理想的书籍是智慧的钥匙

理想的书籍是智慧的钥匙 浏览次数：6

内容提示： 思考——让“读” 书的味道更浓 辽宁省朝阳市第一高级中学 语文组 张娜 培根说： 书籍好比食品。 有些只须浅尝， 有些可以吞咽， 只有少数需要仔细咀嚼， 慢慢品味。 所以， 有的书只要读其中一部分， 有的书只须知其梗概， 而对于少数好书， 则应当通读， 细读， 反复读。 “读书破万卷， 下笔如有神” 是杜甫的名句， 意思是说， 多读书有积累， 写作时便如有神助。 郑板桥说： “读过万卷书， 胸中无适主” 指读书多而无所适从，就会失去主见。 书， 仅一个字包含了千百年来所有智者的智慧。 写书， 是用来表达内心感受的方式， 而读书， 则是体会...

文档格式：DOC 1000 上传日期：2014 10 28 10:12:54 文档星级： 思考——让“读” 书的味道更浓 辽宁省朝阳市第一高级中学 语文组 张娜 培根说： 书籍好比食品。 有些只须浅尝， 有些可以吞咽， 只有少数需要仔细咀嚼， 慢慢品味。 所以， 有的书只要读其中一部分， 有的书只须知其梗概， 而对于少数好书， 则应当通读， 细读， 反复读。 “读书破万卷， 下笔如有神” 是杜甫的名句， 意思是说， 多读书有积累， 写作时便如有神助。 郑板桥说： “读过万卷书， 胸中无适主” 指读书多而无所适从，就会失去主见。 书， 仅一个字包含了千百年来所有智者的智慧。 写书， 是用来表达内心感受的方式， 而读书， 则是体会作者的思想感情以及作品的内在含义的行为。 相比， 读书的难度不亚于写书。 读书， 注重讲究品读，贵在用心灵去倾听作者的心声。 走马观花， 浅尝辄止， 是很难达到那种如游仙境的境界的。 读书， 似乎是一件苦差事， 不然， 为什么有人头悬梁， 锥刺股呢？ 读书似乎又是一件快乐的事， 否则， 为什么有人可以不吃饭， 不睡觉， 却不可以不读书呢？ 有人说， 读书好， 书中有黄金屋， 有颜如玉， 有千钟粟， 有车如簇。 看， 有权有势又有钱， 更有一位“颜如玉” 来“红袖添香夜读书”。你说， 读书好不好？ 诚然， 名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外， 读书一定还有别的什么魔力， 吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧。 我爱读书， 既不是为了“黄金屋”， 也不希望有“颜如玉”， 只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 首先， 读书的一大乐趣在于随心所欲。 主人是你， 是你去读书， 而是书来管你。 试想， 一个大书架， 塞满了书， 古今中外， 天文地理、 侦探、 言情、 武侠……看哪一种都可以， 不着急。 而它们对你， 是招之即来， 挥之即去的。 那么多古圣先贤， 在静默地等着你， 为你述说他们的思想。 你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛， 还可以跟司马迁谈天下大事——总之， 当家的是你。慢慢的， 你会觉得， 世界如此之大， 生活如此之多彩， 大自然如此奥妙无穷， 仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。 而你也已超然物外地掌握着历史。 久而久之， 这种“前无古人， 后无来者” 的感觉愈演愈烈。 不变为“书痴” 者鲜矣。 在如饥似渴的阅读中， 我悟出了三大读书境界： 读， 品， 悟。 读， 如喝一杯水蜜桃， 甜甜的， 入口便知。 品， 如饮一杯龙井茶， 绵香可口， 明目清心。 悟， 如品一杯咖啡， 苦中有甜， 沁人心脾。 略读， 我读过不少作品， 从幼儿园的 《安徒生童话》、《格林童话》，到小学的《西游记》、《水浒传》 ……从《巴黎圣母院》 的善恶之战，到《哈利． 波特》 的奇幻旅程， 从《幻城》 那凄美的故事， 到《撒哈拉沙漠》 的生活经历……它们充实了我的业余生活， 让我在疲劳中调松紧绷的弦。 品读， 这对于我来说是一个很大的飞越。 余秋雨的《千年一叹》中， 描写了世界各国的奇异风景， 那优美的境界、 经典的语句， 使我“沉醉不知归路”； 那普通的“小桥． 流水． 人家” 也曾使我陶醉；莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》 等也曾让我进入悲凉的世界， 久久不能归来。 悟读， 是读书中的最高境界。 记得王国维人生三境界中： “众里寻他千， 蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界就是悟。像《红楼梦》， 我就读了七、 八遍， 浏览、 阅读到深情并茂地朗读，再到慢慢咀嚼品味， 最后掩卷沉静思考深悟。 这里我就经历了读、 品、悟三种不同层次的境界： 由欣赏不曾听闻的华丽词藻以及优美的诗句， 到对故事情节的跌宕起伏、 人物个性维妙维肖刻画的欣赏， 最后才对这部名着的文化和政治深度有了初浅的体会和认识， 这部巨着不仅深刻地揭示了封建王朝的没落与腐朽， 同时也表达了作者对封建王朝统治的不满与憎恨。 