氓读后感300字左右高中作文

初见，爱情就是那么轻易发生的事情。你来买我的布，可我明白，你的眼神里流露的爱意，我能看见你内心的悸动。 顿丘送别，两情依依，情似水涌。君，不是我故作矜持延误 佳期，而是你无媒人不合礼仪。别生气，不要急躁，就把日 子定在秋天吧。 登上那堵破土墙，面朝复关凝神望着远方，那是你应来的方向。遥远不得见，心里忧伤不自觉，泪已千行。你忽从复 关来，面含笑，言语欢快。去卜卦问吉祥，也如此合意无差。 乘着你的车，彩礼像幸福一样满载。 回望历史，在遥远的古代，有这样一个女子和所有的女子一样，为了一个男子心动不已。“初初见面，两人齐齐心 动。”布只是个幌子，他是有意的接近她，一心一意的想要 得到她。而她，面对这样一个急躁，胆大的男子，羞涩却也 掩盖不住的一往情深。但她却又是个太过宽容顺从的女子。 为了心爱之人小小的动怒，竟能放下礼仪，无媒而嫁。或许 女子都是这样的傻，理所应当的坚信，自己眼前的这个男子 能爱自己一辈子，能给予下半生的幸福。 允诺后的等待，如此的焦急。“思君令人老,轩车来何迟!”“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”或许在这一刻已 经注定，她的从属地位。多么害怕他会变卦啊，多么害怕到 手的幸福不小心溜走。他终于还是来了，带着吉祥的卦象。 如此美好的开场，她心中满是幸福生活的憧憬，做个幸福的 小女人，嫁做人妻跟着他开始新的生活。 可是命运就是爱跟我们开玩笑，幸福总是太过短暂的东西，有的时候你越想把它抓牢，它却流逝的越快。 姑娘呀，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，说放弃太过容易。女子若是迷恋男子，如何才能解脱？ 桑叶缓缓飘落，枯黄不堪任飘零。自从嫁到你家来，多年来挨饿受清贫。滔滔的淇水是我归家的悲歌，车帷溅湿水淋 淋。作为妻子我没有错，是你，是你奸刁缺德行。做人的标 准你全无，三心二意耍花招。 以桑起兴，描写了女子从妙龄女郎到体衰色减的过程。容颜易老，青春不在。曾经的甜蜜都换做今日的痛，“士之耽 兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”多沉痛的懊悔之词， 千年前的话语一语道破爱情的真理。 不知道她内心经过怎样的挣扎，毅然踏上了回家的路途。汤汤的淇水，当年见证了她的爱情，现在再次渡它简直是个 绝妙的讽刺。 此段以桑葚喻爱情，就似含笑饮下的鸠毒，沉溺于爱情，痴醉却还是伤了自己。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 婚后多年为妇，繁重家务我却不辞劳。早起睡晚，忙里忙外非一朝。可你的目的一达到，逐渐对我露出凶暴的本性。 可我兄弟不知我处境，见面竟然对我多有讥笑。静下心独自想一想，泪流了满面。 当年白头偕老的誓言，如今都做空。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽亦有尽头。回想当初，说笑之间，你我两情深。山盟 海誓，怎料今日我独自伤悲。不要再想了，我不要再想了， 彼此做个了断吧。 作为一个女子，她做的够多了，足够称为贤良淑德.可是换来的却是对方的冷言暴行。一次一次的虐待，竟然还成了 兄弟的笑料。一颗心冷了。曾经期待的甜蜜与美好只是泡影， 当初的心动都沉淀为今日的痛苦。“哀莫大于心死”。 这应该是个柔情又决绝的女子。爱既然远走，又何苦纠缠不休。刚烈如她，纵然不舍旧情绵绵，海誓山盟，但却不愿 被这样的婚姻牢禁一生。拿得起固然容易，放得下却需要勇 气和果断，不是每个女子面对这样一份自己信以为真，甚至 渴望天长地久的爱情的时候都能放手如同拿起一般毅然决 “解脱，是肯承认这是个错，我不应该还不放手，你有自由走，我有自由好好过。” 《氓》作为怨妇诗的各中翘楚，在今天仍然具有很高的可读性和经典性。以第一人称的方式叙述一段爱情的萌生和 一段婚姻的毁灭。采用回忆追述和对比手法，完整的展现了 一个女子恋爱时心急焦躁到婚后痛苦自悔的心境变化。 短短几百字，给予我们这样一位有血有肉的女子。她很久远，她遭遇的在今天看来实属平常。但是，读到那句发人深 思的喟叹，我们也不由得心惊。 古往今来，有多少爱情能抵御时间的磨砺?又有几个女子能清醒如她，自悔而不迷失。 白居易一言甚为透彻“为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！”少女怀春总是有按耐不住的 冲动，遇人不淑徒生下半生惨淡。 篇二：作文300字读后感 [作文300字读后感]作文300 字读后感愤怒与惋惜 小时候，睡在枕边，躺在床上，妈妈总会讲一、二个小故事哄我睡觉，作文 300 字读后感。令我记忆犹新 的是妈妈 讲得最认真也是最悲伤的一个故事——《《圆明园的毁灭》》。 那时，我还小，不懂“侵略”，“任意毁坏”“洗劫一空”等词语。 我只是一笑了之，然后，便吵着要妈妈讲另一个故事。妈妈 摇摇头，长叹一口气，随后说道：“君瑶，你还小，很多事 情你还不懂呢!” 直到上五年级了，翻看一本本新书，突然，我的手不由自主停住了，眼睛全神贯注地盯着一篇课文标题——《《圆明 园的毁灭》》。我迫不及待地读完全文，谁知，越读越愤怒， 顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。园中还收藏着最珍贵的历史文物与各种名人书画、奇珍异宝，是当时世界上最大 的博物馆、艺术馆。这项伟大的工程用了整整一个多世纪的 时间才修建成，经历了 个朝代。但是，在 1860 年，10 日，圆明园被英法联军洗劫一空。最后，强盗们为了销毁罪证，竟然放火焚烧圆明园，大火连烧三天，熊熊烈火汹 涌不断，天空中到处弥漫着浓烟。 这帮可恶的强盗，侵略者，在中国的领土上横行霸道，为所欲为，举世闻名的万园之园——圆明园，就这样毁于一旦 了。他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且还破坏了璀 璨的文明，这需要多少人的劳动和汗水啊?!这需要多少中华 人民的智慧和结晶啊?!我的心由一潭静水，忽然间，被一个 顽童投入了一块大石头，久久不能平息。 从今天开始从此时开始，我定会珍惜每分每秒，好好学习，为祖国做贡献，不再让历史重演!让我们的明天变得更加美好! 变得更加灿烂!祝祖国更加繁荣富强!也祝世界从此不再有战 争，不再有纠纷!让我们迈出向往明天的第一个脚步吧! 