在生命教育下成长作文800字素材开头结尾400字450字500字550字600字800字1000

史铁生:生死是种谁也逃不过的困境凭借《我与地坛》走进人们视野的史铁生，在1972年双腿瘫痪，对于他来说，生命的意义更加特别，在他的作品《务虚笔记》和《病隙碎笔》中，思考着生与死，残缺与爱，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。当谈到生死时，史铁生说道，“有位哲人说，命运就是一出人间戏剧，角色是不可调换的。当我的双腿和两个肾都被拿走的时候，我的身体失灵了。这是我所认为的命运。有天在报纸上看到一句话，我觉得挺有道理，它说：世界上只有两种生活——一种是悲惨的生活，一种叫非常悲惨的生活。我觉得活着就是你对生命有疑问，对生活有疑难。但是关键在于一种面对人生的态度。对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。在《城市之光》这部电影里，女主人公要自杀，卓别林将其救下，这女的说：你没权利不让我死？卓别林的回答让我至今难忘：急什么？咱们早晚不都得死？这是参透生死的大师态度。我想他是在说，这是困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。” 毕淑敏：死亡是要有尊严的在毕淑敏看来，正因为中国人比较害怕这个事情，才要多说。很多事情别人承诺你，说你可能发财，说你可能有什么什么样的运气和经验，都不一定能兑现。但我承诺你，你一定会死亡，这件事情是百分百要应验的。我个人觉得对于我们生命中一定要遇到的一件事情，怎么能回避它？为了让我们的人生少遗憾、多完美，让我们能够把有限的生命变得更加丰富，更加按照你的意志来运行，我们要来讨论这个事情。比如说，我在临终关怀医院见到一位垂死的人。人们介绍说这位老先生很有身份，不过我见到该老先生的时候，他一丝不挂，非常狼狈。那个时候他已经没有办法给自己穿上衣服了，随人摆布。我后来找到他以前的照片，非常体面的一位绅士。虽然他口不能言，但神志清晰。我觉得在他内心深处，一定有巨大的无奈。这还是我看到的比较有身份的人。我终身在做的事情，不论是行医也好，做心理医生也好，或是说写作也好，在我个人来讲，觉得做的是同一件事情，，你去写讲稿，好像不是一个纯文学作家所做的嘛，作家应该怎样。对我来讲叫什么并不重要，这只是我使用我生命的方法之一。 王朔：死亡就像能量守恒我们都在一个循环中，根本没有什么，昙花一现而已，别再自己吹牛了。宇宙有一个基本法则，任何偶然都是必然的，别投机取巧，没有便宜事，因为能量守恒。你把一个人杀了，你无非改变他的物质存在的状态，能量还在。哪儿去了，转为负数，坠着你。能量守恒，就是从原点出发必返回原点，中间不管跳多远，飞多高，变多大，最后归零。生生死死涉及好多问题，比如人死了以后，还有没有意识；比如灵魂，到底是宇宙只有一个灵魂还是一人一个灵魂？其实灵魂就是携带信息的原子，我当然认为就一个，因为大家都是从一个点来的。人死了以后携带信息的原子在空气中变成别的样了，你还能见到你们家人，但是你没有人间信息了，人间的信息在历史里太短了。人的本性就是一个宇宙意识，形成人格之前就有了，当你人格消失的时候还存在，像我这样贪生怕死的人，懂了这个确实去了很多贪欲。 迟子建：死亡让人心中倍感苍凉在迟子建的作品中，死亡人数最多的莫过于她近期的新作《白雪乌鸦》。迟子建自己都坦言，《白雪乌鸦》中，每一次死亡的出现都会带走一个鲜活的生命，这对于读者来说是一种残忍，对作者来说更是一种痛苦，在写作上也会倍感艰难，这是在她之前的任何一次写作都不曾有过的。有时，面对笔下人物无法挽救的走向死亡，心理都无法承受这种重压。谈到死亡，迟子建说起了让她倍感苍凉的事件，在她写作《白雪乌鸦》之际，陪伴她的童年，让她感觉到自己永远是一个“小女孩”的外婆去世了。