陆丰民间故事之“娘仔墓”
话说“娘仔墓”
--陆丰碣石卫城民间故事随笔
作者： 刘 蛰
明清时期，碣石卫城至博美（旧称坣尾墟）有一条道路，称为博美路（现已展拓、平整为水泥路），是古代碣石通往外地的五条旱路之一。该道路在土地岭、观音山脚下这一路段属桥冲大塘乡界。观音山脚下有一水潭，俗称“乌面潭”，潭的附近在碣石至博美道路左侧约三百米处有一座古墓葬，俗称“娘仔墓”。该墓葬占地面积约三百平方米，前有三门四柱石牌坊一座，高约三米、石脊飞檐建筑；中有墓柱、拜埕；后是墓穴，其建造年代不详。因古墓葬已多年失祀无人扫墓，长期人迹罕到，故墓园中荆棘、杂草、藤蔓丛生，有的建构材料倾斜、倒塌，显得格外萧条、阴森、恐怖，登临此境，使人不寒而栗。
古卫城民间至今流传着很多关于“娘仔墓”的神奇怪异的传说故事，今录三则：
一、建造“娘仔墓”缘由古代一位将军的尚未出阁的掌上明珠在随父任上不幸逝世，将军夫妇悲痛万分，遂将千金爱女的遗体选择在观音山下厚葬。下葬时竟有爱女的贴身丫鬟闹着一定要舍命去以活人陪葬，到阴间跟随小姐做伴。于是，造墓时，主人特意在墓内存放了不少干粮食物、饮水，又在墓穴顶部留下了一个拳头大小的通气孔。后来，过路人就经常发现从通气孔中伸出一只纤纤玉手向人招手，讨水，讨食物，很多人受了惊吓。再后来，有胆大妄为者竟将气孔堵死，从此也就再无发现玉手伸出了。
二、每逢傍晚或阴天时节，在墓前路过者，时见一位穿戴简朴得体、落落大方、不失高雅的妙龄美女，坐在墓前慢条斯理地梳理着自己的一头秀发；也有人看到这位美女有时也把头胪从脖子上摘了下来，放在膝盖上慢慢梳弄，编着辫子玩耍，见了生人，既无嗔意也不廻避，头胪的脸部表情从容不迫，笑容可掬。
三、明末清初，传说碣石城有位帅哥，每日上山筢草谋生，有一日，来到了观音山下“乌面潭”边，见一位美女正在一座华屋前面侍弄花草，惊艳不已，不禁好奇，遂上前问礼，美女嘻嘻笑着说：筢草兄，你真傻瓜，再也免去筢草了，进屋来陪本小姐品茶、聊天吧，午后自然有人会帮你把草装满大索篓，让你挑回家去。帅哥将信将疑，也就不由自主地跟随美女进屋，接着是品茶、聊天、吃午饭、上床睡觉、极尽欢娱，日日如此，每天午后，果然都有两大索篓的枯草放在门外，让帅哥挑了回去。有时美女也嘱咐帅哥，在碣石城替她买些香粉、胭脂、头饰等小件化妆品带来。就这样日复一日，帅哥与美女同欢共乐，恩爱有加。城里族佬发觉帅哥原来强健的身体日见消瘦，面色黄黑略带晦气，再三逼问，帅哥方肯供出隐情。族佬们听后无不大惊失色：观音山下本无民居，哪来的华屋、花园和美女。就召集了一帮壮丁，择了个好日子，一同寻到了观音山下，只见一片荒山古岭之间，仅有一座孤坟，独处于沧茫暮色之中，尤显冷漠悲凉。族佬们认定此中必有怪异，责叱帅哥：你被女鬼迷了魂了！帅哥总也不肯相信。于是，族佬们想出了一个坏主意，逼命帅哥去邀美女来城内游玩，因城内有多座神庙，美女来了，就请庙里众神来收拾她。越日，帅哥向美女提出邀请，美女竟一口应允，只提了一个要求：让帅哥撑着一支黑色雨伞遮阳，说别把皮肤晒黑了，不好看。于是帅哥一手撑着黑布雨伞，一手搂着美女细腰，美女把魂魄依偎在帅哥腋下，二人说说笑笑，很亲热的样子，一路悠然而来。到了卫城北关迎恩楼，族佬们又逼着帅哥用双手把黑雨伞高高举起，这时美女已无处藏魂，遂即化为一缕清烟，向着正北观音山方向倏然消失。当天夜里，帅哥梦见了美女前来泣告，幽幽地诉说：我本生于将军之府，乃金玉之躯，不幸早殁，春心难泯，本想借你阳气，助我还魂，和你缔结连理，孰料天机涉漏，坏了你我好事，自此缘尽，后会无期了……呜……从此就再无出现。
