瓷器与破布800字作文

有人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布帮他将瓷器缠了起来，把它装在了一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了 废纸。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是一个累赘， 就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上不慎将箱子掉在地上， 瓷器摔碎了。 根据这则材料，可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章，要求全面理解材料，但可以选择一 个侧面、一个角度构思一篇文章，不要脱离材料内容及含意 的范围，不得套作，不得抄袭，不得少于800 这是一道饱含浓郁哲理意味的新材料作文，有点寓言故事的味道。因而，我们首先就要读懂材料，准确地从中提炼出 主旨、寓意。这则材料一共有四个对象：瓷器、破布纸屑、 店员、买者。其实只要我们理清了这些对象各自的象征义， 那么，这则材料的寓意就呼之欲出了。瓷器象征着现实或理 想中高贵、美好的人或事物；破布纸屑象征着那些看似 卑微无用、累赘，或不合适宜，不合时代潮流，但实际上却不可或缺，甚至有时还可以为他人或社会起到保驾护航的 作用的人或事物；店员象征着社会上那些善于发现并利用好 “破布、纸屑”的一类人；买者则正好相反，往往象征着那种 目光短浅、以貌取人的一类人。 人说“黄金有价瓷器无价”，珍贵的瓷器，给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静等。总而言之，给人 美丽、高贵、典雅的印象。而破布、废纸，破烂不堪，看起 来毫无价值，两者似乎毫无关联，风马牛不相及。两者放在 一起，让人感到非常不般配、不和谐。但实际上，在运输过 程中，将瓷器用破布、废纸包裹起来，能起到缓冲减震作用。 从而保护瓷器免遭破损，在这里，看似一文不值、累赘无用 的破布废纸却派上了大用场，起到了无可替代的作用，彰显 了自身潜藏的价值。归纳要素特点：瓷器：精致、细腻、光 洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅。指现实或理想 中美好的人与事。 破布废纸：看似一文不值，累赘无用，低贱、卑微。指低贱卑微看似无用、累赘，不合时宜，不合时代潮流，实则不 可或缺，为人生社会保驾护航， 这个故事给我们以深刻的启迪。让我们反思，在我们的生活当中，是否也有类似的悲剧。要想有一个深刻的认识，就 必须弄清关键词的喻义，理清它们之间的关系，全面理解把握材料。我们明白材料意在告诫我们：不可短视：人生不能 忽视、抛弃像破布、废纸这样的品质能力。社会不能忽视抛 弃这样的群体、传统。至此，这则材料的寓意便就呈现出来 了：告诫人们不要轻易忽视、更不能轻易抛弃诸如破布、纸 屑一类的人或事物，人和物要做到各尽其用。由此一来，写 作的思路也打开了。 思路一：材料中的店员懂得利用破布将瓷器缠了起来，并在装瓷器的大纸箱的空隙里塞满了废纸，以保护瓷器完 好。因而可据此立意——要物尽其用，人尽其才；要善于发 现，要善于利用。 思路二：买者觉得这些破布、废纸不但没有用，而且还是一个累赘，就将它们拿出来扔掉了，最终因瓷器没有被很好 保护，以致落地而摔碎。因而可据此立意——要透过现象看 本质，切勿目光短浅、 思路三：结合店员和买者两人对待破布、废纸的态度来分析，一个选择保留；一个选择抛弃。而故事的结尾告诉我们 不应轻易抛弃，因而可据此立意——不要过于感性地忽视、 甚至抛弃，要懂得理性地舍弃与保留。 废纸，看似卑微无用，却可以为瓷器保驾护航，也有其价值。因而可据此立意——事物、生命本无高贵低贱之分，物各有 用，人各有才。思路五：材料中典雅珍贵的瓷器和表面卑微 无用的破布、废纸，看似风马牛不相及，但是瓷器离开了破 布、废纸的保驾护航，最终落地摔碎，只能落个一文不值。 因而可据此立意——事物之间是相互依存和影响的，不可轻 易偏废，而应和谐相处。 莲花在人们眼中是高贵典雅的，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”得到无数的赞许。人们却常常忘记了为之提供 养料，默默无闻，甚至很多人都不屑一顾的淤泥。殊不知， 再娇艳的荷花，离开了滋养 它的土壤，就只能香消玉陨，那些看似无用的低贱、卑微之物却塑造了伟大，人们所追求的高贵都离不开他们。 