无我与有我 作文

“我”，作为第一人称代词，可以代表任何一个人。我可以是“我”，你也可以是“我”，那么将这个代词去掉之后，你我的本质又是什 么？我认为，本质就是人，是一种人性。“无我”是一种无私；“有 我”是一种从自身利益出发的自私。我无法判断两者的好坏，单 从个人价值观来说，我更赞成“无我”。 “无我”是高尚人格的 体现。回眸眺望历史的长河，有多少英雄儿女为了中华民族的伟 大复兴献出了自己的一切。甲午中日海战中，邓世昌在弹尽粮绝 的危机中，毅然决然地将自己的船狠狠地撞向敌人；江姐不顾自 己的生命，遭受反动派的酷刑，也死守党的情报；狼牙山五壮士 为了转移敌人的注意力，以身试险，将个人的生死置之。还有许 许多多这样的先烈，他们将“无我”的精神传递给后人，让我们 时刻谨记着作为一名中国人的使命。他们用自己坚强的意志，大 无畏的付出，书写了革命历史的华章。这是“无我”，一种令人震 撼的伟大精神。 “无我”是温暖爱心的传递。我曾在微博上看到这样一个故事：在意大利，每个进入咖啡馆的客人除了满足自己的需求，还会预 付几杯侍用咖啡。这些侍用咖啡是专门用来赠与那些穷人，让他 们在寒冷的天气中，也能获得温暖。“无：我”体现在生活的点点 滴滴，它将“以人为本”作为中心点，更多地为他人着想。这种 “无我”温暖所有人的心，它让我们清楚地认识到：即使有再多 的黑暗，光明也一定会冲破阴霾，照亮人们的心房，给予人们力 “无我”是指引方向的信仰。随着正能量的传播，我们看到更多的是社会阳光的一面。汶川大地震时，全国人民众志成城，向 灾区伸出援助之手；北京特大暴雨灾害时，上千名市民往返于机 场、火车站，免费接送旅客；行人不顾自己的生命财产，跳入水 中搭救落水的儿童。这些“无我”的行为击败了心中的阴暗，让 人们对于未来重拾信心。 我始终相信，人性本善。“无我”就是基于人性美。我们无法否认世界的黑，但我们可以用自己的行为扩大白的范围。当我们面 对“无我”还是“有我”的考问时，请顺从自己的心，让“无我” 的精神在自己的心里留下一方净土。 篇二：“有我”还是“无我”2013西城一模作文 “有我”还是“无我”（2013西城一模作文） 西城考生 王国维在《人间词话》关于有我之境和无我之境有这样的论述：有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观 物，故不知何者为我，何者为物。 我之境即在描写自然景物时，偏重于主观情思的直接流露。在所创造的诗境中，移情入景，景物非完全客观的景物所呈现，而 是带有的浓厚色彩，所表达的思想感情也比较具体明确和强烈。 而无我之境则是指作家在对客观事物的描写中，将自己的情感意 趣隐藏起来，物和我似乎合而为一，使人看不出作家主观的感情 色彩。 艺术的境界如此而人生的境界则不可无我，相反，在这样一个创造奇迹的时代，作为青少年的我们，在面对“有我”还是“无 我”的拷问时，都应该保持和发扬“有我”的敢于担当的精神， 培养舍我其谁的担当品质。 我们曾经一度主张无我淡然宁静的境界，所以可以安心一隅，对世界的纷纷扰扰保持一份淡定，所以在种种不正常的社会现象 面前还可以从容面对，物我两忘。在强盗做坏事的时候可以明哲 保身，在坏人做坏事的时候可以睁一只眼闭一只眼。甚至有一些 官员干尽贪污腐败的勾当还瞒天过海自欺欺人的自我狡辩。据媒 体报道广东佛山发生一起警员暴力执法事件，先是遭相关官员否 认，后现场视频却证实确有其事。后来才官方不得不回应称，有 关官员因调查不足匆忙回应媒体，以致与事实存在出入，在此向 社会道歉并改正。无独有偶近日河北某县环保局领导瞪着眼睛说 瞎话，说该县一条河流的水泛红是没有污染。结果被专家们逮个 正着。种种现象其实都只不过是“有我”的缺失。失去了自我担 当的信仰。 今年刚刚当选习近平总书记在第一次讲话中就告诉全国全世界人民“打铁还需自身硬”。