2019高考作文 最新时评素材100篇41—50

字跃然纸上……春节将至，浓浓的年味不仅充盈在国内大街小巷，也延伸至海外，为世界打开了一扇看中国的窗。

透过这扇窗，中华优秀传统文化更加可亲、可感。

文化和旅游部在海外推出“欢乐春节”系列活动，华侨华人自发举办春节联欢会和庙会，剪纸、花灯等中国元素走入了海外商场街道……丰富多彩的活动，不仅承载着“团圆和谐”“亲情友爱”“和合为贵”的中国文化理念，也温暖着每一个参与其中的人。如今，加拿大、马来西亚等10多个国家已经把中国春节确定为本国法定节日，共同祈愿团圆美满、品味春节韵味。

打开这扇窗，现代中国的面貌也更加清晰。

飞驰的高铁上，海外工作的中国人踏上了回乡之旅；南半球的某间屋子里，侨居于此的一家人收到了网络购物来的中国年货；大年三十，外国人通过网络视频看中国春晚、参与抢红包……中国经济的高速发展浓缩在一个个鲜活的画面里。由此，外国民众潜移默化地改变着对中国的印象，看到了一个客观立体的现代中国。

透过中国年，中国人的形象也更加丰满。春节期间，中国人要走亲访友、说吉祥话，其背后是对团圆和幸福的渴望；除夕宴上，各种餐桌礼仪，反映着数千年来养成的勤俭品质，寄托着对美好生活的向往。通过参加各式各样的春节活动，外国人逐渐了解这些中国习俗背后的精神文化内涵。

过年于我们自己，是一份记忆、一份情感。于世界，则是一扇风景越来越美丽的窗，中华优秀传统文化在这里，勤劳团结的中国人民在这里，创新开放的中国也在这里。未来一定会有越来越多的外国民众，“开窗”看中国。

44为奔跑的人们喝彩（民生观）（有删减）

《人民日报》（2019年01月28日13 版）

最近，一位60多岁的保洁大叔祝师傅火了。他20年里笔耕不辍，写了一部30多万字的长篇小说，并且已在网上发表，还有多篇中、短篇小说也已成型。

……保洁大叔写起小说来，而且坚持一二十年，这事新鲜。有人拿他与金庸小说《天龙八部》中的那位“扫地僧”做比，说他是“隐藏在民间的高手”。很多网友点评说，“这个大叔有点厉害”“了不起”，纷纷对他表示佩服。

是啊，文学价值且不论，这颗“诗和远方”的心难得。一般来说，青少年相对是容易痴迷文艺的年龄段。很多人试着写诗、写小说甚至写歌，都发生在这个阶段，因为少年正是浪漫的年纪，喜欢畅想云端的世界。年岁渐长，肩上的担子越来越重，柴米油盐酱醋茶，往往会替代琴棋书画诗酒花，甚至还有一部分人进入油腻状态，整天想着利害，是非都不愿辨别，何况审美这种“无用”之事？而从祝师傅身上，我们看到了一个超越功利的心灵。

除了超越功利，20年间笔耕不辍的坚持背后，有一股子振作的精神更让人动容。不沉溺于功利中的活法有很多。可是，祝师傅选择的是一条不大舒服的、需要费点劲的路。他写作过程中，怕用字措辞不准确，边查字典，边抄边改，反复好几遍才最终定稿。这种自己跟自己过不去的劲头，就是振作。

何为振作？振衣而起、有所作为之谓也，这是一种爬坡过坎、持续攀登的状态。翻过辛苦、孤独、不舒服的山岭后，才能看到曙光，见到迷人风景。这种提着一口气、走出舒适区的人生态度，挺值得我们学习的。振作的精神有利于超越功利的束缚，超越功利的信念有利于激发振作的精神。二者相辅相成，更让人从中体会到一份生命的律动和精彩。

生命的精彩在于有梦想，愿意仰望星空。同时，朝着梦想而努力，“振衣千仞岗，濯足万里流”。这个朝着梦想、披荆斩棘的过程，比结果还要动人。想活出精彩，活出意义，不妨一试。

