浙江高考满分作文《生活在树上》注释
现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢，滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。
我们怀揣热枕的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警醒了。与秩序的落差，错位向来不能为越距的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。
“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金泰尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。
在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑形的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式，不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。
毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。
蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权利的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。
用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。
注释：
海德格尔：马丁·海德格尔（德语：Martin Heidegger，公元1889年9月26日——公元1976年5月26日），德国哲学家。20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦（Baden）弗赖堡附近的梅斯基尔希（Messkirch）的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。
嚆矢：hao（一声） shi（三声），响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。犹言先声。
振翮：zhen （四声）he（二声），常用来形容人志向远大，努力奋发向上或经济正高速发展，在腾飞等。
达达主义：达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于艺术流派的一种。达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导，他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望。
张本：1为事态的发展预先做出安排。2作为伏笔而预先说在前面的话。
沉锚：应该指沉锚效应，心理学名词，指的是人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。
麦金泰尔：阿拉斯代尔·查莫斯·麦金泰尔（Alasdair Chalmers Maclntyre），1929年1月12日出生于苏格兰格拉斯哥，哲学家，圣母大学研究哲学的奥布赖恩高级教授。著有许多著作。主要兴趣在道德哲学，政治哲学，哲学史和神学等领域。
切中肯綮：qing（四声）典出《庄子·养生主》。形容这位庖丁的技艺高超。后比喻解决问题的方法对方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。
祓除：fu（二声）chu（二声），有洗涤，清除，祓除不详等意思。
薄脊：百度上只有脊薄的意思：形容土壤贫瘠，缺少养分。
孜孜矻矻：zi（一声）ku（一声）形容勤勉不懈怠的样子。
柯希莫：《树上的男爵》主人公，《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维偌的一篇长篇小说，小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我，完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态，展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上，体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。
韦伯：马克斯·韦伯（德语：Max Weber,1864-1920）,德国著名社会学家，政治学家，经济学家，哲学家，是现代一位最具生命力和影响力的思想家。
祓魅：这个词本就是韦伯在德语中的新造，意思类似于反抗人的异化。
赋魅：在西方现代艺术的概念兴起以前，艺术如“神一般具有魅力”，自带一层无法言说而又极具吸引力的面纱。
尼采：弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche），1844年10月15日——1900年8月25日，德国哲学家，语言学家，文化评论家，诗人，作曲家，思想家，文化评论家，诗人，作曲家，思想家。被认为是西方现代哲学的开创者。
陈年喜：生于1970年，陕西省丹凤县桃坪镇金湾村人。在外打工，并写诗多年，在《诗刊》《青海湖》《中国诗歌》等杂志发表诗作若干，有数首作品入选全国性选集并获奖。在当爆破工人时，写下代表作《炸裂志》，受到广泛关注。
玉墀：yu（四声）chi（二声）：指宫殿前的石阶，亦借指朝廷，出自汉武帝《落叶哀蝉曲》。
切斯瓦夫·米沃什：（Czeslaw Milosz）1911——2004美籍波兰诗人，散文家，文学史家。
维特根斯坦：路德维希·维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein）1889年4月26日——1951年4月29日，犹太人，哲学家，出生于奥地利维也纳省，著名的维特格斯坦家族的成员，是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在数学哲学，精神哲学和语言哲学等方面。
婞直：xing（四声）zhi（二声）指倔强；刚直。
卡尔维诺：伊塔尔·卡尔维诺（Italo Calvino）1923年10月15日——1985年9月19日，意大利当代作家。