师生作文9篇：敬爱的总理鲜活在我们心中 笔下……

今天，公元2019年1月8日，是敬爱的周恩来总理诞辰120周年纪念日，谨以此文致敬我们伟大的总理！

范文1：温和是一种美德

卡耐基在《人性的弱点》一书中曾提到人类虚荣心的问题，里面有个蛮有趣的故事。美国一位年轻政治家在本州参与竞选时以高票当选，记者在采访其支持者时获得了一份让其惊讶的信息。其支持者拥护他的原因大部分都为：他记得我和我家人的名字。而后记者采访其本人得知，这位年轻小伙子记下了超过两万人的名字。他的成功秘诀很简单：在各处的竞选演讲中能喊出很多人的名字，并给予亲切问候，虽然那些人与他仅有一面之缘。

这件事说来简单，但又有多少人做得到呢？漫漫人生中，曾与我们并肩而行的人无数，又有几个人能在漫长的时光之后，再见之时亲切地走过去，笑着问到：嘿，某某先生，您和您女儿最近如何？看您气色真不错。简单的问候，却足够入肺入心。这份细腻，亲和，具有一种特殊的魔力，如春风拂面般柔软，如三月暖阳般温和。

而生活中总是有些人口不择言，不经意的某句话也会惹人反感生怨。虽然可以美其名曰为直率坦诚，但人心大多脆弱，不愿意承受太多打击和否定；人性也虚荣，谁都爱听好话，赞语。所以，人类的正常心理会自动屏蔽激切的批评，亲近友善温婉的言语。

成君忆先生在《水煮三国》中写道，“当刘备从一个白手起家的贫困少年成功发展为与曹操、孙权三足鼎立的商业霸主时在大学演讲中说：‘我这笑脸皮，与曹操的黑心肠并称天下双宝。’”可见温和亲切的笑脸多么重要。

温和的态度不是阿谀奉承，不是无原则的虚夸，而是出于无限的尊重和关爱。这样的人，谦虚低调，善于发现他人身上的闪光点，并适时地给予真诚的肯定和赞扬。这样的人，平易近人深得人心，他们总能于日常交往或者细微小事中用心观察，欣赏学习，不仅提升自身的能力和素养，也在言谈话语间博取人心收获友谊。我们最敬爱的周总理就是这样一位非常具有亲和力的德高望重的领导人，他和夫人邓颖超一辈子没红过脸，即便是对待身边服务的秘书、医务工作者、警卫员等都没有过严厉的苛责，更不用说和毛泽东志同道合“照顾大局，相忍为党”的政坛佳话了。

可见，温和也是种美德。这样的人人与人为善、和蔼可亲、平易近人，这样的人胸怀宽广、大公无私、一心为民。

做一个温和可亲的人吧，摈弃刻薄狭隘，学会欣赏赞扬，懂得大度包容。当你苦恼于朋友误会远离，生活孤独寂寞，为赢得他人好感而做了种种努力却收效甚微时，请绽放你的笑脸，轻轻说声赞语，慢下脚步挽起他的胳膊，揽住她的肩膀，让我们亲密而行。就这么简单，你化解了隔阂；就如此有效，你维系了友情。

温和是一种美德，何乐而不为呢？

范文2：何为超越自己

何为超越自己？是挣大钱，还是买好车，住大房子？……

不是，都不是。超越不仅要考虑到自己，而且要心系天下，带着一颗对城市，对国家，对世界，做出贡献的心来服务社会，走向成功，超越自我。

真正能名留青史的人往往能超越自我。因为他们有更大的向往，他们在想如何让更多的人吃饱穿暖；他们在为让更多的儿童接受教育而彻夜难眠；他们在为能够以和平的方式解决冲突而整日奔波……

君知否，雷锋曾经说过：“活着就是为了让别人生活得更好。”周恩来曾说过：“为中华之崛起而读书。”毛泽东在演讲中说:"我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底为人民的利益而工作的。"我们熟知这些名字，更熟悉这些“为大家”的言语，无疑他们的人生是成功的，请问这成功之因难道不是超越自己吗？

