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高考第六辑江苏卷上

2020-11-10 03:00:01
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第 六 辑:江苏卷(上) 作文题 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;除诗歌外,文体自选。 物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。 选文目录 序号 标题 序号 标题 No1 与特朗普先生谈贸易战 No6 李纨的折中包容之美 No2 高原上没有臣服的山头 No7 一个老教师的家庭日记 No3 我有我的活法 No8 让合作为竞争护航 No4 老闵的哲学 No9 杀敌三千 自损八百 No5 美美与共,成就辉煌 No10 二人同心 其利断金 No1. 与特朗普先生谈贸易战 江苏考生 特朗普先生: 你贵为大国总统,我只是一个名不见经传的中学生,我给你写信,似乎有些不知天高地厚。不过在我看来,物各有性,水至淡,盐得味,这并不影响不同个体的对话。况且,你已经启动了贸易战的程序,中美大战一触即发,在这时候让你听听中国人的看法,或许能够让你悬崖勒马,让世界重归安宁。 总统先生,首先我要告诉你,中国人民对于贸易战的态度:谈,大门洞开;打,奉陪到底。我们不找事,不挑事,不惹事,但是,我们也不怕事。习近平总书记说过“中国经济是一片大海,而不是一个小池塘,经历了无数次狂风骤雨,大海依旧在那儿!经历了5000多年的艰难困苦,中国依旧在这儿!面向未来,中国将永远在这儿!”经过40年的改革开放,除了积累大量的物质财富,我们积累了更多的底气、胆气和豪气。中国不是伊拉克,不是阿富汗,中国从来不信邪,不怕邪,更不辟邪。 总统先生,其次我要告诉你,合作共赢,美美与共,这是中国文化的精髓。中华人推崇“己欲立而立人、己欲达而达人”的处世之道,强调“以德服人”、“柔以怀远”,主张“协和万邦”、兼济天下的王道,反对唯我独尊、唯利是图的霸道。合作共赢、和平发展是中国历史文化的传承,和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中,融化在中国人民的血脉之中,倡导“人类命运共同体”,坚持走和平发展道路,这正是我们对中国传统文化的继承和弘扬。 总统先生,最后我要奉劝你,不要动辄退群,不要动辄祭起制裁的大棒。你们为什么近乎失态地打压中兴和华为?为什么要飞蛾扑火、不顾一切地发动贸易战?无非中国的发展戳到了他们的痛处,中国的进步态势让他们不寒而栗,产生强烈的危机感。但是,水加水还是水,盐加盐还是盐,酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。你应当学点哲学,懂点辩证法,生活不是简单的加减乘除,非你即我,“杀敌一千,自损八百”,贸易战,没有赢家。 总统先生,太平洋足够宽广,容得下中美两个大国。面对现实,你也该擦亮眼睛,择其益者而从之。毕竟,作为世界上两个最大的经济体,最美两国人口总和占世界人口近1/4,两国经济总量约占世界1/3,双边贸易额占世界1/5;中美的合作关系如果稳定健康,对全球都是福祉。对于你和你的政府来说,面对“不冲突,不对抗”的中国,合作共赢才是上策。谢谢总统先生,祝总统夏安! 中国学子 何为贵 2019.6.7. 点评 1. 文体新颖,句式优美。文章采用书信体,表明中国人民对于贸易战的态度,正告美国总统,文体创新,新人耳目。排比、对偶、比喻,综合运用多种修辞;第二段除总书记的一段话外,文段中多数语言见诸报端,引用而不露痕迹。有意些精妙的言论,不交代出处,直接插入自己的语言之中。 2 2 、条理清晰,一目了然。文章主体部分以“首先我要告诉你”、“其次我要告诉你”“最后我要奉劝你”开启各段,表明层次;每段第一句以简明扼要的语言概括本段所要告知对方的内容。