“三分法”作文教学实验作品：《做人三境》

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《做人三境》是用我自己创立的“三分法”作文教学写的一篇实验作品，个人感觉还算满意。

所谓“三分法”，就是除却开头和结尾，将一篇文章的主体部分大致分为三大块，这三大块之间要体现出并列又递进的逻辑关系，并按照由小到大、由实到虚的章法来组织安排。需要注意的是，每次划分只能在一个层面上进行，而且要分得干净、彻底，不能有遗漏，更不能有变相的重复、交叉与包含。

具体到这篇文章，我还做了进一步的实验，将每一大块再分成了三小块，其中的逻辑关系和上面的要求相同。这样，这篇文章实际上就变成了九小块。

最后，我又将每小块分成了三个方面，其中的逻辑关系也一样。

我称这种结构为“树形结构”——不断地分叉，一分为三，三分为九，九分为十二。仔细看，文章中的每一大块，甚至可以拿出来独立成篇；每一小块稍微扩充一下，也可以变成一篇完整的文章。这个很有意思吧？

因此，与其说这篇文章是创作出来的，不如说是编织出来的。在板块划分完毕之后，你只需按照逻辑关系的要求，分别给各个部分填充内容就行了。如果能在语言上再增加一点变化，效果就更好了。

这种“三分法”的作文教学，实际上是一种作文逻辑训练，这种训练方式非常适用于考场作文。考生写不够字数，在我看来，很大一部分原因就在于不知道对文章主题如何进行拆分；如果考生掌握了这一方法，写作考场作文时就再也不用为写不够字数而发愁了。

《做人三境》

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做人如钟

做人如钟，就是要踏踏实实，勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，一步一个脚印。要干一行，爱一行，专一行，像一颗螺丝钉那样，拧在哪里，就在哪里闪闪发光，不离不弃，始终如一。因为默默无闻，常常能保有心中的那份宁静；因为甘于平凡，常常能做出不平凡的业绩。在人心浮躁的社会中，这一点，尤其难能可贵。

做人如钟，就是要耐得寂寞，守得住清贫，抵得住诱惑，埋头做事，全身心地投入工作，以工作为第一大乐事，享受工作中的每一分，每一秒。不攀比，不抱怨，不赶时髦。不懈怠，不气馁，乐在其中。要知道，“古来圣贤皆寂寞”，如果不能忍受寂寞，善待寂寞，享受寂寞，我们便永远无法抵达人生的最高境界。

做人如钟，就是要平等待人，它不因你地位显赫而多给一分，也不因你出身卑微而少给一秒，它对任何人都是公平的。它就像太阳绕着地球运转一样，周而复始，只管普照大地，给万物以生机。它始终有一颗平常心，不怒不惊，不卑不亢。这里凸显出的是修养，是品格，是看过生死爱恨之后的豁达。

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做人如松

做人如松，就是要昂首挺胸，堂堂正正，就像毛泽东在《纪念白求恩》中所说的：做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这样的人活得有气节，有尊严，“宁可站着死，决不跪着生”。能如此，是因为他从不计较个人得失，为了正义的事业，甚至可以将生命置之度外，正所谓“壁立千仞无欲则刚”。

做人如松，就是要永葆绿色，始终充满活力与激情。这是一种难得的品质，只有胸怀梦想，并具有坚定信念的人才能拥有。即使置身市井之中，它仍然像莲花一样，出淤泥而不染，苍翠欲滴，永葆青春的活力。高洁是它的品性，但不孤芳自赏。它之所以高洁是因为它坚守了某些宝贵的东西，并且勇于担当。

做人如松，就是要不畏严寒，即使大雪“压枝低”，它依然“挺且直”；“待到雪化时”才发现，它还是最初那样青翠碧绿，就像孔子在《论语》中所说的：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，这正是它最让人敬畏的地方。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，永远不向恶势力低头；铮铮铁骨，更能显示出它的英雄本色。

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做人如虹

做人如虹，就是要顶天立地，像盘古一样，屹立在天地之间。它告诉我们，做人就要做一个经天纬地的人，以天下为己任，胸怀祖国，放眼世界。像李清照在诗中所写的那样：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。它告诉我们，做人要坦坦荡荡，心底无私天地宽。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。

做人如虹，就是要多姿多彩，让生命发出最绚丽的光芒。每个人的一生都是短暂的，在历史的长河中，我们所拥有的只是一瞬，稍纵即逝，一眨眼的工夫，自己就成了古人。因此要惜时如金，奋发有为，充分发掘自己的潜力，把生命演绎到极致。这样，“当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”。

做人如虹，就是要历经风雨，“虽九死其犹未悔”。因为只有在历经风雨、艰辛和苦难之后，我们才能看到美丽的彩虹。就像孟子所说的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。这样的人，常常受命于危难之时，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，因而名垂青史，与日月同辉，光照九州，泽被后世。