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初中政治小论文精选12篇

2020-10-12 12:25:01
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我国是一个多民族的国家,在这个大家庭中,汉族离不开少数民族,少数民族也离不开汉族.各民族之间都相互离不开。我国各民族共同缔造了统一的多民族国家,共同开拓了祖国的辽阔疆域,共同发展了灿烂的中华文化,各族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。各民族的团结是促进经济发展、构建和谐社会的根本保证。

各民族的团结是促进经济发展、构建和谐社会的根本保证,破坏社会稳定、制造民族分裂,是不得人心的。凡是民族团结搞得好,我们的经济社会发展就快,各族人民得到的实惠就多;反之,凡是民族团结遭到破坏,就会导致社会动荡,发展停滞,各族人民遭殃。

我国是一个统一的多民族国家。新中国成立以来,56个民族和睦相处、情同手足。民族平等、团结和共同和繁荣作为处理民族关系的原则载入了宪法和法律。

实践证明,民族区域自治制度贴合我国国情,是实现民族团结和国家长治久安的重要制度保障.我们要在实践中不断巩固和发展民族区域自治制度,维护民族团蛄,捍卫祖国统一,反对各种形式的分裂破坏活动。

我们青少年作为社会主义事业的建设者和接班人,就应树立远大理想,努力学习科学文化知识,勇于实践,勇于创新;自觉履行维护民族团结的义务,尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的风俗习惯,尊重各民族的语言文字,为实现中半民族的伟大复兴作出自己应有的贡献。

初中政治小论文(二):

学好社会职责感这一人生必修课

关键词:甲流感,社会职责感,中学生

资料摘要:今年,突如其来的流感给人们的健康带来了很大的隐患,国家也投入了超多的人力、物力和财力来构筑安全保障线。而在这次甲流感的防控中,社会职责感成为了一个热门话题。也正是一些人缺乏社会职责感,给整个社会带来了很大的危害。作为一名中学生,如何以此为契机来看待社会职责感问题,并如何来大力培养自己的社会职责感,是一个十分值得思考的话题,本文以一名中学生的视角阐述了对这个问题的理解。

“国家兴亡,匹夫有责”,这句话曾激励着很多仁人志士抛头颅,洒热血。对于很多普通人来说,平时大多只关心自己的事情,很少会去“忧国忧民”,很少会去思考社会职责感的话题。也许也正是这样,人们就淡忘了自己应有的社会职责感。而这次在甲流感防控中出现的种种问题,证明在重大问题的时候,每一个公民的社会职责感是十分重要的。

一、列夫·托尔斯泰曾说过:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是职责感。”可见,职责感是一个人走向成功的重要保证。

此刻,社会上有识之士对青少年社会职责感的缺乏感到担忧。的确,我们这一代的生活条件比较好,一切得来都比较容易。而且,我们平时的学习压力都比较重,比较注重自己的学习成绩,在学习成绩方面过于竞争,缺少了一种协作精神。有人说,我们这一代比较缺乏感恩心。也有调查显示,中学生在社会职责感方面有日渐淡薄的趋势,在他们的理想中缺少了对祖国、对人民、对社会的职责,缺少了忧患意识……而中学时代正是人生成长过程中价值观、社会职责感构成的最重要阶段。因此说社会职责感的培育就应从小抓起。

的确,本次甲流感防控中,社会职责感被放大,这样的放大是一种提醒,让我们每一个青少年都深刻领会社会职责感的好处,并且很理性地去思考一些问题。事实上,如果青少年的社会职责感强了,那么长大以后社会职责感也同样会强,这样,这个社会的社会职责心就强恶劣。可见,培养青少年的社会职责感是一件十分有好处的事。