这些生动、怪异、凄美、富于人性化的传说故事，一人传虚、百人传实，传得沸沸扬扬，听的人无不毛骨悚然。随着故事的传播，“娘仔墓”也就有了知名度，行路人来到了“娘仔墓”附近时，总是目不敢斜睨，疾步前行。尤其是那些挑海鲜、货物走夜路赶生意者，必定要结伴同行，方敢上路，到了这一路段，更是提心吊胆，谁也不敢停步歇息，而是加快步伐，大家大声说笑，或假装咳嗽，或点上一支熟烟，借此提升阳气壮胆、驱走阴霾避邪，但切记千万不可呼喊同伴姓名，人们认为如若暴露了姓名，“神魂”是容易被鬼魅摄走，惹来不祥的。老人们也总是警告年轻人，千万别去这个阴气浓重的鬼地方游玩。笔者今已年过古稀，在小时候就听老人讲“娘仔墓”的传说故事，总吓得夜里不敢睡觉，不敢单独出门。老人们还说，这些故事是从先辈人口中代代传来的，照此追溯推理，始造“娘仔墓”就必定是年代久远的事体了。“娘仔墓”的传说故事听起来神秘怪异、恐怖而又凄美，只是令人同情、怜悯、惋叹，而不会使人产生凶残、邪恶、可憎之感。
本世纪初，有文物部门普查历史古墓葬，来到了“娘仔墓”，看到的是：墓园石牌坊虽存，但到处荆棘，墓后还有人在挖土，且周边垃圾、粪便成堆。文物部门警示，应停止在墓后挖土和堆放垃圾、粪便；并就地请人清除了部分荆棘、藤蔓，经对墓园考证，据说发现了一方石碑，但因年久风化，字迹已难辨识，仅能依稀辩出“娘仔墓”女子的身世与一位卢姓妇女有关。据此线索，文物部门走访了碣石卢族，希望能在族谱中查出族中古代女子嫁给外籍官员的记载，以此顺藤摸瓜，理出头绪。笔者孤陋寡闻，对于此次调查考证的结果未闻其详。
在碣石卫地域上，诸如观音山下“娘仔墓”者，尚有两座，一座在更新村飞鹅行水库北畔，该墓周边无植被，从远处也可观其概貌，上世纪五十年代被毁， 石构件散落于原地，据说当时出土了几件小型金银饰物和一小瓶油质液体，已散失；另一座在金厢湾肚一带。这三座石墓的共同点是：规模一致、年代久远、失祀多年、无碑文可考、在同一时期被毁、有神秘怪异传说。在这三座古石墓中，观音山下“娘仔墓”知名度特高，故事流传甚广，其传说也较为有趣，民间认为是“娘仔墓”，无异议。对这些石墓的由来，有传说是“娘仔墓”，有传说是“将军墓”，还有传说是：皇帝死了妃子，令全国做很多疑墓，国师做法用来破碣石卫地理，高官巨富做“生居”为自己准备好死路，众说纷纭，莫衷一是。
随着时代的变迁，社会的进步，科学的发达，今天人们对于类似“娘仔墓”的神秘怪异传说故事已是听之茫然，处之泰然。但是历史终究是曾经发生过的真实事体，关于三座古墓葬中的真实人物及其历史事件真相如何？它们之间有无必然性的联系？这些都是一个谜，这个谜正等待着聪明勇敢的考古爱好者们去把它揭开。