坚硬与柔软材料作文
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一种和谐人生。故而,无论是“柔软”,还是 “坚硬”以适度为好,适度才能造就一种幸福、 自适的人生。 例文阅读满分作文刚柔并 济 造就和谐自我人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻, 人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济, 是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重 升华,是造就和谐自我的应有之义。正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道: “心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是 在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开 的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需 要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰, 我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙 场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情, 找到亦刚亦柔的最佳平衡点。人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正 义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥 毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然, 落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙 为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的 坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生 信条,时时恪守,刻刻遵循。然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意 味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼, 战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的 暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。 只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏 尖锐的棱角,温存人性的美好。人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世 间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是 特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提 灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷 的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为 柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润, 因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重 新拾得爱与感性的回归。同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退 让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们 不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中 流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的 外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软 之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重, 依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯, 所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚 柔并济,两番精彩!点评文章一开篇就充满辩证思考:人 心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦 有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百 炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华, 是造就和谐自我的应有之义。这一小段话,谈 到了人心的“坚硬”和“柔软”的各自作用与 相互关系,统一于“造就和谐自我”这一核心。接下来,对英国诗人西格里夫·萨松的诗句 “心有猛虎,细嗅蔷薇”进行分析,指出:像猛 虎样的勇敢和温情是造就和谐自我需要具备的 两种品质。进而阐析:为了攀至人生的高峰, 我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙 场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情, 找到亦刚亦柔的最佳平衡点。再接下来,先就什么是“人心的坚硬”进 行解释,认为它“可以是对底线的坚守,对正 义的执念,是外力无法摧折的刚劲”,并阐析 其好处。对此又辩证思考,指出:“坚硬并不 意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛 虎”。这是一方面。另一方面,还是先就什么 是“人心的柔软”进行回答,认为它“可以是 对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无 法被冰封的温暖”,并阐析其作用,同样对此辩 证思考,指出:“所谓柔软,不是毫无原则地妥 协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗”, 并且再次强调不失“坚硬”。最后用一段辩证归结。 可以说,全文从始至终,不偏不倚,紧紧 抓住“和谐自我”来谈“坚硬”与“柔软“的 统一关系。展示了令人信服的思考。满分作文夜半沉思 夜半醒来,静静的思考下自己,感觉自己 真难得需要静一静了。近年来,渐渐发现,自 己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有 个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的 动力。在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真 的迷失了自我,没了“清心”,没了拂面而过 的“清风”。有时,想写篇文章却也屡屡无疾 而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写 不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的诗词 了,只得叹曰:“吾才至此,尽矣!” 仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很 少能真正静下心来看完一本书,功利主义充斥 了整个心扉。