二、加强社会职责感从我做起

顾炎武先生的“天下兴亡,匹夫有责”是人人都明白的,但台湾的一名校长把这句话改成了“天下兴亡,职责在我”,这更加明确了我们每一个人的担当意识。在现实中,我们很容易抱怨别人的“缺德”,却往往忽略自己作为公民就应承担的道德职责。如果我们每一个人都从自身做起的话,那效果自然会好很多了。

所以,如何加强青少年的社会职责感,需要从每一个人做起。从一个中学生的视角,谈谈如何培养青少年的社会职责感。我认为,社会职责感的培养不能成为口号,不能成为空中楼阁,需要化作实实在在的行动。

1、对自己及家人负责是培养社会职责感的起点

社会职责感不是空谈出来的,而是一种职责心的升华。但社会职责感的起点是一个人首先得有职责心,首先得对自己跟家人负责。如同一个不爱父母的人是谈不上爱国的一样,一个对自己都不负职责的人是谈不上有什么社会职责感的。我们中国有一句古话,一屋不扫,何以扫天下。我们培养社会职责感要首先从培养职责心做起,从对自己负责做起。如我们要对自己的行为负责,不要老抱怨别人,而不从自己身上找原因。如学习成绩不好,是因为老师教得不好;和同学的关系处理不好,是因为他们不好相处;如果我们老是这样为自己的行为找原因的话,就会构成一种习惯,认为都不是自己的职责,会丧失自己的职责感。中学生对家庭的职责感,可在学习上刻苦努力,让父母称心,生活上自主独立,让父母少操心等。

2、对所在群体负责是培养社会职责感的重要环节

我们都是处在一个一个群体中的,如我们是某某班的学生,我们是某某校园的学生,我们是某一个学生社团的成员。既然我们处在这样的一个个的群体中,我们就不能为这个群体抹黑。作为某某校园的学生,我们不能做对不起校园的事,作为某某班的学生,我们不要给班级添麻烦。如果我们参加了航模、车模等兴趣小组的,也要尽量为这个群众争光,不要做对不起这个群体的事情。如果我们有了这种意识,平时就会更多地去约束自己的行为,逐步提高自己的职责心。

3、对社会负责是培养社会职责感的价值追求

我们每个人都是社会的一个成员,谁也不可能脱离社会而单独存在。当然,社会是个很宽泛的概念,我们很难用具体的词语来表述对如何对社会负责。的确,在现实中,有不少人对自己及家人很负责,但缺乏公德跟社会职责感。作为社会的一分子,我们要模范遵守国家法律、遵守公共秩序、尊重社会公德,言谈举止

要贴合礼貌规范。我们要遵守社会公德,养成礼貌的习惯,不给社会添加麻烦。如果我们能多阅读一些经典名著,让自己有更加开阔的视野,能更好地理解个人对社会的职责,那么,一个人的“忧患”意识自然能更进一步了,这样,社会职责感自然就强了。

这次甲流感的防控,给我上了一堂很好的有关社会职责感的“必修课”,让我对自己担当有了更清楚的认识。愿更多的青少年朋友能从小事做起,从对自我负责做起,来更好地培养自己的社会职责感。

初中政治小论文(三):

初中政治小论文:建设低碳社会,你我一齐行动

“低碳经济”无疑是近几年的热点词汇和关键词汇。

低碳就是降低碳排放,碳排放的主体是二氧化碳。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发,重视科技,转变生产方式。

我国资源人均占有量少,长期以来,我国资源开发利用不够合理、不够科学,由此造成的浪费损失十分严重.资源供给与经济发展需要间的矛盾会越来越突出,严重制约着我国的社会主义现代化建设。发展低破经济,能够有效地缓解我国资源紧张的局面,促进社会的可持续发展。

气候变化会引发一系列环境问题,给我国和世界人民的生产、生活带来一系列十分不利的影响,制约我国经济社会的持续、健康发展。我们的环境保护和应对全球气候变化的压力也越来越大。我国是负职责的国家,应对当前全球气候变暖,发展低碳经济是必然选取。

