角度写。从立意的角度来说,可以谈人工智能对人类好的影响:人工智能的发展可以弥补人类的不足,给人类带来福音,为人类所用;断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类,为时尚早。坏的影响:如果人工智能的发展不顾忌社会伦理的底线,不遵循事物发展的规则,将会给人类带来困扰和灾难。还可以把两点结合起来,综合谈其利弊。考生写文章可以从悲观的角度写,也可以从乐观的角度写。从立意的角度来说,可以谈人工智能对人类好的影响:人工智能的发展可以弥补人类的不足,给人类带来福音,为人类所用;断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类,为时尚早。坏的影响:如果人工智能的发展不顾忌社会伦理的底线,不遵循事物发展的规则,将会给人类带来困扰和灾难。还可以把两点结合起来,综合谈其利弊。 具体来说:如果从悲观的角度写,立意即是 人工智能的发展会导致人类的终结人工智能的发展会导致人类的终结 。因为 有专家指出,现代科学技术的发展正在变得越来越独立, 就好像有了自己的生命一样变成了一个活的东西。在技术进步的任何阶段,都不是人类想要什么就能研发什么的。技术不听人类的,人类得听技术的。一项技术如果到了就好像有了自己的生命一样变成了一个活的东西。在技术进步的任何阶段,都不是人类想要什么就能研发什么的。技术不听人类的,人类得听技术的。一项技术如果到了 该出来 的时候,它就一定会出来。人类对技术的控制能力很小,人类的角色不是技术的主人,而是的时候,它就一定会出来。人类对技术的控制能力很小,人类的角色不是技术的主人,而是 技术的父母 。霍金也表示,人工智能技术能以前所未有的超快速度重新设计自己。人类要受到缓慢的生物进化的限制,根本没有竞争力。。霍金也表示,人工智能技术能以前所未有的超快速度重新设计自己。人类要受到缓慢的生物进化的限制,根本没有竞争力。 如果从乐观的角度写,立意即是 人工智能的发展不会超越人脑的智能人工智能的发展不会超越人脑的智能 。因为虽然技术会改变人,但技术毕竟都是人发明的,所以归根结底还是人改变人。技术无论如何进步,归根到底还是人控制的。外行的科幻小说作家喜欢天马行空的想象,认为科技的发展是。因为虽然技术会改变人,但技术毕竟都是人发明的,所以归根结底还是人改变人。技术无论如何进步,归根到底还是人控制的。外行的科幻小说作家喜欢天马行空的想象,认为科技的发展是 一切皆有可能 ,但事实是技术的可能性也是有限的,人类远远不能从心所欲,想设计出什么技术就设计出什么技术。人类的智慧一直在试图理解技术进步,控制技术失控。到目前为止,还没有看到一个智慧控制不了技术的实例。总体而言,人类社会组织每一次大的变革都由新技术的出现引发,它的大势总是让人类生活变得更好。,但事实是技术的可能性也是有限的,人类远远不能从心所欲,想设计出什么技术就设计出什么技术。人类的智慧一直在试图理解技术进步,控制技术失控。到目前为止,还没有看到一个智慧控制不了技术的实例。总体而言,人类社会组织每一次大的变革都由新技术的出现引发,它的大势总是让人类生活变得更好。 预测二: 阅读下面的材料,根据要求作文。 我死后,请不要再去烦其他人了,我的死只和我个人有关我死后,请不要再去烦其他人了,我的死只和我个人有关?? 下辈子不做穷人家的孩子。 2015 年 年 8 月 月 31 日,在抽 屉里留下两张字条后,安徽六安市高二学生陈伟 化名离开租住的房子出走,离开租住的房子出走,7 天没有音讯。虽然最终警方找到了陈伟,但面对着这样一份触目惊心的遗书,我们不得不反思,我们的社会价值观给孩子弘扬了什么?天没有音讯。虽然最终警方找到了陈伟,但面对着这样一份触目惊心的遗书,我们不得不反思,我们的社会价值观给孩子弘扬了什么? 这段话引发了你怎样的思考?请以 善待困苦 为话题,写一篇不少于为话题,写一篇不少于 800 字的文章。 要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 多维解读 论证角度 1 :正向立意:善待贫穷,逆袭人生 沧海横流,贫穷终会随风而逝,镌刻在生命长河中的只会有精神的富足。