你是一粒种子，深深地埋进这片多情的土地；你是一面旗帜，高高地飘扬在这片希望的田野。你把人民捧在心里，人民就把你举过头顶。站起来你是一尊雕像，倒下去你是一座丰碑。两任村官六载离家总是和农民面对面，肩并肩。你走得匆忙，忘不了村里道路、农田和工厂，对不住家中娇妻、幼女和高堂。然而你超越自我，续写了焦裕禄的传奇，成为人民的好干部，你必将为人们铭记，安徽省小岗村党委第一书记“沈浩”必将永垂青史。

古老船队的风帆已经落下了太久，人们已经忘记了大海的模样。六百年后，他眺望先辈的方向，直挂云帆，向西方出发，从东方归航。他不想征服，只为达成梦想，证明中国人拥抱海洋的决心与勇气，昭示中华民族走向大海的宣言。让世界铭记中国这头雄狮睡醒后，世界将为之震撼的不争事实。翟墨以他对祖国的无比热爱之情，达成了超越自我的美丽心愿。

他是一个农民，为了国家和人民的利益，为保护滇池，不惜付出全家人的代价，更不惜粉骨碎身。面对贪婪、愚昧、凶残的困境，他不屈不挠，超越自我，与黑暗力量作斗争。他是孤独的，又是执拗的，是雪峰之巅的傲然寒松。因为有这样的人，人类的风骨得以传承和挺立；因为有这样的人滇池得以有蓝天碧水，因为有这样的人，人民得以有世外桃源般的生活环境。张正祥，以其对人民，对滇池的热爱之情，达成了梦想，超越了自我，实现了人生价值。

让我们向他们一样吧，心怀博大，超越自我，直达成功！

范文3：成功=?（48）

三2班吴彦葓

滚滚红尘，岁月弹指消去，千百年来，祖祖辈辈都在探索如何成功，可成功究竟是什么？是学高八斗？是财富五车？是权高位重？在我看来，成功是多样的。

成功=老当益壮

60岁学认字，75岁开始写作，76岁起一年出一本书，81岁的姜淑梅就这样成了网友口中的“传奇奶奶”。2013年，60岁开始认字的传奇奶奶姜淑梅出了第一本书《乱时候，穷时候》，那年她76岁。评论家认为她“比余华天真，比野夫还野”，央视新华社各地媒体都追着采访她。当时，她曾口出“狂言”：“我一年出一本。”2017年，姜奶奶特别自豪地说：“我做到了！这是我的第四本书——《俺男人》。”

心有多大，世界就有多大！成功便是在一次又一次的挑战中完成，不要留恋于现状，不要畏惧前方，要知道只有想不到，没有做不到！

成功=超越自我

崔永元说过这样一句话：看一个人是否成功，要看他是否服务于他人。贡献于社会，报效于祖国！

1976年1月8日，一生致力于国家发展的周恩来总理因病医治无效与世长辞，百姓自发来北京十里长街送总理。由于他一贯勤奋工作，严于律己，关心群众，被称为“人民的好总理”。周总理，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，为新中国建设做出了卓越的贡献。

品一品，启迪精神;学一学,升华节操!高山仰止，景行行止，让大爱无私的高风亮节在平凡普通的生活里闪耀夺目的华彩，超越自我，创造人生价值，并鼓舞激励更多的人，一代又一代！传承不朽！

