信陵君高考作文

1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这 种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹 马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹 得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就 必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作， 与各种各样的环境合作，才能取得成功。 所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进 行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。《谈合作》 2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家， 也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风 萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵， 领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北 到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重 要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下， 成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两 肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的 要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种 可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。 可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。《难舍 诚信》 4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其 一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风 飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号 开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同 广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火 终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一 个年青政党走过了八十载的漫漫征程。《千年的呼唤》 5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所 以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡 民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着 人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者 亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给 大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财 产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把 希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然 昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域， 受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉; 史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐?太多太多的英雄抛 头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执 著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、 绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永 远在历史的大道上奋勇向前。《论希望》 6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文 是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。 语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界 寻找光明的黑色眼睛。 语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。 飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记 忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远 铭记中华民族 的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵 的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今 天依然值得我们引以自豪的远古 文明的中华儿女?湖北考 生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》 8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身 傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命 力，诸葛亮的智慧?陕西考生《假如记忆可以移植》 每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的 渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船 桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日 的余辉。 10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔 直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株 红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅 的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉 不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽 快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出 满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。天津考生《此生愿为红 11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫， 有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时， 也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。江西 考生《横看成岭侧成峰》 12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁 同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用 13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里? 作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。 风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使 作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙， 缠缠绵绵到天涯?”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深 浓之情以一“风”字尽传无余。河南考生《文学与多彩风》 14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄 弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九 龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居 山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你 带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明 月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空 山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画， 画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。河南考生《诗人的答 15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行 到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟， 在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相 赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。河南考生《你想做什么》 16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林，才能创造出 大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川 的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美 丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美 丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还 梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽，因为他培 植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是 最美的。河南考生《丰富多彩的答案》 17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿 蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开 始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝 统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。 德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂 怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。 巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的 18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切 都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的 手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇!河南考 生《美是丰富多彩的》 19.汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》， 是为求一字捻断的数茎须，是“推敲”不定的月下门——受正 统文化熏陶的学究如是说。河南考生《答案是丰富多彩的》 20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶 醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚 朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏 如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那 “风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风 瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。 在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道， 玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长 河中闪烁，在我的心灵中升华。 的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。 21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀? 心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。 心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。 心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。 心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。 这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。《心有明灯》 22.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能 给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。《蜡烛有心》 23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了 向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷 10 了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 《成熟》 篇二：高考满分作文130个经典语段诵读 锦上添花：高考满分作文130个经典语段诵读 高考作文贵在“有神”，一些点睛之笔往往令阅卷老师眼前一亮，进而获得高分。本文收集了130 个高考满分作文经典 语段供考生诵读记忆，一来可以熟悉高考作文写作套路，二 来可以储备一些妙词佳句，对高考作文一定大有裨益。1.鲁 迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由 可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民 众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可 以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人 仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须 考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与 各种各样的环境合作，才能取得成功。 所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进 行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。《谈合作》 2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家， 也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风 萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵， 11 领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北 到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重 要的美德出现的， 古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。 而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪 情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。诚信是对别 人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚 信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信” 是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被 抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会 还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。《难舍诚信》 4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其 一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风 飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号 开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同 广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火 终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一 个年青政党走过了八十载的漫漫征程。《千年的呼唤》 12 5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所 以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡 民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着 人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自 我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者 亚历山 大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产 分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希 望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭 示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域， 受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉; 史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐?太多太多的英雄抛 头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执 著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、 绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永 远在历史的大道上奋勇向前。《论希望》 6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文 是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。 语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷13 塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界 寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟 侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻 璃皱的打鱼船。 语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片 花瓣。2000，河北考生《最后一课》 7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与 文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记 忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的 苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的 古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天 依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?1999，湖北 考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》 8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身 傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命 力，诸葛亮的智慧?1999，陕西考生《假如记忆可以移植》 9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画 面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾 14 驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动 着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出 落日的余辉。 这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。《我要扼住命运的咽喉》 10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”， 笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一 株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚 毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红 棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能 尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开 出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。1998，天津考生《此 生愿为红棉》 11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里 有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于 行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红 缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的 是情。江西考生《横看成岭侧成峰》 12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁 15 同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用 心，也有人只津津乐道于故事本身?2000，四川考生《回答》 篇三：高考语文作文满分130个桥段 高考语文作文满分130个桥段 考满分作文130 个经典语段1.鲁迅先生说：“天才并不是 自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产 生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果 有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社 会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的 人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各 种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才 能取得成功。 