史铁生曾说过：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚民举出了智者，我常以为是懦夫衬出了英雄，我常以为 是众生度化了佛祖。”那些看似伟大的人或事都不是由某一 个人的力量塑造的，它凝聚了无数人的血汗和泪水。也许他 们并不在闪光灯下耀眼夺目，有时或许渺小如微尘，似乎看 不到他们的存在。但正是缘于它们的无私，才发生了一个又 一个奇迹。 《影响2006》中有一幅获奖照片《在那玫瑰盛开的地方》震撼了许多人。画面里是一双栽种玫瑰的花农的手，一双被 玫瑰扎得面目全非，一双新伤覆盖旧伤、新茧覆盖老茧的手。 在人们习惯的思维里，玫瑰被赋予了太多的美好与浪漫，有 谁想起花农的辛酸与苦衷？玫瑰绚丽的色彩挑逗着人们的 目光，只有那为生计奔波、默默无语的人成为繁花与浪漫的 底色，而这底色恰恰被有意无意地忽略了。 社会文明高度发展的社会中有那么一群人，他们似乎生活在社会的最底层，住的最差，吃的最差，享 作文题目：读下面这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。60 有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布、破棉絮将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞 满了纸屑，这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘， 就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器 摔碎了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个 角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要 脱离材料的含意作文，不得套作，不得抄袭。不少于800 人说“黄金有价瓷器无价”，珍贵的瓷器，给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静等。总而言之，给人 美丽、高贵、典雅的印象。而破布、废纸，破烂不堪，看起 来毫无价值，两者似乎毫无关联，风马牛不相及。两者放在 一起，让人感到非常不般配、不和谐。但实际上，在运输过 程中，将瓷器用破布、废纸包裹起来，能起到缓冲减震作用。 从而保护瓷器免遭破损，在这里，看似一文不值、累赘无用 的破布废纸却派上了大用场，起到了无可替代的作用，彰显 了自身潜藏的价值。 瓷器：精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅 这个故事给我们以深刻的启迪。让我们反思，在我们的生活当中，是否也有类似的悲剧。要想有一个深刻的认识，就 必须弄清关键词的喻义，理清它们之间的关系，全面理解把 握材料。 破布废纸：指低贱卑微看似无用、累赘，不合时宜，不合时代潮流，实则不可或缺，为人生社会保驾护航，能够保证 健康发展的人或者事物、品质。 因材料要素具有比喻意义，因此，在深刻理解二者特点关系的基础上进行相似联想： 封面与封底（人们容易注视精美的封面，而忽视朴素的封底，需知缺乏封底的图书也是不完整的） 繁华热闹和谐文明的城市离不开卑微、低贱像骆驼刺一般生活在社会底层的农民工，生活在城市边缘人。平时，高傲 的都市人 看不起农民工，认为他们脏、乱、杂，在他们眼里农民工是素质低的群体。甚至认为是城市的不安全因素，把他们当 贼看，“防火防盗防民工”。但是等到逢年过节，农民工回家 团圆，缺少了他们，城市一夜间变了样，许多人处处感到不 便，城市不再洁净，不再方便，这时，他们才想起民工的好 健康文明和谐的社会离不开一个特殊的群体——残废人。在有些人，甚至在一些亲人眼里，他们是家庭的累赘、是社 会的包袱。在家庭、在社会遭受歧视、受到冷遇，认为他们 有碍市容。更谈不上为他们提供方便，提供就业、挖掘潜能 的机会。公共场所缺少关爱残废人的设施，随便占用盲道， 在这样的氛围中，很少见到他们的身影，因而有外国友人在 访问上海时，很惊讶地问：“你们的残疾人呢？为什么看不 到他们的身影？在我们国家，残疾人上班很正常，为残疾人 提供设施也随时可见。要知道，没有残疾人的社会也是不完 整的。”如果抛弃像破布废纸那样的残疾人，那么社会也不 会是健康、和谐的，就像破损残缺的花瓶。 在当今商品经济社会，受不良风气影响，一些人在价值观上存在误区。他们一味追求物质效益，追名逐利，而把质量、 信誉、品质等视为破布扔掉，弃如敝屣。