周总理的成功不仅在于政治外交才能的集大成，更在于跨越了自我界限，用才华奉献祖国和社会，实现了真正意义上的自我超越。

有的人活着，却如行尸走肉、尸位素餐，其实已经死了；有的人死了，价值还在，精神不朽，便永远活着！活在人们的心中、记忆里面，文字中间……

成功=恪尽职守

手中一把刀，游刃肝胆，依然精准;心中一团火，守着誓言，从未熄灭。

他是不知疲倦的老马，要把病人一个一个驮过河，他是悬壶济世的仁心医者——吴孟超。

他创造了中国医学界乃至世界医学肝胆外科领域的无数个第一：他翻译了第一部中文版的肝脏外科入门专著;他制作了中国第一具肝脏血管的铸型标本;他创造了间歇性肝门阻断切肝法和常温下无血切肝法;他完成世界上第一例中肝叶切除手术;他也切除了迄今为止世界上最大的肝海绵状血管瘤……他说：这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺少的是一个“人”，一个肯把自己给出去的人。

六十多年前，他搭建了第一张手术台，到今天也没有离开。今年96岁的他仍旧坚持每周至少三台手术，他从医75年，将超过16000名病人从死亡线上拉了回来。国家有难，匹夫有责；人有病症，一生有责！吴医生就是这样一位心有大爱、恪尽职守矢志不渝的成功者。

人生若白驹过隙，如何在短暂的生命中绽放最美的花？懂得人生的奥妙，探索人生的价值。真正的成功不在于金钱的多少，职务的高低，而在于自我价值的体现。让我们一起努力，超越自我，实现成功人生吧！

范文4：跑车，“该停了”

高一9班 冯光祖

自古以来勤俭就是中华民族的传统美德。勤俭，这一词看起来很简单，但其后却蕴含了许多深刻的道理。

最近网上流传这样一则新闻，家长建议杭州霍先生不要开跑车接送孩子却遭遇回怼，结果霍先生被踢出家长群。这件事说大很大说小也小。今天咱们就探讨一下到底是谁之过？老师，还是家长的呢?

我从家长群聊天记录的截图中感觉，如果在处理这件事时双方都退一步，或许会有更好的结局吧，老师应在私底下和霍先生沟通商量，而不是在微信群里直接说，让霍先生下不来台，就可以避免出现这种尴尬收场的结局。

霍先生通过自己努力赚钱买跑车并开车接送孩子上下学，确实是霍先生的权利，但霍先生开跑车送孩子上学的行为也确实有很多不妥之处。

开跑车送孩子上学的行为可能会给人以炫富、高人一等的误解，也不利于自家孩子心理健康成长，极容易产生骄纵、傲慢、自我的不良心性。

大名鼎鼎的富翁李嘉诚先生在事业成功后，仍保持艰苦、朴素、勤俭的良好生活作风。他有能力花1000万来吃一顿饭，但在平常生活中仍将1000港币的手表戴了多年，穿坏的皮鞋也不舍得丢掉。身家过亿的他仍在餐厅和员工共同吃饭。试问富庶如李先生尚且如此简朴行事为人，我们还有什么理由不力行节俭呢?在教育儿子方面，李先生也从不娇生惯养，经济上不给资助，让孩子们独立自主创业，或许正因如此吧，两个儿子在也在各自所处领域取得了巨大的成就。

勤俭节约是中华民族亘古不变的传统美德，周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一粒米，一片菜叶。吃完饭，总会把碗底一抹，把饭汤吃干净。偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。

世界首富比尔盖茨，每天的日常费用仅有十美元，他将大部分钱都捐了出去做了慈善。

我们总是把目光投在明星大腕身上，逃个税、罚个款都能刷爆朋友圈，我们乐此不疲的为其转发，而那些真正为中国作出贡献的人，却总是无人问津！有中国的居里夫人之称的钱三强的妻子何佳慧，生前可谓名声赫赫，成就等身，而吃穿用度却极尽节省，淡泊名利，爱国爱民，物质生活上的贫穷反而彰显了精神的高贵和富足。

让我们见贤思齐，见不贤而内自省，从自我做起，恪守不渝，节俭做事。敬爱的霍先生，为了孩子的健康成长，让跑车停下来吧！

范文5：扬正气 树新风

三5班赵国良

我们不怕衰老，不怕逝去，而害怕在这凝固的岁月慢慢同化。——题记

物质日益丰富的今天，精神文明却被搁浅了。当今社会，一些医生缺少对生命的尊重，丧失了医德；一些官员滥用职权，贪赃枉法；一些商人利益熏心，生产有毒蔬菜、奶粉、药品……

