《岳阳楼记》技盖千秋——再谈议论文构思立意

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

……

（一）极尽铺垫，八种结构

从《岳阳楼记》中取经议论文写法，可以不看开篇两段，结尾一段，只分析其 段。

两段，如二水分流，大开大阖，写阴晴相异，引出两类人对阴晴的感受。正反结构——此一法也。

正反结构中从忧到喜，从消极到积极，此二法也。

另单观 段，写霪雨风浪，写日星山岳，写商旅客船，写虎啸猿啼。

简言之，则是风雨——日山——旅客——虎猿。

即霪雨天气引发——自然变化——行人变化——动物变化。

一切皆因“霪雨”引起，总分结构——此三法也。

后三种变化有自然到人物。顺序结构——此四法也。

由眼前景物现状触动内心感想，引发议论“登斯楼也……”，此五法也。

议论中由眼前景——生存现状——追忆往事——回到眼前——情景交融。简言之，即眼前景——回忆——眼前情。此六法也。

单观 段，晴朗天气引发——水面平静——鸥鱼嬉戏——芷兰芳翠（白天）

月光明媚——水月一体——渔人互歌（夜晚）

晴朗天气中又有昼夜之分，时间顺序，此七法也。

段议论与 同中有异，引发“把酒”一事，此八法也。

（二）一竿打翻，五处转折

前面极尽描摹，就是为了最后一竿子打翻，给读者以柳暗花明之感。

或异二者，此一转也。

不以物己喜悲，而以他人喜悲，由私——公，转换角度，此二转也。

地位高低有变，忧国忧民不变，此三转也。

忧——乐，先忧后乐。此四转也。

由自己的志向想到和自己志同道合的人。己志——他人志，此五转也。