对材料作文“爽文化”与“娘炮现象”的一点思考
对材料作文“爽文化”与“娘炮现象”的一点思考
金山中学 戴文开
纵观这几年上海高考语文作文发展趋势,有两大鲜明之处:其一,作文题本身意在考察考生的逻辑思维力(如辩证思维)等等;其二,写作过程重在考察考生如何表达出“自己”的想法(而非简单套用一些写作模式)。即便学生在高中三年接受了较好的议论文写作训练,个人以为针对这种类型的作文题的基本训练,尤其在高三阶段,依旧必不可少。
以下便是我们2019届高三语文备课组设计的两道此类材料作文题,用以学生国庆的写作训练。
材料作文一:当下,年轻人中流行起了“爽文化”。在生活中感到压抑、被欺负时,与以往“退一步海阔天空”的观念不同,一些年轻人更欣赏直接“怼”网路流行语,指用语言拒斥反驳——编者注回去的做法。有人认为这是直爽的表现,也有人认为这样莽撞不礼貌。在日常生活中,对此你会怎么看?
材料作文二:最近,随着“开学第一课”引发争议,节目中多位“娘炮”男艺人也遭到众多家长的反感和批判。国内两大传媒巨头新华社和人民日报却是截然不同的两种态度:新华社狠批,人民日报力挺。新华社“新华视点”栏目播发评论《“娘炮”之风当休矣》,对“娘炮”现象严厉批评。仅仅过了不到三个小时,人民日报评论便发表《什么是今天该有的“男性气质”》,对新华社评论进行回应。针对公众热议的“娘炮”问题,你怎么看?
关于“爽文化”和“娘炮现象”,都是关注当下的社会文化热点,因为较新,所以并无“老生常谈”的先例可作参考,于是这两道作文题更加考验学生的逻辑思维能力,抒写自己对此的思考认识。可以说,这的确有一定的难度。然而,不尝试便永远惧怕,试多了便有了经验和底气,终究有成功之日。
在此,我也试着对于两道作文题的审题作简单的思路点拨,希望能提供高三学生一点理解上的帮助。
先来谈谈“爽文化”的问题。这种情况的确以前听闻得不多,而今却频频出现在大众视野中——或是现实生活中有两个人为了一点小事而不肯相让,争执不休(甚至从语言暴力变成了行动暴力,最后酿成惨祸);或是在网路上因为观点不同等等而恶语相向(因为较少造成现实问题,所以会毫无顾忌,变本加厉地谩骂)。这种情况多出现在年轻人中,一方面是由于年轻气盛,另一方面,的确现在许多媒体,尤其是网路媒体上经常宣扬“青春张扬”、“想做就做”云云之语——原本这种说法没有甚么问题,因为可把这类口号理解成在青春的年纪拥有个性与理想,靠自己打拼出想要的生活;然而,在一部分心智还未完全成熟稳定的年轻人心里,这类口号就自行解读成了应该“我行我素”,“不必顾忌他人感受”等等,这种以自我为中心的狭见便是“爽文化”的症结所在了。
再看看这则材料作文题,其实学生要做的,就是找到“爽文化”的错误之处(但并非一无是处,不能一棒子“打死”),并且对此加以正确“改造”。为了帮助学生能够理解“爽文化”可能有的一点可取之处,材料中指出了“与以往‘退一步海阔天空’的观念不同,一些年轻人更欣赏直接‘怼’”,这句话就可以引发学生思考,为甚么现在一些年轻人不太喜欢“退一步海阔天空”了?其实这并不难理解,“退一步海阔天空”是包容对方的问题和压下自己的火气,是“了事”,而非“解决问题”。的确,许多情况下,“了事”并没有从根本上杜绝问题的存在与再次发生,那末,这样看来,“解决问题”才是现在年轻人所看重的,这或许是“爽文化”所折射出的一种心理或态度。但是,问题在于“爽文化”到底解决问题了么?并没有。“爽”的只是自我宣泄的过程,然而同样于事无益,并且很有可能还会爆发更厉害的冲突。从这点上来说,这种“爽文化”比“了事”还不如。分析到此处,其实问题便聚焦在了“如何解决好问题”之上——这便是对于“爽文化”的正确“改造”。说穿了,最基本的就是积极主动与对方交流沟通,平心静气,有理有据地表达自己的观点,同时倾听对方的想法,达成解决问题的共识,并合力找到解决之法——这个过程看似“温吞”而“不爽”,不过到问题得以解决的最后,彼此心理不都会“爽哉快哉”么?个人以为,这才是“爽文化”应有的内核,才是年轻人处事处世的正道。当然,在此仅是提出了这一观点,至于如何去写,写出逻辑条理,精彩分析等等,还需学生自己细细思量。