贫贱不移,忧劳兴国。善待贫穷,困厄便是你积极人生的阶梯。智慧对待贫穷,深入思考,就能够为社会的进步提供正能量。所以,我们可以从沧海横流,贫穷终会随风而逝,镌刻在生命长河中的只会有精神的富足。贫贱不移,忧劳兴国。善待贫穷,困厄便是你积极人生的阶梯。智慧对待贫穷,深入思考,就能够为社会的进步提供正能量。所以,我们可以从 善待贫穷 这个角度来立意。这个角度来立意。 论证角度 2 :反向立意:困于贫穷,自毁前程 怨天尤人,自怨自艾,生命就会在贫穷中困顿。生命需要的是一种精神,人不是单靠吃米活着,两眼只看到贫穷,生活便失去了应有的光彩。贫穷不是罪过,罪过的是我们的心智。于此判断、分析,我们可以从怨天尤人,自怨自艾,生命就会在贫穷中困顿。生命需要的是一种精神,人不是单靠吃米活着,两眼只看到贫穷,生活便失去了应有的光彩。贫穷不是罪过,罪过的是我们的心智。于此判断、分析,我们可以从 困于贫穷,扼杀生命 这个角度来立意。这个角度来立意。 预测三: 阅读下面的材料,按照要求作文。 伦敦奥运会的主体育场 伦敦碗 全部采用 拼装 工艺连接起来,伦敦奥运会结束后,该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。工艺连接起来,伦敦奥运会结束后,该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。 有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯 约翰逊: 伦敦碗 被 打碎打碎 ,本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯 约翰逊说,最好的遗产不是保留,而是将一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们心中开花结果。约翰逊说,最好的遗产不是保留,而是将一种精神和快乐传承下去,让它深深地扎根于人们的心中,在人们心中开花结果。 请以 传承 为话题,写一篇不少于 800 字的文章。要求:①立意自定;②角度自选;字的文章。要求:①立意自定;②角度自选; ③除诗歌外,文体自选。 多维解读 本文的写作需要思辨三个问题: 一是传承什么?它可以是 实化 的事物、遗产等,也可以是的事物、遗产等,也可以是 虚化 的精神、品质等。但从构思的角度来讲,对前者你需要由的精神、品质等。但从构思的角度来讲,对前者你需要由 实 升华到 虚 ,以提升立意的高度;对后者你需要把,以提升立意的高度;对后者你需要把 虚 化为 实 的人、事、物,以增强内涵的可感性。 二是为什么要传承?无论是世界的文明史,还是华夏的文明史,都是一部世代相传的历史,传承是发展的前提,有二是为什么要传承?无论是世界的文明史,还是华夏的文明史,都是一部世代相传的历史,传承是发展的前提,有 传承传承 才能 接力 ,有 接力 才能更加 给力 。 三是怎样传承?既要 古为今用 ,在对前代的传承中充实、壮大、发展自身,走可持续发展之路;又要,在对前代的传承中充实、壮大、发展自身,走可持续发展之路;又要 与时俱进 ,在对前代的更新、开拓、超越中锐意前行,走扬弃升华之路。,在对前代的更新、开拓、超越中锐意前行,走扬弃升华之路。 素材库 1.传承自强不息的奋斗精神。勾践选择卧薪尝胆,孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤,孙传承自强不息的奋斗精神。勾践选择卧薪尝胆,孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤,孙 康映雪??他们为崇高理想、正义事业尽心竭力地奋斗,正可谓他们为崇高理想、正义事业尽心竭力地奋斗,正可谓 天行健,君子以自强不息。 2. 传承不负我心的独立精神 。从 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 的铮铮之语中 感悟了 谪仙人 的凛然决心。