45增强做中国人的骨气和底气（人民论坛）

——从历史中汲取走向未来的智慧④

《人民日报》（2019年01月29日04 版）

透过遗迹，历史可以被触碰；透过书本，历史可以被读懂；而透过那些鲜活的人与事，我们能与古人心脉相通，与历史同感共情。

领袖曾讲述过自己的一段往事。小时候，母亲给他讲精忠报国、岳母刺字的故事。他说，把字刺上去，多疼啊！母亲说，是疼，但心里铭记住了。“精忠报国”四个字，也深深进入了他的心中，成为一生追求的目标。可见，历史中蕴藏着多么强大的精神力量。正如领袖所说的，中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，能够“增强做中国人的骨气和底气”。

中华民族5000多年的文明史，近代以来170多年的奋斗史，新中国70年的发展史，犹如黄钟大吕，激荡着每一个中国人的心怀。那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作中华民族的自信心与自豪感，成为中国号巨轮前行的不竭动力。

正如歌曲所唱：堂堂中国人，从来不低头。伟大民族精神，由无数中华儿女书写，又借历史之笔在一代又一代人中生生不息、薪火相传。中华民族的心灵史、精神史，犹如浩荡长河，每一个历史阶段，都以其时代精神为这条长河注入新的活力。这是传承积淀的力量，也是发展变化的力量。割断了历史，就割断了这样的精神脉络，让我们的心灵无可归处。我们重视历史、研究历史、借鉴历史，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神、民族魂。正如鲁迅所说，“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”。

“知古不知今，谓之陆沉；知今不知古，谓之盲瞽”。历史长河沉淀的精神力量，不单是为了诉说过去，更是为了迎接未来。但我们也看到，有人热心于“旧八卦”，追逐秘闻野史，甚至将历史娱乐化；也有人醉心于“小问题”，排斥宏大叙事，一叶障目不见泰山。史实是历史的筋骨，史观则是中枢。有正确的历史观，才能形成系统的史论、深刻的史识，在此基础上生发出对民族精神的认同、对民族文化的信念。

历史文化的滋养，彰显在简牍文书的字里行间，也隐藏于人伦日用的点点滴滴。母亲给孩子讲述远古寓言，惩恶扬善的观念在幼小心灵里生根；“说书唱戏劝人方”，杨家将、薛家将的故事演绎数百年，忠孝节义的内核从未改变；团圆佳节里看似繁琐的“老例儿”，寄寓了对家人的深情、对物产的敬惜。让理论研究、影视文学、博物展览一道成为历史的讲述者，那些尘封在岁月中的精神气质，才能从“书本本”走到“心窝窝”。

最近，一档名叫《国家宝藏》的电视节目，激活了很多人的文化热情。其实，相比无言的文物，国家宝藏更埋藏于亿万民众的心底与脚下。以历史的罗盘指引前路，以精神的灯塔凝聚力量，中华民族的复兴之路必将越走越宽。

46毕生只为人居谋（中国道路中国梦·在奋斗者身边⑥）

《人民日报》（2019年01月29日05 版）

吴良镛先生1922年出生于江苏南京，1937年南京沦陷以前随兄长流亡，可以说是在战争硝烟中成长起来的。日本侵华的刺痛令他永不忘却。当年在重庆合川参加大学统招考试，他亲历日本战机轰炸，从防空洞出来时，满目狼藉，半个城都被烧毁了。正如吴先生所说，“正是这种离乡背井、国破家亡的痛苦经历，促使我立志学习建筑，一心想把被战火摧毁的家园重新建设起来。”学以致用、振兴国家，正是这种朴素的爱国情怀，让他在美国完成学业后，突破阻挠，毅然回国，投身到如火如荼的新中国城乡建设中，并为此奋斗至今。

“拜万人师，谋万家居”，是吴良镛一生心系人居的写照。上世纪80年代中期，他看到北京老城胡同四合院残破、百姓生活多有不便，但老城又必须要保护，于是就开展“新四合院模式”研究，在北京菊儿胡同进行创新设计，既传承了四合院的传统空间模式，又为百姓提供了更好的生活条件，这一项目受到了世界建筑界的高度关注，获得世界人居奖。90年代末，他率领团队进行滇西北地区人居环境的研究，当时已近80岁高龄，却不顾大家的劝阻，亲身前往海拔3400米的中甸地区调研，结果当晚就产生了严重的高原反应，被紧急送往医院，但他坚持认为这样做是值得的，最起码看到了沿线地区的基本情况，研究就心里有底了。走到老百姓的生活里去，亲身体验了解，才能实事求是地开展科学研究、拿出对策，这是吴先生的信念，也是更多学科、学者需要思考的问题。

