刘老师仿格作文精讲二十四:借物喻理 多方联想
范文引路 根的联想 佚 名 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”多少人用它来赞美老师,以此表达对他们无限的崇敬;然而在我看来,与其把老师比成春蚕、蜡炬,不如把他们比成树根。 你看那高高的钻天杨,树身粗壮,枝叶繁茂,巍然屹立,风雨攻不垮它,洪水淹不没它,是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下,不断吸取着水分、养料,供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在,尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来,可它依然默默地吸取着、奉献着,从不想钻出地面显耀自己。相反,为了有更多的水分,更丰富的养料,它总是越扎越深,越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质,它的奉献比起春蚕,比起蜡炬,却有着更深的意义。 春蚕作茧自缚,蜡炬淌泪自焚,它们在奉献,可也在毁灭自己;树根则不然,它不断地吸取养分,支持大树的生命,在奉献的同时壮大自己。当小树苗渐渐长大成材,它的根总是变得越来越大,越来越坚强,在地里越扎越深,它这是为了更好地奉献而不断壮大自己的力量。我觉得这种奉献更有其可贵之处。 老师把自己的知识传授给学生,不断地奉献着自己,但如果只是像春蚕或蜡炬那样不停地付出,并不吸收新的能量,显然是不可取的。知识是曰新月异的,一位好老师总是像树根那样不断地汲取更新更好的知识,壮大自己的力量,继而把自己的一切奉献给学生,他才真正发挥了更大的作用。 不仅老师,各行各业都是如此。我们要有无私奉献的精神,但更重要的是不断壮大自己。一个医生只有不断学习新的医疗技术,才有更大的才力去奉献;一个教师只有不断地读书学习研究,有了不竭的知识源泉,才能让学生流畅出汩汩的才华的清泉。社会需要我们的奉献精神,更需要我们有更大的奉献才能。 但愿人人都有树根精神。 赏析 本文虽短,却可以作为借物喻理类议论文的典范。 文章开头先引用古诗,否定一种说法,然后,鲜明地提出自己的观点。 接着作者写了钻天杨的事例。这是比喻用法的运用,作者写得活泼有趣,“你看……”,仿佛在和读者一起参观钻天杨,实际上是要写“树根”,由树根联系到了人,人的品质。 下面又用春蚕和蜡炬和树根对比,再次凸显中心。然后写到了老师,写老师的树根品质。然后又扩展到社会的各行各业中,写那些具有树根精神的人。 最后点题,“但愿人人都有树根精神”。 理念导引 议论类的文章最容易写得干巴巴的,或者是论点加上论据,或者是观点加上事例和分析,让人见到文章之骨,却不能见到文章之肉。要想让议论类的文章血肉丰满,必须在写作技巧和方法上做文章。说理可以借物,也就是用比喻等修辞手法将抽象的道理形象化,或者,可以从这个事物向另外的事物联系,形成内容丰富的局面。如果能将借物喻理和多方联想结合起来,效果更好。 文题 2010年温州市中考作文题: 古人云“知行合一”、“知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒,“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变,而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。 当我们抱怨环境脏乱时,我们为什么不俯下身去?当我们接受善意的微笑时,为什么不报以同样的微笑?当我们自怨自艾时,为什么不走向更广阔的世界……行动,就在举手之间。 做一个“行者”,行动着,感悟着,收获着…… 请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章。 教师下水写作 做一个“行者” 刘德福 我们都曾经羡慕那些能说会道、口若悬河的演讲者,很多书籍也在鼓吹口才在现代社会的重要,然而在我看来,这个世界最需要的是实践者、实干家,我要做一个行者。 你看那知了在高高的树枝上展开优美的歌喉,让一个夏天充满了它的欢乐音符。这个炎热的夏季,是以知了的优美歌声开始的,又以知了高亢的歌声结束的,最灿烂的歌喉,只属于一个季节。尽管知了拥有一个季节的辉煌,但却用自己微小的身躯,唱出了夏季的最强音,引得了万众的瞩目。 知了用声音做旗帜,让一个夏天都充满了生命的激情,而蚂蚁则不然,它只是一个行者,一个不声不响的行者。春天来了,蚂蚁匆匆地行走在春风里;夏天来了,蚂蚁在炎热中将家搬到高处,防止洪水的侵袭;秋天来了,蚂蚁忙碌地准备过冬的粮食;冬天那样寒冷,蚂蚁在地下如迷宫的家中,安稳地度过了冬天。蚂蚁家族踏实奋进,子孙满堂,家族鼎盛,全都因为,它是一个行者。 我们做学生的,虽然有时候也要动嘴说话,让口才成为生命的亮点,但,更重要的却是,要做一个行者,一个扎实奋进的行动者。如果只像知了一样,将嘴皮子练得顶呱呱,可是缺乏实际的行动,那么,一碰到了社会上的具体问题,就因自己夸夸其谈而铩羽而归。 不仅学生如此,世界上所有的人都要做一个行者。一个军事家不能成为纸上谈兵的赵括,一个运动员也不能是只能背训练规程的“书袋子”,必须要有实际训练的具体行为做基础。社会需要行者,更需要将嘴上功夫和腿上功夫结合起来的“双行者”! 但愿人人都能成为这样的行者。 教师下水感悟 本文开头对比,用能说会道的人和踏实前行的人做对比,然后写树上的知了的夸夸其谈,再和蚂蚁对比,然后写到学生的行者精神,然后扩展到了社会上其他的具有行者的人。无论文章格式还是写作技巧,都是模仿范文所得。 学生习作 做一个“行者” 刘瑛锴 倘若可以,我愿做一个“行者”。 同学们总会为钢琴家的豪情演出呐喊沸腾,而偶尔看见街头坐着的拉着二胡的乞丐时便会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛,因为我经常和他们争论二胡和钢琴,一个民族的瑰宝,一个泊来的清音。我自然是二胡的崇拜者,但仅限于崇拜而已。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。他们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。 临渊羡鱼,不如退而结网。 如果你是一个有游泳天赋的人,可是,你只是在岸上看着别人在尽情游动,而你只是满足自己在游泳书上看来的方法和技巧,满足于口若悬河地给别人讲解,指导,如果是这样的话,你永远成不了一个真正的泳者。 于是,我决定做一个行者。 静静的夜,我愿一人独坐。我喜欢架起二胡,缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。 我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。端起二胡,我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒――凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊? 曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆,因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。 更重要的是,我要让人们记住:我不是一个只会谈论二胡的人,而是一个行者。 做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我,骄傲! 倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。 论文来源:《作文与考试·初中版》 2010年第23期 转载注明来源:https://www.xzbu.com/9/view 9835534.htm