《母爱》里的老黄牛为了孩子，不顾一切的拦水车，就算主人用长鞭狠狠地抽打它，它也不管，此时，它心里可能只 有一个念头：我的孩子要喝水!我的孩子要喝水!一开始，运 水员还以为它是要自己喝水解渴，其实不是!它为了自己的孩子，冒死拦住运水车，来要水给它的孩子喝，自己却连一滴 水都没喝到。 我的母亲也不是这样吗?每当我生病时，不管用药多贵，她都愿意花钱给我治病，当她生病时，却总是说：“没关系， 撑撑就过去了!”每当家里做了好吃的鱼时，她总是把最鲜嫩 的那一块鱼肉夹到我碗里，自己却吃那上面几乎没有肉的鱼 头。我心疼她，便说：“妈妈，别吃鱼头了，吃点鱼肉吧。” 她却总是摇摇头，笑笑：“不了，妈妈喜欢吃鱼头哩!”每当我 忘带东西时，她不辞辛苦，给我送来，我却向她发脾气：“怎 么这么晚才送来呀!”每当我考试不好时，她不但不骂我，还 给我仔细讲解错误的题目。她对我这么好，我回报过她什么 吗?就像 《母爱》里的老黄牛，任劳任怨，为的还不是它的 孩子?我的妈妈，辛苦工作，为的还不是我们的生活? 母爱 就像春天里的太阳，温暖着大地，温暖着我们 小苗。“ 言寸草心，报得三春晖!”我们要用实际行动来报答妈妈，用优秀的成绩来回报妈妈对我们的爱。扩展阅读篇 所谓 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的 决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现 象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议 论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的 读后感，必须注意以下几点： 连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如 果要读的是议论文，要弄清它的论点见解和主张，或者批 判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据 和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有 几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。 作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示 了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达 了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么 这样感动等等。 只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内 容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写 成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受， 都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样 一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多 的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实 针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感 的中心，然后加以论证成文。 第四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一 句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的 要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中 的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事 理，读后感《作文300 字读后感》。初学写读后感引述原文， 一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为 作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不 了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 联想的形式有相同联想联想的事物之间具有相同性、相反联想联想的事物之间具有相反性、相关联想联想的事物 之间具有相关性、相承联想联想的事物之间具有相承性、 相似联想联想的事物之间具有相似性等多种。写读后感尤 其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 10 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以 用《读后感》;还可以用自己的感受一两个词语做题目，下 一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，”感”能写出体会。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受， 有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个 点就是 文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇11 作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行 动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到 所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己 的生活实际。 写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 要写出独特的新鲜感受，力求有新意 的见解来吸引读者或感染读者。 