吴先生有一种令人佩服的品质，就是他远超常人的勤奋和刻苦。陪同吴先生出差调研，每次停车驻足时，总能看到他拿出速写本，抓紧勾画几下，记录最为深刻的印象，这让我们这些只是四处看看的年轻人汗颜。在研究工作中，这种勤奋更为鲜明，我还记得进行滇西北规划研究的过程中，吴先生白天布置任务、讨论，我们抓紧工作，晚上形成草稿塞到他的门缝里，然后他清晨4点多起床，在草稿上加工，当天再布置新任务，工作团队可以说是“连轴转”，很快就能形成研究成果。然而，吴先生从不居功，他经常说：“我的成就来自集体的努力”。

1986年初，我跟随吴先生读博士，而后留学德国。他常常告诫我们这些学生，“不因困难而挫志，不以荣誉而自满。要立志、要选择，在选择的道路上更要有不惧困难的坚持。”看着恩师老骥伏枥却豪情未已，我也希望为祖国做出微薄贡献，在结束学业后便毅然回国。在清华大学这么多年，我一直在吴先生领导下工作，参加了许多立足国家发展前沿的开创性研究，比如与京津冀协同发展有关的规划研究项目。能够在国家发展的重大历史机遇中，参加有关的政策咨询和规划，是我人生中最为珍贵的时刻。

没有吴先生，这些都是不可能的。感谢这个时代，感恩吴先生的启迪，令我把个人抱负与国家发展、社会需求紧密结合起来，让我的研究工作拥有时代的意义和重要的价值。（作者为清华建筑学院教授）

47让孩子早一点关灯睡觉（评论员随笔）（有删减）

《人民日报》（2019年01月29日05 版）

对于不少中小学生来说，这个寒假并不轻松。“几乎每科的学习任务都很重，孩子每天晚上都睡得挺晚”“11点没睡觉的大有人在，即使你12点在群里问点儿事也不用担心没有人回答你”……来自学生与家长的“诉苦”，让中小学生课业负担重、睡眠不足的问题再次引发人们关注。

早在2008年，教育部印发的《中小学健康教育指导纲要》就已要求，小学生每天睡眠时间10个小时，初中生9个小时，高中生8个小时。但从实际看，中小学生睡眠时间无法得到充分保障。去年12月发布的一份《2018年中小学生减负调查报告》显示，仅有23.99%的学生可以睡到自然醒，高达76.01%的学生要由闹钟或他人叫醒；甚至有29.26%的学生睡眠时间不到8小时就被叫醒，到了小学六年级这一比例更是达到39.5%。睡眠不足、身体素质下降、“小胖墩”“小眼镜”越来越多，成为教育领域的重点问题、难点问题。

孩子们睡得越来越晚，除了一些人是因为玩手机、打游戏等主动晚睡外，更主要的原因还是学业负担过重。记得以前，很多人总会说，小时候多好啊，无忧无虑的；而如今，听到更多的反而是，现在的孩子太辛苦了，压力太大。话语上的转变，折射着现实的问题。当下，“一个学期做半尺多厚的卷子”“一个假期上七八个补习班”，是不少学生的常态；升学的压力，学校之间的竞争，父母的教育焦虑，施加到学生身上，也让他们难言轻松。而这些因素共同作用，导致孩子们房间里的灯总是亮到深夜，孩子们的世界，也少了点云彩、花朵、鸟叫虫鸣。

一位中学老师曾如此说道，如果学生睡眠得不到满足、体质在下降、近视在增加，那我们的教育就难言成功。的确，教育不仅要“文明其精神”，也要“强健其体魄”，如若体质健康无法保证，又何谈知识之精进、文明之培养、思维之修炼？近年来，从不断增加优质教育资源供给，到改变“一考定终身”的选才模式，再到出台各种细致的“减负令”，我们在增强学生体质健康、减轻学生学业负担上下了不少功夫。但也应清醒看到，让学生从熬夜、刷题、补课中解放出来，还有很长的路要走。