认为守信、重诺，信誉第一，质量第一等优良品质已经过时，弄虚作假，结果 在商场激烈竞争这条高速路上，因缺少美德保驾护航，而车 毁人亡。他们所追逐的花瓶一夜间也摔得粉碎。诸如冠生园 的陈年月饼等质量监督报告曝光一事。一些知名品牌、百年 老店、明星代言，不珍惜自身声誉，只看金钱，不看实效， 结果毁了声誉，砸了牌子，很多领域也有这样的例子，像科 技领域的黄禹锡，体育领域的田亮。 相反，一些大师，巨匠之所以能够登上巅峰，创造辉煌，令世人景仰，恐怕不仅是由于他们在专业方面的悟性，更是 由于一些良好的品质，一些看似无关的修养在支撑在辅助他 们，象居里夫人谦逊的品质，爱因斯坦在音乐（小提琴）方 面的造诣。 一位学习化学的研究生对许多专业方面的东西不甚了解，求教导师应读何书，教授推荐给他《孟子》。在常人眼里， 两者差之千里，《孟子》于化学，可谓“无用”，但是，我们 主人公多年之后，悟通此理：《孟子》的确不会帮你设计实 验，可书中的为人之道，处世之理，难道不是每个人都需要 的吗？当我们用功利化的眼光判定有用与无用时，其实不自 觉地堕入了目光短浅的小境界。 1、红花还要绿叶扶2、莲花与淤泥3、参天大树与默默土10 地4、主角与配角5、凡人与伟人6、将军与士兵7、人民与 君主8、农民工与中国奇迹9、刘翔与孙海平 10、科比与队友11、卑微与高贵12、大事与小事13、一颗钉子与整个国家14、奥巴马与智囊团 1、辛苦与浪漫2、丰收与汗水3、蝴蝶效应 4、不要瞧不 起小事物5、不起眼的东西并不是没有用6、不能短视7、眼 光要放远一点 1、变废为宝2、万物都有价值3、天生我材必有用4、生命需要依靠5、看重微小的事物6、细节决定成败7、不贵重 不等于不实用8、小材大用 1、不能以貌取人2、要用联系的眼光看问题3、常识很重要4、要按规律办事5、充实自己6、累赘很重要7、低调做 人8、破败也是一种美9、要珍惜失败10、要懂得取舍11、 透过现象看本质12、三思而后行13、要学会欣赏 莲花在人们眼中是高贵典雅的，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”得到无数的赞许。人们却常常忘记了为之提供 养料，默默无闻，甚至很多人都不屑一顾的淤泥。殊不知， 再娇艳的荷花，离开了滋养 11 它的土壤，就只能香消玉陨，那些看似无用的低贱、卑微之物却塑造了伟大，人们所追求的高贵都离不开他们。 史铁生曾说过：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚民举出了智者，我常以为是懦夫衬出了英雄，我常以为 是众生度化了佛祖。”那些看似伟大的人或事都不是由某一 个人的力量塑造的，它凝聚了无数人的血汗和泪水。也许他 们并不在闪光灯下耀眼夺目，有时或许渺小如微尘，似乎看 不到他们的存在。但正是缘于它们的无私，才发生了一个又 一个奇迹。 《影响2006》中有一幅获奖照片《在那玫瑰盛开的地方》震撼了许多人。画面里是一双栽种玫瑰的花农的手，一双被 玫瑰扎得面目全非，一双新伤覆盖旧伤、新茧覆盖老茧 的手。在人们习惯的思维里，玫瑰被赋予了太多的美好与浪漫，有谁想起花农的辛酸与苦衷？玫瑰绚丽的色彩挑逗着 人们的目光，只有那为生计奔波、默默无语的人成为繁花与 浪漫的底色，而这底色恰恰被有意无意地忽略了。 社会文明高度发展的社会中有那么一群人，他们似乎生活在社会的最底层，住的最差，吃的最差，享受的是最低级的 待遇。他们被自认为高贵的城市人鄙夷，卑微得像骆驼刺一 样生活在城市的边缘，然而就是这群人，用他的双手筑就了 城市的高楼大厦，营造了洁净美丽的城市环境，塑造了城市 的欢声笑语。 12 我们欣赏美丽，却忘记了美丽背后的艰辛；我们欣赏浪漫，却忘了浪漫背后的残酷；我们注重丰收，却忘了丰收背后的 汗水；我们注重关注，却忘了关注背后的遗忘。 我们所感受到的美是由很多人共同谱写的，它不是一个人的创造。鲜花的事业是高贵的，但我们仍不能忘记绿叶的事 业，它是谦逊、甚至有些卑微的。但正因为绿叶，才会有花 的千万世界！ 鲜花娇艳，泥土暗淡；鲜花高雅，泥土庸俗；鲜花似乎样样出色，不可一世，泥土似乎一无是处，至微至陋。然而， 是泥土滋养了鲜花，没了泥土这个“累赘”，鲜花也将黯然凋 零，珠华散尽。泥土虽卑微，其作用却不容小觑。 鲜花高高在上，露头露脸，他们是上流，是成功者，是威风八面的将军，是衣着光鲜的白领。泥土匍匐在下，被人忽 视，他们是底层，是平凡者，是浴血奋战的小卒，是衣衫褴 褛的“城市边缘”的居民。鲜花能在阳光下恣意绽放，那是泥 土赋予它的美丽！ 历史的原野里各色鲜花争奇斗艳，却也有一些因为嫌弃泥土为“累赘”而抛弃泥土，最终香销玉殒。