全文结构清晰合理,一目了然。 2 2 、语言得体,不亢不卑。文章开篇即引“物各有性,水至淡,盐得味”,表明不亢不卑的态度。其他各段均以“总统先生”相称,而内容则旗帜鲜明,立场坚定,语言铿锵有力,具有威慑力量。 No2. . 高原上没有臣服的山头 江苏考生 近些年来,文学界关于鲁迅的讨论颇多。诸如鲁迅与胡适谁是新文化运动的旗手,鲁迅和沈从文时代需要谁,非此即彼,逼着人非要选边沾不可。其实,文学殿堂里不能只有一座尊神,鲁迅与胡适,鲁迅和沈从,都是独立的山峰。 先说鲁迅和胡适。鲁迅主张对现实社会作最激进、最无情、最全面的抨击,而胡适则走改良主义的道路,只图“一点一滴的渐进式的社会改良”。如果说鲁迅像一剂苦药,猛药,针对的是这个民族的顽症,那么胡适更像是“健”字号的冲剂,对身体健康的人,能起到调和顺气的作用。两种主张各有千秋,习惯于选边站的我们昨天坚定地选择鲁迅而抛弃胡适,今天又企图选择胡适而抛弃鲁迅,昨天和今天的立场都有失偏颇。 再说鲁迅和沈从文。鲁迅和沈从文是中国现代文坛集大成就者,一个举着劈向黑暗的启蒙之剑,一个唱着至善至美的人性之歌,他们代表两种完全不同的风格,就像玫瑰和紫罗兰散发着不同的芬芳。但是两位文学巨匠在新中国成立以后却有着截然不同的命运,鲁迅成了现代文学殿堂里唯一的尊神,而沈从文却被逐出文学的殿堂,几十年无人知晓。何以如此?非此即彼的极端思维使然也。 有道是,物各有性,水至淡,盐得味,每一个文学大师都是一个独立的存在,文学的高原上出来就没有臣服的山头,只有互相致敬的高峰。一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。一种文明只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。文明交流互鉴应该是对等的、平等的,应该是多元的、多向的,而不应该是强制的、强迫的,不应该是单一的、单向的。在文学里只立一座尊神,强迫其他诸神臣服,那是对文学、文化和文明的肢解。 回望历史,肢解文学、文化和文明的事实屡见不鲜。两千多年前,中华大地好不热闹,百家争鸣,百花齐放。董仲舒,感到“花”太多无所适从,便提出“罢黜百宝,珬尊儒术”,从此孔老夫子荣登“至圣先师”的宝座,一坐就是两千年。直到五四时期吴虞高喊“打倒孔家店”,这才把他从宝座上下拉下来。其实,无论是汉代大儒董仲舒,还是只手打倒孔家店的老英雄吴虞,他们都犯了同样的错误,认水不认盐,认盐不认水,削山头以成就高峰。 世界是多元的,少些非此即彼、有你无我的对立,多些取长补短、互相共存的包容,世界就好更加完善和美好。 作者自评 1 1 ,标题新颖,含义深刻。文章以“高远上没有臣服的山头”为题,用以比喻要正确认识大师之间的相互关系,生动形象,又含义深刻,不落俗套。 2. 取材独特,高瞻远瞩。文章以由如何看待文学界有关鲁迅的争论问题,提出“不要简单选边站”的观点,关注现实,评判历史,高屋建瓴,大有“指点江山,激扬文字”的气概。 3. 语言活泼,论证 雄辩。文章视角独特,观点新颖,论证雄辩;多用设问、反问、排比、比喻、对比等句式,长短结合,整散结合,既加强了文章的说服力,又增强了艺术感染力。 No 3. 我有我的活法 江苏考生 “国内高空挑战第一人”表演失手,意外身亡,给人们留下不尽的话题,有人说他鲁莽,有人说他轻率,有人说他对自己和家人不负责任。然而我说,你固然可以欣赏狡兔三窟的精明,可不能无视尽性而为的果敢;你固然可以欣赏步步为营的沉稳,可也不应该否定破釜沉舟的决绝。 那是一条河,从雪山上流下,向远方进发。它不停地奔流着,流过村庄,流过田野,流过都市,日出日落,花开花谢,一天天,一年年。流过平原,人们遥望它的姿容,感慨它的波澜壮阔;流过峡谷,人们注目它的身躯,羡慕它的英姿飒爽。也许,山脚下嬉戏的溪水会不以为然,在溪水看来,执着一念,没有周旋的余地,算不得精明。可对河流来说,前进是他的使命,奔流是他的乐趣。也许它会流进一片荒漠,然后就永远消失在荒漠里。但河流不会后悔,因为它完成了自己的使命,享受了奔流的快乐。 