当然，真正为学生减负，还需要整个社会教育价值观念的转变、教育科学精神的提高。当所有人都要求孩子必须跑步前进的时候，教育就不再是“一朵云推动另一朵云”的心灵唤醒，而完全成了一场你追我赶的竞争。这样的竞争，必然有输有赢，可能还会有人体力透支，跑不下去。但其实，孩子培养得怎么样，要看拿什么样的尺子去衡量。每个孩子都是独一无二的，都有自己的特长。如果只以谁分数高来贴标签，就难免泯灭了一些孩子身上的闪光点。让每个孩子的禀赋、才能、爱好都能被发现，让每个孩子都能够按照适合自己的节奏成长，才能让他们体会到学习的成就和成长的快乐。……

48、当美德成为你我的自觉（民生观）

《人民日报》（2019年01月29日14 版）

近日，大连发生了这么一件奇事儿：乘客全城找的哥追着付钱，的哥则一个劲儿地拒绝收钱。

原来，据媒体报道，市民杨先生打车，下车后才发现，当时选的支付方式余额不足，车费没转过去。而的哥相信杨先生，当时也没查。结果，这笔37.4元的车费让杨先生一宿没睡好。花了好多心思、通过多方渠道，杨先生终于辗转找到司机杨师傅。杨师傅被他的这份诚信所感动，当即表示车费不要了，在杨先生的反复坚持下，才收了钱。

这件事让人感动之处，莫过于当事双方的品德都很高：虽然钱不多，但乘客不想占人便宜，钱没给成，就睡不好觉；而的哥拒绝收钱，一来受感动，二来几十块钱的事，算了算了。换位思考，克己敬人，这两位为人处世的态度值得我们学习。

不占人便宜，在经常面对面的环境里，在朋友、亲戚之间，或是在有监督的情况下，是比较容易做到的。毕竟，抬头不见低头见，占人便宜，让人鄙视，影响自己的形象和交际，划不来。而在这个事中，乘客下次打车还能碰到同一位司机的概率实在太低了。在这种陌生人一次性博弈的情况下，仍然坚持不占人便宜，推己及人，就不容易做到了。

如何才能具备这种品德？报道里有一句话值得深思。乘客说了：“这钱必须得还上，不能让司机怀疑咱的人品。”

朴素的话里透出这样一种价值观：要想做到在没人监督的情况下进行自我监督，入暗室而不欺，就得时常自问一句，这么干别人会咋想咱？这就是自我设置一个参照系、监督者，就像在心中立起了面镜子一样，时刻对照反省，以求达到修身育德的目的。这么做的，古人就有。

汉代时，有人送金子给太守杨震，说夜里没人知道这事，你就收了吧。杨震严词拒绝：这件事情天知地知我知你知，怎么是没人知道呢？杨震的“四知”论，就像是自己给自己立起了四面镜子，在照镜子的过程中，不敢不“正衣冠”，不能不有所畏忌，不能不有所为有所不为，从而实现自我监督、自我修正、自我提升。我们在日常生活中，待人接物时，就应该像杨震这样自觉在心中立起一面镜子，照着照着，身子就正了，走得也稳了。

49、博物知美（说道）

《人民日报》（2019年01月30日14 版）

头顶凤冠，身披棕色羽毛，细长的黑色尖嘴到处啄……这不是啄木鸟，而是一种叫做“戴胜”的鸟。在微博上，《博物》杂志的官方微博被网友昵称为“博物君”。因为总有“好奇宝宝”拿戴胜的图片向博物君询问这是不是啄木鸟，频率之高令人无奈，于是，戴胜又被大家开玩笑地称为“博物君”的“亲儿子”。

遇到不认识的花鸟鱼虫、树木花朵，拍个照@博物杂志，已经是不少网友的习惯。几年来，“博物君”每年都解答很多“这是什么”的问题，向网友普及了不少博物学知识。

“这是什么？”是每个人儿时都会问的问题。时光流转，在岁月的磨砺中，我们求学、工作、成家，却在日复一日的忙碌中丢失了儿时最珍贵的好奇心。我们习惯了写字楼前整齐的草坪、马路边遮阴的行道树、隔离带里齐整的盆栽，却不曾留意草叶的形状、花朵的名字。

