记叙文写作顺序

记叙文写作过程虽说纷繁复杂，但五个步骤往往必不可少：审题、立意、选材、结构、写作。它们之间有怎样的先后顺序呢？一般有以下两种情况：1、审题——立意——选材——结构——写作2、审题——选材——立意——结构——写作相对而言，第一种写作方式理性思维较强，审题之后提炼中心，然后根据中心选择材料；第二种写作方式形象思维较强，审题之后随即联想与此相关的写作素材，有了形象的载体再提炼中心。有的同学甚至越过这一环节不提炼中心，这是要不得的。没有中心，不仅立意会失之低下，而且写来不分详略。古人强调“意在笔先”正是这个道理。写作之前一定要有一个完整的构思，从审题到结构，缺一不可。俗话说：“磨刀不误砍材工。”否则写一句想一句，写写停停，甚至回过头去读读，不仅费时，而且影响写作的整体美感，是为写作大忌。一、审题：准确而全面审题是作文的第一步，一着不慎，满盘皆输。无论是何等简单的文题，总有偏题离题的可能。常见的审题失误有偷换概念的，如以“容纳”为话题，有同学写成“宽容”，“生活的提醒”写成“生活告诉我”等；有以偏概全的，“同样自豪”写成“自豪”，“困境与心态”只写“心态”不及“困境”等；有偏狭幼稚的，“相信自己与听取他人意见”写成买彩票选号时的左右为难，考试看到他人答案时的心理斗争，“生活的提醒”写成雨天要带伞、上学勿迟到的提醒等。审题就是要审词义，明要求。它是一个艰难的过程，需要咬文嚼字，字斟句酌，不能放过一个细处。如“容纳”是宽容、接纳，这是两个方面的内容，可以有所侧重，但不可缺一；“诚信”是诚实守信，不能理解成“诚恳信仰”、“忠诚信任”。如若话题内容较为复杂，更需分解辨析，不可草率。如2005年泰州市中考作文：美国探险家约翰·戈达德15岁那年，在《一生的志愿》中，一口气列举了自己的127项宏伟愿望如读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作，登上珠峰等。44年后，他终于实现了其中的106个愿望。有人问他是凭什么将许多“不可能”踩在脚下的，戈达德笑着说：“很简单，我只是让心灵先到达那个地方，接下来，就只需要沿着心灵的召唤前进好了。”是的，沿着心灵的召唤前进，可以实现常人不能实现的愿望；沿着心灵的召唤前进，可以使 人生价值得到最大的体现!请以“沿着心灵的召唤前进”为话题写一篇文章，题目自拟。不妨把它拆分成两个部分：1、沿着心灵的召唤。2、前进。这样就显得眉目清楚，不再感到烦琐；而且，这两部分应有所侧重，不可平均用力。怎样“前进”？“沿着心灵的召唤”当是详写内容。再如2005年上海卷：“近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入了我们的视野。请看一组社会广角镜……除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演，等等。因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响……”这就明确要求你所写的文章必须包含两方面内容：1、审视和辨析当今的文化生活。2、它们对你的成长正在形成怎样的影响。二、立意定好“亮点”首先，立意本身要“亮”。记叙文写作，立意除了要健康、积极，还要力求写出新意。而不少同学写到“榜样”，必写助人为乐；谈到“渴望”，必言“考大学”；说到“师生情”，必请老师补课。这一方面反映了目前中学生生活的单调，另一方面也可看出中学生对生活缺乏思考。如果审题时注意细加分析，稍加变换，旧事也能写出新意。