关于真理的作文四篇

关于真理的作文四篇 关于真理的作文四篇 我们都知道真理在关键的时候很有说服力，这看似平凡普通的生活中，也蕴藏着很多真理，耐人深思，叫人回味，因此，真理不止一个。下面是关于真理的作文，欢迎阅读！ 1 关于真理的作文 那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。 我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。 我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。 是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。这真是一种无助的悲哀和孤独。 我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。但“真理只有一个”， 我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。 浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。 罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……” 对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和平的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？ “真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。 2 真理中的现实 我也曾是这群人中的一个。 时间是七岁的这个时节，雨也是没交没代地就下个不停。家离学校比较远，走路需走上二十分钟左右，当别人到家里避雨的时候，我却很有可能还在雨中前进。 一声凄切的猫号声，从路边的垃圾堆传过来，唤起怜 弱的路人，心里最脆弱的部位。 每每听到这个声音时，放慢步伐、寻觅、靠近、蹲下、探看。 伸手去抚摸，头部像一颗湿透了的废纸团，握住手，把它抱起来，小小的手臂像泡在冰水多时的树枝，眼外的分泌物没收了审视外界的机会，…… 把它遮在雨衣内，走回家。 时值闹麻疹，两腮麻痛得厉害，所以一两顿不吃饭也是常事。蹲着，双手托着下巴，看着它饿狼式的吃饭。看着看着，家里的其他人都围观起来，我没理他们。 红彤的火光，照在我的脸上，照在它的身上，一个傍晚的光阴，过去了…… 不是不爱干净，而是没工夫顾及。不是怜惜它，而是人类应该如此。流逝的时间和消逝的精力，也已经无缘再拾遗弃的小猫来养了。有时也会蹲在雨中把全身淋个透彻，体验这样的猫，才知道前文所说的真确性：不是怜惜它，而是人类应该如此。不是怜惜自己，而是应该爱自己。 从那以后，我不再无故淋雨。从那以后，我学会靠自己。 3 童话的真理 有人说：童话是虚拟的事物；有人说：童话是作家通过想象、幻想和夸张而作的故事；还有人说：出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲 述的故事，也是不可能发生的……但书中的宋先生说：“童话也许是些孩童的胡话，但越胡说便越有趣，意蕴便越是深刻。” 是童话把我们带到一个个如梦般美好的世界，它是我们的第一位朋友，也是我们的第一位老师。在安徒生童话中的《丑小鸭》中，我明白了：要学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏才可以变成“白天鹅”。而《灰姑娘》则告诉我，即使在艰难的环境中，也不能放弃自己的爱心与梦想…… 为什么在童话中的人物多数都会实现自己的梦想呢？《童话之书》中讲道：在童话世界里，也许人们并不完美，但他们温顺、谦卑，相互信任、关心，这种生命的本质便是为了他人的美好，自己的幸福是建立在别人幸福基础上的。没错，之所以他们会成功，那就是因为他们有着可以信任与支持的友谊。友谊是没有人能够用金钱买得到，也没有人能够用利诱和武力争取得到的，所以我们要更加珍惜自己的朋友，不能因为一点点小事就斤斤计较。 童话，不只是两个字的意，更是千万字的道理。虽然它只是由一件件虚构的故事构成的，但李秋沅说：“有时，虚构往往比现实更接近真实。” 4 名师与高徒，真理？ “名师出高徒”似乎是中国几辈人所信奉的至理名言。不知这句话出自哪位“智者”？ 我不崇拜那些不知所谓的名家，当然也不会跟在尼采的身后高呼着“打倒偶像”。讽刺，竟会有如此多的人封自己为“xx 家”，不知道连为人师的基本都不懂的人，是否可以告诉别人自己是名家。 知道有许多的人才，即所谓的是某为老师的高徒，如：陈景润，张小娴等等，但又有多少人知道他们的老师是谁，即使在不经意是提起他们的老师，也不过是为了衬托出人才不仅有出色的才智也具有优良的美德罢了。 高徒真的需要名师吗？我想答案当然是否定的。真正的人才靠的是自己的努力，天赋，机遇……每个人想成为出类拔萃的人是不容易的。努力的过程的艰苦自然会被隐藏在成功的闪光后，但它却是最要紧的，少了不行的。而努力只能靠自己。很推崇韩寒说过的一句话：人才，首先他是人。确实，人的成功的奠基石只会是努力。 当然，老师的作用也是不可忽略的，一次提醒，一下点拨，不可或缺。但我们说：事物的发展需要内因与外因的共同作用，而内因是决定发展的关键。 反过来说，名师真的需要高徒吗？当然，答案同样应为否定。名师自己在某一领域很有建树，但并不能代表他这种建树会触类旁通到其他领域，如教育。举一个例子：陈景润当教师时，往往把简单的事物复杂化，使学生不能理解，最后应家长要求而被换下。难道，我们能因陈景润在教育方 面没有发展，而否定了他在数学上的成就？当然不能。 名师与高徒是两个个体，并不存在任何因果关系。名师有高徒或高徒有名师，固然十分好，但并不是人人都能如愿。如果，世上人人都能成为高徒，那名师便不是所谓的名师，高徒亦不是所谓的高徒了。 并不是人人要争做名师，争做高徒，有这样的能力当然应当去做，但没有这样的能力，而盲目地跟风，那就只能是虚度光阴了。 光阴似箭，在历史长河中，又有多少人被别人记得吟唱至今。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”人生短短数十载，每个人的人生轨迹都不同，即使有些回相交于一点，也不过是短短的一刻罢了。不要为别人而改变自己，即使是流星，也要做自己认为最闪耀的一颗。 名师与高徒，两者本没有关系，只是人们硬要说它是真理罢了。真理吗跨前一步岂不成了谬误。名师与高徒的联结点，不过都是出类拔萃之人。联结点就是因果关系吗？不是。 名师与高徒有许多，却都是把生命中的努力当成了可忽略的环节。 名师，高徒我们需要的不过是一些楷模罢了。