发展低碳经济,建设低碳社会,我们就应全面贯彻落实科学发展观。实施可持续发展战略;扎实推进节能战排,加强生态环保建设。大力发展生物质能,大阳能、地热能、风能等可再生能源;重视科学技术,提高资源利用率,加大科研投入,研发低碳能源技术,产品,用心发展循环轻济。

在建设低碳社会的过程中,我们青少年能做的也很多:不用,少用或不随意丢弃塑料袋,用心选用绿色环保的购物褒,向亲朋好友宣传“白色污染”的危害性,如使用节能灯、节水型水龙头和马桶、人走关灯关电器、少洗几次热水澡,还有少用一次性筷子,住宾馆时减少床单换洗次数、纸张双面打印、拒绝过度包装.废旧物品再利用等等。

初中政治小论文(四):

浅谈马克思主义政治学的基本原理

关键词:马克思主义;政治学;原理

摘要:政治学是一门研究政治生活、政治现象、政治关系及其发展规律的科学。马克思、恩格斯站在无产阶级立场上,继承人类礼貌历史成果,创立了马克思主义。马克思主义的出现,不仅仅给政治学和其他社会科学奠定了理论基础,而且对政治学这门科学的发展具有划时代的作用,是政治学发展史上一个伟大转折。

政治学是一门研究政治生活、政治现象、政治关系及其发展规律的科学。马克思主义政治学的出现,开创了政治学发展的新时代,马克思主义政治学是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上,提出了实现全人类解放的理想,从现实社会的生产方式和交换方式出发,科学地揭示了社会政治现象的本质特征。其根本目的,在于透过对社会政治现象本质特征的揭示,寻求改造世界、实现人类最终解放的途径与策略。马克思主义政治学就是运用马克思主义的立场、观点和策略对国家和与国家密切相关的各种政治活动及其他政治规律的研究。

一、国家是阶级的政治统治组织

马克思主义提出了国家是阶级的政治统治组织的观点,揭示出国家是一个历史范畴,政治是围绕国家而展开的全部活动,是与必须的国家政权相联系,围绕和透过国家政权而展开的各阶级、阶层、权力体系各部分全部活动的总和。指出国家的本质是统治阶级内部的和对被压迫阶级的统一,即国家的本质是阶级。统治阶级为了维持和再现现有的生产方式和社会形式,势必运用国家政权,也就是说,在政治上进行统治。马克思和恩格斯在《共产马克思主义政治学的基本原理》中这样写道:“最后,从大工业和世界市场建立的时候起,它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权但是是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了”。国家机构是政治统治体系的核心环节,政治统治体系内部的各个机构、组织的活动基本上是围绕着国家机构进行的,驳斥了剥削阶级关于国家是社会组织,是超阶级的社会联合体的观点。使马克思主义国家观同剥削阶级政治学的国家观划清了界线。

二、社会革命的根本理由是政权理由

按照《宣言》的说法,人类几千年的礼貌史,就是阶级斗争的历史。阶级斗争中人民群众推翻反动统治的革命斗争,是政治斗争的最高形式,对人类社会的发展起着巨大的推动作用。马克思曾形象地指出:“革命是历史的火车头”。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用先进的社会制度代替腐朽的社会制度。正是从这个作用上列宁指出:“一切革命的根本理由是国家政权理由。”政治斗争归根到底是要解决政权理由。十月革命前后列宁在政权理由上进行的一系列实践和探索,为我们留下了宝贵的经验和财富。《宣言》运用阶级分析策略,透过错综复杂的政治现象,找出规律性的东西,即阶级斗争始终是围绕着夺取、建立、巩固、维护政权而进行的,从而揭示了政治中的最本质理由是国家政权理由。