1引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。 2概——概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写 出来。 3议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引” 的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作 12 一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地 “亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的 句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句 表述的，就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是 可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作 的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒 不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读 后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实 际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可 以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大 处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时， 还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而 “丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点即中心 论点的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点 更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实， 所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，简述原文一般在亮明观点前， 但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤 13 摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不 必再写第四个部分了。 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者， 如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现 象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。必须先读而后感，不读则无感。因此，要写读 后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理 解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作 目的和文中表达的思想感情。 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产 生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到 没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实 学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原 因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华 而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体 14 制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必 要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子 的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除 大锅饭的必要性。 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的 一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实 际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议 论的中心。 初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感 的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内 容，然后引出观点，展开论述就可以了。 1简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交 代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要 突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体 内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无 关的东西。 2亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句15 子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句 表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置 是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写 作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 3围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点即中心论点的阐述，通过摆事实讲道 理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个 过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本 观点，为基本观点服务。 4围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实 际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现 象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务， 而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思 路，但是这思路不是一成不变的。 5简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。 媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复16 关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 [1]《卫风氓》出自《诗经》，是一首距今2700 余年的民间歌谣，以一个即将被丈夫抛弃 的女子之口，率真地述说了其情变经历恋爱、结婚、受虐、被弃的过程和深切体验，是一帧 情爱过后生活画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。也同时深刻地反 映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象，读之感人心弦。然而自汉代以来， 学者多以此诗为“刺淫奔”之作，宋朱熹甚至说：“此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨 之意也。”并进一步引申说：“士君子立身一败，而万事瓦裂者，何以异此？可不戒哉！”《诗 17 集传》这是从封建礼教出发，要求妇女以至读书人树立封建的节烈观，今天固不足取。还是 比较公正，他在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”，并以之与《古诗为焦仲 卿妻作》即《孔雀东南飞》相比，认为“此女始终总为情误”，此说可谓切中肯綮。 《氓》诗的结构，是和它的 故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗共六 章，每章十句。一、二两章是追叙，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。 《氓》诗在艺术上，也有较高的成就： （一）现实主义的创作方法《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法， 歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。反映了当时社会道德、舆 论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女 幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。其次，《氓》诗人善于 塑造人物现象。《氓》诗中有两个形象比较鲜明。以深情对无情。《氓》的作者不自觉地运用 18喻年青貌美的少女初婚的幸福。 “淇则有岸，湿则有泮”是反比，比氓的变心是无边无际不 可捉摸的。这些，对于塑造形象，突出主题，加强诗的思想意义，都起了积极作用。 （三）对比的表现手法这是由于现实矛盾在人们头脑中的反映。其形式有二：1.句法对比者，互相映衬，收到 更好地塑造形象、抒发感情的效果。2.前后对比者，如结婚前后氓不同态度互相映衬，描绘 诗是形象思维，不是抽象的说教，要用具体的事物，抒写抽象的意境。形象的语言，容 易引起读者想象、共鸣，增强诗的魅力。用氓住的地方“复关”代表氓，用“总角”代表幼 以“三岁”表多年，以“二三”表反复。收到语言隽永，耐人寻味的效果。 （五）顶真修辞19 这种修辞，多见于歌曲。这可能由于集体歌唱，口耳相传，此唱彼和，互相衔接，便于 记诵所产生的一种句式。如“抱布贸丝，匪来贸丝”，“以望复关，不见复关”，“无与士耽， 诗人抒发猛烈的感情或深沉的思想的时候，经常用一种呼声或感叹辞来表达。如当她追 叙婚前恋爱生活的时候，感情比较稳定，没有使用叹辞。第三章转入抒情，感情激昂，连用 两个“于嗟”（哎呀），三个“兮”（啊）字，两个“也”（呀）字。第四章对“桑落”有所感， 用了一“矣”字。第五章诉说被丈夫虐待，被兄弟讥笑，情绪最激动，连用六个“矣”字， 借表她沉痛的心情和口气。最后一章对氓表示愤慨和决绝，加强了语气，拖长了音调，坚决 地唱出“亦已焉哉”（也就算了吧）！“焉哉”二字连用，就像歌剧幕终，使人有余音袅袅，不 （七）呼告的表现手法由于诗人感情的强烈，对所爱者或20 所憎者，虽不在面前，但觉得如在面前，向他陈诉或 首诗音调铿锵自然，富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”等叠字 形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法，多半是 叠章复唱的。由于《氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌 这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中 女子情深意 笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。