想那席卷大半个中 国，长达十年的“太平天国运动”在进行得如火如荼之际，却 因洪秀全怀疑曾与自己浴血奋战的兄弟们，搜刮为自己呐喊 助威的人民而落得个“石达开 13 出走”“天京陷落”“战士命尽丧”的悲惨下场。洪秀全靠兄弟、人民打下了半壁江山，捧他做了“天父”成了“鲜花”，却 最终将自己的兄弟、人民一一逼走，丢弃了泥土，鲜花也就 砍断了自己的根系，黄泉不远矣。与洪秀全不同，刘备便深 谙这“鲜花要靠泥土养”的道理，连逃命时都带上浩浩荡荡的 百姓队伍。可能刘备原本只是棵不出众的草，可他不忽视泥 土们，泥土们便把他养成能鼎立三足之一的鲜花。 时至今日，这原野上的鲜花种类、花色更多了。什么骄子，什么精英、白领。而一种怪现象却愈演愈烈，现在的鲜花们 越来越忽视或者根本是鄙视脚下滋养他们的泥土的存在。那 些民工们，搬运工们，拾荒者们，他们游离在城市边缘，做 着城市里不起眼的泥土；他们被人们忽视，规整着城市的一 草一木，做着城市赖以生存的泥土。然而，就是这样整日用 自己的血汗哺育城市的人，却被“鲜花”们编入“防火防盗防 民工”的口号，只有当春节时“泥土”弃“鲜花”而去时，“鲜花” 们才从步履维艰的尴尬中体会到：“泥土不是累赘，是鲜花 生存之必需。” 在欣赏遍地绚烂的鲜花时，我们不应忽视他 们脚下的泥土更不应视之为累赘或弃之如敝屣，泥土是鲜花 的生命之源，微小却作用大。 若是我说艰苦朴素的传统不能丢，一些人一定会反驳我说：“二十一世纪了，艰苦朴素不利于GDP 增长，该进博物 14 若是我说谦虚礼让的作风不能忘，一些人一定会不以为然：“商品经济时代，竞争如此激烈，去争抢还不知胜负， 更别提谦让了，谦虚礼让该写进老皇历了。” 艰苦朴素，谦 虚礼让，守信重誉这些曾被圣贤们看得重于生命的转 网:瓷器与破布800 字作文美 德真的到了“退出江湖”的时候了吗？看着城市的灯红酒绿， 着着人们追名逐利的身影，看着物质生活的日益提高而人精 神日益空虚的现实，我更坚定了我的观点，优秀的传统美德 永远不该被遗弃。 我们现在确实面临一种尴尬境地，传统美德与飞速发展的社会格格不入，甚至有人斥之为累赘。一言以蔽之，现代人 认为传统美德无用。其实不然，进步、文明社会的标志是精 神文明建设的程度。 一个人，具有了传统美德才是一个人格高尚的人，才能在社会商品时代大潮中握住船舵，不迷失自我，即使遇到惊涛 骇浪，靠这些美德护航也会化险为夷，到达成功彼岸。若是 丢弃了这些看似已无用的美德，就像为求快，抛弃舵、罗盘、 风帆，只留下发动机，若遇到大风大浪，其结果必然是船毁 人亡，而那些追求的名利只能如烟云般散去。 一个社会，具有了传统美德才是一个文明发达的社会。只有不抛弃传统美德才能让社会治安有保障，政权能巩固，文 15 化能发展，经济能增长，人民安居乐业。若一个社会抛弃了 传统美德，那比灭世还可怕，这会让人走向野蛮，历史走向 过去。 人，有了传统美德才是文明的社会人；社会，不抛 弃传统美德，才会不断发展，不断完善。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。只要我们不遗忘不忽视传统美德，我相信，经济大潮不仅不会让我们失去自我， 还会助我们创造美好幸福的明天。 封底 瓷器古朴高雅，如书的封面，破纸破烂不堪，似书的封底，就那么卑微地紧贴桌面。但哪一本书能少了它呢？没有封底 的书，早晚会残破。封底，不显山不露水，却是生命中最深 沉的美丽。 封底，却一直被人们忽视甚至鄙弃。如莲花脚下的污泥，滋养 莲的美丽，却被视为污浊之物；似英雄雕像下的底座，托起英雄的高大，却被看作无用之物。如果将它们纷纷撤离， 鲜花萎顿，雕像支离，所有美好的也化为虚无，这时，我们 才意识到，噢，它们是怎样绚丽，甚至以我们的审美标准都 在这种光彩下汗颜。它是沉默的，无私的，卑微着，却也高 投眼城市边缘，多少封底似的人物以其血汗构筑美丽。脏兮兮的清洁工，是他们束起漫天起舞的塑料袋，是他们扫起 恃风横行的落叶，保持了城市的清洁。土里土气的民工，也 16 许他们在我们眼中一直是不良人士的代名词，是他们一砖一 瓦拔起大厦，是他们为我们营造了实现梦想的条件，但是很 可悲，社会就这样因为他们的出身和样貌否决了他们的贡 献。但我要在这里为他们颂歌！没有他们，何来和谐？谈何 美丽？ 封底，不饰雕琢，但如果将流光溢彩的封面转过身去，你会看见封底在努力维持着他们的美丽。人民是帝王的封底， 商纣、隋炀帝，就是狭隘地认为这些是毫无用处的东西，不 顾民生疾苦、天下苍生，终被人民推翻。而刘玄德 携民撤离，不丢不弃，珍惜百姓，爱民如子，才博得仁厚美名。历史老人以一个个鲜活的事例警诫我们，珍惜封底， 呵护卑微。明智的人，听懂了这一劝告，让这些人或物化作 一腔柔水，稳稳地将他载向彼岸。而亦有多少人，轻视他们， 终被惊涛骇浪淹灭了踪迹。 