所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进 行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》） 2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人 家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感 受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写 韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从 16 朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重 要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚 得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下， 成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两 肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的 要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种 可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。 可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍 诚信》） 4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其 一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风 飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号 开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同 广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火 终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一 个年青政党走过了八十载的漫漫征程。（《千年的呼唤》） 5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因17 为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所 以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡 民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着 人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自 我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者 亚历山大在远征前，把所有的金银财 宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己 呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的 财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无 穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍 怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、 李大钊、江姐?太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁， 死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气 和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争； 是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向 前。（《论希望》） 6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动； 语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。 语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世 18 界寻找光明的黑色眼睛。 语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。 语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文 是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。（2000，河北考生《最后一课》） 7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与 文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记 忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的 苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的 古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天 依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?（1999，湖 北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》） 8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一 身傲骨，“我以血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命 力，诸葛亮的智慧?（1999，陕西考生《假如记忆可以移植》） 每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、19 汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的 渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船 桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日 的余辉。 这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。（《我要扼住命运的咽喉》） 10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔 直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株 红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅 的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉 不怕旱也 不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红 火红的红棉花，绚丽如霞。（1998，天津考生《此生愿为红 11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫， 有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时， 也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。（江 20 西考生《横看成岭侧成峰》） 12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深 同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用 心，也有人只津津乐道于故事本身?（2000，四川考生《回 13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？ 作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。 风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”， 使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是 沙，缠缠绵绵到天涯?”这句歌词不乏现代都市的摩登 感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。（2000，河南考生《文学与多彩风》） 14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄 弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九 龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居 山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你 带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明 21 月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空 山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画， 画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。（2000，河南考生《诗 人的答案》） 15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行 到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟， 在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相 思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千 堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园 里痛饮。（2000，河南考生《你想做什么》） 16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造 出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略 山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生 最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人 生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话， 他还梦想创造中国的贝尔实验室； 袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。（2000，河南考 生《丰富多彩的答案》） 17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们22 映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿 蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开 始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝 统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。 德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人 类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。 巴以边境上的哭墙早已被无数的泪 水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心 灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。（《不要忘记那一 18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都 是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手 从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！（2000， 河南考生《美是丰富多彩的》） 19.汉语是什么？汉语是君子 好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵 法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须， 是“推敲”不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。 （2000，河南考生《答案是丰富多彩的》）林徽因曾说：“真 正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使 如流往事，涛声依旧，放弃执念，便可寂静安然。”真正的 23 平静正如此，面对钻石的天价，唯有放弃心中的杂念，泰然 处之，方能收获价值。 “一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”，这是闲士隐者的追求，是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士 隐者之志，但却有清官廉士之心，面对“暮夜无知”的诱惑， 杨震头顶天，脚立地，严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假 之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何为暮夜无知？” 的千古忠言。真正的价值彰显于自身，面对金钱，手不曾抖， 眼不曾眨，泰然视之，方显自身价值的可贵。 心之泰然是慧硕之花，无所念想便无所犹豫，便也了无牵挂，使之花开绚丽。 经典之所以被奉为经典，就在于它的无需标榜，无人超越。1984 年那经典名著《西游记》的拍摄，使人们记住了那一张 张传神俏皮的脸，记住了那一招招活灵活现的演绎，记住了 那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄 童回忆说，当时拍摄，每集工资一百多，钱虽少，却从未抱 怨，只是用心投入，没想到这部电视剧能大红大紫，家喻户 成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神，抛弃杂念，专心投入，收获的便是成功。 心之泰然，是成功之源，任他风雨飘摇，我自安之若素。24 静水流深，不露不显，并不影响他滋润万物。抛却杂念，安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑，蝶才能破茧成蝶； 否则，便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻石的价值，钻 石的价值才能倍增，关键在于自身是否经得起这一世的浮 华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼， 那是勇气；李白敢于高唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中 仙”，仗剑行走天涯，那是勇气，是斜侧荣华富贵，只求一 世洒脱的勇气。 钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。 掌握正确的审题方法，确定正确的立意，是作文得到40 分以上的前提条件，也是在发展等级上得到高分的基础。辽 宁省近三年的高考[微博]作文均为新材料作文，但材料各有 不同的特点。 2010年为组材料，需用求同存异法审题。三段材料虽然都 是有关托尼的，但 岁的托尼、20岁的托尼、58 岁的托尼 却有很大的不同：从不懂放弃、先不放弃后又放弃到直接放 弃，三个阶段的异，体现的是成长，是智慧。抓住这个关键， 立意问题便迎刃而解。2011 年是多角色材料，需用四步法审 题。这四步是：找对象，分主次，明态度，定立意。材料中 共有六个对象。其中哲学家是个背景对象，第一个学生和“接 25 下来的学生”应该是反面对象，而另外三个学生前两个应该 是肯定的对象，第三个可以肯定，也可以肯定中有否定，这 样，主次已清，褒贬也不言自明。通过分析，确定立意如下： 在权威面前，一、不要主观、想当然;二、不要人云亦云;三、 要相信自己的判断，实事求是;四、要有质疑精神;五、要诚 实地说出自己的认识。 2012年则为时评类材料，需用权衡择优法审题。对女钢琴 家的话，有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾， 有人联想到人生的诸多方面……通过权衡四个角度，可以看 出最不好的角度是有人不以为然，另外三个都是不错的角 度，但最深刻的是有人联想到人生的诸多方面……材料中华 丽的衣服是表面的名利的东西，音乐则代表着人们应该追求 的有价值的东西。这其中包含着一种价值观。现在很多人都 在追求名利即材料中的衣着华丽，而忽视了对理想、信念的 追求。人不应该追求那些“虚的、表面的东西”，而应该追求 像音乐一样有价值的东西。因而，强化审题意识、掌握正确 的审题方法至关重要。 篇四：高考满分作文的140个经典语段 高考满分作文的140个经典语段 1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这 种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹 26 马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹 得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就 必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作， 与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理 论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教 育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知 识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》） 2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人 家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感 受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写 韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从 朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重 要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚 得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下， 成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两 肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺， 背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。 “诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能， 27 一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信 绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍诚信》） 4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其 一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风 飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号 开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同 广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火 终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一 个年青政党走过了八十载的漫漫征程。（《千年的呼唤》） 5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所 以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡 民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着 人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自 我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者 亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给 大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财 产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我 把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以 赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使 西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯 28 旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐?太多太多 的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻 化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们 在险境、绝境中勃然 奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。（《论希望》） 6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动； 语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是 古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文 是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光 明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔 的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中 高考作文考场 “救命”大法“救命”大法 小...“救命”大法 小...高考资源网（）， 您身边的高考专家 欢迎广大教师踊跃来稿， 冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳 桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火 火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。 （2000，河北考生《最后一课》） 7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与 文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记 29 忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的 苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的 古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天 依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?（1999，湖 北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》） 8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一 身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生 命力，诸葛亮的智慧?（1999，陕西考生《假如记忆可以移 每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾 驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动