那是一只鹰,它拥有剽悍的身躯和搏击长空的浩气。黑夜里,它用闪电般的身影撕裂长空;雷雨中,它用尖锐的鸣声盖过风雨。俯冲大地,它用利爪见证自己的实力;直插云霄,用羽翼展示自己的傲骨。它的身影在天边滑过,悠闲的云朵黯然失色;它的嘶鸣响彻云霄,夕阳也默默地低头,血色的晚霞成了它身后的陪衬。也许,在草垛旁觅食的母鸡嘲笑会嘲笑它,在鸡看来,心在高空,志在必得,不留余地,那会吃亏的。可是鹰知道,母鸡沉稳,安全,但它永远领略不了飞翔的乐趣。 我是一个中学生,初出茅庐,但我心中燃烧着代代相传的火焰。我要超越自己,我向世界宣布自己的笔迹,自己的商标,自己的成果,自己的推销能力。我不会徒劳地模仿别人,我要学会去同存异,回避人所共有的通性。我庄严地向全班同学宣布:我不是随意来到这个世上的,我生来应为高山,而非草芥;我要把自己的潜能发挥到极致。正在埋头作业的同学开导我:“办事当三思而行,说话当留有余地。”但是我知道,畏首畏尾,瞻前顾后,赢得的是稳妥,输掉的是自我。也许,下一次考试,他会倒数第几名,但他不会后悔,因为他知道稳妥是创造的天敌,更是生命的萎缩。 物各有性,水至淡,盐得味。物各有道,水尚动,流水不腐,盐处静,封闭则纯。溪水也罢,母鸡也罢,甚至我的同学也罢,像水和盐一样,也都是一种存在,而且往往还是一种主流的存在,我们尊重这些活生生的存在,但是又怎能因了这种存在而否定另一种存在呢?你有你的活法,我有我的活法,按照着自己的生存方式活着,这就是最有价值的存在。 点评 1. 解题独特,扣题巧妙。文章抓住材料中“物各有性,水至淡,盐得味”一句,从“物各有性”引申出“物各有道”,并以此立论,审题恰当,富有新意。 2. 结构合理,章法井然。文章以“我有我的活法”为题,直接扣合“物各有性”的关键词,开篇叙述世人对挑战失手者的种种非议;然后力排众议,提出自己的观点,暗扣标题“我有我的活法”;主体部分三个片段,描绘“河”、“鹰”“我”的果敢和决绝,形象地诠释中心开篇的观点;最后归结中心论点,照应开头,首尾呼应。 3. 文体新颖,不落俗套。这是一篇青春的宣言,以散文之形体,传达议论文之神韵,文体新颖,不落俗套,堪称佳作。 No4. 老闵的哲学 江苏考生 隔壁的老闵可算是看着我长大的人了,要说这以前瞅着也没觉得这老头有甚稀罕之处,不过近来倒是发现这老闵有些不一般。 老闵的主业是磨刀,搁在以前,每日途经巷口,耳朵里塞得都是那咔咔嚓嚓的摩擦声,想一想便觉心有燥意。可近来工匠精神成了时兴的词儿,这灰成古董的磨刀活也摇身一变,坐上时代遗产的宝座。再回头细瞧这老闵,利落地洒水,哼次哼次地磨刀,认真专注的样儿,俨然要把满面横纹挤到一条水平线上。嘿,你别说这灰不溜秋的老头身上还真有几分匠气。虽说这老闵靠着磨刀过活,可他偏偏爱干亏本买卖,他总是乐呵呵地接收邻里的求援信号,而后袖管一卷,兴冲冲地磨起他心爱的小刀。待到大功告成,又乐滋滋地送货上门,至于什么磨刀工费,嘿,他早就高兴地抛到九胃云外了。见他这般憨傻,邻里街坊都捺不住性子,连连规劝:“老闵啊老闵,哪有这干活不收费的理儿,可别怪我没提醒你,您这么着下去,可得把老闵家磨刀的牌匾给弄没了。”老闵听了,总是微微正色:“瞧您说的,我磨刀本就是为了快活自己,便利大家,一个七老八十的人了,哪里还指望赚什么钱呐。” 乍看老闵确实有几分憨憨的粗相,可细细探寻才发现这老头可谓人不可貌相。别看他满手灰茧,脖子的毛巾总是隔三差五与肤色融为一体,其实人家也是个正经的文艺老伯呢! 每逢休假归家,我常能听见悠扬的风琴声从楼下花园传来,伴着好鸟相鸣,嘤嘤成韵,甚是爽心。不曾想这位造福人类耳朵的热心人士竟是老闵。我着实有些吃惊,追问之下才知老闵的这一手是跟当年的知青学的。唉,这个老闵,竟看不出还有几分艺术细胞。 此后,逢有闲隙,我便静坐窗台,享受着老闵倾情奉献的听觉盛宴,从《北京的金山上》到《贝加尔湖畔》,似乎要跨过喧嚣的岁月,才能寻得老闵身上的那股文气儿。 记得《围城》里有位方先生,虽是乡绅一枚,腹饱读书,却终究逃不出俗世困窘,整日寡欢,而隔壁的老闵虽是不起眼的农汉,却明了生活之乐,日子好不快活。 