如写“盼望星期天”，一般同学立意只停留在星期天给“我”带来快乐这一层面，而有同学却能透过星期天的轻松愉快看到平时学习的巨大压力，从而发出“多给我一点时间与空间”的呼吁，立意就高人一筹，同时也给人耳目一新之感；如写父母对子女的关心，大多数学生只看到父母对“我” 生活的关心与照顾，而无视对“我”精神上的理解、支持和教导。这就有待提高自身的审美水平、思维能力等多方面的素质，思想境界提高了，自然能见人所未见。其次，揭示立意的语言要“亮”。一篇好的记叙文总有一两处吸引老师的“亮点”。“亮点”，即精彩的语段。有篇有句，方能称为佳作。揭示立意的“亮点”，需在写人叙事的基础之上对全文的思想内容进行深刻的概括，最好凝成新人耳目、发人深省的警句。这可采用不同的表达方式，如抒情式，“明月啊，明月，你快去照一照妈妈那偏爱的私心吧”；议论式，“她虽然来自农村，但她那淳朴的性格、执着的精神为我指引了人生的方向”；描写式，“我向窗外望去，他早已消失在雨中，像那轻柔的雨滴落在荷塘里，不落半点踪迹，但滋润了我的心田”。再次，显现立意的位置要“亮”。以显要的位置突出立意，较为鲜明醒目。一般来讲，卒章显志，点睛之笔在文末；也可出现在文章的开头，开门见山，形成领起全文之势；有时，还可安排在文章的中间，最好结合特殊的形式加以强化，如独句成段、另起一行等。当然，记叙文写作也讲究“不着一字，尽显风流”的含蓄美，但对中学生来说，首先必须学会画龙点睛的“指点”技巧。入格，合格，然后才能破格，去追求一种“无技巧”的创作境界。三、选材选准“支点”不少同学看到作文题目，想到素材，往往动笔就写。所写虽属真情实感，但文章的中心却被粗糙、繁杂的材料所淹没，这主要是作文中忽视了选材这一重要环节的缘故。如何精心选材?不妨利用物理学中的杠杆原理，选取“支点”，驾轻就熟，以简驭繁，以小见大。选材中的“支点”是素材中最能表现甚至是凸观中心思想的人或事。如一位同学写三人之间》，中心是呼吁家长对孩子间正常交往要给予理解和支持，立意较为积极、深刻。但原先他写“我”送小丽回家，写小丽帮“我”复习功课、写妈妈明查暗访，与小丽家人交涉等。枝蔓横生的人物、事件中难以窥见他所要表达的主题。在他选取妈妈作为“支点”人物后，就以妈妈对“我”和小丽间交往的种种反应为切口，其余略写、虚写。还有同学写《母亲》在“我”一生中，母亲关爱“我”的事实在很多，但小作者巧妙选取母亲“临行密密缝”为“我”钉纽扣一事为支点，小中见大，以有限展示无限，而且，小事细写，挖掘很深，避免了一般的平铺直叙。选材的过程其实是“浓缩”的过程，可以说是一种艺术集中。准确选取“支点”，准确选取文章的切入部位，不仅能收到“磨刀不误砍柴工”之效，而且往往能创造出寓丰富于单纯的统一格局之中。这对写作较为复杂的记叙文来说显得尤为重要。四、结构巧设“焦点”好的记叙文，结构上往往注意安排线索，巧设事件的“焦点”。所谓“焦点”，是指贯穿全文、凝聚文章题材的聚光点。有了焦点，主旨才会有显现，结构才会有疏密，选材才会进一步集中、优化。“焦点”的形式多种多样，大致可分为人、物、事、情四类。以人为线索，可以选用人物某——特定语言、动作或带有鲜明特征的外貌作为焦点，这大都是写入的一类记叙文。如《健忘的爸爸》，有同学以爸爸的一句口头禅“我的钢笔上哪去啦”为焦点，以此凸现爸爸的勤学品质；写《门卫郭师傅》，以郭师傅习惯性的摇手拦车这一动作为焦点，突出郭师傅认真负责的工作作风；还有同学仿朱自清的《背影》写《我的英语老师》，以老师特有的微笑，以老师慈而厉的眼神为焦点，来表现她对学生的关爱等。以物为线索，可以选用贯穿事件始终，甚至是富有象征的物件作焦点。如《礼物》以爸爸送“我”以示戒烟的烟盒为焦点“辐射”全文，别具匠心；一位同学《我与妈妈二三事》笔下的“毛线手套”不仅是凝聚题材的焦点，而且也是妈妈慈爱和刚强的写照，还是作者感情的触发点和凝结点，可谓用心良苦。