席慕容曾说：人生就像一条河，我们都是那个过河的人。河水原本是清澈干净的，生活本该是简单美好的。而有些人却负了生活，搅浑了水波。

当表哥杨达才在车祸现场依然谈笑风生并不时扬起胳膊展露昂贵的手表时，当县委书记杨存虎把用于贫困家庭的补贴金送给女儿消费而心安理得时，当安庆市某领导夫人在KTV猝死被视为因公殉职时，让我们情何以堪？

时代在发展，经济在进步，我们的精神素养社会风气也该与时俱进才对，为何有些人的道德品性价值观念反倒退化不如了昨昔了呢？

电影《七品芝麻官》里有句台词说得好，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。小小县令七品官，在古代是最低一级政府官员，他们俸禄不高，职权很小，地位很低，为国家治理一方百姓，却殚精竭虑、公而忘私、鞠躬尽瘁。很多人以为电影中的小县令只是艺术的加工，其实，史书上为官清廉者还真是不少。

刁雍，坐镇宁夏十一年，不谋私利，政绩突出，使当地社会安定，经济发展，兵民丰衣足食。《魏书》记载其人其事：“雍性宽柔，好尚文典，手不释书，明敏多智。”曾经撰写了《教诫》二十篇，用以训导自己的子孙后代。

东汉太守杨震，刚正不阿，为政清廉，曾因拒收王密贿礼，说出“天知，神知，我知，子知”这句千古名句警世至今。他为官数载始终以"清白吏"为座右铭，严格要求自己，"不受私谒"。

庆幸我们身边曾有正直存在，良心尚未泯灭。当脆弱的身体支撑不住沉重的灵魂，当纯洁的心灵抵挡不住黑暗的社会，海子用生命向我们展示了什么是不留污点的高贵人生。

有人民好总理美誉的周恩来，一生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连骨灰都撒到了中华大地上；有社会良知之称的巴金，耄耋之年依然勇敢解剖自我，呼唤“我善良的心”；荣誉等身的百岁老人杨绛，几十年如一日地坚守陋室静心写作，淡看名利，不炒作，不浮夸；已故去的国宝级大师季羡林，为潜心学问三辞桂冠，谦虚，低调，可敬；艾滋病形象大使濮存昕，勇辞中戏院长职务只想专心演好戏；实力派演员陈道明，坚持不做访谈节目，只求做好自己一摊事；敢作敢为的性情歌手韩红，誓将公益事业坚持到底，面对流言蜚语，无畏无惧。

古人云：修身齐家治国平天下。以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。新时期，让我们从自我做起，修身养性。扬正气，树新风。像屈大夫一样保持“举世皆浊我独清”的高洁操守，做好人之根本，站正站稳腰身。不随波逐流，不与世浮沉，做一只不让羽毛沾染一丝一毫污浊的高山雪貂。

落花流水追逐岁月流去，我们又有什么理由任凭社会不正之气继续蔓延？扬正气树新风，已刻不容缓！

范文6：找准处世之道

三27班王伟

人生在世，总有自己的一种人生观和价值观，这便是处世之道。哲学家尼采曾将人生的处世之道比作高山。山脚、山腰抑或是山顶，每一处都有自己独特的风景。然而人各有志，必然会对其中之一偏爱。那么，选一种最适合自己的处世之道吧，它会给你带来精彩而又丰富的人生。

处世之道可以选择山脚，在那里有着种下安逸人生所必需的土壤。让你懂得知足，懂得长乐。选择山脚，是智慧的处世之道。在平淡之中的不骄不馁，自然能让你享受人生的乐趣。

田园诗人陶渊明几经官场的腐败黑暗，终于弃官选择了山脚。事实也证明了他的选择是智慧的。结庐田园，隐逸山林，雅赏秋菊，闲看山林的自在生活为多少世人所向往。试想，如果陶渊明仍一心向上追求官场顶峰，他那磨不去的性格棱角又如何会让他后来的人生平静风顺，最后怕只会落个壮志难酬抑郁而终的下场。他选择了最适合自己的山脚，在文学方面有了大成，也获得了更多乐趣。