在婚前，她怀着对氓炽热 的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然而然抛弃世俗礼教和自己所爱在一起，这在当时来 说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓 当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的 丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所 21 欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括 氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父 母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也； 女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。 诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，使 后世读者以深思。篇二：《氓》教学设计 高一语文《氓》教学设计 本案例采用翻转课堂的形式操作，共计两课时，第一课时为学生利用自习课自主学习文 第二课时为针对第一课时的学情设计课堂研讨突破课。自主学习课上，学生利用“自主 案”、课本、音频、微视频通过自主学习反复诵读文本，结合注释和工具书疏通文意，了 解有关22 知识。积累重要文言知识的基础上初步感知文本内容。课堂研讨突破课上，学生把自主 的小组疑问提交课堂解决，教师在批阅学生自主学习导学案后对“自主初探”等环节的 成“课堂研讨突破学案”，帮助学生解疑答惑，并引领学生细研深剖和品评提升，完成本 1.通过收批学生的自主学习导学案，检查学生对文本掌握的情况。 2.通过课堂上学生发言和教师提问，了解学生对文本的把握，口头评价学生。 3.借助自主学习评价表了解学生对自己知识掌握的情况。（见附件1） 《氓》自主学习课23 借助课下注释和工具书，了解有关《诗经》的常识，掌握常用词语“愆”“乘”“将” 学习方法诵读法自主思考与合作探究法 1.课代表出示学习目标，解读本节课的学习规划（详见《氓》学案）。介绍本节课的学习 法：1观看微视频之前，先完成自学学习任务。2观看微课视频时，当听到老师要求 或自己先解答一下时，请按暂停，思考完或写完继续观看视频。3观看视频过程中，需 记的时候可以按暂停键，遇到没有听懂的地方可以返回重复观看。4观看视频后，将自 24 看视频时的疑惑之处先记下，等待课堂上交流、探讨。 2.学生利用课本，诵读音频1，微课视频2 和自主学习导 学案完成第一堂课的内容。第一环节：资料卡片 了解并熟知学案上的“《诗经》的起源及《诗经》简介”等知识点。 第二环节：朗读课文 一读——正字音。结合课下注释自己大声朗读课文，将课下注释中的字音标注到课文中，不会读的做出标记。 二读——读准节奏和押韵。借助微课1，正音顺句，并跟读课文，读准节奏和押韵。第三环节：知识梳理 首先学生结合课下注释自主疏通文意，先完成确定会的和凭推测可得的，再借助工具书 其次基础知识过关，检测一下自学的成果，独立完成学案上文言字词句难关。 然后学习微视频2，赋、比、兴是《诗 经》中的主要表现手法，这些手法在《氓》中是 运用的呢？先自己读文本动脑想一想，然后再结合微视频2，更深入地了解赋比兴的手 第四环节：自主初探25 在通读全文的基础上梳理文意，整体感知文章内容，作必要的阅读标记，并完成学案内 组长收齐上交老师，以备课堂研讨。问题设计：这首诗 讲述了一个怎样的故事？请理清文章思路。 第五环节：合 作互学 学生结合课本、教辅资料采用自主学习和合作互学的方式独立完成自主学习导学案的内 借助微视频辅助自学。学习过程中该学习小组的所有人对疑难问题进行讨论、交流、质 解答，争取学生自己解决这些疑难问题。某些疑难问题通过小组的集体讨论和查阅相关 法解决的，不能达成共识的由小组长负责整理好交给老师，以备课上研讨突破疑难点。《氓》课堂研讨突破课 教学方法诵读法讨论法 探究法 教学课时一课时26 首先，老师想问同学们一个问题：什么话题是你们这个年龄段大家最感兴趣的但学校却 制止的？——对，就是爱情。今天我们将要学习的《氓》就是一首有关爱情的诗歌，希 今天的课堂上能够大胆地各抒己见，畅所欲言，阐释你对爱情的见解。 设计思路：针对自主学习过程中的疑难点，教师通过设计相应的练习题进一步验证学 分钟的时间内独立完成学案1 4题。学生活动：做完之后， 教师找学生当堂出示答案，有疑问争议处其他学生订正或补 译题找学生上黑板写答案并找学生上黑板批改。教师 活动：适时对疑难处点拨归纳。教师重点强调： “屡试不爽” 设计思路：教师把自主学习过程中小组悬而未决的问题合并同类项后，在展台上逐条 课前整理提交的疑难问题，请做对或会的同学对“自主学习导学案”中的疑难点为不会 3.“秋以为期”“以望复关”“ 以我贿迁”中的“以”分别怎样 理解？ 4.《氓》中女子对男子的称呼为什么不断变化？教师的 话：请做对或会的同学对“自主学习导学案”中的疑难点为不 会的同学作出解 学生活动：到讲台上做具体阐述，其他同学补充或更正，教师随机引导。 设计思路：由小组疑难问题——《氓》中女子对男子的28 称呼为什么不断变化引入，让 找出诗歌中女子对男子不断变化的称呼，进而引导学生分析女子对男子感情的变化，从 男女主人公的形象特点以及塑造人物形象所运用的艺术手法。 学生活动1：参照下面的问题思路，在老师的引导 下当堂各抒己见。 （2）品读文本，鉴赏形象：我读《氓》中的“”（原文引句），从中看出女主人公（或男主人公） （自我概括）的特 点。（试从多个角度进行分析） 预设成果展示： 情基调快乐 幸福 悔、恨、悲平静 女子形象 善良 情任劳任怨蒙羞刚烈、理智 男子形象 憨厚 老实三心二 自私冷酷无情 样一位可爱、可敬的女主人公为什么会遭受一段不幸的婚姻？跨越千年的时空，你认 预设成果展示：29 主观原因：女子对男子缺乏必要的了解，种下了婚姻悲剧的种子。客观原因：（1）为色说：女子容颜衰老导致男子变 《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期，是男子为中心的社会。在男权社会中，女性在 上政治上都处于附属地位，她们，生活的幸福与否不是由自己把握，因此这一婚姻悲剧