一日,我问老闵何以如此快活,老闵笑笑:“物各有品,人各有命,认得清自己的本性,守得住自己的位置,你就与快乐结缘了。”这简直就是哲理名言了。是的,物各有性,水至淡, 盐得味,水若求盐之功,盐若求水之能,那便是簪越,岂能有快乐可言? 点评 1. 审题准确,扣题巧妙。文章着力刻画一个磨刀老人的形象,突出其奉献精神和生活的快乐。最后写老人的言谈,以“物各有品,人各有命”来扣合标题,并在感悟中嵌入“物各有性,水至淡,盐得味”,以“水若求盐之功,盐若求水之能,那便是簪越”的议论完成扣题,巧妙自然,恰到好处。 2. 娓娓而谈,亲切自然。文章多用口语,如“嘿,你别说这灰不溜秋的老头身上还真有几分匠气”,“唉,这个老闵,竟看不出还有几分艺术细胞”,如拉家常,娓娓道来,亲切自然,与读者毫无距离。 3. 形象鲜明,真实可亲。文章主要写了老人两件事,即磨刀不收费和爱唱歌,用语言刻画人物,形象鲜明,“一个七老八十的人了,哪里还指望赚什么钱呐”,“认得清自己的本性,守得住自己的位置,你就与快乐结缘了”,符合人物身份,不唱高调,真实可信。 No5. 美美与共,成就辉煌 江苏考生 苏轼在《琴诗》里写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不呜?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗人是智慧的,他通过对琴声的追问,向我们形象地提出了一个哲学命题:美美与共,成就辉煌。 正如水和盐,单独的水和盐并不能成为美味,只有水和盐共同参与,才能做成美味的佳肴。只有琴弦,不能发出优美的声音;只有手指,无法奏出动听的音乐。当手指拨动琴弦表达心声时,才能迸发出迷人的魅力,才有了《高山流水》,才有了《春江花月夜》,才使得“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,才有了“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。 读《三国演义》常常感到困惑:诸葛亮明知恢复汉室无望,为什么还要出山辅佐刘备呢?这固然有报答刘备知遇之恩的因素,但更是诸葛亮勇于挑战的精神体现。曹操、孙权大业已定,他失去在这两个阵营中做管仲、乐毅的时机,只有刘备能给他这样的机会。与其做历史的旁观者,不如做实践的参与者,勇于行动,敢于挑战,或许能够创造机遇。他终于为身无定处、四处漂泊的刘备在魏吴二强的夹缝间寻得一片存身之地,形成鼎足之势,已经是一件了不起的事业。 在这里,刘备是琴弦,正因为刘备为诸葛亮提供了历史舞台,诸葛亮才得以登台演出;诸葛亮是手指,正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁,才使得刘备一方开创了与魏、吴抗衡的局面。 成功的演奏总是琴和手指共同作用的结果。齐威王是琴弦,邹忌是手指,正因为邹忌的委婉规劝,才使得齐威王从善如流,战胜诸侯于朝廷;唐太宗是琴弦,魏徵是手指,正因为魏徵对唐太宗的忠直辅佐,才使得唐太宗察纳雅言,创造出震烁千古的“贞观之治”;儿女是琴弦,父母是手指,正因为有了手指对琴弦的拨动,才有了我们的“成长曲”;学生是琴弦,老师是手指,正因为有了手指对琴弦的拨动,才有了我的“进步曲”。 鱼,注定生活在水里的;鸟,注定飞翔在蓝天的;风注定四处漂泊。物各有性,每一物都需要一定的“帮手”,这些帮手构成一定的系统,成为自己存在和生长的“环境”。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。鱼在地上,则为尸体;树离土地,则为枯木。一旦离开自己的环境,万物都无法完好生存。 物各有性,物各有能,物各有道,正像单独的水和盐无法生成美味的佳肴,单独的 琴弦与手指无法生成悦耳的音乐,人生需要“帮扶”,人生需要多种合作,才能相得益彰,迸发出生命的魅力。 点评 1.审题准确,切合题旨。