命题作文《忧与乐》800字左右
忧与乐 “忧与乐”自身的含义如流水之浅显平淡,而当它们之于人类之生命历程而言时,它们之含义就如水旋之深奥了。 佛说:我不入地狱谁入地狱。 普洛米修斯那个为人类偷天火的圣人,忍受着秃鹰对肉体的叼啄。 烈火中的布鲁诺咬紧牙关,躯体被烧焦直至化为灰烬。 他们处于忧之中,然而历史终于让人们体会到他们悲剧的快乐意义。 人类社会前行的车轮诠释着“忧与乐”的真谛;历史的天空留下了几多“忧与乐”的绝响。 乐生忧,忧成乐。忧在其中,乐在其外。乐在其外,忧在其内。忧与乐相生。 南唐后主,当乐在富贵乡时,宫体艳诗,吟唱“后庭”。如果不是历史,他只会其乐融融,乐尽人生吧。 但历史毕竟是历史。生命其实就是一种命运。他由乐入忧,他的笔端就流淌出如东流江水一般的千古愁绪了,今人读之,却是极至之忧。 历史之所以成为历史是因为它的辨证存在。生命之所以成为命运,是因为它的矛盾运动。“忧与乐”印证了这一辩证法。 古之先贤深刻理解这一辩证法的积极意义。他们先天下这忧而忧,后天下之乐而乐。 多少人,千古走过。 多少事,万代悠悠。 大哉,范仲淹,《岳阳楼记》传唱至今。 伟哉,林则徐,苟以国家生死以已,岂以祸患趋避之。 壮哉,谭嗣同,两肩挑昆仑,托体同山阿。 “忧与乐”是一种相反的处境,“忧与乐”是一种相承的情感。在人生的抉择处,在情感的天平上,人呢,走向何方?既然选择了波浪,就要奋勇搏击,既然选择了远方,更要风雨兼程。 面对生命的“忧与乐”,我们需要有高远的志向,开阔的胸怀。 “为中华崛起而读书”的周总理,“自信人生二百年,千里冰封脚下踩”的毛主席,他们因此而成为了新中国的开创者,世人景仰。 面对生命的“忧与乐”,我们更需要有坚忍不拔的毅力和埋头实干的态度。 苏轼说:古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之毅力。季羡林先生面对文革这场民族灾难,埋头实干,不向生活低头,成为一代学者,2006年,他感动中国。 生命可贵,乐在其中,坦然面对忧患。 人生坎坷,忧在其里,理智直视快乐。 这就是愚如我者之“忧乐”观。