以事为线索，可选用事情的核心部分或重要环节作为焦点。有一位同学写《尝试》一文主要是写下岗职工李大伯尝试办厂一事，他巧抓事情的“焦点”问题：在市场经济效益不景气的形势下，李大伯到底有没有实力、有没有能力承办常年亏损的农具厂?以这—焦点统领全篇，事情的由来交待，结局推断统统插进去写。这就使作品结构缜密，布局整饬，而且具有内在逻辑性。以情为线索，则以情为焦点。虽不表现在字面上，却蕴含在字里行间，使文章具有特有的内在美。这可以是贯穿始终的一—种感情，也可是流动变化的多种情绪。如《我终于理解了她》中“我”对她“理解——不理解——理解”；《难忘啊，我的小学时代》以“喜、怒、裒、乐”四种情绪为焦点再现了难忘的小学生活。给文章巧妙安置“焦点”，不仅使文章结构谨严，体现文章艺术集中和统—的美学原则，而且据此更能透视文章的思想内涵，往往能创造出歌德所说的“通过一种完整体向世界说话”的艺术境界。阅读下面的材料，根据要求作文。一个青年终日闷闷不乐，他去寻找世界上最好的东西。他遇见一位政客，他问：“先生，您知道世界上最好的东西是什么吗?”政客官腔十足地说：“世界上最好的东西嘛，是至高无上的权力。”他觉得权力对自己并没有什么诱惑力，于是他又去寻找，先后遇到了乞丐、病人、商人、音乐家。乞丐告诉他是五味俱全的食物，病人告诉他是百病不生的身体，商人告诉他是一本万利的生意，音乐家告诉他是动人心弦的乐曲。于是他悟出了世界上最好的东西，就是自己最喜欢的东西。根据故事内容，联系自己的经历、体验、见闻和认识，以“最好的就是自己最喜欢的”为话题，写一篇记叙文。注意：①所写内容必须在话题的范围之内。②立意自定。③题目自拟。④不少于800字。例文参考：青竹指环江苏省阜宁中学 李武昌古有一村，村居一匠，善竹艺，其子名良，继父业，而技胜其父也。少时，常与村中一富户女姬者嬉于乡间，青梅竹马，情深日久。一日，良与姬见于河堤，良诉与姬曰：“愿终伴汝左右而苦于家贫，不能迎娶。”姬惊喜交加，遽问：“何以财为愁?吾好君非财也。”乃折一青竹与良曰：“与吾制一青竹指环，则吾嫁与汝。”良闻而无语，误以姬伤其贫，遂走。次日，远涉他乡，杳无音信。姬苦守三年，望眼欲穿，心力交瘁，遂嫁与乡中一富豪之子。婚后三日，村人闻良归，衣帛缀金，见于姬曰：“吾尽三年之力，壮吾家，为一朝能娶汝，而汝已嫁。”言罢默然，于怀中取出一盒，盒开，则见其光溢四壁，一蛇眼指环合于内。姬视之，无语而去。异日传语于良曰：“三年，吾宁为一蛇眼乎?其虽贵，何似青竹指环，望君珍重。”二年后，姬夫另得欢，弃姬而去。良闻之，赶往见姬，对其曰：“虽已一年，吾仍愿娶汝，汝愿著蛇眼乎?”然姬不语，良于盒中取蛇眼欲与著之，而姬不从。“已二年，而君仍不知吾之好矣。”遂去。异日，姬失，良环村觅之，无见其踪。遂亡于天下，寻其人。十年后，良患疾，久治而不愈，良知其天命将尽，遂寻一友，对其曰：“吾一生经事无数，唯有一物欠于一人。”语毕，出一锦盒，托于其友：“助我寻一名姬者，将盒传予之，吾愿倾其家财助尔。”未几，良疾重，不治而亡。友含泪葬之，既而张贴布告，寻姬，然奋无其音讯。姬某日忽闻良逝，还其乡，见良友人，良友曰：“良逝时托吾将一物与尔，尔可开而视之。”姬伤，缓启其盒，一青竹指环立于内，其艺堪绝，其中附一锦帛，姬展之，上书：“姬，吾无为，今始明汝之心矣，将青竹指环归于汝。”姬阅毕，泪如泉涌，取环著于指上，径往良墓，面其碑曰：“汝何不早知吾心焉?”长跪于墓前，哀声不绝。过人闻之，无不驻足垂泪。试问世间何物贵?点评：文章巧借“指环”演绎了一段凄婉动人的爱情故事。“青竹指环”和“蛇眼指环”似乎是“情”与“财” 的象征，作者正是借助它们之间的矛盾纠葛高奏了一曲“真爱无价”的人间绝唱。令人怦然心动，荡气回肠。