山西省2019年高考考前适应性测试（一模）作文写作示例

【教师下水文】

上心还需上新

大同市教育科学研究中心 / 麻文

一碗牛肉拉面让多少人走出农村，融入城市，摆脱贫困，真可谓“善莫大焉”！靠的是什么？是200多年不变地传承，是中医文化与养生之道的融合，是始终如一地不懈坚守。色亮味浓的一碗面汤可以说是中华文化传承的缩影。

然而，改革开放40年，富起来的国人口味变得越来越刁，吃饭已经不再是填饱肚子，而是追求品位和情怀。于是一个炉子几张桌的家庭作坊式餐馆渐渐问津者少，诟病者多。一成不变的一碗面汤也可以说是中华文化当代困境的缩影。

其实，又何止是牛肉拉面，所有需要传承的事物在今天这个日新月异的时代，都会面临坚守与创新的两难抉择。然而，我认为，自古及今，万事万物的发展本来就是在“不变”与“变”中寻找着动态的平衡。中华文化的传承不仅需要我们“上心”，更需要我们“上新”。

欠缺了“上新”的“上心”，很有可能是一种因循守旧、固步自封。

“八股取士”可以看作是对科举制度的最忠实传承，明清两朝在科举制的传承与坚守上做尽了文章，费尽了心机，真可谓绝对地“上心”！然而，这一时期也恰恰是中国历史上思想钳制最严苛，道德沦丧最严重的时期。“八股文”培养了一大批“手无缚鸡之力”张嘴“子曰诗云”的伪君子。

当西方的坚船利炮打到家门口时，只能是“徒唤奈何”！失去了创新这一新鲜血液的滋养，中华文化就像皇帝的新装一样自欺欺人，而只是一味传承的中国人更像那个穿着想象华服的皇帝一样，赤身裸体，色厉内荏。

欠缺了“上心”的“上新”，则更有可能是一种哗众取宠、故弄玄虚。

《王者荣耀》可以看作是对传统文化的颠覆性创新。荆轲变成女子、李白成了刺客、扁鹊善于使毒……曾经在我们课本中代表“真善美”的人物，瞬间不再“高大上”，走下神坛，走上擂台。当2亿多用户成为忠实拥趸时，表面看，真得进行了一次中华传统文化的传播，真得是一种创新式的传承啊。

然而这种篡改历史的创新不仅无法做到传承，更是一种“文化虚无主义”的体现。其本质是一种对古老历史的不负责任，是一种对传承优秀文化的“不上心”。打着传承的旗号，干着圈钱的勾当！近年来，这类对中华文化并不“上心”的所谓“上新”，恰恰如毒草，稍不留神便大行其道。

文化传承呼唤我们“上新”“上心”一个都不能少，只有两者有机结合，方能突破瓶颈，方能有所收获。

“用‘创新’守护故宫下一个600年”，这是故宫博物院现任院长单霁翔在接受采访时的表态。随着故宫文创的不断刷屏，随着《上新了故宫》等综艺节目的大火特火，曾经“高冷”的故宫近年来屡次成为百姓热议的话题，在不断升温的热度中是那些“生冷偏僻”知识的普及，是历史知识走出神秘殿堂，走进百姓生活的脚步。

当大家都在惊叹故宫博物院做法突破常规时，当大家都在为科技与历史的结合瞠目时，当大家都在为这些创新纷纷点赞时。“故宫要创新，也需要对历史保持敬畏”，这同样是单院长在接受采访时的表态。是啊，创新需要敬畏，失去对中华文化的敬畏，那必然成为一种恶搞，成为弥漫着铜臭味的“吸睛”。

故宫的走红恰恰说明了“上心”与“上新”的辩证关系。一方面我们需要敬畏文化，尊重文化，用心传承；另一方面我们需要重读文化，解构文化，用力创新。

面对中华文化的传承，我们既要“上心”，也要“上新”，二者缺一不可，否则，留给我们的就只能是“伤心”！