现代的都市人，追随时尚，总认为这些卑微的东西早已沉尸历史长河，远不及时代的脚步。朴素无华却重如千钧的诚 信，谦和的低调……被人们弃之如敝屣，但后果怎样呢？假 冒商家在 3.15 晚会上无地自容，田亮跻身娱乐圈却狼狈而 朋友，呵护封底吧。不要被它的外表所迷惑，其实它才最美。听历史老人在呼喊，得封底者行天下。万物都有其价值 没有丑陋却坚韧的树根，不会有枝叶的繁茂和花开的艳17 丽；没有低矮枯萎的篱墙，何来葳蕤蓬勃的爬山虎；没有城 市里灰头土脸、汗流浃背的建筑工人，怎会有繁华气派的摩 天大楼？万事万物都有其存在的价值和作用，扮演着不可或 缺的角色。箱子里的废纸破布看似累赘，却可以很好地保护 珍贵的瓷器，而我们却常常忽视这些事物的作用。 光鲜华丽的舞台背后，有无数双手撑起一场完美惊艳的演出。从灯光到音响，从服装到化妆，从道具到镜头，灯光师、 音响师、服装师、化妆师，场务和摄影师站在自己所属的那 片区域，认真地完成自己的工作，没有鲜花和掌声，他们在 黑暗的角落里绷紧神经关注舞台上每一个细节。然后在演出 结束欣慰地长舒一口气，再继续整理舞台、收拾装备。我们 这些观众常被眼前精彩表演所吸引，大力称赞幕前这些获得 了太多关注与荣誉的人们，往往忽视幕后那些付出了更多艰 辛与汗水的人，他们的价值不可小视。 成熟自信的青年身后，有太多人的辛苦与操劳。从牙牙学语的婴孩逐渐成长为棱角分明的青年，有父母虬枝般的庇护 为他撑起一方广阔的天空；有老师蜡炬般的奉献为他开启一 扇智慧的大门；有社会集体无私的关注为他提供一个舒适的 环境。多少青春期的孩子觉得父母的唠叨毫无意义，直接当 作耳边风，殊不知这些 新材料作文“瓷器与破布废纸”写作导引18 05 260840 有人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布帮他将瓷器缠了起来，把它装在了一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了 废纸。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是一个累赘， 就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上不慎将箱子掉在地上， 瓷器摔碎了。 根据这则材料，可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章，要求全面理解材料，但可以选择一 个侧面、一个角度构思一篇文章，不要脱离材料内容及含意 的范围，不得套作，不得抄袭，不得少于800 这是一道饱含浓郁哲理意味的新材料作文，有点寓言故事的味道。因而，我们首先就要读懂材料，准确地从中提炼出 主旨、寓意。这则材料一共有四个对象：瓷器、破布纸屑、 店员、买者。其实只要我们理清了这些对象各自的象征义， 那么，这则材料的寓意就呼之欲出了。瓷器象征着现实或理 想中高贵、美好的人或事物；破布纸屑象征着那些看似卑微 无用、累赘，或不合适宜，不合时代潮流，但实际上却不可 19 或缺，甚至有时还可以为他人或社会起到保驾护航的作用的 人或事物；店员象征着社会上那些善于发现并利用好“破布、 纸屑”的一类人；买者则正好相反，往往象征着那种目光短 浅、以貌取人的一类人。 人说“黄金有价瓷器无价”，珍贵 的瓷器，给人们的感觉是精致、细腻、光洁、古朴、端庄、 恬静等。总而言之，给人美丽、高贵、典雅的印象。而破布、 废纸，破烂不堪，看起来毫无价值，两者似乎毫无关联，风 马牛不相及。两者放在一起，让人感到非常不般配、不和谐。 但实际上，在运输过程中，将瓷器用破布、废纸包裹起来， 能起到缓冲减震作用。从而保护瓷器免遭破损，在这里，看 似一文不值、累赘无用的破布废纸却派上了大用场，起到了 无可替代的作用，彰显了自身潜藏的价值。 归纳要素特点：瓷器：精致、细腻、光洁、古朴、端庄、恬静、美丽、高贵、典雅。指现实或理想中美好的人与事。 破布废纸：看似一文不值，累赘无用，低贱、卑微。指低贱卑微看似无用、累赘，不合时宜，不合时代潮流，实则不 可或缺，为人生社会保驾护航，能够保证健康发展的人或者 事物、品质。 这个故事给我们以深刻的启迪。让我们反思，在我们的生活当中，是否也有类似的悲剧。要想有一个深刻的认识，就 必须弄清关键词的喻义，理清它们之间的关系，全面理解把 握材料。我们明白材料意在告诫我们：不可短视：人生不能 20 忽视、抛弃像破布、废纸这样的品质能力。社会不能忽视抛 弃这样的群体、传统。至此，这则材料的寓意便就呈现出来 了：告诫人们不要轻易忽视、更不能轻易抛弃诸如破布、纸 屑一类的人或事物，人和物要做到各尽其用。