三、从根本上消灭私有制和剥削制度

马克思主义政治学指出要同传统的所有制关系和传统观念实行最彻底的决裂,从根本上消灭私有制和剥削制度,在政治上首先争得无产阶级,在经济上建立社会主义公有制的经济基础,在文化上树立共产主义的思想和观念,最终实现以个性全面发展为条件的联合劳动的自由人的联合体。无产阶级是最有前途、最富有革命彻底性的阶级,以消灭私有制和剥削制度、最终解放全人类为最终目的的斗争,是阶级斗争历史上“最后的斗争”。这种斗争必定要导致无产阶级这个但是是到达消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。他代表了新的生产方式,其历史进步作用是其他阶级斗争不可比拟的。马克思主义认为国家的历史类型是由经济基础决定的,它随着经济基础的变化而变化,这同其以前的避而不谈国家的历史类型,以国家的形式来掩盖国家的本质的政治学说有着本质的不同。

四、无产阶级理论

马克思主义政治学初步提出了无产阶级的理论,阐明了无产阶级的内涵即无产阶级的政治领导和政治统治。1850年马克思在《法兰西阶级斗争》一书中,第一次明确地提出了无产阶级及其历史任务,标志着无产阶级学说的构成。《宣言》中也作了表述:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得”;“无产阶级将利用自己的统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”。马克思认为资本主义大工业生产发展到必须程度时,无产阶级和资产阶级的矛盾将会不可调和,最终将会推翻资产阶级统治,建立无产阶级,也就是社会主义性质的政党政权,无产阶级是和以往任何有根本的不同。不断发展、完善的无产阶级学说指出了无产阶级是从资本主义向共产主义过渡,实现无产阶级历史使命的工具,是建设社会主义和实现共产主义的工具。

五、系统地阐述了无产阶级政党学说

马克思主义政治学指出政党是阶级斗争的产物,是阶级组织,是实现阶级政治统治的工具。政党活动的目的是要掌握国家政权,行使国家权力,维护必须阶级的利益。《宣言》中,马克思、恩格斯鲜明地指出了的性质、宗旨和目标:“人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,人始终代表整个运动的利益”。“人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的:使无产阶级构成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”此后,“无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”,以为实现共产主义的最终目标准备条件。

马克思主义政治学建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上,科学地揭示了社会政治现象的本质特征,提出了实现全人类浅谈马克思主义政治学的基本原理解放的理想,我们要坚持和发展马克思主义政治学,不断改革和完善社会主义政治体制,加快社会主义政治建设的步伐。

参考文献:

[1]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,1995年.

[2]《列宁选集》第3卷,人民出版社,1995年.

初中政治小论文(五):

汉语和爱国

在激越的国歌声中,我们仰望国旗冉冉升起,胸中涌起一股最深厚的爱国情愫,在这个激动人心的时刻,我想对大家说:拿出你的真心,付出你的热情,拥抱我们的汉语,因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。

汉语:如同黄皮肤黑眼睛;如同长江、长城、黄山、黄河,是我们民族的徽记;如同五星红旗和《义勇军进行曲》是我们祖国的象征。

汉语:是世界上最美的语言它蕴意丰富,神思邈远,音调和谐,悦耳动听;安如诗如画,如歌如葩,沁人心脾,令人心旷神怡。

汉语:从它诞生的那一天起,就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族,并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊,承载十三亿人的光荣与梦想。

我们的祖国就是说着汉语,创造了悠久的历史和灿烂的文化,孔子、老子们就是用汉语讲述着儒学道教,在中国和世界产生了和产生着巨大的深远的影响。李白、杜甫、苏轼、辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词,至今依然泠泠作响或掷地有声,还有蔡伦、毕异、黄道婆、李时珍们,同样是用汉语传播发明和技艺,不仅仅推动了中国的进步和发展,而且加速了世界礼貌化的进程。