文章紧扣“水”和“盐”的关系,以哲理诗的主旨为中心,阐述了手指之与琴弦相辅相成,不可分离的论点。刘备与诸葛亮,齐威王与邹忌,唐太宗与魏徵,儿女与父母,学生与老师等多组关于“琴弦”和“手指”的类比都十分熨帖。 2.结构严谨,论证充分。文章开头由读诗引出中心论点,中间使用例证法和类比论证,最后的小结,一目了然,读起来容易把握文章脉络。论据涉及多组历史人物和自然现象,甚至联系系统论理论,论证充分有力。 3.善用修辞,语言凝练。文章大量使用比喻、引用、对比、排比等手法,形象生动而有气势。 No6. 李纨的折中包容之美 江苏考生 人们思维常常走极端,反对贪生便鲁莽,否定蛮干便投机,人生似乎只有两条路,非此即彼。其实不然,近读《红楼梦》,颇有感触。 一篇《红楼梦》评论文章写道:“黛玉葬花,悲怆凄哀之美; 宝钗扑蝶,天真烂漫之美; 湘云醉卧,娇憨豁达之美;凤姐训家,杀伐果断之美;三姐自刎,悲凉绝情之美……”赞遍丫鬟小姐,就是没有李纨。其实,再续上一句如何:“李纨论诗,折中平和之美”? 海棠诗社第一次作诗咏海棠,黛玉那一首飘逸清新,其中有句云:“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”众人看了,都说这一首最佳。李纨道:“若论风流别致,自是这首,若论含蓄浑厚,还是宝姐姐的强些。”硬是力排众议,把黛玉排了第二。 两位诗人风格迥异,一个忧伤纤巧,一个浑然大气,李社长轻黛玉而重宝钗无疑了。过了两天作菊花诗,黛玉依然是一贯的忧伤,而宝钗则还是往常的浑然,但是,这次李社长却让黛玉的三首诗一起高中榜首。林黛玉自己过意不去,谦虚道:“我那首也不好,到底伤于纤巧些。”李纨又硬是说道:“巧的却好,不露堆砌生硬。” 后来填柳絮词,李社长又让宝钗为柳絮翻案的大作盖过了林黛玉悲戚缠绵的小令。 俗话说,文无第一,武无第二,要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来,本来就不容易,但是更不容易的是,竟然一碗水端得这么平,你占一次诗魁,我作一次尊,两大才女打个平手,李大社长竟然谁也没得罪,真是让人佩服。 曹雪芹笔下的金陵十二钗,个个才貌双全,却也个个命如纸薄,难逃千红一哭、万艳同悲的命运,只有李纨守寡教子,能够等到兰桂齐芳,到底让人欣慰。这是否与她平和折中的性格有关?黛玉太痴,宝钗太忠,凤姐太精,迎春太愚,探春太狭隘,惜春太冷漠,唯有李纨,中等家世,中人之资,中庸之材,在龙争虎斗的贾府,从未让人拿到错处,也从来没有得罪过人,这确实不易啊! 常言道,物各有性,水至淡,盐得味。生活中的我们,亦如水和盐,各有特性,也各有功能。作为个人,对待各有特性的生命对象,要有包容之心,欣赏之情,取长补短,扬长避短,勿以个人好恶而任意砍伐裁决,破坏 共存相生、百味纷呈的和谐。 李纨正是这样一个尊重物性、不失包容之心的女性,也是一个懂得 取长补短、扬长避短的女性。包容有大美,折中亦智慧,养育包容之心,折中之智,人生树上就会结出丰硕的善果。 点评 1. 人无我有,取材独特。作者凭借对《红楼梦》的熟悉,选择书中的人物李纨对其进行评论,以此来完成考场作文。单刀赴会,以一当十,人无我有,人有我新,充分显示作者取材的高明。 2. 深入挖掘,审题独特。审题时作者从“物各有性”出发,深入挖掘,理出“物各有功能”的意涵,将对李纨折中包容的性格上升到尊重物性、维护共存相生原理的高度来认识,很好地切合了文题的意涵。 3. 运用对比,语言 典雅。如“黛玉太痴,宝钗太忠,凤姐太精,迎春太愚,探春太狭隘,惜春太冷漠,唯有李纨,中等家世,中人之资,中庸之材,在龙争虎斗的贾府,从未让人拿到错处,也从来没有得罪过人,这确实不易啊!”这段对比性文字,要言不烦,整散结合,既有美感,又不失理性。 No7. 一个老教师 的家庭日记 江苏考生 2008 年×月×日 晴 两个班一百多份试卷,批阅起来很费时,多亏老伴主动为我承担了选择题的批阅任务,要不,不知忙成啥样呢。她只改选择题,要是能帮我改一些主观题,那该多好啊。 