这其实就是一种“有我”的担当。我独 有偶，李克强总理在就职后的第一次中外记者见面会上就约法三 章，并且“对这三条，中央政府要带头做起，一级做给一级看。” 两位领导人共同强调的一点就是从我做起。着就是“有我”的担 从现实生活冷漠的例子不胜枚举，我们看到，社会民众因为热衷于对物质利益的追逐而丧失“有我”的担当的现象触目惊心。 在众目睽睽之下，车子从婴儿身上多次碾过，老人自己摔倒没人 扶，一个乞讨的小孩死在垃圾堆旁边，四五天没人报警。更有许 多身边的些些小事中更让我们羞愧，水龙头哗哗流水，走过的人 没有一个主动伸出手来把他拧住，吃剩的饭随手扔掉，到景区游 玩随处乱扔垃圾等等不一而足。有我的缺失导致了人人都会指责 别人人心不古素质低下，都会埋本文来自：Www.bdfqY.cOm 摘:无我与有我,作文怨社会道德沦丧世风日下，而不去扪心自我自己做得如何呢？ “有我”不是以我为中心的自我膨胀， 不是一切为了自我的自私自利，而是舍我其谁的的主动担当。生 活中我们时时会遇到这样“有我”还是“无我”拷问，每一个人 都应该有一份“有我”勇敢担当，惟其如此，人们才会树立正确 的荣辱观道德观，社会的歪风邪气也会被凌然正气所取代，国家 的强盛和民族的伟大复兴才有希望。 篇三：2013年北京西城区高三语文一模作文试题：“无我”还是 2013年北京西城区高三语文一模作文试题：“无我”还是“有我” “我”，是每个人在考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。对自我的淡化或强化，表现在生活的诸多方面，我们 常常面对“无我”与“有我”的拷问。 章，除诗歌外文体不限。“‘无我’还是‘有我’” 是现实中，个人与社会，个人与集体?以及如何做人，都将面临的思考 是90后孩子们所作所为在人们心目中印象所导致的 思考 是在写作，在阅读文学作品时，我们将融入的一种什么态度的思考。 也告诉人们：有与无，在这里不一定是完全对立的，只是人们要去突出或抑制的 常见切入角度 无我中有我 外在无我，内在有我（统一的服装；规矩—表达自我） ‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’， “有我之境”中主体的情感状态调动得较为充分，表达得也比较情绪化，具有丰富的情感色彩和渲染意味，所以一般呈现为“宏 壮”的境界。 而“无我之境”则主体的情感表达得较为深曲，心态较为平和，所以一般呈现为“优美”的境界。 “有我之境”还算容易理解：我今天很高兴，于是看花花在跳舞，看鸟鸟在唱歌；如果今天我很苦闷，于是看花花在溅泪，看 鸟鸟在啼血，这就是现代美学所谓的移情作用。 无我之境 王国维的“无我之境”用现在的话解释就是说，的情感表达得相对隐蔽，的心态闲静，融身体于外物，忘记自我，完全沉醉于 外界的良辰美景之中，极力用白描的手法刻画外物的形态情势， 让人能在悠闲的外物身上玩味出心中的那种淡淡的丁香般的香 气，让读者折服于 造化的独特魅力。正所谓的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。” 所谓的“无我”，不是真的说“我”已经不在诗中，诗的创作与创无关，最主要的含义是“我”在作品中表现出一种与世无争 的特殊心境，我与物在这种特殊的心境中“神会”。诗人以一种纯 客观的高度和谐的审美的心境，观察出外物的一种最纯粹的美的 形式;在这一过程中，?a href=“http://www.bdfqy.com/luzuowen/” target=“ blank” > href=“http://www.bdfqy.com/ziranzuowen/”target=“ blank” >自然体”自始至终静静地互相观照，契合无间，这 样凝结而成了一种属于优美范畴的艺术境界。