山脚处世有其独特之美，山腰处自然也为适合他的人准备了别具一格的风景。选择山腰的处世之道，那么自然也能感受到中庸之美。

至圣孔子既身处百家争鸣的时代，社会转型的重要时期，选择了在山腰处世的中庸之道。他既没有像老庄那样唯我自在，周游列国说服诸侯以期建立礼乐齐备的完美社会，也没有像法家韩非吴起之流到政治漩涡之中拼命挣扎。而是杏林设坛，收无类弟子三千因材施教，把适合发扬自身学说的中庸之道发挥得淋漓尽致。法家子弟均遭刑尽殁，道家成教，偏隅于小观之中。即使数千年已过，儒家这边风景却独好。山腰处世之道，让孔子收获了别样精彩的一生。

说山脚，山脚处世有其独特智慧；说山腰，山腰处世有其独特魅力。然而天下有大勇大志者，谁不向往山顶美景呢？

回想我们的开国总理周恩来，虽山顶处世却不为财富不慕名利，少年便立志“为中华之崛起而读书”。峥嵘岁月，戎马一生；开国之初，力挽狂澜；风云外交，铁嘴闻世。山顶身份，让他事事以大局为重，时时为人民着想。

山顶处世，是一种担当，更需要一种勇气。山顶处世，是一种大气，更是一种成就。

山顶处世，让周恩来的志向得到了最完美的体现，让我们永远记住了他的名字。正所谓：居功至伟周总理，传奇一生美名扬。

人生处世之道，每个人自然有每个人的偏好。但若有大志，就不必安于山脚；追求宁静，又何必偏向山顶？找准适合自己的处世之道，那么我们必会收获丰富而精彩的人生。

范文7：浅淡，不争

325江宇

浅淡是一种简单的生活态度。所谓不争，就是人们不为世俗所束缚，对事物的要求不必太高，不必强求事物的完美。浅淡，是一种自在，一种简单；不争，是一种满足，一种淡然。

独生子女的时代，总会听到人们这样的感慨：现在的孩子都被娇惯坏了。娇惯是爱，本无可厚非。可事实上，只要是适度的爱，任何孩子都不会因而变坏。问题是，可怜天下父母心，为人父母的总不免舐犊情深！情不自禁的，很多家长的爱已经超了重。所谓爱的最深伤得最重。家长们总是把自己的意愿强加于孩子，还美其名曰为深深的爱，为他们好，少走弯路。

凡事要有度，对待子女的态度也如是，千万不能爱得太深太重。否则可能适得其反，让孩子成了笼中小鸟棚中秧苗，承受不了风吹日晒和雨淋，试问，这样的孩子，将来走上社会能有多少建树和作为？其实对于教育孩子，浅淡一些更好。浅淡，是童年的自在；不争，是生活的幸福。浅淡，是人生的磨砺；不争，是成长的快乐。浅一些关爱，深一些体验，可让孩子们拥有快乐的幼年、童年、少年，甚而受益终生。

保持一种浅淡不争的生活态度，保持心中那独有的自在、豁达。

当今社会，追名逐利现象十分严重。很多人在穷其一生的竞争和追求中，逐渐迷失了自己，忘记了最初的梦想。也有很多人由于竞争无果未能追求到那个荣誉的标签而失去了对生活的信心和勇气，而最终走向了极端。其实，我们就是对身外物看得太重，爱得太深，而难以自拔，找不回曾经的自我。对名利看得浅一些，淡一些吧，保持闲适悠游的人生态度，才能恣意享受生活的美好。