2008 年×月×日 晴 天老伴向我报告:学生某某写字不认真,答案 D 不像 D , P 不像 P,无法确定对与错。她解释说:算 D 一竖出头过多,算 P 一竖又太短。听了她的解释,我忍俊不禁,选择题四个选项,哪来的 P 呢?我告诉她,选项里没有 P ,不管那一竖长还是短,都算 D 。她不服气:“ D 就是 D , P 就是 P ,做老师怎能这样马虎呢?” 2008 年×月×日 阴 今天出门,老伴照例叮嘱一番,什么下楼要开灯,过马路要走斑马线,细心得有点让人生厌。今天她又把斑马线说成踩马线,我再次帮她更正,我说那是斑马线,不叫踩马线。她反驳说,斑马线不就是让人踩的吗?我学着她教训我的口吻说:“斑就是斑,踩就是踩,老师的家属,怎能这样马虎呢?”她立刻悟出了话里的味道,说:“想不到你还会打击报复呢,什么知识分子!”我诡秘一笑,赶紧出门。 2008 年×月×日 晴 老伴终于能用五笔输入法打字了。今天她向我报告一个非常事件:电脑有病,逗号跑到上面去了。我连忙打开电脑,她指给我看,原来是单引号。我说,那是单引号,引号里面还要用引号,就得用单引号。她说,双引号相当妈妈,单引号就是妈妈肚里的女儿。对她的解释,我有一种哭笑不得的感觉。她又问:单引号里面还要用引号,怎么办?我从来没有想过这个问题,就搪塞她:“不可能有这种情况。”“怎么不可能?”她反问。我说:“妈妈肚里的女儿不会有孩子。” 她说,有的,那叫寄生胎。这一回轮到她笑我了。 2008 年×月×日 阴 今日适逢中秋节,又是结婚 30 周年纪念日,戏作小诗一首,聊充日记吧。 我不是你栖身的枝 我不是为你伸出的/栖身的枝/你也不是我希冀的/悦耳的鸟/我是你身旁独立的树/你是依偎在我根下的/无言的草 我不是为你开凿的/饮水的井‘你也不是我贪图的/美味的肴/我是你头顶彩色的虹/你是依恋在我故乡的/古老的桥 一阵三月的和风/一股七月的狂涛/两个悬殊的生命/共同弹奏一首永恒的/永恒的歌谣 点评 1. 短章连缀,日记成文。文章由五则日记构成,颇有文体创新意识。日记连缀体的这种灵活的结构形式,省却了过渡,不仅有助于增加文章的张力,而且便于作者表情达意或者阐述自己的观点主张。 2. 精心选材,故事典型。作者模拟老教师的口吻,选择 DP 不分、踩马线、单引号等典型故事,展现一个老教师的家庭生活,表达差异中有和谐的主题,深刻而有现实意义。 3. 精心构思,合理布局。第一则日记交代相关情况,为全文的叙述奠定基调,而后三则日记各记叙一个故事,最后一则日记借自由体新诗点明主题,全文结构自然,布局匀称。 No8. 让合作为竞争护航 江苏考生 古装史诗剧《芈月传》红红火火,想不到为版权原著作者蒋胜男却和制片方双方互诉,对簿公堂。在经济社会,人们之间的利益纷争实属难免,走法律程序,用法律来维护自己的权益,这固然是理智的选择。但是,只讲利用,不重合作,过河拆桥,最终闹上法庭,这到底不是好事情。 我们的社会是一个充满竞争的时代,无论你是官员政要,还是平头百姓,无论你是大腕明星,还是车夫保姆,生活在现代社会里,你不得不参与这样那样的竞争。但是,在积极参与竞争的同时,你又必须学会与人合作。 何为竞争?竞争是指个人或群体在一定范围内为谋求自身需要的资源、利益而进行比较、追赶和争胜的过程,简而言之,竞争为了胜负或优劣而进行的争斗。何为合作?合作是个人与个、群体与群体之间为达到共同目的而彼此配合的一种联合行为,换句话说就是互相帮助,互相支持,共同促进。 人类的发展,社会的进步,始终充满着竞争,竞争推动社会的发展。但是,我们也不能因为强调竞争而忘记了合作。合作是人类社会得以形成和存在的前提,也是人类社会发展和进步的根基。社会和集体是我们的生存之体,没有哪个人能够脱离群体而单独存在;个人的力量是有限的,人是需要帮助的,个人只有与他人合作,才有力量。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。生活在孤岛上的鲁滨逊,也只有在收留了星期五之后,日子才过得勉强像个日子。 还是回到《芈月传》的官司上来。