初中作文无言之美

无言之美 释迦牟尼一生说法，临灭度时，文殊请他再为大家 说法一次。 佛说 “我在世 49 年，又何尝说过一句法现在你 让我再讲授一次，难道我曾经讲授过什么吗” 禅，正发生于不立文字的拈花微笑。相传，世尊在 灵山会上，拈花示众，当时大众都不晓其意，面面相觑，唯 有迦叶尊者发出了会心的微笑。于是，释迦便将这“不立文 字，教外别传，直指人心，见性成佛”的道传给了他。 有僧问灵山 “佛祖拈花是什么意思” 灵山说 “一言方出，驷马难追。 ” 僧又问迦叶微笑是什么意思” 灵山即答 “口是祸门。 ” 口是祸门者，一落言筌，便成谬误；驷马难追者， 若经道破，即乖真实。 所以禅宗传法，每每用无言的方式。 有次众人请惟俨上堂说法，惟俨勉强答应了，可大 众刚刚聚集起来， 惟俨便一言不发地回房。 院主追在后面说 “你同意上堂说法，为什么又急急回房” 惟俨说 “讲经有讲经的法师，说戒有说戒的律师， 我是禅师，而禅是不能讲的，讲了也白搭，这怎能怪我呢” 顺德问雪峰说 “教门先辈们岂不是以心传心” 雪峰说 “兼不立文字语句。 ” 顺德说 “既然不立文字语句，又怎么传法呢” 雪峰沉默了好一阵子 2。 顺德于是作礼致谢。云门文偃也曾效法维摩诘在 “说”不二法门时的沉默，有时干脆连“一字禅”也不说了。 相传广主刘王诏文偃等人到宫内过夏，禅师门交游频繁，问 讯说法。唯有文偃不与人交往，无言无语。宫内有一名直殿 使，看出云门的默然乃是高深莫测的“最上乘禅” ，遂书一 偈贴在碧玉殿上 大智修行始是禅， 禅门宜默不宜喧。 万般巧说争如实， 输却云门总不言 展开阅读全文