中考作文模拟考场
趣。”在行走的旅途中，我们可以欣赏自然的神奇，领略异域的风情，感悟人生的真谛，或追寻一段历史，静思当下与未来……
从小到大，同学们都有旅游的经历。也许走得很远，也许只在附近，但每一次的游历都会留下抹不掉的记忆。当然，还有一种足不出户的“旅游”，那就是翻开一本书，让心灵去感受别样的天地。请以“行走的魅力”为话题，写一篇不少于 600字的文章，题目自拟。
思路导引
文章的话题为“行走的魅力”，行文时我们要抓住两个重点词：“行走”和“魅力”，并准确把握其含义。“行走”是一个动词，文章一定要体现出其动态化，比较常规的写作对象是旅行游览，移步换景、境随景迁均能很好地阐述“行走”二字。这也是同学们非常热衷叙写的对象，因为人在其中，有话可说，有情可述，便于写作。倘若文章想要拿到高分，就要着重于突出“魅力”，不仅要写出客观景物的优美之处，还要写出风土人情、文化建设的引人入胜等。关于“魅力”，同学们仁者见仁，智者见智，因此文章中一定要流露自己的真情实感，如此才能真实动人。写作功底较好的同学还可尝试打破旅行游览的常规，将“行走”定义在书海遨游、头脑风暴、历史更迭、时代变迁，抑或是追逐未来、砥砺前行等抽象意义上，不仅可以让选材别具一格，也能让文章立意更上一层楼。
一篇关于旅行的文章，从写作方法上看，主要偏向于对景物的描写，因为是旅行，所以移步换景的动态描写十分重要；从写作手法上看，要求侧重于修辞的运用，排比、拟人、比喻的使用会使景物描写更加生动形象、栩栩如生；从写作目的上看，一是体现旅行之地的客观之美，可以是自然风光，也可以是风土人情；二是要体现出自己的体会与感悟，旅行里面有人才算是“行走的魅力所在”，切不可只谈及旅行地是如何美丽迷人。
佳作示例一
情系沧浪
◎上海市田家炳中学 王乐怡
“一川烟雨，满城飞絮，梅子黄时雨。”那时的雨，来得不大，正适合去一览苏州园林小家碧玉的风采。
沧浪亭前是一道平静的水面，雨来时，湖面上泛起圈圈波纹，模糊了水中的倒影，似一幅画卷上滴了水，纸上的墨向四处泅开去，有些朦胧的美感。
穿过青色的石质曲桥，门上刻着的“沧浪亭”赫然在目。进入园中，穿过似山峦般绵延不断的复廊，便来到了假山。山中多树，放眼望去，满眼都是青翠的绿，通往山顶的小路隐于其中，使人产生“采菊东篱下”的淡泊与恬静。
顺着崎岖不平的小石路登上假山，来到一个深邃幽静的世界。每一棵树，都是高龄，某一株苍劲虬结的香樟树，在缠合几生几代的壮干粗枝后已自我完成树的家谱。如果说树叶是树的语言，那香樟叶乃是它的哲思，简且深。其实，生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言的。人，想必也是这样吧，从开始的雄心壮志到后来的淡泊宁静，时光，总是会将人的棱角磨去，就如涓涓细流会将锋利的石块磨成光滑的卵石，让人少了几分浮躁，多了几分沉稳。
继续向上走，主峰高处，便是造型古朴、名为沧浪亭的石亭，亭山上还刻有楹联“清风明月本无价，近水远山皆有情”。俯瞰过去，一条石子小路，曲径通幽，一汪绿水深潭，池中锦鲤依稀可辨，正所谓“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足”。步入亭中，遥想当年景致：好友兴冲冲乘舟而来，与朋友对弈，棋盘上黑白分明，龙争虎斗，步步为营。棋罢，与好友小酌几杯，伴着清幽的月，抚上一曲《高山流水》，曲音乘着清风，向四周漫开，平和清澈。
顺着小道而下，来到一片竹园，澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月相宜。苏东坡曾言“宁可食无肉，不可居无竹”，竹子心无杂念，甘于孤寂，不慕热闹于山岭，朴实无华才是它的品格。清高淡雅、一尘不染的竹，恰似淡泊名利的主人。
置身五百名贤祠，浓浓的历史气息扑面而来。漆黑斑驳的祠牌，向世人诉说着千年来的风雨繁华。“峰峦如聚，波涛如怒”，望古今，意涩苦，多少忠烈都入了土，多少英雄都做了古。