编剧和导演、主创或制片方本来是合作伙伴,相互独立而又互相依存,你离不了我,我离不了你,犹如水和盐,水至淡,盐得味,烧汤做菜,谁也离不开谁。可是他们今天竟然闹到对簿公堂的地步,合作伙伴变成纯粹的竞争对手,这实在是艺术的悲哀,文化人的悲哀。其实,文化人即便从商,即便没有救世济民的远大抱负和忧患意识,没有追求达则兼善天下的情怀,不想做荣氏家族、邵逸夫、霍英东那样“立己立人,达己达人”的现代儒商,起码也应当做守诚信、重合作的堂堂君子。 时代在前进,社会在发展,人们的思想也要与时俱进,我们应当抛弃同行是冤家之类的陈腐观念,学会在竞争中合作,在合作中竞争,让合作为竞争护航。 点评 1. 一事一议,有现实性。文章针对古装史诗剧《芈月传》原著作者和制片方双方互诉、对簿公堂一事展开评议,提出“在竞争中合作、在合作中竞争,让合作为竞争护航”的中心论点,一事一议,不无的放矢,很有现实针对性。 2. 论述集中,思路清晰。文章先引述《芈月传》版权之争事件,引出合作的话题;然后解释词语,揭示“竞争”和“合作”的内涵,并紧扣合作分析《芈月传》版权之争的实质;最后归结中心论点。全文论述集中,思路清晰,层层深入。 3. 说理辩证,扣题巧妙。文章以“让合作为竞争护航”为题,行文中紧扣合作和竞争的关系进行阐述,说理辩证,不偏不倚。第四段直接引入文题材料中的话进行议论和分析,扣题巧妙。 No9. 杀敌一千 自损八百 江苏考生 有一则家喻户晓的故事,说白羊和黑羊相遇在一座桥上,谁也不让谁,结果双双掉入河中一命呜呼。故事无非告诉我们一个道理:为人处事当有包容之心,斗则两败,让则双赢, 排他与包容,如同石和水,石有力,水柔弱,但是这仅仅是考察外形而得出的看法,究其实质未必然。金木水火土,五行相克相生,你很难说哪一个是最有力量的。美国第 32 届总统罗斯福就任总统时,议员威尔逊恶语相向,肆意攻击,罗斯福付之一笑,还提名他担任海军部长。总统的好友愤愤不平,罗斯福呵呵一笑:“我正在消灭我的敌人。”威尔逊确实是个人才,他担任海军部长,工作干得很出色,最终他也成了罗斯福的好友。这就是包容的力量。物各有性,强者不强,弱者不弱,生活的辩证法常常就是如此。 人性是复杂的,人自有其美好的一面,可有时候也会不自觉地陷入黑暗的王国。面对别人一时的黑暗,不立即还以颜色,而以包容之心待之,或许就能在他心中注入一团热火,激发其美好情愫的燃烧。面对出身低蔺相如位在自己之右,廉颇心中的恶魔膨胀,四处宣言,要羞辱蔺相如,蔺相如以国家利益为重,处处避让廉颇。廉颇得知,十分羞愧,负荆登门谢罪。对于廉颇来说,这是人性的胜利,而这胜利的源头却在于蔺相如的包容之心,如果当初蔺相如睚眦必报,还能有负荆请罪的佳话吗? 包容就其本质来说,不只是对人与人的理解与关爱,更是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱,是大美的表现,它与诗意相通。在鲁迅的小说《药》里,阿义殴打革命者夏瑜,夏瑜却为阿义感到可怜,可怜他不知道自己是在为别人充当打手,可怜他不知道自己所打的人正是要从根本上解放自己的人。被人殴打而没有记恨,没有愤怒,只有对打人者的人生的深深遗憾和同情,这种包容建立在理解和尊重一切生命的基础之上,是超越自我的旷达,是爱的极致,美的典范。 最近,中美贸易战闹得沸沸扬扬。如果中美贸易战持续不止,对中国大陆的 GDP 是有较大影响的,据估计大概会拖累国家 GDP 一个百分点左右。但是,一旦中美贸易战打响,美国也不会独善其身,它的损失也同样超乎想象。损人不利己,“杀敌一千,自损八百”,贸易战,没有赢家。 水加水还是水,盐加盐还是盐;五味调和,共存相生,百味纷呈。包容不是怯懦,不是无能,而是化敌为友、共存共荣的伟大举措,遗憾的是许多人如特朗普总统一样,不懂此理,酷爱互斗,那也就只能让他们自食苦果了。 点评 1. 内容丰富,说理充分。从内容方面看,有寓言故事,历史人物,也有文学作品中的人物形象。从说理方面看,围绕为人处事当有包容之心,紧扣五味调和、共存相生展开层层深入的议论,每用例,必分析,有述有议,注重阐述,讲清道理。 