他曾名噪一时,贵妃磨墨,力士脱靴,却终究不愿为权贵所的凛然决心。他曾名噪一时,贵妃磨墨,力士脱靴,却终究不愿为权贵所 倾,卑躬屈膝,出卖自己的心灵, 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山且放白鹿青崖间,须行即骑访名山 ,专心于自己的梦想, 依赖于自己的本心。 3. 传承优秀的道德品质。中华经典古文中承载着 仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信 的道德伦理观,品 质美的力量是巨大的,在审美与审丑的过程中,使灵魂受到荡涤与洗礼,塑造完美的人格。质美的力量是巨大的,在审美与审丑的过程中,使灵魂受到荡涤与洗礼,塑造完美的人格。 尾生抱柱、曾子杀彘,留给我们一个个重诚守诺的典范;廉颇负荆请罪,顾全大局,与蔺相尾生抱柱、曾子杀彘,留给我们一个个重诚守诺的典范;廉颇负荆请罪,顾全大局,与蔺相 如冰释前嫌,团结一心,传下知错能改的佳话。 4. 传承高雅的审美情趣。《归去来兮辞》表现了 采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山 的愉悦、淡泊 之美;《赤壁赋》在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中流淌着旷达和超然的情怀之美;之美;《赤壁赋》在清风、明月、饮酒、赋诗的诗情画意中流淌着旷达和超然的情怀之美; 《项脊轩志》满载着归 有光 多可喜,亦多可悲 的细腻真挚的亲情之美;《祭十二郎文》的细腻真挚的亲情之美;《祭十二郎文》 饱含着骨肉分离字字血泪的至爱亲情之美;《石钟山记》凝聚着清雅、深沉之美;《孔雀东南饱含着骨肉分离字字血泪的至爱亲情之美;《石钟山记》凝聚着清雅、深沉之美;《孔雀东南 飞》歌颂了爱情忠贞之美;《陌上桑》赞颂不为权势所屈敢于斗争的秀外慧中的女性之美飞》歌颂了爱情忠贞之美;《陌上桑》赞颂不为权势所屈敢于斗争的秀外慧中的女性之美?? 预测四: 以 朴素 于 为话题,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论文。字的记叙文或议论文。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 多维解读 朴素 有三个意思:不艳丽,不加修饰,如,穿着朴素;俭仆,不奢侈,如,生活朴素;自然质朴,不夸张,无文采,如,文风朴素。庄子认为:不加修饰,如,穿着朴素;俭仆,不奢侈,如,生活朴素;自然质朴,不夸张,无文采,如,文风朴素。庄子认为: 静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。 写作时,常见的立意角度有:一、从生活方式角度立意,如讲节约,不奢侈;二、从生活态度角度立意,如不浮夸,不虚假;三、从本义引申开去,叙写一种品质、精神或一种风格、特色。常见的立意角度有:一、从生活方式角度立意,如讲节约,不奢侈;二、从生活态度角度立意,如不浮夸,不虚假;三、从本义引申开去,叙写一种品质、精神或一种风格、特色。 写记叙文,可以写一个朴素的人,写出他(她)朴素的具体表现,最好能有两三个生动的细节,通过两三件生活小事表现中心。写记叙文,可以写一个朴素的人,写出他(她)朴素的具体表现,最好能有两三个生动的细节,通过两三件生活小事表现中心。 写议论文,可以按三段式行文:什么是朴素?为什么要讲朴素?怎样做到朴素?可以着重谈谈当前提倡朴素的意义。在正面论述的过程中,可兼批社会上日益严重的崇尚奢靡的不良风写议论文,可以按三段式行文:什么是朴素?为什么要讲朴素?怎样做到朴素?可以着重谈谈当前提倡朴素的意义。在正面论述的过程中,可兼批社会上日益严重的崇尚奢靡的不良风 气。文章必须指出:艰苦朴素是中华民族的优良传统之一;提倡生活朴素,是实现低碳生活的一个方面。这对个人来说,可以培养良好的生活习惯;对社会而言,有利于可持续发展。气。文章必须指出:艰苦朴素是中华民族的优良传统之一;提倡生活朴素,是实现低碳生活的一个方面。