由此一来，写 作的思路也打开了。 思路一：材料中的店员懂得利用破布将瓷器缠了起来，并在装瓷器的大纸箱的空隙里塞满了废纸，以保护瓷器完好。 因而可据此立意——要物尽其用，人尽其才；要善于发现， 要善于利用。 思路二：买者觉得这些破布、废纸不但没有用，而且还是一个累赘，就将它们拿出来扔掉了，最终因瓷器没有被很好 保护，以致落地而摔碎。因而可据此立意——要透过现象看 本质，切勿目光短浅、以貌取人或物。 思路三：结合店员和买者两人对待破布、废纸的态度来分析，一个选择保留；一个选择抛弃。而故事的结尾告诉我们 不应轻易抛弃，因而可据此立意——不要过于感性地忽视、 甚至抛弃，要懂得理性地舍弃与保留。 思路四：材料中的瓷器，典雅珍贵，有其收藏价值；破布、废纸，看似卑微无用，却可以为瓷器保驾护航，也有其价值。 因而可据此立意——事物、生命本无高贵低贱之分，物各有 用，人各有才。 21 思路五：材料中典雅珍贵的瓷器和表面卑微无用的破布、废纸，看似风马牛不相及，但是瓷器离开了破布、废纸的保 驾护航，最终落地摔碎，只能落个一文不值。因而可据此立 意——事物之间是相互依存和影响的，不可轻易偏废，而应 和谐相处。 莲花在人们眼中是高贵典雅的，它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”得到无数的赞许。人们却常常忘记了为之提供 养料，默默无闻，甚至很多人都不屑一顾的淤泥。殊不知， 再娇艳的荷花，离开了滋养它的土壤，就只能香消玉陨，那 些看似无用的低贱、卑微之物却塑造了伟大，人们所追求的 高贵都离不开他们。 史铁生曾说过：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚民举出了智者，我常以为是懦夫衬出了英雄，我常以为 是众生度化了佛祖。”那些看似伟大的人或事都不是由某一 个人的力量塑造的，它凝聚了无数人的血汗和泪水。也许他 们并不在闪光灯下耀眼夺目，有时或许渺小如微尘，似乎看 不到他们的存在。但正是缘于它们的无私，才发生了一个又 一个奇迹。 《影响2006》中有一幅获奖照片《在那玫瑰盛开的地方》震撼了许多人。画面里是一双栽种玫瑰的花农的手，一双被 22 玫瑰扎得面目全非，一双新伤覆盖旧伤、新茧覆盖老茧的手。 在人们习惯的思维里，玫瑰被赋予了太多的美好与浪漫，有 谁想起花农的辛酸与苦衷？玫瑰绚丽的色彩挑逗着人们的 目光，只有那 为生计奔波、默默无语的人成为繁花与浪漫的底色，而这底色恰恰被有意无意地忽略了。 社会文明高度发展的社会中有那么一群人，他们似乎生活在社会的最底层，住的最差，吃的最差，享受的是最低级的 待遇。他们被自认为高贵的城市人鄙夷，卑微得像骆驼刺一 样生活在城市的边缘，然而就是这群人，用他的双手筑就了 城市的高楼大厦，营造了洁净美丽的城市环境，塑造了城市 的欢声笑语。 我们欣赏美丽，却忘记了美丽背后的艰辛； 我们欣赏浪漫，却忘了浪漫背后的残酷；我们注重丰收，却 忘了丰收背后的汗水；我们注重关注，却忘了关注背后的遗 我们所感受到的美是由很多人共同谱写的，它不是一个人的创造。鲜花的事业是高贵的，但我们仍不能忘记绿叶的事 业，它是谦逊、甚至有些卑微的。但正因为绿叶，才会有花 的千万世界！ 本文立意得当，表达明确，无论是题目还是首尾段落，还是中间引用的事例，无一不围绕中心选取，展开论证。在论 23 证方法上，既有比喻论证，也有举例论证，还有引用论证， 论证方法的多样性，是文章的说服力大大增强。此外，本文 的语言也很富文采，给文章增色不少。 微不足道却很重要 如果说破布与废纸不重要，那你将得不到完整的瓷器，因为是它们保全了瓷器的尊贵与完整。 如果说细土与沙石不重要，那你将不能仰观泰山的巍峨，因为是它们铸就了泰山的雄伟与岿然。 滴水微不足道，但正是它们聚成了汪洋大海。叶子微不足道，但正是它们，衬出了花的美艳。 对于浩瀚的历史长河，对于风口浪尖上的弄潮儿，一介布衣、一个平头百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的 破布废纸，真的微不足道。 可是正是普通的劳动大众创造了历史，他们是历史的创造者；正是这些平民百姓，充当着弄潮儿的坚强后盾，衬托着 他们，使他们的价值得以实现。 是啊，看起来微不足道的东西，实际上却是不可缺少的；是啊，你会发现的，有些东西，微不足道，却很重要。 听说过“微尘”吗？这是一群做好事、献爱心、不留名的好人，青岛的“微尘”们向灾区、向希望工程、向孤寡老人捐款， 向需要帮助的人捐款，不曾中断。钱数虽然不多，却是他们 24 的心意。你能说他们的捐助不重要，他们的行为微不足道？ 