放下自己的心,慢慢发现,在前 进的道路上,背负的不再是“奋斗”、“努力” 这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块。在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着。 偶尔,心中的“圣贤”之气,“士人”之风刮 来,使内心很矛盾,很痛苦。发现自己不再是 “读书人”,没有了浩然正气,赤子之心逐渐 被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡 贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多,身上 的包裹也就越来越重,难以前行。当有一天自 己真的走不动了,便会狠狠地摔在地上,自己 可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西” 便会霍然消失。婆罗门说,左边布袋,右边布袋,放下布 袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。” 人上之路,每个人都背负很多“ 布袋”,当自 己的功利心越重或贪心越重,身上的布袋就 越多,而负担就越重,甚至有时难以前行。“功 利”之人,当有一天“功利”消失,便发现没 了“功利”自己也就没了前进的动力,逐渐地 也失去了生活的意义。古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞, 无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不 会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了 欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。人生百年,何其短暂,何须要让自己变得 如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗, 翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅,抚 琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自 在。 美文赏析 2014 上海高考满分作文两篇当人生遭遇不自由时 毛毛虫选择了短暂的束缚,才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞; 牡蛎选择了短暂的痛苦,才有了珍珠脱壳而出 的莹润光泽。为了到达理想的彼岸,为了想要 的自由,我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自 由,遭遇困境时,我们要乐观旷达,坚持信念, 勇敢面对,开辟独有的天空。当人生遭遇不自 由时,我们要乐观旷达。苏轼,一代文豪。从 意气风发步入仕途,其间有得意,更有坎坷。 他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想, 更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒 脱的心境,虽然命运多舛,人生路途风雨飘零, 多次遭贬,甚或深陷乌台诗案几近生命之忧, 他依然宁静如月,旷达如风。窘居黄州,亲耕 东坡时,他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路, 自爱铿然曳杖声”,纵笔酣畅淋漓,《赤壁赋》 《念奴娇?赤壁怀古》成千古名唱。当人生遭遇不自 由时,我们要坚持信念。不想让乡亲的梦,跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业 后,执意要回到家乡,坚守在雪山、河流之间。 然而困难重重,为了劝学,格桑德吉天黑走悬 崖、在艰险的山路上频繁往返;为了孩子们不 停课,别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起 糌粑上路;为了把学生平安送到家,每年大雪 封山时,格桑德吉过冰河、溜铁索,把四个月 才能回一次家的学生们平安送到父母身边。她 坚持信念,用一颗心,脉动了一群人的心。当人生遭遇不自 由时,我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的 年华突然双腿瘫痪,人生一下跌入低谷。他无 数次坐着轮椅来到地坛,似乎要从这座历经四 百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示,追问 生命的意义,汲取顽强生活与奋斗的力量。他 迷茫过,痛苦过,但他又艰难地从生存的窄缝 里勇敢地走了出来,带着豁然开朗的喜悦。他 找到了写作这条路,他曾戏称自己“职业是生 病,业余在写作”。在写作这条路上,史铁生勇 敢地坚持下去,他用残缺的身体,说出了最为 健全而丰满的思想。人生路漫漫,学习 或生活中,难免遇到坎坷,当遭遇不自由时, 我们无需迷茫、徘徊,甚或消沉,命运执掌自 己手中,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面 对,开辟自己独有的天空。未经沙漠不懂 自由“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天 空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力 量……”心底里,偶尔会涌动起这样的歌声来, 沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于 繁琐日常事务中,只将“怒放”的声音化为轻 言细语,与身边的家人朋友聊聊天,或是哼上 几句细柔的歌词。生命的本质是孤独的。如果将人生看 作一次行旅,在最初出发时,我们常常轻狂自 信,以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬,乘坐 最快的航行器,领略最多最美的风景;待到行 至中途,几乎无可避免,要经历各种顿挫,从 理想的破灭到情爱友谊的背叛,或是亲人的离 别、同行者的分道,终有一日,你会猛然发现, 自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中,前路渺茫, 难以辨清哪里才是该去的方向,身上不知何时 已背负重重压力、种种责任,疲惫不堪,却已 欲退而不能。这样的时候,该怎么办?“人生在世 不称意,明朝散发弄扁舟”,究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们,有时会任由迷惘与焦虑 的情绪蔓延侵袭,甚至不堪重负,宁愿身体的 自戕换取精神的自由解脱。于是,我们的时代, 才有那么多抑郁症与自杀的消息,从四面八方 传来。卢梭说:“人人生而自由,但又在无所 不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生 命中不能承受”的,不是“重”而是“轻”。如 此想来,每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈 者”。束缚我们的,或是名与利,或是理想与责 任。是在枷锁中日渐僵化,还是保有灵魂的快 乐自由,取决于我们自己的修炼和选择。我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人 们想象的相反,在最初的绝望过后,她已很少 愁眉苦脸,因为生活已化为一件件具体繁忙的 事务,不幸与艰难见得多了,让她更懂得珍惜 那一点一滴的收获与快乐。人生行旅该有很多风景。如果其间有 漫漫长路须在沙漠中穿行,一样可以有幕天席 地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命 运的不公正安排,不必因负担与束缚而计较生 命的自由与不自由。惟其身经沙漠,才懂得与 人相处,也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁, 生命的怒放才有真正的重量。