这对个人来说,可以培养良好的生活习惯;对社会而言,有利于可持续发展。 也可以写文学评论:针砭当下,许多人的文章缺乏真情实感,内容浮浅苍白,却一味追求文字华丽。可以批评这种浮夸不实的不良文风,摆出其表现,分析其危害,进而倡导清新朴素的优良文风也可以写文学评论:针砭当下,许多人的文章缺乏真情实感,内容浮浅苍白,却一味追求文字华丽。可以批评这种浮夸不实的不良文风,摆出其表现,分析其危害,进而倡导清新朴素的优良文风 有真情,去矫饰,不虚美。 经典范例 论朴素 出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出岫的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我。出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出岫的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我。 清水出芙蓉,天然去雕饰,天然是种朴素;大雪压青松,青松挺且直,挺真是一种朴素;云无心以出岫,鸟倦飞而知还,无心是一种朴素;壁石立千仞,无欲则刚毅,刚毅是一种朴素。清水出芙蓉,天然去雕饰,天然是种朴素;大雪压青松,青松挺且直,挺真是一种朴素;云无心以出岫,鸟倦飞而知还,无心是一种朴素;壁石立千仞,无欲则刚毅,刚毅是一种朴素。 真正的好诗,不是苦吟得来;真正的好画,不是修饰得来;真正的好歌,不是假声得来。真正的美人,并不依靠脂粉;真正的好诗,不是苦吟得来;真正的好画,不是修饰得来;真正的好歌,不是假声得来。真正的美人,并不依靠脂粉; 真正的作家,并不依靠词藻;真正的贤者,并不依靠贴金。 丑,是天生的,不是你的错误,何必耿耿于怀;乖,是你的性格,是你的人格力量所在,何必忧心忡忡;天生一副笨嘴笨舌的样子,是你的本色,绝不可扭其天性以迎流俗;天生一副多情善感的样子,绝不可违背内心以示坚强;天生你耿介之性,绝不可让流言来改变你;天生你同情之心,绝不可让骗局来消融你;无论如何,不必让人家一个眼色来动摇信念;无论如何,也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽,白云亦有白云的韵致;大树有大树的风采,小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛,不是西施;小鸭学着天鹅的嗓子,也永远成不了歌王。风度,让自然来体现吧,忸怩作态永远体现不了魅力;让本性来体现吧,装模作样更将是丑态毕现。丑,是天生的,不是你的错误,何必耿耿于怀;乖,是你的性格,是你的人格力量所在,何必忧心忡忡;天生一副笨嘴笨舌的样子,是你的本色,绝不可扭其天性以迎流俗;天生一副多情善感的样子,绝不可违背内心以示坚强;天生你耿介之性,绝不可让流言来改变你;天生你同情之心,绝不可让骗局来消融你;无论如何,不必让人家一个眼色来动摇信念;无论如何,也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽,白云亦有白云的韵致;大树有大树的风采,小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛,不是西施;小鸭学着天鹅的嗓子,也永远成不了歌王。风度,让自然来体现吧,忸怩作态永远体现不了魅力;让本性来体现吧,装模作样更将是丑态毕现。 柑桔与柚子嫁接,变成的是另外一种植物;驴子与马杂交,变成的是另外一种动物;沐猴而冠,人非人,猴非猴;牛头马面,牛非牛,马非马。保存朴素,就是保存本色,就是保存自己的基因与血型,就是尊重自己,永远成为自己。柑桔与柚子嫁接,变成的是另外一种植物;驴子与马杂交,变成的是另外一种动物;沐猴而冠,人非人,猴非猴;牛头马面,牛非牛,马非马。保存朴素,就是保存本色,就是保存自己的基因与血型,就是尊重自己,永远成为自己。 谎言,终有识破的时候;伪装,终有揭穿的时候;粉饰,终有褪色的时候;骗局,终有露馅的时候。