我们的前辈就是说着汉语,赶走了占领台湾的荷兰殖民者、瓜分中国的八国联军,侵略中国的日本帝国主义,扫除了强权在我国推行的奴化教育,恢复了说中国话的权力。在联合国大厦,乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲旅顺,并使汉语成为联合国六种工作语言之一,在瑞典的金色大厅,美籍华人杨振宁用金属般的声音,进行理解诺贝尔奖的演说,汉语显示出特有的魅力,香港、澳门加归,董建华、何厚铧用汉语向中央政府宣誓,字字含情,顿挫中透出中国人的骨所和豪情。汉语是一面大旗,把无数的中国人召集在一齐;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因,它使每一个华夏儿女都心心相印。

这天我们的父兄依然说着汉语,走进改革开放的新时代。在深圳特区,汉语以三天一层楼的速度诠释“深圳速度”;在航天基地,汉语挟雷霆万钧之势,穿云破雾,遨游太空,告诉人们什么是“长征系列”;在奥运赛场,汉语伴随五星红旗一次次升起,向着世界体育强国迈进;在国际论坛,汉语昂着挺胸,沉着而热情,用自身的热情用自身的形象昭示世人:中国明天更完美!

但是,曾几何时,我们有些人开始忽略我们自己的语言文字,街头书刊错别字连天,店铺匾额繁体泛滥,电视广告里成语面目全非,流行歌曲中病句层出不穷……长此以往,汉语将变得浑浊其或迷失,而缺少语言支撑的民族终将被淘汰出局。

汉字是文化的载体,因此,汉字对文化的传承、发展和创新尤其重要。

热爱我们的汉语吧,不要割舍对汉语的一份眷恋,不要在现实的语言世界中走失自己。如果说汉语是一棵大树,我们每个人则是树上的一片叶子,我们从大树获取养料,我们又给大树带给养料,只要大树根深叶茂,脚下的热土就会坚实牢靠,永不动摇。

初中政治小论文(六):

身边的文化生活

众所周知,我们身边的文化生活是日益丰富多彩,从调频电视传媒,从黑白报纸到五彩斑澜的报纸杂刊,更让我们目不暇接的是无限延伸的网络。打开报纸,我们能够阅读到最近两天发生的国际、国内大事,并且附带清晰的彩色插图与解说;翻开杂志,微型的小说、抒情的散文,富有哲理的杂文以及漫画、笑话足以让我们情绪愉悦:电视节目更是视听盛宴,电视剧、音乐会、、体育比赛、电影、访谈节目等等,将所有的频道都换一遍总能找到爱看的;网络就更不用说了,在线聊天、游戏、在网上浏览信息(网络、贴吧、博客……)观看视频,听音乐……我们身边的文化生活确是如此多姿。

文化市场和大众传媒的发展充实了人们的精神生活,《动物世界》、《科技之光》等节目能够透过灵活而有吸引力的表现方式传播科学文化知识;《今日说法》《道德观察》等节目使人们潜移默化地理解正确的价值观念,提高思想道德素质,了解法制知识;中央二套经济频道,它易于引导人们的消费观念,推动生产的发展,湖南电视台也有专门设立“湖南经视”。但是,文化市场的盲目性与传媒的商业性也引发令人忧虑的现象,出现有些不负职责的媒体向公众宣传不真实讯息,谎称某类食物有毒,从而使人们产生恐慌,还有称发现野生濒危动物的记者,最后被证实是借发现珍稀濒危动物来炒作自己,此刻更普遍的现象是娱乐媒体的“狗仔队”去跟拍明星,从而用所谓的“证据”大肆炒作,严重影响了明星的个人名誉以及公众的认知方向。更让人头疼的是,市场上盗版光碟、磁带、书籍泛滥,阻碍了先进文化的正常传播并且对文化事业的长期发展十分不利。虽然文化部门已经在大力气管理但还是“屡禁不止”。从文化本身来看,目前所存在的暴力文化,色情文化,赌博文化也深深侵蚀着人们的思想,这些腐朽文化不仅仅会诱导犯罪,影响社会治安,严惩的还会成为社会动乱的客观因素。