下面,再来说一说“娘炮现象”。较之于“司空见惯”而“熟视无睹”的“爽文化”,“娘炮现象”倒是吸引了更多视线的关注,毕竟现在有愈来愈多“疑似娘炮”的白面小生在公众视野里唱歌、跳舞、演戏。欢喜这类美男子的多是年轻女生,真是将他们欢喜到骨子里去了,而颇有“抵抗力”的则多半是上了一点年纪的人,因为他们那个时代,这种受外来文化影响而成批量订制的“小鲜肉”还没有生产出来——归根结蒂,还是由于当下媒体在背后推波助澜(甚至在有些问题上极为错误地“兴风作浪”),对年轻人的影响不可谓不巨大。在娱乐公司和媒体的共同策划之下,将大众的审美视点从这些青年的多才多艺逐渐引导而转移至可供“娱乐消费”的话题之上,塑造了一些“娘炮”青年——这在很大程度上是对这些艺人的一种“人格消耗”,也戕害了大众的审美品位。
说到这里,再来看看这则材料作文题。从开头几句可以鲜明地看出家长对于可能会影响孩子身心健康的“娘炮们”的厌恶——如果材料仅有这些,那末学生便很难下笔,因为材料情感倾向分明,恨不能时光倒流,不看那“开学第一课”——可问题哪有这么简单呢?之前我们业已表达了现在作文题命制的趋势是需要学生对此加以思辨,而非感情用事地赞同或反对,因为一种现象的存在必然在某种程度上有其合理性(就像黑格尔说的“存在即合理”),唯有“取善去恶”,才能为这种现象找到一条光明通途。而能为“娘炮现象”思辨佐证的便是材料中提到“国内两大传媒巨头新华社和人民日报却是截然不同的两种态度:新华社狠批,人民日报力挺。”——这非常耐人寻味,因为意见并非一边倒,而竟有“力挺”之声。这就引导学生去思考,到底如何去正确界定“娘炮”,而不是污蔑好人。当然,一方面出于出题篇幅有限,一方面希望学生自行思考,故而题目中并没有给出两家传媒就此事陈述观点的具体理由。不过,这也就是本题训练学生逻辑思维能力和表达自我观点的价值所在。
其实这种现象也并不难看清。首先要明确的是,这些“白面小生”、“美男子”和“小鲜肉”,并不能以相貌而直接定义为“娘炮”,因为这主要牵涉到遗传基因的问题,若以此指斥,不免蛮横无理了。否则,“娘炮现象”便不是当下热点,而是一个有着悠久历史的古老问题——最早要追溯到公元前的战国时期,邻居女子趴墙看了三年的美男宋玉,接着是每次出行便有大批少女“掷果盈车”的潘安,再有就是被舅舅嫉妒容貌的卫玠和非得戴上面具才能踏上战场的兰陵王了。难道这“古代四大美男”也是“娘炮”吗?当然不是,他们之所以被世人记住,长相还是其次的,关键在于他们不是文艺青年,就是将帅之才,以自己的实力,影响了当时的文化与政治。反观当下,一些男生喜欢将自己打扮得妖里妖气,谓之“有型”;举手投足故意显得娇媚柔弱,谓之“个性”;遇到一些事,动不动就退缩逃避,谓之“真性情”……凡此种种,不过是博人眼球的扭捏作态(尤其在一些手机视频软件平台上进行的“表演”),徒增笑耳。或许有学生会说,那为甚么就不批判“女汉子”呢?那也不是颠倒性别性情了吗?其实,女性之美并不会被一些“女汉子”的作为所掩盖,而况面对生活的种种困难挑战,女性能保持一种努力向上的姿态,而非动不动就哭哭啼啼,动不动就“请求支援”,不更好么?说到底,不是矫揉作态,就不可能被人厌弃。再回到这则材料作文上来,我们否定“娘炮”,是因为它掩盖了真正的“男性气质”——如果能够以自身的能力,去奋斗而作出一番事业,热心帮助他人,以及立志为社会做些贡献,即便长相清秀的男生,何不得人赞叹有男子气概?话说回来,如果当下那些“疑似娘炮”的年轻人能有所作为,而媒体等方面积极宣传他们身上的正能量,作为年轻人学习的好榜样,那末,他们摘下这顶不好听的帽子,受到老少欢迎,便指日可待。
以上,就是我对材料作文“爽文化”与“娘炮现象”的一点思考,说不上高见,我相信大多数学生只要仔细思考,辩证看待,也能有这点认识。而我希望的是,能够在长期的作文训练中引导学生的这种思辨力走向深入而成熟,这样,无论是面对高考,还是高考之后漫长人生路上各种经遇的召唤,都能给出理性公允又不乏人情的美好回答。