不能，因为正是他们分担国家的忧愁，播撒如星辰般灿烂的 温暖。 是谁在城市建起了一栋栋高楼？是谁将道路清扫得 干干净净？是谁夜以继日地陪护在病人身旁？又是谁将城 市的玻璃擦得瓦亮？ 是我们的农民工，辛劳朴实的农民工，他们的劳动让城市更文明，更精彩；他们的存在使城市更繁荣，更舒适，他们 真得很重要。 可是，当满身混凝土、满身污渍的农民工朋友走上公交车时，你为什么要对他嗤之以鼻，不让他坐在你旁边呢？ 可是，当满脸疑惑的农民工朋友向你问路时，你为什么那么冷漠，甚至连句“不知道”也不肯给呢？ 有些事情，有些东西，不要以为他们微不足道。因为正是那些看起来微不足道的东西，才显示出某些东西的重要，才 使某些重要的东西把价值发挥到极致。所以，有些东西，不 要以为它不重要，你就把它扔掉，有时候，微不足道的东西 才重要。 这篇文章偏于散文化，语言很有文采，且能直面现实，发人深思。娓娓道来，轻松自如。 理智地放弃25 记得读过一则文言短文，富含生活哲理。大意是说几个年轻人乘一条渡船渡河，渡到一半时渡船坏了，于是大家只好 跳到水中凫水逃生，可是平时村中那个水性最好的年轻人却 始终游不快，别人问他原因，他说腰上挂有一千钱，所以游 不动，别人告诉他，赶快把钱丢掉逃命吧，命都没有了钱又 有什么用，他说我宁可淹死也不愿把钱丢掉。结果其他人都 得以逃生，这位仁兄却因为不愿意放弃那一千钱而丢掉了性 命。多么愚蠢！多么可悲！这虽然是一则年代久远的寓言故 事，但仍然具有深刻的现实意义。它告诉我们，五彩缤纷的 世界太精彩，诱人的东西太多，必须有选择地放弃，理智地 放弃。 生活中，死钻牛角尖者、咬定青山不放松者、终不还者、死不休者不乏其人。其实，生活并不需要这些无谓的执著， 没有什么是绝对割舍不了的。生命中也 没有什么失去了就活不了的。你要想生活得轻松，就得学会放弃。人从一来到这个世界，上帝就给了我们一个背篓， 在漫长的生命旅途中，如果把沿途所见到的和所想得到的东 西都毫无选择地装进这个容量有限的背篓，人能够承受得了 吗？能够活得轻松吗？有时候，只有放弃才能得到，一味的 想获得，不想放弃，结果却什么也得不到。只有学会了放弃 26 才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的机， 度过风风雨雨。因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活 得更加充实、坦然和轻松。 人活着，会有许多责任和许多欲望，要理智的放弃自己不特别需要、对人生益处不大的东西。很多人，正因为不懂得 放弃才生出诸多烦恼和痛苦。当自己有了理智的放弃时，就 会豁然开朗，生命会马上向你展现出另外一个截然不同的景 致。很多时候我们都应该懂得理智的放弃，两千多年前大思 想家孟子就说过鱼和熊掌不能兼得。勇于放弃者精明，乐于 放弃者聪明，善于放弃者高明。假如当年中国工农红军在第 五次反“围剿”失利后，不是理智的放弃辛辛苦苦创建的革命 根据地进行二万五千里长征，而去死守硬拼，那就没有今天 的新中国；倘若蝌蚪总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，那 它将始终长不成自由跳跃的青蛙。请别忘记，理智的放弃是 为了更好地拥有，是一种超脱，是一种气度，更是一种升华， 一种境界。 雄鹰放弃温暖的窝巢，是为了实现搏击长空的向往；小溪放弃对海的思念，是为了拥有细水长流的宁静与自由；春天 放弃对百花的牵挂，是为了收获秋的成熟；我们离开家乡宁 静的生活来到都市是为了能更好地展现自我。 理智的放弃 胜过盲目的执着，理智的放弃是一种境界。 27 本文以提倡放弃理智为立意点，采用并列式的论证结构，以“理智地放弃是一种境界，那是一种智慧的升华。理智地 放弃是一种境界，那是一种别样的拥有。理智地放弃是一种 境界，那是一种生存的智慧”三句话构成全文的架构。在论 证过程中，或举例论证，娓娓道来；或分析论证，丝丝入扣； 或假设论证，令人折服；或比喻论证，形象易懂；论证方法 的多样化不仅使文章说理充分，也使文章显得文采斐然。 “废纸、破布与瓷器”作文讲评阅读下面文字，根据要求 写一篇不少于800 字的文章。 有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了纸 屑，这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它 们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。 