保持一种浅淡不争的心态，很多人已经为我们做出了榜样。古有陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，王维的“随意春芳歇，王孙自可留”；今有，廉洁奉公、无私奉献、以正治国的人民的好总理周恩来；还有三辞桂冠的季羡林先生，拒绝院长职位的濮存昕，对名利荣誉自在超然的黄永玉、启功等大师。

作为一名高中生，我们也要有一种浅淡的学习状态。生活中的苦难，我们积极面对；前行中的阻隔，我们努力跨越；人生中的低谷，我们勇敢走过。不管我们走得多远，浅淡的态度都不会让我们迷失；不管我们站得多高，不争的态度都不会使我们失去根基。

人生处处有选择，争或不争，适宜、适度最好！

范文8：看我高三生心中的爱情

你想要的那个他（三15班张艳芳）

你想要的那个他，身高1.85米，剑眉星目完美侧颜；同时拥有总裁的霸气与暖男的温情；能背着你就绝对不抱着你；能让你坐VIP，就绝不会让你坐普舱；为给你买喜欢吃的臭豆腐，跑遍整个城……如果你喜欢钓鱼，就像“塘主”说的一样“这片鱼塘我包了”。

打住，姑娘！你要的这些只存在于小说粉言情或者大韩民国永远演不完的催泪剧。普通人的普通生活永远不可能演成一部高调剧，还不如安安稳稳脚踏实地地经营着自己的小幸福。

上海姑娘嫌弃男朋友家生活寒酸一走了之，留给我们的是深深的思考，这到底是哪出了问题？你还看不出来吗？是“心”有问题。她放不下大城市的霓虹闪烁、水晶酒杯；她放不下名牌包包、香奈儿香水；她却放得下一个对她宠爱、破例让她上桌吃饭的“良人”。

她不爱前男友吗？不，她是爱的，要不然她不会随他去江西农村过年。只是当这甜蜜的幸福与残酷的现实相碰撞时，她所构想的美好蓝图就一瞬间崩塌了。

两情若是久长时，又岂会被世俗打倒？可事实是，当面临爱情与面包的选择时，总是那么折磨人。生活中有很多女孩会选择“面包”，选择衣食无忧的富足，可她快乐吗？失去了诗和远方的精神追求，在眼前的苟且中活成了物质生活的傀儡。无爱无欢，无欲无求，无情无心。这些女孩或许直至两鬓染成霜后才会明白，自己当年追逐的不过是镜花水月一场梦。恨之已晚，悔之莫及。

“谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。”马克思如是说。而出身低微的他和贵族身份的燕妮之间的爱情超越名利终成世间永远的佳话。

追逐功利的任何人都是悲哀的，他们体会不到生活的美好，感受的是这世界带给他们的压力，以致最后选择伴侣，都被这社会牵着走，遇到心爱之人时，却因对方不能与他分担压力而分道扬镳。

以物质为基础的爱情最终会同物质一起消逝。只有心与心之间的相连相印相合，才会无畏客观外物的阻挡。实现“世间俗物皆不留，你我生死到白头”的永恒。

人生若只如初见，只愿执子之手，与子偕老。待青丝缠绕成银发，只愿岁月静好，善待流年。

“希望我们两个人，将来也像他们两个人那样，一同上断头台。”这是邓颖超和周恩来总理之间的爱情，摆脱了庸俗，崇高伟大。

茫茫人海中，没有早一步，也没有晚一步，在彼此最美好的年华相遇。她是最贤的妻，最才的女。遇到她之前没想过结婚，娶她之后从未后悔过。这是钱钟书和杨绛之间的爱情，始终彼此最好。

问：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？”答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听了吗？”说：“老婆是自己的好，文章是老婆的好。” 这是梁思成和林徽因之间的爱情，志同道合，兴趣相投。

