谈爱国主义 评教科书移除卫青 霍去病的文章

教科书

岳飞、卫青都是历史上的民族英雄，岳飞抗金的故事在中国也是妇孺皆知。岳飞是一个伟大的军事家，“撼山易，撼岳家军难”说明了他所打造的这支军队有多厉害。为了纪念这位伟大的民族英雄，中国很多地方都建有岳飞庙，并且被很多人奉为武圣人。卫青是西汉武帝时期的名将，其最大的历史贡献就是抗击匈奴，曾经七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于。就是这样的民族英雄、军事家也被从教科书删除，又是为什么呢？面对大家的质疑，马上也有专家站出来解释。理由也是很和谐，说现在是一个大统一的局面，56个民族就是一个大家庭，而岳飞抗金、卫青抗击匈奴这些历史事件的删除，是为了更好的维护民族的团结。难道在当今民族大团结的背景下，难道今天女真和匈奴的后人还会“记仇”吗？——摘自百家号 道讯

岳母刺字

小编认为：

1，历史上有很多可歌可泣的英雄，选谁的故事进入教科书其实都可以有道理。

2，如果让某位英雄长期“霸占”教科书，对其他英雄显然有失公允。

3，选谁的故事进入教科书的标准要符合时代的要求。

4，专家说的也没错，“现在是一个大统一的局面，56个民族就是一个大家庭，而岳飞抗金、卫青抗击匈奴这些历史事件的删除，是为了更好的维护民族的团结。”

民族英雄其实也就是爱国主义英雄。不同的历史时期，民族和国家的概念其实是不一样的。

“岳飞抗金”是宋朝时期国家的民族和爱国英雄，“卫青抗匈”是汉朝时期国家的民族和爱国英雄，“张自忠抗日”是中华民国时期国家的民族和爱国英雄。

襄阳张自忠纪念园

在此需要指出的是，不同时期国家的概念是不一样的，宋朝时期和汉朝时期与近代我国的疆域是不一样。抗日英雄是近代我国的民族和爱国英雄，而不是“抗金”和“抗匈”时期的英雄。

现代我们国家疆域包含“抗金”和“抗匈”时期的“金”域和“匈”域，当时的“金”域和“匈”属于“敌”域，而现在的“金”域和“匈”域都属于我们国家的疆域。

也就是说，古代的“抗金”和“抗匈”民族和爱国英雄对于今天的中国人民，尤其是对于今天在中国境内的“金”和“匈”域生活的少数民族而言就不是民族和爱国英雄了——因为时代不同了。用现代疆域的中国人的眼光来看，那时的战争属于内战性质。虽然他们的爱国精神是值得赞扬和歌颂的，但是考虑到现在其他有关民族的感受，当代宣扬民族和爱国英雄最好是抗日英雄、抗美英雄、抗越英雄或抗印英雄。

就现在而言，什么时候宣传抗日英雄、抗美英雄、抗越英雄或抗印英雄（比如什么时候播放相关的电影和电视剧），其实也要根据时代的要求而论。比如，假如是美国与我们“敌对”时期，那我们就要着重宣传抗美英雄；假如是日本与我们“敌对”时期，那我们就要着重宣传抗日英雄；假如是我们与越南关系正好的时期，那我们就少播、甚至不播抗越英雄的电视剧和电影……。

在此需要强调的是，不播或少播民族和爱国英雄并不是否认他们的爱国主义精神，其中包括鲁迅的爱国主义精神，朱德的爱国主义精神，卫青的爱国主义精神和岳飞的爱国主义精神等。

子一哲学认为，任何真理在一定时间一定范围和一定条件下可以是正确的真理，但是在其他“一定时间一定范围和一定条件下”也可以是错误的真理。（什么是真理请参阅小编《子一真理定义，用牛顿发现“万有引力定律”的方法推理真理的定义》文章）

爱国主义真理同样如此，什么时候，什么时代选用什么样的爱国主义真理更有利于人民和谐发展也是要具体问题具体分析的。

什么是社会主义社会？子一哲学认为，社会主义社会就是人与人和人与自然之间能和谐生存和发展的社会。其中人与人之间的和谐生存和发展就包括汉族与少数民族之间的和谐生存和发展。