其实，中华文化中本来就有博物学传统。《诗经》中，草木鸟兽与托讽相生，“其桐其椅，其实离离”“有女同车，颜如舜华”，既是对生活的咏叹，也是对自然的热爱。形容一个人有才华，更是常用“上知天文，下知地理”的描述。

如今，看到越来越多的人开始对自然保有好奇之心，真是令人欣喜。兴趣是了解的前提，了解是保护的基础。心底没有对清水绿岸、鱼翔浅底的温柔缱绻，保护生态的内生动力又从哪里来呢？

更乐观的是，许多内容生产者已经看到博物学领域的需求，网上书店有丰富的博物学出版物可供挑选。前些天，我的同事“蔡画家”为一篇关于物种入侵的科普报道创作手绘插图，见报后，其精美雅致收获好评与赞叹无数。

可以说，在今天，博物学是快节奏中的生活美学，徜徉其间，获得的既有美学愉悦，又有科学乐趣。汪曾祺在《葡萄月令》中写道：“都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。”如果不曾细细观察，怎么会有这样美而精当的比喻？

花开花落，草木缤纷，世界真美。愿为了工作、生活忙碌的你我，仍然对世界充满好奇，这好奇里有彩虹的颜色，这好奇里是雪花的温柔，这好奇里是对大自然爱之不够的你我。

50、垃圾分类，也可以很好玩（说道）

《人民日报》（2019年01月31日14 版）

排队20分钟，去热门餐馆等个座或是买杯网红奶茶，估计不少人都经历过。但要是让你排这么长时间的队去丢垃圾，你还愿意吗？

1月26日，在西安的一个集市，人们就在垃圾桶前排起了长队。据媒体报道，现场分布了18个垃圾桶，“蛋菜夹馍包装纸”“回坊炒凉粉包装盒”“没有吃完的”“擦过手的纸巾”……选项分得很细，如果投进了正确的垃圾桶，还可以得到一张新年许愿卡。

丢垃圾，还可以参与到有趣的分类游戏中，得到一份小小的奖励，很快就吸引了众多市民参与。会心一笑中，玩着游戏进行了垃圾分类，无形中还普及了垃圾分类知识，不管是市民还是活动主办方，皆大欢喜。网友一边说着“真会玩”，一边也为这创意点了赞。

西安的垃圾桶，已经不是第一次成“网红”了。去年，为了解决乱扔烟头的问题，当地就设计了一种垃圾桶，每个垃圾桶上放三个烟头收集箱，写上不同的文字。比如有一种，就是“肉丸胡辣汤我喜欢——泡着馍吃、就着馍吃、来丸子不要馍”，喜欢哪种胡辣汤，就把烟头投入哪个箱中。在博得众人一乐的同时，周边环境也整洁了。

源头分类，是生活垃圾分类管理的关键环节。如果源头上就能做到有序、高效，后续运输、处理等环节的难度就会相应减少。

我国的垃圾分类工作，目前尽管进展缓慢，但不能否认的是，经过这些年的推广，了解一定垃圾分类知识的人，已经越来越多。接下来，有什么办法，可以让更多人从知道、了解到参与其中，并能坚持下来？西安的做法，就是一个不错的尝试。相比于简单阐述分类的重要性，正面的鼓励、引导，更能提高市民对垃圾分类的接受度和参与度。

心理学上有个概念叫“正强化”，说的是如果因为某种行为而得到赞赏或鼓励，以后从事这种行为的概率和次数就会增加。不管是通过分类投放得到了新年许愿卡，还是用烟头选择了自己喜爱的“胡辣汤”，相信这些正面的鼓励，今后都会产生积极的引导作用。

这些年，为了鼓励大家积极参与垃圾分类，各地做了不少尝试，其中也出现了一些有趣、效果也不错的好点子、好创意。只要我们愿意动脑筋想办法，鼓励、引导更多人养成行为习惯，这件事情就有希望做得更好。

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文章来源：语文阅刊

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