她感觉到自己一下子老了许多，童年的世界也永久陷落了，留下只有那弥漫在身边的苍凉感。 阿来：我对生死很坦然“其实可以很坦然面对，生死就是命中注定了。”采访中，阿来如是说。而阿来在小说《尘埃落定》中，写到傻子土司的爱人塔娜如何面对他的死亡，更有对死亡以及生死观的描绘。“灵魂升空的那一刻，塔娜的悲痛让我始料未及。我把生前的问题带到了死后，可是又在死后的那一瞬间把问题丢失。我的灵魂应该是像祖先的经书中说得那样，到达了一个没有阴影的天堂。天堂的幸福是恒久的，像太阳一样温暖，像月亮一样美丽，像一切一样无所不在。那么，幸福原来也是虚无的啊。啊，生命如血，更如尘埃。当生命失色的时候，比血还黑，比尘埃还虚空。”这种随遇而安、坦然面对生死的态度，在他的作品中并不少见。在阿来看来，坦然和宁静致远或许才是生命的本真。 补充诗人顾城死亡是一个小小的手术,只切除了生命,甚至不留下伤口,手术后的人都异常平静。 作家余华死亡不是失去生命，而是走出时间。 写下你的墓志铭节选毕淑敏 死亡是一个终极命题。整个哲学体系，就是建立在直视嶙峋白骨之上的思考。 人们常常以为，死亡是老年人才需要考虑的问题，这是误区。人生是一个向着死亡的单方向前进的存在，在我们赞美生命的美丽、青春的活力之时，其实就是肯定了死亡的必然和衰颓的合理性。试想一下，如果没有死亡，地球上至今还被恐龙霸占着，连猴子都不知在哪里哭泣，更遑论人类的繁衍！ 每个人一出生，生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹的瞬间，我就比刚才写下第一行的时刻，距离自己的死亡更近了一点。面对着生命有一个大限存在的残酷事实，无论是年老或是年轻，都要有直面它的勇气。 现代生活节奏越来越快，每个人独处的空间越来越逼仄，思索的时间越来越压缩甚至趋向消失。死亡并不因为我们的忙碌而有片刻懈怠，它步履坚定、持之以恒地向我们走来。现代医学把死亡用白色的帏帐包裹起来，让我们懵懵懂懂无法得知它的细节，但它从未停下脚步。它神通广大又无所不能，无论你躲到哪里，她都能轻而易举地找到你。 一个人年轻的时候就思索死亡，和他老迈了才思索死亡，甚至直到死神降临都不曾思索过死亡，是完全不同的境界。知道有一个结尾在等待着我们，对生命的宝贵，对光明的求索，对人间温情的珍爱，对丑恶的扬弃和鞭挞，对虚伪的憎恶和鄙夷，都要坚定很多。 无数生命的演变，才有了我们这个个体。为了生命，我们不单要感谢我们的父母，而且要感谢我们所有的祖先。感谢地球，感谢进化所走过的漫漫历程。当我们有了生命之后，我们在性的基础之上，繁衍出了爱。爱情是独属于人类的精神瑰宝，它已从单纯的生殖目的，变成了两性身心融会的最高境界。然而在这一切之上，横亘着死亡。死亡击打着生命，催促着生命，使我们必须庄严地审视生命的意义，孜孜不倦地研究生命的进程。 死亡的发现与觉察，是个体意识走向成熟的必然阶段。一个人的心理健康，更是和他的生命观念、死亡观念息息相关。你不能设想一个对自己没有长远规划的人，会有坚定健全慈爱稳固的心理。年轻人普遍把自己的生涯规划时间定得比较短。常有人说，我可不喜欢自己活太大的年纪，到了四五十岁就差不多了。包括现在有些很有成就的业界精英，说自己35岁就退休，然后尽情玩乐。因为压力和疲累，说说气话，是可以理解的。但认真周密地策划一生，还是要把生命的时间定得更长远一些，活得更从容自在安宁祥和。 珍惜生命从直面死亡开始，面对必然会死亡的限制，把自己的一生渲染得瑰丽多彩，这是每个人毕生的功课。从现在开始，从生命教育馆开始，让自己活的更清醒和生机勃勃。 最美好的时刻格拉迪 贝尔人，在他的一生中有一段最美好的时刻。记得我的这一时刻出现在八岁那一年。那是一个春天的夜晚，我突然醒了，睁开眼睛，看见屋子里洒满了月光，四周静悄悄的，一点声音也没有。温暖的空气里充满了梨花和忍冬树丛发出的清香。我下了床，踮着脚轻轻地走出屋子，随手关上了门，母亲正坐在门廊的石阶上，她抬起头，看见了我，笑了笑，一只手拉我挨着她坐下，另一只手就势把我揽在怀里。