因此,在应对身边的文化生活时,我们就应理性选取,理解先进文化,拒绝落后文化与腐朽文化。收看有益的电视节目能够加强法律意识和守法观念,担升道德水平,陶冶思想情操,但我们就应拒绝低级庸俗的节目。阅读有益的书籍能够增加阅历,拓宽知识面,增加文学素养,获得精神享受,但我们就应拒绝身腥暴力黄色的书籍与宣传反社会、反人类。邪教等书籍,上网的时候更应自觉遵守《青少年网络礼貌公约》,做到礼貌健康上网,从网络上获取有用的信息同时防止不良信息干扰。其实,我们能做的很多很多。比如参加文学社、音乐社,体育俱乐部等,在日常生活中的文化活动中不断提升自身素质。如果每一个人都能用正确的态度应对身边的文化生活,我们的社会文化环境必须会变得愈来愈好。

初中政治小论文(七):

赶集

集市是人们交换商品的地方。古时候由于交通不便,各家各户所需的生活用品难以自给自足。于是人们约定,在某个特殊的日子,聚集到同一个地方,把自己剩余的物品卖出去,也换取一些缺少的物品。而人们在这特殊的一天,到集市交换商品的活动,也被称之为赶集。

随着此刻科学技术的进步,交通也越来越便利,人们能够随时在商店买到自己想要的东西。但赶集,这一古老的文化传统,却在社会飞速的发展中,被保留下来了。此刻的人们赶集,大概不再单纯是为了物品或是钱财,而是在体味这种古老的文化,感受热闹的气氛。不知别人是否这样想,至少我是这样的。

由于家在城市郊区,虽然那里原有的座座大山被开发得七七八八,各家各户也聚居到了公路两旁,但我仍很幸运的能在那条宽阔的大马路上看到热闹的集市。

镇上赶集的日子定在逢六的日期,由于时代的进步,日期也由以前的农历记法改成了公元记法。

那天一大清早,院子外一向安静的路上,总能听到脚步声。放眼望去,便能瞧见几个挑着担子或是推着板车的人。他们走得很急,且朝着一个方向,那便是山那边的大马路。

总在那一天早上,即使家里什么也不缺,即使我有千万个不愿意,爸妈也会拖着我,带个篮子,一路悠悠闲闲地向集市进发。到集市的路不远,也很好走,大约半小时就能到。

到了赶集的马路上,那里早已熙熙攘攘地挤满了人,在宽阔的马路此时也显得有些拥挤了。再看看那些摊位上,组织者划出的摊位区域早已被一个不剩地占满。从头到尾走过有卖服装的,卖菜和水果的,卖鱼肉干货的,卖日用品的,他们大多是从外地批发货品在此销售,偶尔也看到几个外地打扮的,卖些少见的特产,当然还有当地的农户,占一小块地方,卖些自产的蔬菜和鸡蛋,卖完了就走,自己也成了买方,然后带着采购的商品满足地回家去了。

当然来者也不全是买卖东西的,也有来寻味的。比如偶尔可见的,带着相机或画板的艺术家,开着小车找新鲜的城里人。这种在繁杂的都市少见的文化行为,吸引了不少“游客”的目光。

赶集让许多人见到了久违的老朋友,也交到了新朋友。见了面打声招呼,叨叨家常,感情也在此过程中加深了。

午后时分,人潮渐渐散去,马路又恢复了以前的宽广。许多摊户在忙着收摊子,也有在做最后一笔生意的。我们的篮子里多了不少好玩的,好吃的土产品。大家都兴高采烈地满载而归。

赶集是中国农村地区一种特有的传统文化,虽然方式有些落后了,但时代赋予了他更深更广的含义。这种文化不但是人们广为理解的,也是不可失去的。它展现了中华礼貌的进步。因此在社会发展的这天,我们就应继续持续并发展它,传承其精华,摒弃其糟粕,进一步弘扬中华古老文化。