谎言,终有识破的时候;伪装,终有揭穿的时候;粉饰,终有褪色的时候;骗局,终有露馅的时候。 一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵,一只瓶子不会比一份美酒更诱人,一片羽毛不会比一双翅膀更有用。一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵,一只瓶子不会比一份美酒更诱人,一片羽毛不会比一双翅膀更有用。 一句谎言不会比一份真情更动人,一种面具不会比一副肝 胆更有力,一件服饰不会比一颗 篇三:提升高度等级点评 更上一层楼 畅游《小蝌蚪找妈妈》的奇妙世界,品味《谁动了我的奶酪》里的人生哲理,静读《名人传》,感受那些名人潇洒背后的辛酸,畅游《小蝌蚪找妈妈》的奇妙世界,品味《谁动了我的奶酪》里的人生哲理,静读《名人传》,感受那些名人潇洒背后的辛酸, 首段运用排比句式概括写出了书籍对 我 成长的作用,段末语句照应题目,使文章中心突出。成长的作用,段末语句照应题目,使文章中心突出。 书伴我成长,助我攀登人生的一层又一层楼。书伴我成长,助我攀登人生的一层又一层楼。 小时候,妈妈第一次带我走进了图书馆,面对着琳琅满目的图书,我一会儿蹿到这儿,一会儿蹦到那儿,畅游在书海中,怡然自得。那时起,我便登上了第一层楼,和书成为了朋友。小时候,妈妈第一次带我走进了图书馆,面对着琳琅满目的图书,我一会儿蹿到这儿,一会儿蹦到那儿,畅游在书海中,怡然自得。那时起,我便登上了第一层楼,和书成为了朋友。 时光荏苒,自从我上了初中,便不再是那个 少年不识愁滋味少年不识愁滋味 的小孩子了。随着年龄的增长,我发现我的生活中快乐少了,痛苦多了;欢喜少了,惆怅多了,甚至我最喜爱的科幻小说也被那冗长的教科书所取代。正当我为此而焦躁不安时,又是书翻开了我内心新的一页。我可以和李白登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏的小孩子了。随着年龄的增长,我发现我的生活中快乐少了,痛苦多了;欢喜少了,惆怅多了,甚至我最喜爱的科幻小说也被那冗长的教科书所取代。正当我为此而焦躁不安时,又是书翻开了我内心新的一页。我可以和李白登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏 绿肥红瘦 ,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;我还可以和徐志摩同在天桥信步徜徉,采摘桥下的浪花;还可以和老渔夫桑提亚哥感悟,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;我还可以和徐志摩同在天桥信步徜徉,采摘桥下的浪花;还可以和老渔夫桑提亚哥感悟 人可以被击倒,但不可以被打败人可以被击倒,但不可以被打败 的伟大精神。此时,我又登 上了第二层楼,书陶冶了我的情操,让我不再无聊,不再烦躁。上了第二层楼,书陶冶了我的情操,让我不再无聊,不再烦躁。 随着时间的推移,我又时常变得多愁善感,可书又一次净化了我。当我灰心丧气时,贝多芬那首不朽的随着时间的推移,我又时常变得多愁善感,可书又一次净化了我。当我灰心丧气时,贝多芬那首不朽的 欢乐颂 奏响了我内心希望的萌芽;当我与朋友惜别时,那句奏响了我内心希望的萌芽;当我与朋友惜别时,那句 海 本段的动词 蹿 、 蹦 不能细致、贴切地表现出 我 在图书馆中的高兴心情,描写较粗糙。在图书馆中的高兴心情,描写较粗糙。 小作者走进书中,与书中作者亲密接触,表达了深刻的感悟。句式整散结合,错落有致,富有变化之美。小作者走进书中,与书中作者亲密接触,表达了深刻的感悟。句式整散结合,错落有致,富有变化之美。 贝多芬的 欢乐颂 是一首曲子,这里举例不当。 内存知己,天涯若比邻 又风干了我惜别的 泪水;当我想放下书放纵生活时,书又告诉我 天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责 ,于是我再次走上了奋斗的道路。我已登上了第三层楼,书让我变得更加成熟。