整个乡村万籁俱寂，临近的屋子都熄了灯，月光是那么明亮。远处，大约一英里外的那片树林，黑压压地呈现在眼前。那只看门狗在草坪上向我们跑来，舒服地躺在我们脚下，伸展了一下身子，把头枕在母亲外衣的下襟。我们就这样待了很久，谁都不出声。然而，在那片黑压压的树林里却并不那么宁静——野兔子和小松鼠、负鼠和金花鼠，它们都在那儿奔跳、欢笑；还有那田野里，那花园的荫影处，花草树木都在悄悄地生长。那些红的桃花，白的梨花，很快就会飘散零落，留下的将是初结的果实；那些野李子树也会长出滚圆的、像一盏盏灯笼似的野李子，野李子又酸又甜，都是因为太阳烤炙的，风雨吹打的；还有那青青的瓜藤，绽开着南瓜似的花朵，花朵里满是蜜糖，等待着早晨蜜蜂的来临，但是过不了多久，你看见的将是一条条甜瓜，而不再是这些花朵了。啊，在这无边无际的宁静中，生命——这种神秘的东西，它既摸不着，也听不见。只有大自然那无所不能，温柔可爱的手在抚弄着它——正在活动着，它在生长，它在壮大。一个八岁的孩子当然不会想得那么多，也许他还不知道自己正沉浸在这无边无际的宁静中。不过，当他看见一颗星星挂在雪松的树梢上时，他也被迷住了；当他听见一只模仿鸟在月光下婉转啼鸣时，他心里有一种说不出的高兴；当他的手触到母亲的手臂时，他感到自己是那么安全、那么舒坦。生命在活动，地球在旋转，江河在奔流。这一切对他来说也许是莫名其妙的事情，也许已经使他模糊地意识到：这就是生命，这就是最美好的时刻。 为了看看阳光，我来到世上摩罗“为了看看阳光，我来到世上”，巴尔蒙特的这句诗，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。 普鲁斯特在《追忆似水年华 在少女身边》中，写到“我”在火车停站时，见到一位卖牛奶的小姑娘：“……晨光映红了她的面庞，她的脸比粉红的天空还要鲜艳，……有如可以固定在那里的一轮红日，我简直无法将目光从她的面庞上移开，……” 普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋，给我留下了极为深刻的印象。体验阳光，体验美，体验幸福，体验纯净，体验温馨，体验柔情，体验思念和怀想，这样的精神生活，这样的心理空间，实在太有魅力，即使是受尽心理折磨的尼采，到了晚年还依然怀恋年轻时代。“那些充满信任、欢乐，闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”，那些最深刻最博大的灵魂，几乎都是既能充分体验人性之暗昧，又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。 究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨，还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨？我老是被这样的问题所萦绕，也许无论是否受过伤害，一颗善良的灵魂，几乎都是既能充分体验人性之暗昧，又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。 但是，没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受阳光，他就是阳光本身，只要你见到他，你就不难感到他的纯净、透明与温暖，这是任何受过伤害的心灵所不可比拟的。 一颗纯净的心需要另一颗纯净的心，更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴，由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。 为了看看阳光，我来到世上。 为了成为阳光，我祈祷于世上。