初中政治小论文(八):

我为中国而骄傲

国庆大阅兵极大地漱发了各族人民的爱国热情和拼搏精神,给正在用心推进改革开放和社会主义现代化建设的全国各族人民以巨大鼓舞,振奋了民族精神、激发了爱国热情,更加坚定了全国各族人民建设全面小康社会新胜利而团结奋斗的信心和意志。

这次大阅兵展示了国威军威,向全国和全世界集中展示了新中国成立以来个性是改革开放以来我国国防和军队现代化建设的伟大成就,集中展示了我军捍卫国家安全和维护国家利益、维护世界和平的坚强决心。

这次阅兵装备全部为我国自主研制和生产,90%是第一次公开展示.展示的装备,在数量规模、质量水平和资讯化程度皆到达了崭新的水平,有的已到达或超过世界尖端水平.这次阅兵显示我国自主创新的威力,我们要坚定不移地实施科教兴国战略,建设创新型国家,推动我国国防现代化的建设,

我们青少年作为国家和民族的期望,树立远大理想,发扬艰苦奋斗的创业精神,立志成才;努力学

习科学文化知识,掌握本领;学会自立自强,勇敢应对挫折,培养坚强的意志品质,为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

初中政治小论文(九):

民族精神我弘扬

20xx年,注定是多灾多难的一年。从年初的南方雨雪冰冻灾害,到西藏3·14打砸抢烧事件,再到火炬接力传递受阻、5·12汶川大地震等,无一不是对中国人的巨大挑战。“国难兴邦”,在此过程中,海内外中华儿女表现出来的强大的民族凝聚力和爱国情怀,深深地感动了世人,体现了中华民族精神强大的生命力和凝聚力。

不顾生命安全立即奔赴灾区抢险救灾的军队、医疗队、志愿者、海内外中华儿女的慷慨捐助、神速应对的国家领导人、为保护学生不惜牺牲自己生命的老师们、灾区中顽强求生的幸存者、默哀后数万聚集在天安门广场上喊着“中国加油,汶川挺住”的热血人民这一个个场面无一不令我们震撼,无一不令我们感动得泪流满面。

由此构成的“万众一心、众志成城、一方有难、八方支援、迎难而上、不屈不挠”的抗震救灾精神更是新时期中华民族精神的丰富和发展。它是中华民族一笔宝贵的精神财富,具有十分重要的理论好处、实践好处和深远的历史好处。

首先,抗震救灾精神再次体现了中华民族自古以来勤劳勇敢、自强不息、不畏艰难、敢于抗争的大无畏英雄气概,也体现了中华民族上下一心、患难与共的爱国主义精神和巨大向心力。同时,抗震救灾精神还体现出中华民族仁民爱物、无私奉献的人道主义精神,放射出感天动地的人性光芒。

是的,多难必兴邦,中国的实力将在灾难中催生、爆发。美国《侨报》6月12日发表社论说,汶川大地震过去整整一个月时间了。从“5·12”开始,从揪心、悲哀,到决心、爱心,中国人经历了刻骨铭心的一个月,中国的表现浓缩了30年变革的成就。在天地不仁、山河开裂的时刻,中国变得前所未有的强大。这种强大,不在于中国的经济实力又有怎样的提升,不在于奥运会能否鲜花着锦、“史上最成功”,而在于中国积聚已久的“软实力”的真正爆发。在灾区,有这样一幅标语:“地动山摇摇不散中华魂魄,山崩地裂裂不开万众一心。”长城内外,到处是“汶川挺住”的声音;大江南北,到处是“中国雄起”的呼喊;大地,到处是“血浓于水”的涌动;五湖四海,到处是“匹夫有责”的担当。德国媒体称,此次汶川大地震将整个中国“焊接”在了一齐。新加坡《联合早报》5月20日也发表文章称,四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国,中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身,而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神,是赈灾过程中不同的主角所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在构成一个大写的“人”字。正是这个“人”字,体现出中华民族的精神核心。

