历史上的古人写文章时 提笔忘字 或者是出现不会写的字怎么办？

历史上的古人写文章时，提笔忘字，或者是出现不会写的字怎么办？

随着计算机和智能手机的普及，我们现在对汉字的书写越来越少。有时候偶尔提起笔想写点东西，会发现一件比较尴尬的事情，有些字觉得很熟悉，但是就是想不起来该怎么写了，这就是我们常说的“提笔忘字”。

一旦出现了提笔忘字，我们可以通过新华字典按照拼音、或者偏旁部首去查找，但是新华字典和汉语拼音是新中国建立以后才编写的，那么在没有新华字典和汉语拼音的古人如果也提笔忘字或者遇到了不会写的字该怎么办？

在回答这个问题之前，我们先来看看汉字的组成。

首先汉字在商朝的时候已经很完善了，而后周代到汉代的文人们为了使汉字的使用更规范，更能够准确地表达书写时所要表现的意思，将汉字进行了系统的区分。

汉朝时，首先提出了六书的概念，即将汉字的发展与使用归纳为六种形式：

一曰象形，象形文字又被称之为表意文字，是最古老的字体，其最初是有图画文字转变而来的，上古时期没有文字，人们为了记录自己的一些事情或者是记录自己所拥有的东西，就会根据东西本身的样子画出图形，再经过慢慢的演化和简化，最终形成了现代的文字。

二曰象事，象事文字是一种比较抽象的造字方法，它是象形文字的补充，也就是在一些不方便用具体的形象画出来，或者没有的参照物的情况下利用象形文字进行添加或者是减少笔画的方法使之变成一种抽象的符号。

三曰象意，象意文字是因为象形文字和象事文字的局限性，为了更多的准确表达所要表达的意思而出现的，它是将象形和象事中的两个或两个以上单独的个体进行重新组合，根据被组合的字的本身含义而重新组合而成的一个新汉字，能够表现象形或者是象事字所不能表达的抽象含义。

四曰象声，随着社会的发展，所需要用汉字来表达的意思越来越丰富。于是，在象形、象事、象意字的基础上，通过两个字进行复合组合，由表现意思的象旁和表现声音的声符组合而成。由于这种造字方式的使用范围结合了其他的几种形式，从而大大增加了汉字的字数。

五曰转注，转注文字是在造字的过程中由于各个地方对文字理解的不同而出现的同一意义的文字的不同写法。因为很多地方的文字已经普遍使用无法取消，只好用这种这种语字根同、字义相同，但是字形有所不同的文字来互相解释的方法进行沟通。

转注字不能是一个，必须是一对或者一组，它的使用要同时满足同一部首、读音相近、互相解释三个方面。

六曰假借，假借字是指再书写的时候因为没有这个字然后用同音或者是近音字来代替，也就是所谓的“一字数用”、“异义同字”。如“闻”字既可以表示用耳朵听，又可以表示用鼻子嗅。

通过上面所阐述的六书的概念我们也就知道了中国汉字的基本构成方式，然后我们再回过头来看一下我们的题目。

首先，在东汉时期许慎整理了中国的第一部字典《说文解字》，在《说文解字》详细的介绍了中国汉字的形成和发展，并且对每一个的用法做了详细的介绍，一般古代的读书人只要学习了《说文解字》，遇到不会写的字就可以去说文解字里查找。

而通过《说文解字》弄懂了汉字的本身性质，遇到不会写的或者不知道的字，一时想不起来该怎么办，就可用转注和假借两种形式进行替代了。

这个就是我们常说的通假字，我们现在学的很多古文里都含有通假字。这个就是古人聪明的地方了，反正都是互通的，既然我一时半会的想不起来这个字，那就先拿另一个字来代替一下算了！由此可见，古人写文章的时候也不是那么的严谨啊!!!!

东汉以后历朝历代都有字典出来，《说文解字》、《尔雅》、《方言》、《释名》、《广雅》、《玉篇》，一直到最后一部《康熙字典》的出现，其实中国古代的字典还是不少的，遇到不会写的字，古人也就是和我们翻新华字典的方法差不多！