一个是而立之年的文坛宿将，一个是豆蔻华年的文学新秀。十四岁的年龄差距，没有隔离开巴金和萧珊之间的爱情，相濡以沫，举案齐眉。

这世间最难放下的是执念，有人执着于物质，有人执著于心灵。请上海女孩放下建立于物质上的爱情执念，便会一世安好！

范文9：言行显素质 举止见文明 （宿老师）

沈自晋《望湖亭记》第十出里有言：佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。《醒世恒言》卷一《两县令竞义婚孤女》里也说：佛是金装，人是衣装，世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。

后人不断沿用，慢慢地演化到现实生活中就成了耳熟能详口口相传的俗语，即人靠衣装马靠鞍。

光阴荏苒，事过境迁，有些古今共识却沉淀为永恒。比如相貌、衣装。当人与人初次见面时，第一印象就显得尤为重要了。

人外在的东西仅指容颜和装扮吗？当然不是。广义的看应该也包括有形可见、有耳可闻的举止、言行。

个人以为这后者更关键。选拔招聘人才时有人刚刚好就输在不自觉的言语行动中。所以我们每个人从小就该树立讲文明的意识，培养并不断地提升自身素质和涵养。

85岁的李嘉诚接受记者采访，从来不摆名人架子。总是满面笑容，和每一个人握手，微微弯腰递上名片，微笑着，认真地看着每一个人 ，认真地倾听每一个人的问题。听的时候，专注如小学生；回答时，眼睛一定会看着对方。这就尊重，是素养，是文明。

荀子说：恭敬，礼也。恭敬就是尊重，尊重人，是一种起码的礼貌，体现着一个人的涵养。懂得尊重别人，不只是涵养，更是做好事业的基础和前提。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”

周恩来总理在我们心目中不仅是颜值担当，而且在世界上也享有极高声誉。总理凭借的不是俊郎的容颜，而是人格魅力，文明素质。日本友人这样描述周恩来总理：“和人寒暄时，容貌端正，落落大方，以锐利而暖人的目光凝视 着对方……”虽未能亲见，却可以想象感知，周总理的眼神一定闪烁着素养文明的七色光彩。

在G20峰会上，主办方用贴在地板上的各国国旗来标示合影时领导人的位置。合影结束后，惟有中国国家主席胡锦涛弯腰把这面国旗贴纸捡起、细心地收了起来，从而避免了被人踩踏。主席的这一次俯身，不仅没降低身价反而大大提升了作为国家最高领导人的身份地位，对国旗更是对国家的大爱也是文明，是素质。

“我插一句啊，也要教育我们的公民到海外旅游讲文明。矿泉水瓶子不要乱扔，不要去破坏人家的珊瑚礁。少吃方便面，多吃当地海鲜。”这是在马尔代夫进行首次国事访问的中国国家主席习近平一番幽默的插话。

素质是一个广义的概念。指人类所创造的财富的总和，包括体质、品质和素养。如，言谈举止、坐卧行走、穿衣着装等方面。文明是素质的内涵之一和表现形式。

大国伟人，明星企业家等都可以作为我们日常行为的懿范。勿以恶小而为之， 勿以善小而不为。

课堂上我们尊重老师、知识，认真听讲，专注心神。课下不疯跑瞎闹，不恶语伤人，不动手打人。节约用水，不乱扔垃圾。热爱公物，保护珍惜花草树木河流等自然的赐予。

柯岩《奇异的书简·美的追求者》里有这样的表述，“我想：正是这些风雨、阳光、大树、小草……长年累月地陶冶了他的品德和素质。”

看到自来水阀门开着，走过去拧紧，举手之劳中收获节约用水的怡然；发现公园座椅上有人乱扔了果皮纸屑，捡起来丢进垃圾箱，轻松俯身中收获自觉环保的欣慰和自豪；路口遇红灯，停车耐心等待，一分钟忍耐中你收获了生命的平安和秩序的井然……

文明是窗口，是眼睛，可以小见大，可见微知著。素质代表一个人的脸面，文明象征一个集体、民族、国家的形象。

良好的素质可以助我们收获友情赢得爱情；讲求文明是人生成功的前提，生命平安的保障。