青少年是祖国的小公民,要继承和发扬中华民族的传统美德,要以高度自觉的主人翁姿态,勇担职责、为国分忧,弘扬民族精神。

初中政治小论文(十):

初中政治小论文:弘扬世博理念,促进共同发展

改革开放以来,我国抓住历史机遇,实现了30年高速发展,社会主义现代化建设取得了巨大成就;我国的国际地位日益提高,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,一个和平、合作、负职责的中国形象已经为国际社会所公认;随着对外开放的扩大,我国用心参与国际事务,取得了良好的成就。

办好上海世博会,有利于促进我国同各国各地区经济文化交流,有利于我国与世界各国在经济文化上相互取长补短,在竞争与合作中加快自己的发展步伐。办好上海世博会,有利于增进我国人民同各国各地区人民相互了解和友谊,让世界更好地了解中国,对扩大投资、推动社会消费需求,促进贸易合作等将起到很大的推动作用。作为当代青少年,我们要用心参与奥运会的各种宣传活动,争当奥运志愿者、学习宣传奥运知识讲究礼貌礼貌,对外宾热情友好,提高自身素质,展示良好的东道土形杠,向外国友人宣传优秀的中华传统文化。

初中政治小论文(十一):

建设低硪社会,用心应对全球气候变化

中国的国际地位日益提高,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,一个和平、合作负职责的中国形象已经为国际社会所公认.妥善应对气候变化,事关我国经济社会发展全局和人民群众根本利益,事关各国人民的福祉和长远发展。中国作为负职责的发展中国家,主张透过切实有效的国际合作,共同应对气候变化.

中国未来的气候变暖趋势将进一步加剧;极端天气气候事件发生频率可能增加;降水分布不均现象更加明显,强降水事件发生频率增加;干旱区范围可能扩大;海平面上升趋势进一步加剧。

应对气候变化的严峻挑战,我们采取更加强有力的政策措施与行动,加快转变发展方式,努力控制温室气体排放,建设资源节约型和环境友好型社会。透过加快转变经济发展方式,强化能源节约和高效利用的政策导向,加大依法实施节能管理的力度,加快节能技术开发、示范和椎广,提高全社会的节能意识,加快建设资源节约型社会.努力减缓温室气体排放。

作为当代青少年,在日常生活中,我们也要树立循环利用资源、保护环境的意识,如对学习用的纸张进行回收,用淘米水浇花;用“中水”洗车等等.为建设资源节约型、环境友好型社会做出自己的贡献。

初中政治小论文(十二):

百年大计教育为本

温家宝总理在20xx年政府工作报告上指出:只有一流的教育,才能培养一流人才,建设一流国家.国家在城乡实行免费义务教育,体现了国家杷教育摆在国家优先发展的战略地位,这是保障公民平等地享有受教育权的体现.

当今世界,各国之间激烈的经济竞争和科技竞争,归根到底是教育竞争、人才的竞争。从必须好处上说,教育决定一个国家和民族的未来,是一个民族最根本的事业.离开教育事业的发展,离开全民族科学文化水平的提高,实现中华民族的伟大复兴这一光荣而艰巨的任务是不可能完成的。

我国要实现社会主义现代化的宏伟目标,具有决定性好处的一条,就是把经齐建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。而要这样做,就要真正把教育摆在优先发展的战略地位,努力提高全民族的思想道德素质和科学文化水平。

理解良好的教育,已逐渐成为人们生存发展的第一需要和终身受益的财富,甚至决定其一生的命运。做为享受这一优惠政策的中学生,我们更应珍惜这难得的受教育机会,遵守校园纪律,尊敬师长.努力学习,完成规定的学习任务的义务,为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。

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