我还曾经读到过一本令我沉浸其中， 与主人公命运辗转沉浮的好书――《小妇人》， 我品味四个个性截然不同的姐妹， 在经历了一连串的生离死别与生活的磨炼后， 她们终于脱去了幼稚的外衣， 发挥各自所长， 成长为成熟的小妇人。 在这本书中我领悟到了生命的价值不在于是否富贵， 人生的真谛在于磨练。《淘气包马小跳》 让我学会了换一双眼睛看生活， 发现平淡中的精彩。 忧长又寂寥的《雨巷》 中让我感受到生活中有淡淡的忧伤， 这忧伤让生命更幽长。 书， 可以赋于人丰厚的知识； 书， 可以让我们品味生活的现实；书， 可以让我们悟出生命的价值。 读书， 品书， 是轮回之后的结果。 高尔基说： 书是人类进步的阶梯。 而我要说： 书是通往心灵的阶梯。 善于读书之人， 心灵之窗就会打开。 人类从有文明史以来就免不了要和书本打交道。 书籍作为知识学问的载体， 一代代传承下来。 读书就是接受知识、 接受思想的过程，但人类的知识是在不断增加的， 思想是在不断进步的， 现实中的新情况、 新问题是前人没有经历过的， 也是他们无法想象的。 这就需要我们把读书所得的知识与不断变化的实际结合起来， 学以致用， 研究新情况， 解决新问题。 我们不仅要学会读书， 还要学会思考， 只有这样，才能适应变化了的形势， 实现读书的真正意义。 如果只是为读书而读书， 根本不加思考， 那就是死读书、 读死书了， 这样的读书态度是不足取的。 中国古代先贤孔子说过： 学而不思则罔， 思而不学则殆。 强调学习的同时要有自己的思考， 不要读死书。 既要勤学， 又要善思， 这样才能实现学习的意义。 南宋哲学家、 教育家朱熹说： 读书之法， 在循序渐进， 熟读而精思。 强调读与思同样重要。 关于读书与思考的问题，法国启蒙思想家伏尔泰、 意大利科学家布鲁诺、 美国天体物理学家爱因斯坦也有过类似的论述。 古今中外知识界意见和看法是如此惊人地相似， 真可谓英雄所见， 足以证明， 读书离不开思考。 思考有助于我们对所读之书理解得更深刻、 更透彻； 同时， 书读得多了也能够促进我们的思考， 使我们的思想能力、 思想水平不断提升。 在读书的过程中， 要给思考留下余地。 你在求知时， 学进来的东西， 如果没有同你原有的知识碰头， 就只能摆在那里， 不发生“化学作用”， 无法变成你自己的养料。 人的胃能够处理各种食物， 自动地把它们划分为营养和废料， 再根据人体的需要， 分别输送给不同的器官。 读书者需要动脑思考， 吸收书本上的知识， 为增长学问所用， 这也和胃功能的原理是一样的。 读书而能消化， 书本知识就能与原有的知识融合在一起， 产生化学变化， 然后把需要补进的知识变成自己的学问， 把不需要的东西排除掉， 当做垃圾处理。 光读书不思考， 就会养成照搬书本教条的习惯。 这种人如果是普通人， 顶多是迂腐的书呆子， 虽然其言论行为有些可笑， 却也无伤大雅； 可若是委以重任， 其结果就很可怕了。 赵括虽然读了很多兵书，但并无用兵经验， 他把战场生死视同儿戏， 只会纸上谈兵， 最终误国害己。 马稷言过其实， 照搬兵法教条， 导致街亭失守、 自己被斩。 第二次国内革命战争时期， 共产国际军事顾问李德照搬苏联军事学院课程， 指挥红军与强敌打阵地战， 使中国革命几乎遭受灭顶之灾。 这些触目惊心的事例， 充分说明了读而不思、 食古不化的读书方法， 会对事业造成极大损害。 改革开放以来， 国外的思想、 学说涌进了国门， 一时令人应接不暇。 青年人对新事物敏感， 这当然是好现象。 但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化， 就盲目地追逐， 结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。 里面即使有好东西也不能好好地加以利用， 更不要说分辨良莠了 。 这种情况， 应当引起警惕。 古人说， “学而不思则罔， 思而不学则殆”。 这些青年人， 对自己不熟悉的东西，几近“不思”、 “不学”， 那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。 我看是不能这样继续下去的。 大家要有清醒的意识， 要在读书上多用脑。读外国书如此， 读中国书也如此。 因此， 在读书中， 思考， 才能剔除糟粕； 思考， 才能吸收营养； 思考， 才能增长学问。 可见， 读书与思考是密不可分的。 只有把两者有机结合起来， 才能有助于我们个人的成长以及事业的发展。 我们每个人都要牢记先贤的教导， 既读且思， 勤读善思， 熟读精思， 真正学会读书， 不做书呆子。 培根说，“读史使人明智， 读诗使人聪慧， 演算使人精密， 哲理使人深刻， 伦理学使人有修养， 逻辑修辞使人善辨。” 总之， 读书能造就一个人， 也能毁掉一个人， 但不读书， 肯定是百害而无一利。 让我们都来读书， 读好书吧！

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