读这则材料，可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。一、审题立意 人说“黄金有价瓷器无价”，2012年北宋汝窑天青釉葵花 洗拍出2.7 亿港元的“天价”，更证明此言不虚。珍贵的瓷器， 给人们的感觉是精致、细腻、光洁、端庄、典雅、美丽、高 贵。而破布、废纸，破烂不堪，看起来毫无价值，两者似乎 毫无关联，风马牛不相及。两者放在一起，让人感到非常不 28 般配、不和谐。但实际上，在运输过程中，将瓷器用破布、 废纸包裹起来，能起到缓冲减震作用。从而保护瓷器免遭破 损，在这里，看似一文不值、累赘无用的破布废纸却派上了 大用场，起到了无可替代的作用，彰显了自身潜藏的价值。 破布废纸：看似累赘无用，废旧、破烂，被人忽略，但不可或缺。（学生看成了微小） 2、相似联想：莲花与污泥；鲜花与牛粪；鲜花与泥土；红花与绿叶；英雄与群众；雕像与底座；主角与配角；封面 与封底（人们容易注视精美的封面，而忽视朴素的封底，需 知缺乏封底的图书也是不完整的） 瓷器：指现实或理想中美好的、光鲜的、处在上层的、受人追捧的人或物。 破布废纸：指低贱卑微看似无用、累赘，， 被人忽略，不合时宜，实则不可或缺，自身潜藏价值，能够 为人生、社会保驾护航的人或物。 4、由果溯因法：精致典雅的瓷器摔碎的原因？缺少了破布废纸的包裹。 5、揣摩命题人意图：褒扬破布废纸这些看似卑微、低贱、累赘毫无用途，但不可或缺、潜藏价值的东西。 29 A、平凡也美丽。B、卑微铸就高贵。C、不是金子也能 发光。 D、野百合也有春天。E、一个都不能少。F、每一朵花都有开放的理由 A、主角与配角。B、在卑微的角落里慷慨、C、坐在角落里为英雄鼓掌 二、名言 1、法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的苇草。”身份卑微脆弱，但依然充满生命的尊严。 2、“什么叫作不平凡？把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”—海尔集团总裁张瑞敏 4、台湾作家刘继荣的女儿说过：我不想成为英雄，我只想成为那个坐在路边鼓掌的人。 5、林语堂说，要做自己人生的主角，不要在他人的戏剧里充当配角。但我却认为，一个人驾驭得了主角，演活了配 角，才能捧起自己人生的奥斯卡。 6、我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。 30 7、史铁生曾说过：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚民举出了智者，我常以为是懦夫衬出了英雄，我常以 为是众生度化了佛祖。” 8、史铁生曾说过：苦难既然把我推到了悬崖边缘,那么,就让我在这悬崖边上坐下来,顺便看看悬崖边的流岚雾霭,唱 支歌给你听。残疾与卑微的生命中依然透出生命的尊严与怒 9、高高在上的独角戏只能是寂寥收场，没有观众，何论精彩？ 10、这世上总有这两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是居于寂静角落无谓名姓而给予助力的鼓掌 人。历史总是偏心于光鲜亮丽之人，而我更愿向那卑渺角落 里的慷慨之人发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无 11、“不要问我的丧钟为谁而鸣，它为我而鸣”，英国诗人约翰唐恩所具备的正是当今社会所匮乏的“配角”心态，正如 佛曰：我不入地狱，谁入地狱。 13、你可以是高踞神坛的剑神，纵横四海，独孤求败，你亦可以是混迹众生的小卒，无名无姓，但仍可以有自己的江 1、“三嫂”袁苏妹。香港大学82岁的宿舍服务员“三嫂”袁 31 苏妹，被学校授予“荣誉院士”。“三嫂”没有上过学，只会写 个字，履历平淡无奇，香港大学却在颁奖词中赞她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，称她是“大学宿舍灵魂”她出 身平凡却演绎着高尚，她地位卑微却彰显出尊贵。 2、宫崎骏与久石让。1984年宫崎骏执导动画电影《风之 谷》时，他还是无名小卒 ，但那些不可或缺的音乐，流淌 在我们童年的记忆，让宫崎骏这个名字更加熠熠生辉。《龙 猫》《千与千寻》《天空之城》 3、李娜与姜山。丈夫姜山放弃网球事业，成为李娜专职教练和心理辅导师兼保姆，助其突破技术瓶颈，赢得亚洲首 位网球大满贯得主。我们只看到李娜的光鲜，却鲜有人知姜 山的存在。（好莱坞导演李安与妻子林惠嘉） 4、人民英雄纪念碑的底座大须弥的英雄群像 小须弥的 纹饰 林徽因亲自设计 5、金牌配角“绿叶”廖凡 。周星驰金牌配角：吴孟达