李镇西：守住童心 做孩子希望遇到的老师

“我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”保持朴素，遵循常识，坚守良知，这就是对天下所有母亲最好的回答。“保持朴素”，就是不夸张，不华丽，不喧嚣，质朴，本色，素净。“遵循常识”，就是以清醒的大脑守住基本的理性，用众所周知无需证明的知识去辨别和判断真伪。“坚守良知”，就是永远守住自己的童心，守住做人最起码的善良与诚实。

有句话流传很广：“我们走了很远，却忘记了为何出发？”这句话同样适用于教育。常有人说我有“很前沿的理念”，我总是解释：“我所做的一切，都是回到教育朴素的起点，遵循教育常识，坚守良知。”仅此而已。

“朴素”、“常识”和“良知”，这也是近年来不断出现在我脑海中的三个关键词。我越来越认为，保持朴素，遵循常识，坚守良知，就是在追求教育的真境界。

所谓“保持朴素”，就是不夸张，不华丽，不喧嚣，质朴，本色，素净。著名教育家叶圣陶说过一句意味深长的话：“教育是农业，不是工业。”意思就是教育要春风化雨，顺其自然，不急不躁，从容不迫。种庄稼，无非就是年复一年地做着同样的事，该播种就播种，该施肥就施肥，该锄草就锄草。教育，不也是日复一日地做着平凡琐碎的事吗？认认真真地备课，认认真真地上课，认真认真地批改作业，认认真真地找孩子谈心……除了这些，还有什么呢？一个日子，一个孩子，不就是教育吗？善待每一个日子，呵护每一个孩子，不就是教育的全部吗？再说直白一些，守着孩子过日子，教育就这么朴素。

所谓“遵循常识”，就是以清醒的大脑守住基本的理性，用众所周知无需证明的知识去辨别和判断真伪。以前“水变油”的骗术懵倒了许多人，其实凭常识就可以识破。现在教育领域也有许多“水变油”的骗术。戳破这些骗术，并不需要什么高深的理论或过人的智慧，只需常识。比如，有一所初中创办不过三年，第一届毕业班就夺得了许多“第一”，于是校方大吹大擂其如何“严格遵循教育规律”、“创造了教育的奇迹”。我就不信这个所谓的奇迹。后来私下从该校“内部人士”了解到，原来他们做了许多“手脚”，比如拼命挖别人的“优生”，同时不择手段地强迫“拖后腿的差生”一个个“自愿转学”……这样一来，当然“一炮打响”、“一鸣惊人”了。

我之所以一开始就看破了其谎言，依据的就是“一分耕耘一分收获”的常识。我认为，常识是抵御所有骗术的利器。

所谓“坚守良知”，就是永远守住自己的童心，守住做人最起码的善良与诚实。想想我们当初做孩子的时候，希望遇到怎样的老师，现在我们就做那样的老师好了；或者说，我们现在也有孩子，我们希望自己的孩子遇到怎样的老师，我们就做那样的老师，这就是“良知”。己所不欲，勿施于人，这就是“良知”；言行一致，率先垂范，这就是“良知”；不说假话，不做假事，这就是“良知”；不偏心，不势利，保持师生关系的纯洁，这就是“良知”。

说到教育，不少教育工作者总是容易想到一些宏大的词语：“理念”、“品牌”、“模式”、“国际化”、“人类价值”、“终极关怀”……唯独很少想到具体的人。这些“具体的人”，指的就是校园里一个又一个天真无邪的孩子。别忘了，“素质教育”也好，“课程改革”也好，这样“创新”，那样“超越”，最终都是为了每天在校园里雀跃奔跑或在教室里凝神谛听的孩子。这就是“良知”。

教育的良知，更多的时候是体现在一些细节上。面对高扬着小手臂说“老师好”的孩子，我们也真诚地回一声“小朋友好”；弯腰拾起从远处滚过来的乒乓球，然后笑眯眯地还给奔跑过来气喘吁吁的孩子，或者干脆就和他们一起打乒乓球；课堂上随时关注坐在后排的孩子，设计一个他能够回答的问题，然后有意让他起来回答，最后让全班学生报以掌声；发试卷时，把写有分数的一角卷起来再交给学生；学生走进办公室，先对他说“请坐”，然后递上一杯水；认真仔细地批改每一本作业而不是敷衍地写个日期；备课时，为了弄清一个词不同语境下的含义，翻阅比较不同的字典……这些都是“良知”。

许多年前的一个早晨，台湾作家张晓风曾在阳台上看着自己儿子上学的背影，感慨万千，然后回到书房写下一篇短文《我交给你们一个孩子》。其中有这样的句子——