以弹拨我想象的琴弦为话题的作文。八百字左右。

弹拨我想象（像）的琴弦 /b “人生是一支能思考的韦（苇）草”。我要做一株会想象（像）的韦（苇）草，于夜深人静之时，弹拨我想象（像）的琴弦。 我想象（像）着与梵·高并肩，站在漫山遍野的向日葵里。远处是灿烂的阳光。我用自己的热情和幻想去调色，用希望和理想的画笔一遍遍涂抹，在自己的绘画天地里，在金黄的向日葵中间，自由挥洒。 我与梵高站在阳光下。我望着我非常崇拜的、非常仰慕的偶像——梵高，那是一张怎样的脸——瘦瘦的窄窄的脸庞，让人心寒着痛苦；他单薄的衣衫，罩着一身贫穷与无奈。但我却看到他执着的眼神——看着向日葵与太阳之间，看到了每一粒向日葵的温暖。那仅仅是向日葵的黄色的温暖吗？那仅仅是土地反衬到向日葵的温暖吗？那仅仅是太阳的温暖吗？不是，那是心的温暖，痛苦着但仍期望着希翼的温暖。我希望我能画出这眼神里的温暖。我想像着——梵高——拿着我的手把心中的向日葵再画的浓重些，浓重些。 这是我跨越时空的一次偶遇，是弹拨想像的一次与梵高的偶遇。 （几百年后，当人们面对着洋溢着喜悦的画作时，你能感受到我炽热的内心。我想象着，在万千种职业中，我选择画家；我想象着，在万千种花丛中，我选择了追逐太阳的向日葵；我想象着，在一片阴霾中，我的向日葵冲破黑暗，给心灵一丝阳光与慰藉；我想象着，我轻轻弹拨琴弦，给生命带来一缕嫣然的阳光。）（这是原来的一段，可删） 那是史铁生吗？是那位中国当代思想最深刻的作家吗？我走近他，走近他。我想像着我与史铁生坐在一起畅谈。 在空无人际（迹）的地坛上敞开心扉，接受着无邪的洗礼。我恭敬地询问这位在轮椅上待（坐）了二十多年、经常去医院做透析的人： “你对你的病是什么态度？”他答曰：“敬重。”（我把这句单列，是为了突出强调） 多么沉甸甸的两个字眼啊，让我浑身颤抖。我镇静下来，坐在一旁。我想象（像）着，陪着这位巨人看云卷云舒，看花开花落；观日出，赏日落；看流失的岁月，看天上飞过不留痕迹的鸟儿······ （语言文采飞扬） 我望着这位思想者的眼神——那深邃的、无言的、执着的，又含着悲苦的、深沉的眼神。我一一捡拾起未被湮没的生活的细碎。我想像着这位“职业是生病，业余在写作”的生活达人用睿智的言辞向我一一讲述了生活中存在的光明与欢乐；我想像着这位体验到的是生命的磨难，表达出的却是无限激昂的人给我指点迷津，照亮我前行的路。 我想像着，我在地坛正中央与史铁生的对话，轻轻拨动我想象（像）的琴弦。（这一段单独，是为了扣题，是过渡段） 我想象（像）着，我与庄子一起躺在青油油的草地上。 问：为何有人说“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也；无路可走，卒归于有路可走，庄子是也”？ 问：为何楚王请先生做宰相，先生在濮水旁悠闲垂钓“持竿不顾”，竟说：愿意摇着尾巴在泥塘中活着呢？ 我看到了划破天空的你的眼神——好像超脱了这个世界。你没有回答，但有一个声音做了回答：心游物外。（做着无限美好的蝴蝶梦。我想象着，我追求绝对自由；我想象着，我追求“无所恃”的境界，我流露出不为物欲所累的思想）（这一段可删） 我想像着，我遥望着“传扶摇而上九千里”的大鹏，我俯瞰着潜迹于北溟之渊的巨鲲。我想像着，我用自己的力量撑起一片澄澈的天空，不为物欲所累，保持平常心态，活的潇洒、自然。 我的想像，庄子先生好像听懂了，他笑了，笑了。我忽然想起王充闾说的话：“由于他高踞精神之巅来俯瞰滚滚红尘，因而能够看轻俗人之所重，也能够看重一般人之所轻。”我想像着，我在寂寂濠梁之中，轻轻拨动我的琴弦。 夜已深，人已静，万籁俱寂，我的心弦悄然弹拨了 你听！