沧浪亭的秀丽与静谧之下，掩藏着耐人寻味的历史风骨和城市底蕴。这种雅致、静谧的文化底蕴，深深打动了我，让我在月明星稀之下，还愿静静地听它诉说过去、现在、将来……
评点
读罢此文，只觉“人间最美是苏杭”这句话果真不假。一个小小的沧浪亭都能如此美如画卷，亭前水清澈，亭周木成荫，亭后石嶙峋。作者运用清丽的文字，辅以脱俗而又不违和的诗句，将此地此景描绘得栩栩如生。
文章并非仅限于描写美景，而是透过沧浪亭的秀丽与静谧，寻到了耐人寻味的历史风骨和城市底蕴。如果说华丽的辞藻只是浮于表面的美，那这些文化底蕴则让文字沉淀了下来，更富韵味。文中不乏哲理性的见解和表达，诸如“时光，总是会将人的棱角磨去，就如涓涓细流会将锋利的石块磨成光滑的卵石，让人少了几分浮躁，多了几分沉稳”。一个初中生能有这样独到的想法，非常难得，也让“行走的魅力在于途中”的主旨不言自明。
佳作示例二
心旅
◎上海市田家炳中学 于芊荟
旅行是什么？
白纸黑字的释义是为了办事或游览，从一个地方去到另一个地方。
其实，旅行是以最好的方式去感受世界，带动人的灵魂和心灵，去寻找到生命的春光。
2019 年7月，故宫博物院。
暑假的故宫是尤为热闹的，人山人海的喧闹在盛夏里迎面扑过来，压得人几乎不能呼吸。阳光映在宫殿的琉璃瓦上，再毫无保留地射进人的眼睛里，刺得眼睛生疼。
大殿早被栏杆围起来，栏杆外头再围上一圈人，二者皆让人没法儿再往前一步。快门的声音此起彼伏，闪光灯接连不断地亮起来，映得里头的文物一片苍白。
导游的声音从话筒里传出来，在一众人等的吵闹声与快门声中尤其响亮：“××旅游社的游客们，拍完照就可以走了，不要耽误后面的行程，来——往里走，前面保和殿还可以拍啊——”不带一丝温度的话音刚落，一群本来拥在殿门口的游客背着肩上的单反，攥好手里的手机，一下子散开去了。几十架闪光灯撤开了，里头的文物仍然寂寞。
拍完照就可以走了。
曾坐在那大殿中央的，曾立于大殿角落的，曾八抬大轿风光入殿的，曾含冤负屈死于殿上的，他们定然是想不到的，殿内所有的百官跪拜，殿外的一切人去楼空，两朝的换代，几百年的历史，现在仅是旅游时的拍照陪衬。
什么时候，我们旅行仅仅是拍照打卡了呢？
什么时候，我们旅行仅仅是发朋友圈了呢？
从前没有手机，游玩的人在景点小摊上请个照相师来，拍一张打印好的、不怎么清晰的照片，再回去小心翼翼地夹好，整理成册，存到边角翘起发黄，照片上的人笑得依旧很灿烂。
现在出去游览，拍照打卡仿佛成了头等大事，三步一拍，五步一照，不拍照好似没法证明你来过。旅游一回，照片倒是多了几百张，至于去了哪儿，干了什么，那儿有什么，历史是什么，却是一点儿不清楚。
宫墙里的墙头马上，西湖畔的断桥残雪，姑苏城里的评弹说唱，都抵不过一张照片、一条朋友圈。
可是，旅行本该是听别地的故事，看他乡的习俗，是心灵的释放，是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西，为了让人从原来的窠穴中跳脱而出。
旅行本该带着心启程，而不是只带着手机，或是在朋友圈中晒照或炫耀的心理。
旅行，应该带着心去行走。
评点
此文不谈风花雪月，亦不谈来时路径去时归途，甚至不谈“既见美景，云胡不喜”，而是融入深思，带着疑惑，度过了一次充满思考的旅行。作者将文章取名为“心旅”，十分新颖，看似是观光旅行，实则是自己带着心来旅行、来体会、来感悟。
开篇抛出问题，再引出别人的观点，最后否定，这种先破后立的写法非常独特，令人眼前一亮。先抑后扬，先叙以“三步一拍，五步一照”的旅行现状，最后呼吁旅行“应该带着心去行走”，针砭时弊，非常具有现实意义。本文严肃又不显凝重，清冷又不失趣韵。作者以新奇的角度、独到的见解、贴切的主题，造就了这篇出色的游记，值得借鉴。
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