2. 高瞻远瞩,有时代感。文章以“杀敌一千 自损八百”为标题,让人自然想到当前的中美贸易战,文章最后直接议论贸易战,指出损人不利己的结果,进一步阐述共存相生的道理,使得文章具有了很强的现实针对性。 3. 切合题意,扣题紧密。文章以包容为阐述的中心,切合“物各有性”“共存相生”的涵义,而且行文中直接引入材料中的语言,如“物各有性,强者不强,弱者不弱”,“水加水还是水,盐加盐还是盐”,扣题自然紧密。 No10. 二人同心 其利断金 江苏考生 《韩非子》里有一则大蛇和小蛇的故事。池塘干涸,水蛇将要搬家,小蛇对大蛇说:“如果你在前头行,我在后头跟着,在人们眼里不过是普通的水蛇爬行罢了,必定会有人会砸死你。倒不如你背看我走,这样,人们看见就会把我当作神君呢。”于是它们互相衔着,大蛇背着小蛇,大摇大摆地爬过大路。人们看见,果然都躲开它们,说道:“这是神君呀!” 这个故事耐人寻味。大蛇背负小蛇,安然躲过人们的加害,无疑是小蛇利用了大蛇,大蛇帮助了小蛇。但是,没有小蛇,大蛇未必能安全逃生,所以也可以说小蛇帮助了大蛇,大蛇利用了小蛇。这个寓言故事形象地说明了一个最普通的道理,即合作才能双赢。 古语言“二人同心,其利断金”,说的就是合作才能双赢的道理。牵牛花,没有挺拔的躯干,凭借枯树以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;枯树本无美景可言,却凭借牵牛花成就了一道风景。牵牛花选择独自生长,它就只会终生匍匐于大地,无法汲取高处的阳光,开出最盛美的花朵;枯树选择独自站立,那么它只能默默无闻地渐渐朽去,无法在世上留下最深刻的印记。 秦末有一群人打天下,他们中有“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的张良,有“镇国家、抚百姓、给饷馈不绝粮道”的萧何,有“攻必克,守必胜”的韩信,还有富有领导才能的刘邦。这些单个的英雄无法与霸王项羽抗衡的人,通过合作凝聚成了一支最终胜利的力量,称帝封侯,都成了赢家。对于众臣来说,你能仅仅承认他们帮助了刘邦而不承认他们也在利用刘邦吗?同样,对于刘邦来说,我们在看到他利用众臣的同时也不能无视他对众臣的帮助。 系统论告诉我们,整体大于部分,大于部分之和,部分最优化的组合能使整体发挥最大的功能。俗语云:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”因为三个和尚这个整体没有系统化,三个人的力量给“内耗”了。帮助对方,就是把自己纳入一个系统之中,实现“部门”的优化组合,从而使整体发挥最大功能。帮助对方,优化组合,归根到底还是在帮助自己。 我们大量购买美国国债,帮助他们促进了经济复苏。有人不解,这个经常与我们唱反调的国家,为什么要帮助他们呢?殊不知,世界经济是一个大系统,我们帮助美国,并不是雷锋式的义举,而是一种发挥自我优势的战略行为,帮助美国恢复经济,促进世界经济良性发展,我们将从中获利,何乐而不为? 世界充满辩证法,对立而统一。帮助与利用,相依相存,互为表里;合作与双赢是大自然延续传承的法则,也是人类社会发展的时代主题! 点评 1. 思路清晰, , 层次分明。文章在提出观点之后,先用自然现象作类比论证,再用刘邦君臣进行事实论证,然后从系统论的角度作事理论证,再联系人们对购买美国国债的错误认识,从反面展开论述,思路清晰,层次分明,层层深入。 2. 内容丰富, 论证充分。纵览全文,或自然现象,或社会现象,或历史,或现实,或事实,或理论,或正面,或反面,文章内容丰富,论证手段多样,说理充分有力,体现了作者较高的思维逻辑能力和议论分析能力。 3. . 底蕴深厚,思想深刻。文章以古语“二人同心,其利断金”为标题,引《韩非子》里的寓言故事提出中心论点,彰显了作者的文化底蕴,提升了文章的品味。而引入系统性理论进行阐述,更提升了议论的理论高度。

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