,于是我再次走上了奋斗的道路。我已登上了第三层楼,书让我变得更加成熟。 从幼时的稚嫩,到少年的朦胧,再到长大后的成熟,书引领着我不断攀升着新的高度。可未来还有很多的路,还有很多层楼等着我去攀登。在书的指引下,我的情感、学识、精神、志趣的高度都会不断提升,我将会更上一层楼!从幼时的稚嫩,到少年的朦胧,再到长大后的成熟,书引领着我不断攀升着新的高度。可未来还有很多的路,还有很多层楼等着我去攀登。在书的指引下,我的情感、学识、精神、志趣的高度都会不断提升,我将会更上一层楼! 总评:这是一篇二等上的文章。作者运 用古诗作标题,含蓄地表达了自己的观用古诗作标题,含蓄地表达了自己的观 点。本文紧扣题意,按照时间顺序叙 说了书籍在 我 成长岁月中的特殊作成长岁月中的特殊作 用。童年时,书籍是 我 的朋友;少 年 年 时,书陶冶了 我 的情操;再后 来,书让 我 变得成熟。可以说,小变得成熟。可以说,小 作者的成长离不开书籍的陪伴。本文的结构很有特色,全文是总作者的成长离不开书籍的陪伴。本文的结构很有特色,全文是总 分总的结构 ,开头、结尾的点题句使 文章中心突出。主体段落分述书籍在文章中心突出。主体段落分述书籍在 我 不同年龄段的作用,而且,每不同年龄段的作用,而且,每 一段都是分总的结构,最后一句话总结 全段内容。整篇文章结构清晰,层次分全段内容。整篇文章结构清晰,层次分 小作者在语言方面也很下功夫,文 总结全文,点明中心,再次强调书对我成长的作用。 中多处运用排比句式,句式整齐。不足 之处,文章有些细节描写显得很粗糙,之处,文章有些细节描写显得很粗糙, 缺少画面美。 大连中山区三十五中学闫妮 在挫折中提升我的 高度 若是树木畏惧挫折,哪来的郁郁森林; 文章开头新颖,具有先声夺人之若是蝴蝶畏惧挫折,哪来的翩翩蝶影;若是高山畏惧挫折,哪来的傲视天地;若是苍鹰畏惧挫折,又哪来的博击长空。所以我不惧挫折,我要在挫折当中,提升自己的高度。文章开头新颖,具有先声夺人之若是蝴蝶畏惧挫折,哪来的翩翩蝶影;若是高山畏惧挫折,哪来的傲视天地;若是苍鹰畏惧挫折,又哪来的博击长空。所以我不惧挫折,我要在挫折当中,提升自己的高度。 十天前的模拟成绩无疑是在我信心百倍的中考路上泼了一盆冷水。望着卷子上那可怜兮兮的分数,泪水已悄然在我的脸颊流过。十天后,我该何去何从?十天前的模拟成绩无疑是在我信心百倍的中考路上泼了一盆冷水。望着卷子上那可怜兮兮的分数,泪水已悄然在我的脸颊流过。十天后,我该何去何从? 天已变得昏暗,风吹得窗外的树叶簌簌作响,月光透过窗户照射在早已被泪水打湿的桌面上,映出父亲辛劳的背影、天已变得昏暗,风吹得窗外的树叶簌簌作响,月光透过窗户照射在早已被泪水打湿的桌面上,映出父亲辛劳的背影、 母亲似水柔情的目光,我仿佛站在支离破碎的街道尽头,随时都会消失。母亲似水柔情的目光,我仿佛站在支离破碎的街道尽头,随时都会消失。 一时间,我竟想到那棵树,那棵在风雨 中不畏挫折,宁死不肯低头的树,想起他在风雪中昂然挺立的样子,想起他在风雨过后,枝干愈加的粗壮,叶子愈加的翠绿。我想他一定又达到了另一个高度。中不畏挫折,宁死不肯低头的树,想起他在风雪中昂然挺立的样子,想起他在风雨过后,枝干愈加的粗壮,叶子愈加的翠绿。我想他一定又达到了另一个高度。 我猛醒,原来是我太执着,原来是我自己放不开。 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 失败并不是人生的终点,它蕴含着巨大的前进的动力,失败刮起的狂风纵然能使你的理想之舟颠覆,但如果你的意志够坚定的话,那它也能使你到达成功的彼岸,达到一个新的高度。失败并不是人生的终点,它蕴含着巨大的前进的动力,失败刮起的狂风纵然能使你的理想之舟颠覆,但如果你的意志够坚定的话,那它也能使你到达成功的彼岸,达到一个新的高度。 在以后的十天中,我埋头苦学,不畏艰 效。通过排比句式引出了自己的观点。 景物描写烘托了人物心情,但父亲的背影、母亲的目光刻画得不够细腻...

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